他從八百里秦川走來,那時的他——低頭耕耘,蓄勢待發(fā);他在首都北京駐足,第一次個人畫展在昔日皇家祭祖的太廟,現(xiàn)在的首都勞動人民文化宮舉辦,一時好評如潮,名聲鵲起,他的藝術(shù)成就得到了業(yè)內(nèi)的認可,藝術(shù)之路可以說從那一刻開始計時,那時的他——志得意滿,追求卓越;現(xiàn)在的他扎根在鵬城深圳,祖國改革開放的最前沿,一個創(chuàng)造了經(jīng)濟奇跡的玲瓏都市,他的藝術(shù)成就在那里生根發(fā)芽并碩果累累,在這個領(lǐng)域達到了空前的高度,藝術(shù)人生走到了高峰,這時的他——舉頭望月,滿懷期待;未來的他我們不得而知,但40多年的人生軌跡,堅韌、執(zhí)著、睿智并抱有民族情懷和懷抱感恩情愫的性格品性,讓我們有理由相信,他的未來會更加的輝煌,他的藝術(shù)人生會更加瑰麗。我們不知道他的藝術(shù)頂峰人生極致會在何時達到那個極點,也許永遠都沒有答案,下一站“天王”也許才會是最嚴謹?shù)脑忈尅K?,一個為了藝術(shù)而生的人,當代著名書畫家,一個在南城深圳完成了人生第一次華麗轉(zhuǎn)身的陜西人,《中國商人》今天的主人公——史文集先生。
史文集,字歷久,號梅庵。1963年6月生于陜西省寶雞市,畢業(yè)于西安美術(shù)學院中國畫專業(yè)?,F(xiàn)為國家二級美術(shù)師,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國書法家協(xié)會會員,廣東省美術(shù)家協(xié)會會員,廣東省書法家協(xié)會會員,中國詩書畫研究院研究員,深圳市書法家協(xié)會藝術(shù)委員會委員,深圳市美術(shù)家協(xié)會副主席,深圳印社副社長,深圳市寶安區(qū)文聯(lián)副主席,深圳市寶安區(qū)美術(shù)家協(xié)會主席,深圳寶安畫院院長,第五屆深圳市人大代表,深圳市青聯(lián)委員,深圳市寶安區(qū)政協(xié)委員,中國藝術(shù)研究院訪問學者。
1992年11月,國畫《爭春》入選參加“全國首屆花鳥畫展”;
1993年、1996年、2010年在深圳名人館、博物館、寶安區(qū)F518舉辦三場個人書畫展;
1997年2月,國畫《群賢圖》入選參加“全國中國人物畫展”,并被收入《全國中國人物畫展覽作品集》。
其多幅作品曾入選全國美展,有的被人民大會堂、毛主席紀念堂及河南翰園、宋林、河北獲鹿、陜西東湖等博物館收藏;有的還被美國、法國、英國、日本、新加坡、德國、馬來西亞等地的博物館或個人收藏。
專家們對史文集作品給予了高度的評價:其書法良多國畫之骨法,而其畫作猶有書法特點之抽象美,故作品筆墨精簡蘊籍,意象新穎脫俗,獨辟蹊徑,不囿守陳法與門戶,博采精取,目搜造化,熔古鑄今;其畫作大率於飄逸靈動之中顯見文士風骨,書卷氣韻盎然,且又別呈端秀與凝重,拙撲中自具純真之意象,耐人尋味。對其篆刻,專家們也是贊譽有加:于率意中每見傳統(tǒng)風骨,于簡練中得蘊藉凝重韻氣,于拙樸中融顯意象純真。
1963年,史文集出生在陜西省寶雞市的一個書香門第。西北的冬天,風雪交加,狼一樣的嚎叫,讓百花凋零,萬物枯萎,在這樣一片冰天雪地之中,唯有梅花競相開放,爭奇斗艷,傲雪凌霜。朵朵梅花被蒼茫一片所包圍,但被包圍者并未顯得無助,反之又是那么的倔強,任憑你風吹雪覆,我自獨占鰲頭。史文集喜歡梅花的美艷,因為這種美艷來的珍貴,在欣賞梅花的同時,聰慧的史文集也從中悟到了做人做事的道理。
藝術(shù)家需要有天賦,但天賦也需要特定的環(huán)境來啟迪。在史文集的記憶中,童年的故鄉(xiāng)祥和而安適,那水墨畫一般的山水間,信天游拖著長長的尾音在山谷里回蕩———這時,太陽已沉入大山中,月亮還沒有升起來。此情此景,每每讓他心馳神往,激動不已。他對國畫藝術(shù)的偏愛油然而生。70年代末,80年代初,有著遠大理想和抱負的史文集,一方面通過幫別人寫美術(shù)字、畫海報、做店鋪招牌養(yǎng)家糊口,一方面開始了艱苦的民間采風。應該說,在那段時間里,生活的主旋律是“痛苦”,就如同革命都是痛苦的一樣,在追求藝術(shù)的道路上,對于一個剛剛啟程的或者更準確點來講是還未啟程的人來說,開始的年光歲月充斥的更多的一定會是汗水、淚水及心靈的掙扎,但是,史文集卻痛并快樂著,因為他喜愛藝術(shù),喜愛中國的傳統(tǒng)文化,他在筆耕不輟的日子里體會到了保劍鋒自磨礪開,梅花香自苦寒來的道理,他知道他所追求的是什么,并在日后的年年歲歲之中,將這種追求藝術(shù)的信仰深深地刻在了骨髓之中。在執(zhí)著的信仰的指引下,在堅韌的不離不棄的奮斗中,山川河流、販夫走卒、甚至花鳥魚蟲競相進入他的畫板。難以計數(shù)的素描、臨摹為他日后的創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
寶劍是什么,是將軍用以戰(zhàn)勝一切困難和敵人,從而實現(xiàn)自我價值的伙伴,對于史文集,我們可以把他對藝術(shù)追求的堅韌和執(zhí)著的品質(zhì)理解為他心中的那把寶劍,而在這把寶劍的指引下,梅花朵朵盛開了,開在畫卷中,印在心頭上。自此,一個新的篇章徐徐展開,史文集的藝術(shù)之路正式起航了......
穿越莽莽秦嶺,涉過濤濤渭水,史文集南下深圳,在一個商業(yè)氛圍極其濃厚的城市里,繼續(xù)搭建屬于他的藝術(shù)殿堂。
應該說,史文集的選擇在那個時點上是具有某種風險的,因為那時的深圳人對物質(zhì)生活的追求是空前高漲的,作為改革開放的前沿,太多的新奇事物,太多的外來理念影響著深圳,在對金錢大膽追求的同時,藝術(shù)兩個字似乎顯得格格不入并且不合時宜。但是,史文集有自己的想法,他堅信,一個能創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡的地方,也一定能夠創(chuàng)造出文化上的奇跡。他相信,藝術(shù)說到底也是需要改革、需要開放的,商業(yè)氣氛濃烈的城市同樣需要藝術(shù)的滋潤,兩者可以做到相輔相成,相得益彰。并且,選擇深圳,也是希望借助這個對外交流日益頻繁的特區(qū),將中國的傳統(tǒng)文化傳遞到世界的各個角落,從而為祖國的文化傳播盡自己的一點微薄之力。史文集選擇了,他放棄了具有深厚文化底蘊的北京城,而選擇了當時在藝術(shù)文化領(lǐng)域還略顯空白的深圳特區(qū),這種選擇就好比放棄了綠色的沃土而去選擇開辟未知的荒原般充滿風險、充滿挑戰(zhàn),這是一種英雄式的博弈,在這種博弈之下,我們看到的更多的是英雄人物的倒下和犧牲,但是,史文集是幸運的,當然,這種幸運來源于他獨具慧眼的那份睿智。沒錯,一個能創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡的地方,也一定能夠創(chuàng)造出文化上的奇跡。近年來,深圳表現(xiàn)出的對包括書畫藝術(shù)在內(nèi)的各類傳統(tǒng)藝術(shù)的如饑似渴,讓史文集如魚得水,他可以盡情地展示自己的藝術(shù)才華,肆意地書寫精彩人生。在深圳及全國各地多次舉辦的個人書畫展,令史文集的作品得到了更多人的認知和認可,贊譽之聲不絕于耳,史文集在書畫領(lǐng)域終于取得了專家級的地位。
“書法與繪畫其實是一件很舒服的事情,它是發(fā)泄情感的好方式,同時又能陶冶性情,作家能將感受見諸文本,同樣,書畫家也能將情感融入書畫里。這正是許多搞書畫藝術(shù)的朋友一直不離不棄的原因。”成功的背后有的是膨脹,有的是淡定,史文集的這段話,讓我們有理由相信,這位平靜與恬靜的藝術(shù)家,將會在藝術(shù)之路上走的更長、更遠、更精彩。
史文集是最早參加深圳陜西促進會的人士之一,他懷著十二分的虔誠,感激故鄉(xiāng)給了他創(chuàng)作上的靈感,給了他藝術(shù)生命不竭的動力,他要用自己的努力回報那里的父老鄉(xiāng)親。陜西是有著幾千年歷史的文化大省,但他也深知,就經(jīng)濟而言故鄉(xiāng)目前還比較落后,他認為觀念的落后是制約家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的重要原因,他曾資助自己的一個親戚在深圳寶安開飯店,結(jié)果這個親戚因為缺乏吃苦精神和經(jīng)營頭腦,沒幾個月就卷鋪蓋回家了。這件事對史文集觸動很大。
這幾年隨著家鄉(xiāng)招商引資規(guī)模的擴大,陜西各地到深圳招商的紛至沓來,史文集總是有求必應,充分發(fā)揮自己在深圳的特殊影響,盡心竭力,穿針引線。他還利用各種機會向家鄉(xiāng)人宣傳深圳人的觀念,宣傳深圳人的創(chuàng)業(yè)史,宣傳深圳工商業(yè)社會的文明化、人們物質(zhì)生活的現(xiàn)代化和精神觀念的健康化,向家鄉(xiāng)人提出改變家鄉(xiāng)面貌的種種思考和建議。
對于很多人稱贊史文集是陜西人在深圳創(chuàng)業(yè)的佼佼者,他的回答是,“成功是相對的,陜西老鄉(xiāng)中比我成功的多的是,而那些尚未成功者,比我小的也許正在蓄勢待發(fā),比我年齡大的則很可能會大器晚成。昨天的失敗者,或許是明天的成功人士,今天的成功者也可能成為明天的失敗者。最重要的是不管你到哪里去,不管你干啥,一定要記牢兩個字:認真?!痹倨匠2贿^的語言表達了再深刻不過的思想。
人生如畫,畫如人生。史文集陶醉在他的藝術(shù)作品里,筆者卻沉浸在對史文集先生成長歷程的思索中。藝術(shù)人生,人生藝術(shù)。史文集體味的是他的藝術(shù)人生,而同時,也給我們展現(xiàn)了他的人生藝術(shù)。我的生命從你降臨的那一刻開始計時。你是誰?藝術(shù)探求之路........
山水畫篇
章法規(guī)整,追求典雅,用筆嚴謹,簡約而老辣的筆墨,可以感知史文集那深厚的學養(yǎng)和精湛的功底。他的山水作品以其宏大的氣勢、深遠的意境和富有個性的筆墨語言,給人留下了深刻的印象。他的畫于典正的水墨語言中具有鮮明的文化意味和人格特點,使人在感受山川之壯美的同時也感受到畫家的心性與自然心律的和諧。他善于運用重山疊水的構(gòu)圖,山之主賓、水之往來、石之聚散、樹之疏密、各有其法;溪澗之隱現(xiàn),曲岸之高低,嘉木之枯榮,云氣之卷舒,互得其宜。讀他畫中的一山一水、一巖一石、一草一木、一房一舍,都有與眾不同的獨特韻味,充分表達出自然造化之美。
人物篇
形神兼?zhèn)涫瞧渥罡呔辰?。品讀史文集的畫作,他的人物畫大多意境深遠,充滿了一種文人理想的思想境界。在人物造型上,史文集行筆中輕重緩疾有度,粗細濃淡相宜,寥寥數(shù)筆人物便躍然紙上,夸張而不怪,靈動而有趣。史文集對形與神的把握有著自己獨到的地方,他不精于面部的刻劃,而是在看似不經(jīng)意之間在意人物形象的夸張與變形,注重人物內(nèi)心世界和精神與神采的表現(xiàn)。用筆上他講究形式美,講究用線的技能、技巧,注重筆墨情趣,輕刻意求似,重瀟灑洗練,輕繁縟纖細,重天真幽談,輕富麗工艷。
花鳥篇
史文集花鳥畫的最可貴之處,是畫出了鳥的精神和花的靈魂,呈現(xiàn)出完美的詩情和美感。他的花鳥畫把握傳統(tǒng)精華,強調(diào)寫生與傳神,錘煉筆墨,純化形象,突破格律,融寫實與寫意為一體,作品意趣縱橫,韻律浮動,清麗明朗,把優(yōu)秀傳統(tǒng)的東西融進強烈的現(xiàn)代意識和個人的感情色彩之中,從而形成自己清新、婉約、明麗的獨有的風格。作品中的筆墨舒放,物象的神韻情采都給人一種想象無盡的審美愉悅。使他在含蓄的中國文化底蘊下釋放出典型的人文精神。
書法篇
具備的傳統(tǒng)深厚功力,也可質(zhì)證“書畫同源”的力量。史文集在書法上熟練掌握線條筆力變化,在篆刻藝術(shù)上深諳知黑守白構(gòu)成規(guī)律,所以能夠在繪畫創(chuàng)作中盡顯優(yōu)勢。史文集的書法線條有彈性、韌性、靈性,美而勁健、力厚骨勁。筆下書法或縱情揮灑;或質(zhì)樸清新;或咄咄逼人;或天真爛漫;雖無如雕如琢的精微,細膩乖巧的妍美,風流倜儻的張揚;卻極力表達了情感與情趣的相依相容,厚重與凝重的相得益彰,古雅與時尚的相映成趣。
專家點評
中國美術(shù)家協(xié)會主席劉大為對史文集的畫作風格和功底給予了高度評價:“文集先生的畫,山水初師黃賓虹,得其三味,然在構(gòu)成方面又做大膽探索,在形式之外求真趣,融生活與理念于其中,其花鳥筆墨多變,彩墨交融,人物線條飛動,故意盎然”。
尾聲:
可能很多人會問,史文集先生是一名書畫家,并非傳統(tǒng)意義上的商人,而《中國商人》雜志則是一本財經(jīng)類的媒體,人物專訪也過多集中在對商界精英的記錄上。把史文集先生的文章放到《中國商人》上是否合適。我們需要明確的是,《中國商人》意欲傳遞的是一種精神,是奮斗的精神,是對事業(yè)不斷追求的精神,記錄的是具有民族品格的人。史文集先生,他在藝術(shù)領(lǐng)域的成長歷程,他對藝術(shù)文化孜孜不斷的求索的過程本身就值得我們《中國商人》去大書特書,精神是不分領(lǐng)域的,我們所要的只是啟迪,希望能夠給予正在閱讀這本刊物的讀者帶來更多的精神分享,如果能夠傳達到這樣的一個信號,也就不辱我們作為媒體人的使命了。