黃欣加，李綺

(揚州職業(yè)大學，江蘇揚州225009)

高職教育在當今經(jīng)濟全球化和高等教育大眾化的背景下，穩(wěn)占了我國高等教育的“半壁江山”。高職教育作為高等教育發(fā)展中不可或缺的一個組成部分，肩負著培養(yǎng)生產(chǎn)、建設、服務和管理第一線高技能人才的使命。在高職人才培養(yǎng)過程中，如何使受教育者不僅有一技之長，順利就業(yè)，而且還具備潛在的發(fā)展后勁，增強其職業(yè)遷移能力，成為新形勢下高職教育面臨的突出問題?！睹绹@文化》作者亨利羅索夫斯基，哥倫比亞大學經(jīng)濟學教授介紹，美國教育的一大特色，就是特別重視通識教育，即便是本科大學也不例外。他說，如果你進大學的目的是想得到一張職業(yè)證書，以便找到一份好工作的話，那就錯了;因為“美國的四年大學生活對多數(shù)學生來說是接受通識教育的最好機會”。因此，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，高職教育必須將通識教育納入其中。

1 通識教育概述

“通識教育”是高校教育中區(qū)別于“專業(yè)教育”的一個概念，源于英文“GeneralEducation”的譯名，體現(xiàn)的是亞里士多德的自由教育思想，也有學者把它譯為“普通教育”、“一般教育”、“通才教育”等等。通識教育作為近代開始普及的一門學科，其概念可上溯至先秦時代的六藝教育思想，在西方可追溯到古希臘時期的博雅教育理念。近代高等學校中的通識教育思想源于19世紀，當時有不少歐美學者有感于現(xiàn)代大學的學術分科太過專業(yè)、知識被嚴重割裂，于是創(chuàng)造并提出通識教育，目的是培養(yǎng)學生能獨立思考、善于辨別且對不同的學科有所學習和認識的能力，并能將不同的知識融會貫通，靈活運用。自從20世紀，通識教育已廣泛成為歐美大學的必修科目。我國的通識教育與實踐，始于五十年代中期，代表人物為著名教育家，清華大學校長梅貽琦等。他認為大學教育應該是通識為本，專識為末;本末兼賅，通重于專，由此創(chuàng)出了清華校史上培養(yǎng)一流人才的黃金時代[1]。梅貽琦通識教育的辦學理念和實踐對我們有很大的啟發(fā)和指導作用。

2 高職院校實施通識教育的必要性

近些年來我國高職學院數(shù)量增多、招生規(guī)模擴大，教育質(zhì)量亟待提高。與綜合性大學相比，高職院校建校大多時間短，歷史文化積淀不足，人文氛圍較弱，加之初始建校培養(yǎng)高職學生的目的單一，以至于出現(xiàn)了通識教育的“盲點”。隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展和改革的深化，一些潛在的問題和矛盾逐漸顯現(xiàn)和暴露了出來，尤其當前較為突出的，大學生就業(yè)問題日益成為關注的焦點，學非所用，用學脫節(jié)的現(xiàn)象較為嚴重，就業(yè)形勢不容樂觀。問題出在哪里，雖然因素很多，以筆者之見，一個重要的原因，是我們的人才培養(yǎng)與社會需要不相適應。高職院校的確要培養(yǎng)專業(yè)人才，但是，社會發(fā)展瞬息萬變，經(jīng)濟結(jié)構調(diào)整加快，大學專業(yè)培養(yǎng)不可能完全跟著跑，我們要培養(yǎng)的是大學生有足夠的知識寬度、持續(xù)的學習能力、健全的心智去適應未來職業(yè)的發(fā)展，去適應不斷變化的社會的需求。具體來說有以下幾方面。

2.1 實現(xiàn)教育目的的需要

“育人而非制器”，這是先賢育人的古訓。通識教育是培養(yǎng)學會思考的人，即培養(yǎng)人的思維能力、管理能力和創(chuàng)新能力。通識教育的目的在于使學生先做文化人，再做專業(yè)人。不管是文學、社會學、自然科學還是其它領域的心智鍛煉，都將增強人的學習其他學科領域的能力。對于學生而言，學會以較全面的、辯證的方式來思考問題，是一種非常必要的素養(yǎng)。即使以后并不從事所學專業(yè)的工作，卻可以以一個嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，實事求是的科學精神來思考工作問題，并擁有超越一般從業(yè)者的思維能力。因此，不能因為培養(yǎng)的是技能型人才，使我們的教育目的偏向，而將高職教育片面地變成生產(chǎn)“機器人”的工廠。

2.2 適應社會發(fā)展的需要

社會的需求變化、崗位的頻繁變更，不斷對職業(yè)者提出更多、更高的要求，呼喚著全面發(fā)展的人才涌現(xiàn)，從而為社會的發(fā)展奠定基礎。人的二重性，決定了人與社會的緊密關系，社會的進步與發(fā)展離不開人的發(fā)展，特別是人認識社會的程度，時下我國社會正在經(jīng)歷著深刻的社會變化，因此，高職教育不但要重視培養(yǎng)人、培養(yǎng)職業(yè)人，還在于讓受教育者了解不同知識的內(nèi)在統(tǒng)一性和差別性，了解不同學科知識的內(nèi)涵和外延，從而達到對客觀對象的更高境界的把握。通識教育的一個最大追求，是使學生在融會貫通中汲取智慧，獲得心智的訓練和提升，幫助學生掌握知識，教會學生適應社會的需要，讓他們在感受探索科學的奧秘和愉悅的過程中，養(yǎng)成獨立思考和敢于創(chuàng)造的習慣。

2.3 現(xiàn)代科技發(fā)展的需要

當前的高等職業(yè)教育，著重動手能力的技能培訓，有過專的工具性傾向，有較為嚴重的知識割裂和異化現(xiàn)象，為了讓技術真正造福于人類，并使其自身獲得長足發(fā)展。我們必須反思:技術過度發(fā)展帶來的不良后果及其化解方式。擺脫技術對人的奴役不能只依賴技術自身來解決，只能通過技術之外的教育途徑來解決，實施通識教育是必由之路。因此，高職教育必須改變以往狹窄的專業(yè)劃分，在強調(diào)必要的專業(yè)技能教育的同時，盡可能地讓受教育者有寬廣的知識視野和良好的文化素質(zhì)。

2.4 學會自身選擇的需要

現(xiàn)代社會是多元化的社會，多元化的社會需要多樣化的人才。通識教育為實現(xiàn)共同要求與個人選擇提供了途徑，通過通識教育開闊視野，拓寬眼界，更多更好的領略人類認識的深度，接受心智的訓練并感受其中的愉悅，最終形成健全而有力的人格。毫無疑問認識社會發(fā)展，它既表達了對人才的共同要求，又給個人留下了選擇的空間。在多大程度上求同，在多寬的范圍內(nèi)允許選擇，這是一個需要認真思考的問題。哈佛大學曾經(jīng)要求學生在核心課程的選修中，選擇一個與自己未來專業(yè)期望最遠的門類，可謂用心良苦。學會選擇，這本身就是通識教育的一個目標。

2.5 終身學習與職業(yè)遷移的需要

隨著各種新知識、新問題、新情況的不斷涌現(xiàn)，人們必須在學習新知識的基礎上，學會處理新信息以應付工作或?qū)W習當中碰到的各種問題，而通識教育為再教育提供了認識基礎和技能，它更注重學習思考能力、批判能力、學習能力的培養(yǎng)，并擴充了學生學習生活的經(jīng)驗。因此，通識教育是非常適合終身學習過程的。而一個人的終身學習的能力，對職業(yè)崗位的轉(zhuǎn)換來說，在當今社會己變得越來越重要。目前，在工業(yè)發(fā)達國家，一個人在業(yè)期間內(nèi)平均更換4—5次工作崗位。在我國也出現(xiàn)了這樣的趨勢，迫使高職教育要注重培養(yǎng)有學習能力，有較強發(fā)展后勁的人，以適應職業(yè)崗位頻繁變換的要求[2]。

3 實施通識教育應采取的途徑及方法

從社會需求的角度來看，目前我國最緊缺的是技術應用性人才，用人單位招聘畢業(yè)生時最注重的是專業(yè)技能，即具有從事本專業(yè)領域?qū)嶋H操作的基本能力和基本技能，但實際是培養(yǎng)適應社會需求的“專才”與通識教育“通才”的培養(yǎng)目標存在一定的矛盾。如何處理好這一矛盾，適應社會、高職院校“必需、夠用”的原則，結(jié)合高等職業(yè)教育的特點，需要我們亟待研究和探索。著名教育家潘懋元教授說:“實施素質(zhì)教育的途徑可總結(jié)為三條:一是結(jié)合已開設的專業(yè)課來實施素質(zhì)教育;二是開設相當于西方通識教育課程的素質(zhì)教育課程;三是校園文化和課外活動?！蓖ㄗR教育的實現(xiàn)途徑實際上也可借鑒和拓展這三種渠道:

3.1 建立通識教育的管理體系

從國內(nèi)外的通識教育實踐來看，通識教育目標從總體上講必須符合社會和企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、拓寬學生知識和職業(yè)能力，幫助學生適應社會、適應職業(yè)、適應未來的發(fā)展變化，因此，通識教育不能簡單地被認為是高職教育的基礎教育，應該貫穿于學生學習的全過程，使學生的學習能在通識教育的模式下進行，在專科階段培養(yǎng)和諧健全的人格;將通識教育納入?？平逃w系，使其成為?？平逃w系的重要組成部分。

通識課程作為全校性的課程，應由學校統(tǒng)一管理。通識課程作為一個有機的課程整體，是跨學科的，因此，在組織上需要設立專門的及相關的機構，成員應包括:各教學、行政部門的主管領導，師生代表，行業(yè)企業(yè)專家，課程督導等;在內(nèi)容上統(tǒng)籌安排通識教育范圍，制定通識課程內(nèi)容;在制度上規(guī)范通識課程管理，建立科學完整的評估體系，完善通識教育的實施方法。

3.2 構建適宜高職教育的通識課程體系

通識教育課程體系應該是與專業(yè)教育互為補充均衡知識的大課程體系中的一部分見圖1。除了開設大量的通識選修課程和經(jīng)常性的各種通識教育學術講座之外，還應該在所有專業(yè)課程中滲透這一理念，即強化對通識教育內(nèi)容的融會貫通。這樣的話就必然對教育者、教育內(nèi)容、教育形式、教育評價標準等提出更高的要求，包括對教師素質(zhì)的要求，教材內(nèi)容的調(diào)整，教學形式的創(chuàng)新，教學評價制度的改革等等。通過這樣一種課程體系使受教育者的知識結(jié)構趨于合理:博中有專，專中有博，博專結(jié)合，為未來職場打拼和自我發(fā)展奠定良好的知識基礎。

通識課程體系建設要做到與專業(yè)課程的銜接，構建由通識必修課、限選課及任選課組成的通識課程體系。任選課是根據(jù)學生興趣或?qū)I(yè)需要而設定的課程，結(jié)合課程實際，遵循三個原則:

原則一:少而精。從學生的實際出發(fā)，綜合高職教育特點和培養(yǎng)目標、學生發(fā)展需求，應選擇最能代表該專業(yè)核心內(nèi)容的課程，使學生通過學習對該專業(yè)主體精神有所把握，課程形式實現(xiàn)小型化、多品種。鼓勵開設1學分甚至0.5學分的超小型課程，這一原則是針對通識教育選修學分有限的情況提出的，能夠養(yǎng)成學生對廣泛求知的興趣和習慣，使學生有機會修讀更多的選修課。

原則二:綜合性。課程的設置體現(xiàn)綜合與廣博性相統(tǒng)一。綜合既要整合課程內(nèi)容，重組課程內(nèi)容體系，分類課程范圍;廣博即充分體現(xiàn)深淺適當、高低合理、廣博兼容的非專業(yè)性通識教育課程內(nèi)容的要求。其中導論型課程、方法經(jīng)驗與技能型課程則應是通識教育課程的主要部分。

圖1 高職院校課程體系

原則三:滲透性。除了對課程體系、教育內(nèi)容、規(guī)章制度進行硬性管理外，還要通過開設文理科之間的滲透和學校校園人文環(huán)境的熏陶，經(jīng)通識教育貫穿全過程，包括文科與理科之間基礎的交融，校園人文環(huán)境的渲染，校園文化與課程教學結(jié)合等等，這些方法都是實施通識教育的重要路徑。

3.3 設立科學的通識教育課程評價體系

科學的評價制度既是檢驗大學通識教育實施效果的重要手段，也是促進大學通識教育實施的有效措施。因此，要改革原有的考核內(nèi)容與方法，從注重對學生知識記憶能力的測評為主轉(zhuǎn)向注重對其綜合運用所學知識解決問題能力的考核。

建立健全通識課程實施保障體系，在學生成績評定中，首先要做到評價內(nèi)容多元化:既要考核顯性課程，又要考核隱性課程;既要考核能力(專業(yè)、非專業(yè))，又要考核素質(zhì)。其次，做到評價方式多元化:觀察與測試相結(jié)合，筆試與口試相結(jié)合，獨立與合作相結(jié)合，校內(nèi)評價與校外評價相結(jié)合，形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合等方式，注重評價方式的綜合性、發(fā)展性、差異性，充分發(fā)揮評價體系對學生職業(yè)發(fā)展的導向作用。

4 結(jié)語

總而言之，推行通識教育在我國職業(yè)教育領域逐漸形成趨勢，這反映了社會對人才培養(yǎng)的普遍要求。高校承擔著民族文化精神繼承和創(chuàng)新、為民族偉大復興培養(yǎng)一代新人的神圣職責，培養(yǎng)具有品學兼優(yōu)，健全人格，敢于擔負社會責任的學生是大學的首要使命。針對通識教育實踐存在的問題，我們要從整體上把握和設計，只有了解自身的特點，優(yōu)化整合資源，才能推動高職院校通識教育改革向縱深發(fā)展，加強通識教育的力度，從而提升學校的整體辦學質(zhì)量和水平。[3]

[1]馮惠敏.梅貽琦的通識教育觀及其對當代教育的啟示[J].黑龍江高教研究，2003(4):17－19.

[2]羅軍強.我國高職院校實施通識教育概況[EB/OL].(2010-12-19)[2011-08-21].http://www.worlduc.com/blog.aspx?bid=843285.

[3]李曼麗.通識教育——一種大學教育觀[M].北京:清華大學出版社，1999.