文◎魏明生

陳毅三祭孫中山

文◎魏明生

西山葬禮 感悟偉人精神

1921年，陳毅等留法勤工儉學(xué)學(xué)生因參加革命活動(dòng)被法國(guó)政府驅(qū)逐回國(guó)。他先受川籍同學(xué)的委派，從上?；氐街貞c，為留法勤工儉學(xué)學(xué)生受到的不公正待遇而奔走。1923年輾轉(zhuǎn)進(jìn)入北京中法大學(xué)文學(xué)院，寓居西山，刻苦攻讀，同時(shí)擔(dān)任學(xué)生總會(huì)書(shū)記，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，致力于國(guó)民革命，并且加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，在北方區(qū)委負(fù)責(zé)人李大釗的直接領(lǐng)導(dǎo)下工作。

陳毅喜歡西山的松濤和流泉，更喜歡那皎潔的明月。他經(jīng)常登上西山的石塔，放眼遠(yuǎn)望，使自己的革命志向一直“伸張到世界以外去”。3年多的西山生活，在他的腦海里留下了深刻的印象，而其中最難忘的，是在西山參加了孫中山的隆重葬禮。

1925年2月，孫中山為謀求國(guó)民革命之成功，偕夫人宋慶齡及隨行人員北上，因肝病發(fā)作，不幸于3月12日在北京協(xié)和醫(yī)院病逝。他的離世，讓全國(guó)人民悲痛，國(guó)共兩黨組織社會(huì)各界隆重哀悼。

3月19日，孫中山的靈柩由協(xié)和醫(yī)院移至中央公園(今中山公園)，安放在社稷壇的大殿里。按預(yù)定計(jì)劃，4月2日為出殯時(shí)間。上午9時(shí)，孫中山的靈棺緩緩移出社稷壇，孫夫人宋慶齡身著黑色夾袍，面罩黑紗，悲淚涔涔，乘坐一號(hào)黑色馬車(chē)，隨柩緩行。她的后面還有10輛車(chē)，排成一條長(zhǎng)龍，在30多萬(wàn)送靈民眾的夾道中，沿著西長(zhǎng)安街，出西直門(mén)，赴西山本道。陳毅作為中法大學(xué)的代表，一大早就來(lái)到香山宋氏別墅，迎候?qū)O中山靈柩的到來(lái)。下午4時(shí)，車(chē)馬絡(luò)繹進(jìn)入玉泉山口，直抵碧云寺。陳毅在萬(wàn)頭攢動(dòng)的人群里看到，悲哀肅穆氣氛中車(chē)馬的喧鬧，喪儀的禮扎，挽聯(lián)的飛舞，人群的蠕動(dòng)，“使我目不暇接”。陳毅特別注意到玉泉山口彩綢牌坊上綴著的“天下為公”4個(gè)大字，孫中山的偉大精神令他肅然起敬。

孫中山靈棺安放到碧云寺的石塔之中后，隆重的祭奠儀式已畢，參加葬禮的人們相繼離去。陳毅回到寓館，心情久久不能平靜，激情驅(qū)動(dòng)著筆頭，傾灑出6000多字的《西山埋葬》一文。幽閉西山公寓，他覺(jué)得西山的“四壁小屋”，本來(lái)“像一具棺材”，但是通過(guò)參加迎靈、祭奠，他看到了孫中山的精神之光：“萬(wàn)幸，西山的道路近日重光了。吾族空前的英雄的遺骸，決定到西山來(lái)寄殯。在古剎石塔之中，于青天白日之下，寄放著為光明而犧牲的遺骸，山水為之生色?！彼舐暭埠簟敖邮苓@偉大的精神”，“為人的世界而戰(zhàn)斗”！他把這種激情凝聚成詩(shī)的語(yǔ)言：

◎1925年4月2日，陳毅與中法大學(xué)師生代表在香山迎候?qū)O中山靈柩的到來(lái)

你是一個(gè)淚盡了的鮫人!

你是一只血干了的夜鶯!

你是光明的戰(zhàn)士!你是民族的母親!

……

試看國(guó)門(mén)，已被外寇擁進(jìn)!

試看國(guó)土，已被外寇并吞!

你如今歸休了，能安否，你的亡靈?

誰(shuí)是你的后身，能秉著你的精神?

誰(shuí)是你的后身，能守著你的遺命?

又誰(shuí)能如你一樣，完畢了革命的工程?

故宮年祭 繼承革命遺志

作為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的李大釗，把年輕的陳毅當(dāng)作黨的重要骨干培養(yǎng)。李大釗指派陳毅到中共北京地委國(guó)民革命委員會(huì)工作，擔(dān)任國(guó)民黨北京特別市黨部執(zhí)行委員，主持日常工作。陳毅不辱使命，加緊工作，使北京市黨部的國(guó)民黨員由不到1000人很快發(fā)展到2600多人，并從中培養(yǎng)了一批積極分子，發(fā)展為共青團(tuán)員，有的還加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。

為發(fā)揚(yáng)孫中山的革命精神，加速國(guó)民革命，北京市黨部于1926年2月5日召開(kāi)第十六次會(huì)議，決定成立孫中山先生逝世周年紀(jì)念大會(huì)籌備委員會(huì)，以李大釗、于右任、李石曾、蔡元培等21人為委員，所設(shè)各股股長(zhǎng)也大多由有聲望的人士擔(dān)任。陳毅雖為文書(shū)股成員，但他主持國(guó)民黨市黨部的日常工作，實(shí)際上大小事務(wù)都由他具體負(fù)責(zé)。陳毅為搞好這次紀(jì)念活動(dòng)，進(jìn)行了周密的策劃。按照他的設(shè)想，除紀(jì)念儀式而外，還安排了孫中山銅像奠基、各校學(xué)生連日列隊(duì)祭奠、公開(kāi)征求黨員等活動(dòng)。對(duì)于紀(jì)念大會(huì)會(huì)址的選擇，陳毅更是別出心裁。他認(rèn)為，辛亥革命的偉大成果是推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建帝制，孫中山功不可沒(méi)，如果能在故宮舉行孫中山周年紀(jì)念，豈不是更有意義？李大釗支持他的想法，并叫他通過(guò)李石曾去打通故宮的關(guān)系。經(jīng)過(guò)努力，終于獲準(zhǔn)在故宮太和殿舉行孫中山逝世周年紀(jì)念大會(huì)。

從辛亥革命推翻清王朝起，故宮已關(guān)閉了15年，到處積滿了塵垢，太和殿也不例外。陳毅組織人到太和殿進(jìn)行大掃除，清除垃圾，整理桌椅板凳，張貼標(biāo)語(yǔ)、對(duì)聯(lián)，在殿前掛起了由各校學(xué)生制作的一面萬(wàn)國(guó)旗，在天安門(mén)正中扎起了一個(gè)五彩牌坊，其中鑲嵌著“北京各界紀(jì)念孫中山先生逝世周年大會(huì)”會(huì)標(biāo)，使古舊的故宮煥然一新，充滿了生機(jī)。

1926年3月12日，紀(jì)念孫中山逝世周年大會(huì)如期舉行。按照議程，首先是由社會(huì)名流組成的大會(huì)主席團(tuán)進(jìn)行公祭。主席團(tuán)成員先到一個(gè)臨時(shí)搭起的木棚內(nèi)為孫中山銅像奠基，接著整隊(duì)進(jìn)入天安門(mén)，在太和殿前舉行祭奠儀式，于右任宣讀悼文，全體唱哀歌(李大釗作詞)，孫中山的孫子致答詞。主席團(tuán)公祭畢，陳毅帶領(lǐng)國(guó)民黨北京市特別黨部的2000多名黨員舉行紀(jì)念儀式，接著是北京市總工會(huì)等300多個(gè)社會(huì)團(tuán)體依次致祭。

12日的紀(jì)念大會(huì)之后，13、14日連續(xù)兩天是各校學(xué)生到太和殿列隊(duì)祭奠。3天時(shí)間，參加紀(jì)念活動(dòng)的群眾達(dá)到70多萬(wàn)人次，發(fā)出各種宣傳品20多萬(wàn)份，征集國(guó)民黨員2000多人，其中包括女黨員100多人。這次紀(jì)念活動(dòng)對(duì)國(guó)民革命的宣傳，無(wú)論廣度和深度都是前所未有的，成為向封建軍閥和帝國(guó)主義的一次大示威。廣大民眾通過(guò)這次紀(jì)念活動(dòng)受到極大鼓舞，4天后在天安門(mén)舉行“反對(duì)八國(guó)最后通牒國(guó)民大會(huì)”，抗議日本帝國(guó)主義的軍艦侵入大沽口、炮擊國(guó)民軍及美、英、日、法、意、荷、比、西等八國(guó)無(wú)理通牒中國(guó)的罪行。帝國(guó)主義者和封建軍閥驚恐不安，惱羞成怒，即將槍口對(duì)準(zhǔn)請(qǐng)?jiān)溉罕?，制造了震?dòng)全國(guó)的“三·一八”慘案，革命志士仁人對(duì)孫中山先生進(jìn)行著血的祭奠。

◎1926年3月12日，紀(jì)念孫中山逝世周年大會(huì)在故宮太和殿舉行

合川演講 奮起支援北伐

陳毅在“三·一八”慘案中暴露了共產(chǎn)黨員身份，經(jīng)李大釗周密安排，于1926年夏天轉(zhuǎn)移回川，到萬(wàn)縣策動(dòng)四川軍閥楊森支援北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。萬(wàn)縣“九五”慘案以后，陳毅根據(jù)中共重慶地委指示，和劉伯承、朱德一起參與領(lǐng)導(dǎo)瀘順起義，年底到合川，任鄧錫侯部第三師政治部中校組織科長(zhǎng)。

陳毅以第三師的軍事政治訓(xùn)練為重點(diǎn)，積極抓兵運(yùn)工作。他幾乎每個(gè)星期都到訓(xùn)練班上課，講國(guó)民革命，并利用課前課后的休息時(shí)間找學(xué)員和軍官談心。由此，他與許多官兵建立起友好親密的交往關(guān)系，培養(yǎng)了一批積極分子，在學(xué)員中發(fā)展黨員，建立了一個(gè)中共合川小組。

1927年3月初，孫中山逝世兩周年紀(jì)念日將到，三師政治部準(zhǔn)備召開(kāi)紀(jì)念大會(huì)，由組織科和宣傳科具體操辦。陳毅和宣傳科長(zhǎng)范英士一起，為開(kāi)好這次大會(huì)，進(jìn)行了周密的準(zhǔn)備工作。他們把工會(huì)、農(nóng)會(huì)、商會(huì)、學(xué)生會(huì)的代表和軍事訓(xùn)練班的學(xué)員代表請(qǐng)到政治部，要求各方面的骨干分子積極行動(dòng)起來(lái)，廣泛動(dòng)員各界民眾參加紀(jì)念大會(huì)，并組織好各界代表上臺(tái)演講，內(nèi)容以國(guó)民革命歌的歌詞“打倒列強(qiáng)，除軍閥”為中心，不能偏題。大會(huì)會(huì)場(chǎng)選在合川瑞山公園球場(chǎng)，陳毅親自去現(xiàn)場(chǎng)觀看，指導(dǎo)會(huì)場(chǎng)布置，親筆題寫(xiě)了會(huì)標(biāo)。

3月12日開(kāi)會(huì)那天，主席臺(tái)正中掛著孫中山像和陳毅題寫(xiě)的“孫中山精神不死”7個(gè)大字，臺(tái)前懸掛著“孫中山先生逝世兩周年紀(jì)念大會(huì)”會(huì)標(biāo)，會(huì)場(chǎng)周?chē)鞄蔑h揚(yáng)，莊嚴(yán)肅穆。當(dāng)?shù)厣鐣?huì)名流和各界群眾踴躍到會(huì)，加上各校師生和軍事政治訓(xùn)練班的學(xué)員，共計(jì)1000多人參加了大會(huì)，隆重而熱烈。

大會(huì)由范英士主持，陳毅在會(huì)上發(fā)表了演說(shuō)。他首先對(duì)孫中山的生平業(yè)績(jī)給予高度評(píng)價(jià)：孫中山之所以偉大，全在于他的進(jìn)步性，他順應(yīng)歷史潮流，使革命形勢(shì)不斷向前發(fā)展；孫中山組織興中會(huì)，后來(lái)組織同盟會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻清朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年封建王朝的專(zhuān)制政體；以后又把同盟會(huì)改組為中華革命黨，一次比一次進(jìn)步，這都足以說(shuō)明他的進(jìn)步性。他的革命功績(jī)，具有深刻的意義，足以彪炳史冊(cè)，光耀千秋?，F(xiàn)在國(guó)民革命軍北伐，勢(shì)如破竹，節(jié)節(jié)勝利，也是實(shí)行孫中山先生的三大政策。因此，合川軍民應(yīng)當(dāng)奮起支援北伐，打倒列強(qiáng)，鏟除軍閥，救國(guó)救民，爭(zhēng)取革命的最后勝利。

陳毅在演說(shuō)中重點(diǎn)宣傳孫中山的新三民主義——“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，使到會(huì)聽(tīng)眾受到極大鼓舞，贏得陣陣熱烈掌聲。

會(huì)后，第三師以及軍事政治訓(xùn)練班的進(jìn)步官兵與合川工農(nóng)和學(xué)生的交往更加頻繁，有的還到城郊走訪農(nóng)民，共同支援北伐，使合川的革命蓬蓬勃勃地開(kāi)展起來(lái)。

孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，建立中華民國(guó)，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，是中國(guó)20世紀(jì)的第一位偉大人物。陳毅在少年時(shí)代就非常崇敬孫中山，他到法國(guó)勤工儉學(xué)之前，在上海速讀《孫文傳》，深深地為孫中山“天下為公”的思想所感動(dòng)。陳毅回國(guó)后，輾轉(zhuǎn)到北京，又從北京來(lái)到重慶，先后在西山、故宮與合川，三次參加祭悼孫中山的活動(dòng)，留下一段鮮為人知的歷史佳話。

【責(zé)任編輯/楊山山】