偉大的中華民族有著五千年的光輝歷史，在這條奔騰不息的歷史長河中，那一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象如同天空中的星辰璀璨奪目，給人留下了不可磨滅的印象，成了后人崇拜和學(xué)習(xí)的典范。蘇教版四年級下冊第三單元編排了一組歷史題材的課文，有《三顧茅廬》《祁黃羊》《公儀休拒收禮物》。這為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了很好的材料，學(xué)生通過這組材料感知了這些人物的精神世界，深受啟迪?，F(xiàn)在我就來談?wù)勗诮虒W(xué)這組課文時(shí)的點(diǎn)滴體會。
　　
　　一、搜集材料，做好鋪墊
　　在新課程理念下，要求教師要創(chuàng)造性地使用文本，教學(xué)時(shí)不能單靠文本，局限于文本，而要活用教材，不僅要充分利用文本，還要利用身邊的資源為教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生更好地理解文本服務(wù)。
　　在教學(xué)《三顧茅廬》一課之前，我讓學(xué)生搜集三國演義的有關(guān)資料，如人物故事、英雄卡片、電視劇情、有關(guān)歌曲等。教學(xué)伊始，我讓學(xué)生說故事、唱歌曲、談人物，學(xué)生在生活中通過電視、課外書等媒介對三國演義的故事有所了解，而且我讓學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備好的三國英雄人物卡片，介紹自己所熟悉的人物，學(xué)生的興趣高漲，暢所欲言，而雄才大略、足智多謀的諸葛亮都得到了學(xué)生的欽佩，這樣自然而然地就引到了本課的教學(xué)上來，讓學(xué)生對課文的學(xué)習(xí)水到渠成，同時(shí)也調(diào)動了學(xué)生的知識儲備，為準(zhǔn)確把握課文中心，深刻領(lǐng)悟人物精神做了鋪墊。
　　
　　二、緊扣文字，點(diǎn)燃智慧
　　眾所周知，語文課程的性質(zhì)是工具性和人文性的統(tǒng)一，在課堂上，具體表現(xiàn)為知識能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三維目標(biāo)的有效落實(shí)。而語言文字是思維的重要表現(xiàn)形式，內(nèi)在具有情感價(jià)值觀，所以我們在教學(xué)時(shí)要緊扣文字，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。
　　在教學(xué)《祁黃羊》一課，引導(dǎo)學(xué)生探究“內(nèi)舉不避親”時(shí)，我把祁黃羊舉薦自己的兒子時(shí)說的“我不能不慎重”這句話換成“我一定要慎重”，讓學(xué)生比較閱讀思考。有的學(xué)生說“不能不”讀起來更有力，有的同學(xué)說“不能不”強(qiáng)調(diào)了祁黃羊的決定很慎重，有的說“不能不”說明祁黃羊?yàn)榱藝依?，是個(gè)愛國的人，有的還說他是出于公心……真是一石激起千層浪，學(xué)生通過這一個(gè)詞句展開了有效的思維，在交流和撞擊中迸發(fā)思維的火花，學(xué)生不僅體會到了雙重否定句的表達(dá)效果，還感受到了人物的鮮明形象。
　　
　　三、穿越時(shí)空，體驗(yàn)角色
　　歷史題材的課文在時(shí)空上與學(xué)生有著明顯的距離和界限，正是這個(gè)距離讓學(xué)生對兩千多年前的古人感到陌生，對人物形象的感知有一定的困難，甚至不明白古人的做法 。在教學(xué)《公儀休拒收禮物》時(shí)，就有學(xué)生向我提出：公儀休為什么要拒收鯉魚這樣普通的禮物呢，現(xiàn)在這不是很平常的嗎？因此，教學(xué)時(shí)我們要克服時(shí)空障礙，讓學(xué)生走近古人，走進(jìn)古人的內(nèi)心世界。角色扮演是一個(gè)很好的途徑，因?yàn)闅v史題材的課文都具有人物形象鮮明、故事情節(jié)緊湊、模仿操作性強(qiáng)的特點(diǎn)，可以讓學(xué)生通過扮演感受人物的言行舉止，探尋他們的思維軌跡，這樣，學(xué)生的困惑自然就會解決。
　　《公儀休拒收禮物》這一獨(dú)幕劇通過兩千多年前魯國宰相公儀休愛吃鯉魚卻拒收鯉魚的情節(jié)沖突，表現(xiàn)了公儀休以身作則、清正廉潔的可貴品質(zhì)。在春秋時(shí)期的官場里，公儀休身居高位能做到這一點(diǎn)是難能可貴的。但在請客送禮辦事之風(fēng)盛行的當(dāng)下，學(xué)生就不能更好，更正確地理解到這一點(diǎn)。教學(xué)這一課時(shí)，學(xué)生了解了文本的故事情節(jié)后，我讓他們小組分工合作進(jìn)行課本劇的扮演，體會故事人物語言特色，模仿古人的行為舉止。學(xué)生趣味盎然，全身心投入，從而縮小了學(xué)生與古人的情感距離，減少了情感差異，使人物情感通過扮演得以充分地展示。學(xué)生通過體驗(yàn)清晰深刻地認(rèn)識了人物形象，深化了自己的理解和領(lǐng)悟。
　　
　　四、原文對照，提升素養(yǎng)
　　歷史題材的課文都源于當(dāng)時(shí)的記載或后來古人的記傳，語言文字的形式以文言文為主，文字精練，意義深刻，富有特點(diǎn)。在編排課文時(shí)，為了適應(yīng)小學(xué)生的特征改寫成現(xiàn)在的文字?？梢钥隙ǖ氖?，歷史故事原來的文言文版本無疑也是一種寶貴的資源。
　　在教學(xué)這組課文時(shí)，我找出原文讓學(xué)生與課文進(jìn)行比較閱讀，學(xué)生收獲很大。如在學(xué)習(xí)《三顧茅廬》時(shí)，我分發(fā)了據(jù)羅貫中《三國演義》第38、39回文字整合而成的文言文版《三顧茅廬》，讓學(xué)生在自主探究的過程中，明白了文言詞語的意思，如“今番”、“汝”、“叱”、“曰”、“應(yīng)諾”等詞；并讓學(xué)生讀一讀文言文，學(xué)生讀起來搖頭晃腦，頗有古韻。這樣重過程輕結(jié)果的訓(xùn)練，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言文字的興趣，感受到了祖國文化和語言文字的魅力，為引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，涉獵古文化打下了一定的基礎(chǔ)。
　　（責(zé)編鐘嵐）