互聯(lián)網(wǎng)世代與“城市化”共生
不知道別的國(guó)家怎樣,在中國(guó),對(duì)于正當(dāng)年的這一代人來(lái)說(shuō),產(chǎn)生過(guò)重要影響的力量有兩個(gè),一個(gè)是“城市化”,一個(gè)則是“互聯(lián)網(wǎng)”。在這十幾年來(lái),恰是這兩種力量無(wú)時(shí)不在左右著這一代人的絕大部分生活理想以及生活方式,他們的快樂(lè)與苦悶,歸根到底,多半因此而起。
正在中國(guó)進(jìn)行著的急劇的城市化進(jìn)程,無(wú)形之中使得社會(huì)的發(fā)展機(jī)會(huì)和資源主要傾斜于城市,而且越是大城市所獲得的資源就越多。其造成的不平衡之影響其實(shí)是巨大的,也許我們都沒(méi)有察覺(jué)到,舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子或可說(shuō)明。在近幾年熱播的幾部反映近代商業(yè)家族興衰的電視劇里,諸如大宅院這種事物及相應(yīng)文化就可以同樣出現(xiàn)在城市和鄉(xiāng)村,而且在兩個(gè)地方的差別也并不大。這是否可以說(shuō)明,在以前的中國(guó),城鄉(xiāng)的聯(lián)系還是密切的,兩邊的發(fā)展是同步的,社會(huì)精英和資源是雙向流動(dòng)的。
然而僅僅才過(guò)二三十年的時(shí)間,身居大城市的人對(duì)鄉(xiāng)村的感覺(jué)已經(jīng)越來(lái)越隔膜,而缺乏資源的鄉(xiāng)村發(fā)展也是明顯緩慢。急劇城市化所帶來(lái)的嚴(yán)重結(jié)果就是城鄉(xiāng)差異更大,城市文明逐漸在侵占鄉(xiāng)村文明空間。
急劇城市化給城市帶來(lái)的是眾多移民,規(guī)模建設(shè),新的生活方式,新的溝通方式,新的人際關(guān)系……需要提醒的卻是,雖然中國(guó)是泱泱大國(guó),有過(guò)輝煌的幾千年文化,但從現(xiàn)在的輿論感覺(jué),無(wú)論是政策層面還是普通人的心理層面,這個(gè)大國(guó)的城市化進(jìn)程卻好像才開(kāi)始不久,遠(yuǎn)落后于別國(guó),因此顯得迫切需要提高速度。
這個(gè)聽(tīng)起來(lái)似乎是奇怪的邏輯,卻可能是當(dāng)前主流的社會(huì)集體認(rèn)識(shí):我們過(guò)去的城市都還不是真正的“城市”,還需要有一個(gè)“城市化”的辭舊升級(jí)?!俺鞘谢庇谑怯殖蔀橹匦路峙滟Y源的理由。
在這個(gè)趨勢(shì)下,相信中國(guó)還會(huì)出現(xiàn)更多千萬(wàn)級(jí)人口的大都市,這些新生的城市人口,多數(shù)是從小地方來(lái)的新移民,這是城市擴(kuò)張包括房地產(chǎn)怪異發(fā)展所帶來(lái)的結(jié)果,他們也許部分解決了生存問(wèn)題,但一定都還在摸索著大城市的生活規(guī)則。
我想說(shuō)的是,盡管城市化的力量在中國(guó)很巨大,但其實(shí)有一個(gè)無(wú)奈而悲哀的前提:中國(guó)仍處于一個(gè)尋找和建立現(xiàn)代城市精神的過(guò)程。隨著城市越來(lái)越大,大多數(shù)人在生存壓力下還不會(huì)有時(shí)間去思考:當(dāng)高樓大廈都建完了,我們的城市還缺什么?我們對(duì)城市的理解是怎樣的?包括2010年世博會(huì)的主題“城市,讓生活更美好”,所表達(dá)的涵義是什么……進(jìn)一步講,中國(guó)的城市精神尋找和建立過(guò)程其實(shí)是被動(dòng)與迷惘的,是基于城市高速發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)生活方式無(wú)情沖擊的事實(shí),是基于城鄉(xiāng)差異更大化的后果,是基于真實(shí)與虛擬混雜的新型人際關(guān)系的努力適應(yīng),是基于互聯(lián)網(wǎng)讓世界變平的趨勢(shì),也是基于信息技術(shù)對(duì)人類(lèi)溝通行為的革命性影響。
另外一個(gè)重要的情況是,城市人口的主體,絕大部分都已經(jīng)是互聯(lián)網(wǎng)世代一伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)誕生而成長(zhǎng)的這一代人已經(jīng)成為社會(huì)主流。他們恰恰與中國(guó)急劇的城市化是共生的一代。
他們會(huì)改變些什么?或者,他們會(huì)帶來(lái)什么?
集眾人之力,讓眾人喜歡
近十幾年來(lái),中國(guó)的急劇城市化與互聯(lián)網(wǎng)浪潮合作的第一個(gè)成就或許是:城市人際關(guān)系的創(chuàng)新與重組。
由于房地產(chǎn)的發(fā)展,城市的人際關(guān)系已然被重新組合。由過(guò)去的歷史原因自發(fā)形成的街道鄰里關(guān)系,轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在通過(guò)商業(yè)購(gòu)買(mǎi)而聚居在地產(chǎn)公司重新創(chuàng)造的社區(qū)關(guān)系?;ヂ?lián)網(wǎng)更是將每個(gè)人的每個(gè)行為模式都細(xì)分成為各種溝通的可能性,為其建立起不同的社區(qū),在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里,人們戴著面具展示更真實(shí)或完全的自己。
城市人際關(guān)系的創(chuàng)新在于,現(xiàn)在還可以從“社區(qū)”的角度來(lái)重新了解一個(gè)人(或者是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用戶)?!吧鐓^(qū)”歸屬將成為互聯(lián)網(wǎng)世代最重要的身份標(biāo)簽,無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)社區(qū),還是真實(shí)社區(qū)。家住哪里?注冊(cè)了哪些Web2.0網(wǎng)站?用什么郵箱及即時(shí)通訊工具……都有可能分析出這是一個(gè)怎樣的人(或用戶)。
一個(gè)有趣的事實(shí)是,即使已經(jīng)在真實(shí)社區(qū)里共同生活,互聯(lián)網(wǎng)世代也會(huì)優(yōu)先選擇通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)來(lái)認(rèn)識(shí)新的“鄰居”。當(dāng)然,這并不表示互聯(lián)網(wǎng)世代社交淡漠,而僅僅只是一種技術(shù)性習(xí)慣而已。
另一個(gè)悲哀的事實(shí)則是,如果從人氣和停留時(shí)間宋衡量的話,真實(shí)社區(qū)的繁榮其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。甚至從人性的角度來(lái)比較,真實(shí)社區(qū)也可能比不過(guò)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。
最后一個(gè)事實(shí)是,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)社區(qū)與真實(shí)社區(qū)出現(xiàn)了互相走向?qū)Ψ降内厔?shì),兩種社區(qū)、兩個(gè)世界互相交叉,以網(wǎng)絡(luò)身份交流和分享創(chuàng)意夢(mèng)想,并付諸行動(dòng);或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)工具實(shí)現(xiàn)全球范圍的線上與線下的互動(dòng)——這或許才是真正的城市人際關(guān)系的創(chuàng)新與重組。
2009年4月,武漢一個(gè)網(wǎng)名叫貓糊糊的人在豆辦網(wǎng)上貼了一個(gè)題目為“我就是想開(kāi)一家書(shū)店”的帖子,結(jié)果她為自己的這個(gè)想法招募到13個(gè)志同道合的股東,有未畢業(yè)的學(xué)生,也有美術(shù)老師和公司白領(lǐng),入股份額從幾千元到幾萬(wàn)元。一家符合眾人夢(mèng)想的、投資幾十萬(wàn)的名叫“德芭與彩虹”的書(shū)店就這樣開(kāi)業(yè)了,有的股東自己也是店員,最初的店員和顧客都通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)召集、凝聚。
在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里號(hào)召,然后在真實(shí)世界里落實(shí)的商業(yè)合作,這個(gè)書(shū)店絕對(duì)不是第一家,更不是最后一家。這個(gè)過(guò)程,我們現(xiàn)在覺(jué)得習(xí)以為常。但有沒(méi)有想過(guò),為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的事情?與陌生人一起合作做生意,大家希望得到的僅僅是商業(yè)回報(bào)嗎?
2009年8月,還是豆辦網(wǎng),出現(xiàn)了一個(gè)不為人注意的“我們自己建小鎮(zhèn)住”的小組活動(dòng),發(fā)起人范婷希望通過(guò)網(wǎng)絡(luò)邀請(qǐng)更多的朋友來(lái)一起共建某處依山傍水的地方。這是一個(gè)真實(shí)的地方,在北京市的海淀區(qū)有一個(gè)果園加兩個(gè)院子,總共2畝地,20多間房,抬頭可見(jiàn)山。在活動(dòng)宣言里,范婷(據(jù)說(shuō)這并不是她的真實(shí)姓名)這樣說(shuō)道:“小鎮(zhèn)不是一個(gè)單獨(dú)的院子或幾個(gè)院子,而是一種理念和相關(guān)的機(jī)制,強(qiáng)調(diào)的是自然、環(huán)保、友好、互助和文藝?!闭?qǐng)注意,其中“小鎮(zhèn)是一種理念和相關(guān)的機(jī)制”的表述,其實(shí)涉及到互聯(lián)網(wǎng)世代的行動(dòng)價(jià)值觀,即,一定要有行動(dòng)規(guī)則。
整個(gè)事情的起始其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是想與大城市保持距離,合眾人之力,為眾人自己創(chuàng)造一個(gè)理想社區(qū)。這或許也是一個(gè)反抗急劇城市化、向往鄉(xiāng)村的社區(qū)實(shí)驗(yàn)。半年后的2010年3月,“建小鎮(zhèn)”活動(dòng)真的成為了熱門(mén)話題,被諸多媒體追蹤報(bào)道。已經(jīng)有幾千人成為了真實(shí)的“鎮(zhèn)民”,其間發(fā)生的討論與執(zhí)行,網(wǎng)站都全程公開(kāi)。
在我看來(lái),“建小鎮(zhèn)”更像是一次末設(shè)定結(jié)束時(shí)間的“快閃”活動(dòng)?!翱扉W”的游戲規(guī)則是,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)起一個(gè)看似自發(fā)、實(shí)則配合一致的集體行為。所有參與建小鎮(zhèn)活動(dòng)的人都要永遠(yuǎn)地履行一個(gè)共建全新小鎮(zhèn)社區(qū)的任務(wù),而這可能是一個(gè)光榮、長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。
2009年4月,我在豆辦網(wǎng)上建設(shè)了荒島圖書(shū)館,這是一個(gè)在真實(shí)社區(qū)里的公益項(xiàng)目?;膷u圖書(shū)館首先是一個(gè)完全共享的圖書(shū)館,每個(gè)人都可以是它的主人。我希望它未來(lái)能成為真實(shí)社區(qū)里的Key Station,也就是具有生活氣息和文化氣息的一個(gè)中轉(zhuǎn)站。在中國(guó)商品房社區(qū)里太缺少這樣的地方了,以至于社區(qū)里的居民都不習(xí)慣在公共場(chǎng)所交流思想和情感?;膷u圖書(shū)館通過(guò)集合社區(qū)居民的圖書(shū),提供自由免費(fèi)的閱讀空間,通過(guò)一些約定的規(guī)則來(lái)使之自發(fā)運(yùn)作。目前已幸運(yùn)地得到了來(lái)自香港的新世界中國(guó)地產(chǎn)的全力支持,2010年將于全國(guó)10個(gè)城市內(nèi)的社區(qū)開(kāi)展,每間圖書(shū)館都由志愿者來(lái)自發(fā)管理。
荒島圖書(shū)館將通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行全程管理,招募圖書(shū)、招募志愿者、管理圖書(shū)、社區(qū)之間的聯(lián)動(dòng)、舉辦活動(dòng),都是借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)發(fā)布和凝聚。如果沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng),難以想象能夠出現(xiàn)如此事物。而共享概念的提出,更是吸引了更多的志同道臺(tái)者的加入。
圖書(shū)館的存在意義不只是提供閱讀空間,最重要的是與周?chē)a(chǎn)生關(guān)聯(lián),努力成為社區(qū)所需要的一分子,讓自身具有社會(huì)性。簡(jiǎn)單地講,圖書(shū)館里志愿者的微笑、打掃、給別人的幫助,都是對(duì)社區(qū)有影響的,如何使這個(gè)2.0的公益圖書(shū)館得到可持續(xù)發(fā)展,我們依然在探索之中。不過(guò)有一條規(guī)則一定是:集眾人之力,讓眾人喜歡。
共享者行動(dòng)規(guī)則
正如前面“建小鎮(zhèn)”的例子,建小鎮(zhèn)不僅只是建筑工程,還應(yīng)該是一種理念和相關(guān)的機(jī)制;在荒島圖書(shū)館,也同樣有許多闡述價(jià)值觀的活動(dòng)規(guī)則;而“德芭與彩虹書(shū)店”也有一些特殊的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格……在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里,或者說(shuō)在互聯(lián)網(wǎng)世代里,是否有理念和機(jī)制,或者說(shuō),整個(gè)事情的活動(dòng)規(guī)則是否開(kāi)放、合理以及有吸引力,是非常重要的事情。
活動(dòng)規(guī)則不是法律條文。也不是江湖規(guī)矩,而是一種共識(shí)、一種氣質(zhì)、一種精神,也許還是一群熱情的人利用網(wǎng)絡(luò)找到了互相結(jié)識(shí)的方法論。
以下是我根據(jù)PKN、MaD、TED、HUB、中文網(wǎng)志年會(huì)等活動(dòng)的組織規(guī)則整理而成的“共享者行動(dòng)規(guī)則”,共享給大家:
1 你可以是任何職業(yè)身份,但必須擁有幫助別人的初衷和熱情。
2 提供一個(gè)跨界的話題,讓其他領(lǐng)域的人也能聽(tīng)懂你的創(chuàng)想。
3 與別人共享的應(yīng)該是你最新鮮的創(chuàng)意。
4 尊重每個(gè)共享者,用限定的時(shí)間,完成你的主題。
5 不要用慣常使用的玩意忽悠聽(tīng)眾。
6 專(zhuān)注共享,忘掉商機(jī)。
7 設(shè)置一個(gè)可持續(xù)下去的共享活動(dòng)機(jī)制,直到它形成新的文化。
8 所有的流程用最節(jié)省的成本,努力做到免費(fèi)。
9 非營(yíng)利的。
10 共同創(chuàng)造隨意、愉悅、自由、輕松的交流環(huán)境。
11 開(kāi)放式的,讓每個(gè)人都容易找到參與的門(mén)徑,
12 要明白表達(dá)能力對(duì)于“共享”非常重要。表達(dá)方式也是可以創(chuàng)新的。
13 提倡并以真實(shí)空間里的真實(shí)共享為榮。
14 公平交流的游戲規(guī)則。
15 持續(xù)的激情是每個(gè)共享者不可缺少的特質(zhì)。
16,群體參與,分工協(xié)作,
17 互聯(lián)網(wǎng)的組織方法和散播效應(yīng)。
18 相比團(tuán)體,更樂(lè)意接受獨(dú)立個(gè)人的加入。
19 草根傳播,每個(gè)人都可以是媒體。
20 一個(gè)好的“共享”展示就是展示你所熱愛(ài)的東西。
21 要確信每個(gè)人都可以有力量。
22 每一季起碼要參加一次共享活動(dòng)。
23 共享,并逐步地改善這個(gè)世界。
24 你必須知道自己想要的是什么。
25 你可以帶走新知識(shí)、意念、靈感,新的人文精神和新的朋友。
26 共享與創(chuàng)新,對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。
27 由年輕人發(fā)起的任何共享活動(dòng)更顯彌足珍貴。
28 不能只做聽(tīng)者。只有發(fā)生了互動(dòng)才是真正的共享。
29 制訂并遵守規(guī)則,維持共享的秩序。
30 每個(gè)共享者都可以在認(rèn)真思考前提下(例如參加3次活動(dòng)以后)提交新的規(guī)則。
共享改變城市,改變世界
與城市化共生的互聯(lián)網(wǎng)世代,最核心的活動(dòng)精神就是分享,我更愿意用“共享”這個(gè)詞。
曾經(jīng)是中國(guó)最早的博客作者之一的毛向輝、在他的文章《分享主義:一場(chǎng)思維革命》里這樣定義過(guò)互聯(lián)網(wǎng)世代的這種特質(zhì):“分享主義是一種人人都可以嘗試的精神實(shí)踐,是一種將龐大、分隔的世界轉(zhuǎn)化為展現(xiàn)出超級(jí)智慧的社會(huì)化大腦(Social Brain,又稱(chēng)“群智”)的社會(huì)心理態(tài)度?!?br/> 他認(rèn)為:“社會(huì)性媒體使得民眾的交流日益頻繁和自由,由此產(chǎn)生的Web2.0內(nèi)容積累也呈現(xiàn)爆發(fā)增長(zhǎng)的趨勢(shì)。而這種創(chuàng)造性爆發(fā)的原動(dòng)力,非常值得進(jìn)一步研究。是什么激勵(lì)人們加入到這場(chǎng)洪流中來(lái)?他們又會(huì)帶來(lái)什么樣的未來(lái)?一個(gè)重要的事實(shí)是,分享者會(huì)前所未有地逐步積累起來(lái)自社區(qū)的尊重和大量的社會(huì)資本。而社會(huì)性媒體的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力和Web2.0的核心精神就是被稱(chēng)為‘分享主義’的新思維方式,分享主義是一種個(gè)人價(jià)值的重新定位,我們從用戶生成內(nèi)容(UGC)的現(xiàn)象中可以看到分享主義。同時(shí),這也是創(chuàng)作共用(Creative Commons)的宗旨,是面向未來(lái)的文化發(fā)展趨勢(shì)?!?br/> 近幾年來(lái),在互聯(lián)網(wǎng)分享精神下,迅速出現(xiàn)了一些全部由網(wǎng)民組織參與的、影響巨大的真實(shí)活動(dòng)。如TED,一個(gè)多元思想展示和對(duì)話的開(kāi)放平臺(tái),甚至可以聽(tīng)到比爾,蓋茨、霍金、克林頓等精英的演講;如中文網(wǎng)志年會(huì),由一群熱衷于分享、積極嘗試各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)工具的活躍博客,從虛擬的網(wǎng)絡(luò)時(shí)空走出來(lái),以志愿者團(tuán)隊(duì)的形式,每年選擇一個(gè)不同的城市組織一場(chǎng)聚會(huì),被形容為“永遠(yuǎn)在線的開(kāi)放會(huì)議之旅”,這個(gè)活動(dòng)正是毛向輝參與發(fā)起的;還有PKN,目前已經(jīng)有全球近300個(gè)城市加入的20imagesX20seconds的分享與交流的活動(dòng)……還有更多大小規(guī)模的類(lèi)似活動(dòng),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)起聚集,每個(gè)活動(dòng)都一定提出各自創(chuàng)意的活動(dòng)規(guī)則,這些規(guī)則累加起來(lái),改善了世界。
在這里,“共享”(也是“分享”)不僅是一種活動(dòng)精神,不是抽象的,也不是物質(zhì)的。不是中國(guó)式的對(duì)苦難或幸福的道義承諾,而是一種行動(dòng)準(zhǔn)則。或者說(shuō),是一個(gè)默認(rèn)的程序,是一個(gè)在線的、無(wú)國(guó)界的、可自由添加或下載的、集體開(kāi)發(fā)的、不斷更新的、在真實(shí)場(chǎng)所里運(yùn)用的討論工具;或是一種新型的人與人交往的制度……總之,你可以盡情地去思考什么是“共享”,只是千萬(wàn)不要只把它當(dāng)作是一個(gè)動(dòng)詞。
急劇城市化的中國(guó),在互聯(lián)網(wǎng)世代走上前臺(tái)之后,會(huì)發(fā)生些什么?
正如毛向輝預(yù)言的,“分享主義將成為下一股全球性超級(jí)力量的政治原則,它不是某個(gè)國(guó)家,而是由社會(huì)化軟件構(gòu)成的新型人類(lèi)網(wǎng)絡(luò)?!?br/> 我希望這句話能成為真