江蘇省南通市如東縣洋口港經(jīng)濟開發(fā)區(qū)港城幼兒園 張麗娟

幼兒園課程是一個動態(tài)的過程，是老師和孩子共同行動的過程。班本課程內(nèi)容來源于本班的實際情況，來源于本班級幼兒的興趣點，基于教師對班級幼兒的了解，它的進程始終圍繞“興趣、問題、實踐”的三元模式展開，反映的是教師、幼兒之間真實的學(xué)習(xí)、生活探索實踐的過程。本文主要介紹了我們大二班以“民族風(fēng)”為主題所開展的班本課程，孩子們在活動中獲得一些關(guān)鍵性的經(jīng)驗，并在課程實施過程中獲得多角度體驗。

我班部分幼兒的家長來自于四川、貴陽、云南等地，上學(xué)期開展主題活動“中國娃”的時候，孩子們就躍躍欲試，紛紛講述自己在少數(shù)民族地區(qū)的見聞。寒假中，他們又回到少數(shù)民族地區(qū)走親訪友，對一些少數(shù)民族的裝扮以及不同的風(fēng)土人情和特產(chǎn)更加關(guān)注，積累了不少關(guān)于少數(shù)民族的經(jīng)驗。寒假開學(xué)后，他們迫不及待地展示了寒假中收集的照片和物品，并請小朋友們一起品嘗他們帶回來的少數(shù)民族的特產(chǎn)食品，由此，部分幼兒的經(jīng)驗成了所有幼兒的興趣點——其他幼兒也對少數(shù)民族產(chǎn)生了興趣，開始關(guān)注各種民族的服飾特征和風(fēng)土人情。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：“要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲或偶發(fā)事件中所隱藏的教育價值，把握時機積極引導(dǎo)。重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承?！蔽覈怯?6個民族組成的多民族國家，國土遼闊、資源豐富，而幼兒缺少對民族文化的了解，為了能夠讓他們進一步了解我國多民族的相關(guān)知識，提高對五十六個民族的喜愛與對祖國的認(rèn)知，我們開始了“最炫民族風(fēng)”這個班本課程之旅。

一、“民族風(fēng)”之旅 調(diào)查站：發(fā)放調(diào)查表，收集了解

首先我們和孩子一起設(shè)計并發(fā)放調(diào)查表，采訪了解我國有多少個民族，自己和身邊的人分別是哪個民族。接著孩子和家長通過上網(wǎng)查閱知道我國有56個民族，每個民族都有自己的民族文化和特色。我們將孩子收集到的資料進行匯總并整理，開展了集體活動“少數(shù)民族”，在孩子們的討論交流中發(fā)現(xiàn)他們對各民族的特色文化顯得非常感興趣，我們追隨孩子的興趣，又生成了集體活動“民族娃娃大聯(lián)歡”“漂亮的民族服飾”“民族食品大集合”等等，讓孩子們進一步了解少數(shù)民族的各族特色。

二、“民族風(fēng)”之旅 環(huán)境站：師幼攜手，共同創(chuàng)設(shè)

《綱要》明確指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效促進幼兒的發(fā)展?！标慂Q琴先生也指出：“通過兒童的想法和雙手布置的環(huán)境，可使他對環(huán)境中的事物加深認(rèn)識，也更易產(chǎn)生互動?！庇變旱恼J(rèn)知是在于周圍環(huán)境相互作用的過程中不斷發(fā)展的。鑒于此，我和孩子們一起思考、動手，進行課程環(huán)境布置。首先，我和孩子們一起收集紙筒、紙盤，分別在上面進行“民族風(fēng)”花紋的創(chuàng)作。制作好的紙筒與中國結(jié)結(jié)合，作為班級的吊飾；繪畫好的紙盤則成了主題墻上的一道別樣風(fēng)景；種植角里，我們把收集的一個個民族特色的器皿作為種植容器。孩子們在這樣一個充滿民族藝術(shù)氛圍的環(huán)境中，通過環(huán)境和材料的合作，讓他們從中受到民族藝術(shù)美的熏陶，調(diào)動他們了參與活動的主動性、積極性和創(chuàng)造性，萌發(fā)了感受美和表現(xiàn)美的情趣，。

三、“民族風(fēng)”之旅 室內(nèi)區(qū)域站：趣味游戲、不亦樂乎

陳鶴琴先生說過：“游戲是孩子的生命，游戲是孩子獲取知識的基本活動形式?！庇變簣@教育應(yīng)以游戲為重要方式，是符合幼兒生理和心理發(fā)展的，前蘇聯(lián)的阿爾金稱游戲為“兒童的心理維生素”。在當(dāng)今課程游戲化的改革浪潮的推動下，我們老師和孩子也一起放開手腳，主動觀察、思考、探索，并不斷收獲。而當(dāng)我們把“民族風(fēng)”融入到班級區(qū)域時，區(qū)域游戲不僅是孩子們自主活動的形式，更是孩子們“ 奇思妙想”迸發(fā)的大舞臺，在這里，他們盡情地展示著自己的風(fēng)采。

在益智區(qū)，孩子可以玩“民族之旅”的游戲，“讓我想想我應(yīng)該走到了哪兒”“看看你走到了哪里”“轉(zhuǎn)動骰子，看看走幾步”“你走到了哪個民族？是前進還是后退”“你遇到傣族的潑水節(jié)，后退兩步”。孩子們邊思考邊游戲著，在游戲的過程中，不僅加深了孩子對各民族特色的了解，而且也鍛煉了孩子的數(shù)學(xué)反應(yīng)能力。

在美工區(qū)，紙的家族魔力大，折一折、剪一剪，變出了漂亮的剪紙；折一折，蘸一蘸，變出了絢麗的染紙?！袄蠋煟】?，漂亮嗎？”琰琰高興地舉起了手中的作品問我。那邊有的孩子在玩穿手鏈、項鏈的游戲，別以為這是女孩子的事哦，小男子漢們照樣行，就連平時坐不住的偉偉也坐在那認(rèn)真地穿著一個個珠子；有的孩子正在精心制作民族娃娃，“老師，這是我的民族娃娃?！薄斑€有我的呢！”“不如讓我們來個民族娃娃大聯(lián)歡！”琪琪建議著，“好啊，好??！”大家齊聲贊同。瞧，一個個神采熠熠的民族娃娃呈現(xiàn)在我們的面前，孩子們高興地拍起了小手；還有的孩子則變成了一個個設(shè)計師：“我設(shè)計的是蒙古包”“我設(shè)計的是竹樓”“我設(shè)計的是我們漢族的高樓”，他們紛紛拿出自己的作品，得意地向別人介紹著，就連平時不愛說話的文文也不例外，大聲地介紹著自己的作品。

在表演區(qū)，孩子帶著自己的作品到這里來秀一秀。有戴著方形新疆帽的瑞瑞，有穿著斜襟衣服的安琪，有甩著長袖的慧慧，也有帶著民族首飾的玉兒，大家都自信滿滿地在T臺上展示了自己；還有的孩子則唱起了快樂的民族歌曲《娃哈哈》《彝家娃娃真幸?！罚鹆藲g快的民族舞《擠牛奶》《孔雀舞》《紅綢舞》……在這里，他們既是演員又是觀眾，完全處于自己創(chuàng)造的情境中，自由選擇、互換角色。

在閱讀區(qū)，孩子認(rèn)真地閱讀著各民族小故事，他們了解了阿凡提的聰明機智，知道少數(shù)民族也和漢族人一樣具有同樣的智慧，在不經(jīng)意間萌發(fā)了對少數(shù)民族的熱愛之情。

在建構(gòu)區(qū)，孩子們各顯身手，有的用雪花片搭建了大大小小的蒙古包，竹樓、吊腳樓；有的用牛奶箱、牛奶瓶、紙筒搭起了窯洞、竹樓；有的則互相合作，搭建“民族村”。他們互相商量、合作，在他們的協(xié)作努力下，終于搭建了一座座特色的民族建筑，他們喜于言表，享受著游戲的結(jié)果，更重要的是他們體驗著游戲的過程。著名的教育家陳鶴琴說：“小孩子喜歡游戲，但更喜歡游戲的成功。這是因為游戲成功的一方面給幼兒帶來愉悅，另一方面還可以得到父母、教師、同伴的贊許?！焙⒆觽兯坪鯇γ褡褰ㄖ貏e感興趣，他們回家后還熱情地邀請爸爸媽媽一起加入他們的“施工隊”——查閱資料、找“施工”材料、進行“施工”、順利“竣工”，并自信地把自己的作品帶到幼兒園，陳列在班級展示臺。

在角色區(qū)，“賣羊肉串了、香香的羊肉串”——“燒烤店”里的叫賣聲彼此起伏，一聲蓋過一聲，吸引了許多的“顧客”：

“老板，給錢！”

“真香，老板，給我也來兩個！”

“好豐富啊，我到底買什么呢？”

“讓我好好的品嘗一下！”

“嗯，維吾爾族的羊肉串不錯！”……孩子們邊品嘗邊議論，享受著各族的特色美味。

“點心鋪”也忙碌著，做羊肉串、做湯圓、做餃子……看，出爐啦，湯圓、馓子、餃子、包子、餃子，“老師，嘗嘗我做的回族馓子?！被刍勖f過手中的馓子，得意地看著我。孩子們做著，說著，在快樂的游戲中，潛移默化地加深了他們對各族特色飲食文化的了解。

四、“民族風(fēng)”之旅 戶外游戲站：特色活動、經(jīng)典傳承

“民族風(fēng)”的室內(nèi)游戲讓孩子玩得不亦樂乎，而室外游戲也毫不遜色。首先，我們開展了潑水節(jié)活動，事先通知家長帶好雨衣、拖鞋、換洗的衣物等等，并向孩子介紹潑水節(jié)這個節(jié)日活動及其意義。游戲開始啦，孩子們開心地互相潑水，在潑水的過程中，切身感受了傣族潑水節(jié)的樂趣；其次，我們開展了壯族的板鞋競速，讓孩子們不僅感受了民族游戲的樂趣，而且懂得了合作力量大的道理；再次，在孩子們了解了哈尼族的特色游戲——打陀螺，他們紛紛從家中也帶來了陀螺。操場上，兩個一堆，三個一群，“看看誰的陀螺轉(zhuǎn)得快”“比比誰的陀螺轉(zhuǎn)得久”“怎樣讓陀螺轉(zhuǎn)的時間更久一點呢”“我的陀螺最最棒”……在這樣的游戲中，孩子們不僅體驗了民族特色游戲的快樂，同時也萌發(fā)了科學(xué)探索的欲望。最后，我們又開展了白族的跳花盆游戲，開始的時候，孩子們不敢跳，讓兩邊的隊員把腳放了又放。但經(jīng)過幾個輪合，孩子們的膽量變大了，跳的得越來越高。我們知道，世界上最大的敵人其實是自己，只有戰(zhàn)勝了自己，才能面對一切。在這過程中，孩子們是成功者，他們不僅鍛煉了自己的膽量，更增強了他們的自信心，讓他們向未來的“成功”又邁進了一步！

五、“民族風(fēng)”之旅 延伸站：親子互動，情感升華

幼兒園課程是引導(dǎo)幼兒全面和諧發(fā)展的課程，因此把視點停留在幼兒個人活動是不夠的，家庭、社區(qū)是幼兒園課程資源的重要來源。教育學(xué)家瑞吉歐主張：兒童的學(xué)習(xí)不是獨立建構(gòu)的，而在諸多條件下，主要是在家長和老師同伴的相互作用過程中建構(gòu)的。于是，我們充分發(fā)揮家長資源，邀請家長來園一起參加民族特色游戲活動——“跳竹竿”“板鞋競速”，讓家長也真正參與到課程活動中，與孩子一起思考、游戲。

六、我們的收獲與反思

班本課程內(nèi)容來源于本班的實際情況，來源于本班級幼兒的興趣點，是本班幼兒實際發(fā)展?fàn)顩r，基于教師對班級幼兒的了解，它的進程始終圍繞“興趣、問題”展開，反映的是教師、幼兒之間真實的學(xué)習(xí)、生活的探索、實踐的過程。追溯“民族風(fēng)”班本課程的源頭，來自于班級部分孩子走親訪友經(jīng)歷后的一次交流碰撞，并引起了班級其他孩子的興趣，由此迸發(fā)出了班本課程的“火苗”并蔓延開來。

課程開展的道路上，孩子們在看看、說說、做做、玩玩中，逐漸增進對祖國這個大家庭進一步的了解。他們不僅知道我國的民族眾多，而且更了解了民族文化的博大精深，感受我國民間工藝的多姿多彩，體驗民族游戲的樂趣，鞏固了民族的自豪感，從而激發(fā)了他們對民族文化的崇尚之情。在一次次課程實施的活動中，發(fā)展了幼兒的觀察能力、交流能力、動手能力、思維能力、與他人的合作能力等等，同時也增進了親子之間的情感交流。孩子們在本課程開展的過程中獲得的經(jīng)驗其實遠遠超過這些，他們還將繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)探索，經(jīng)驗之塔會越壘越高?？梢哉f，在整個課程實施的道路上，孩子們沒有任何的緊張和壓力感，他們在快樂中學(xué)習(xí)體驗著，釋放出了孩子那天然的、純真的、幸福的狀態(tài)。所謂“無為在型，有為在心”，這充分展示自我的班本課程必定是適合孩子的。

作為老師，在班本課程實施道路上，我覺得我們應(yīng)該是一個觀察者、合作者、反思者，及時捕捉孩子們的鏡頭，記錄他們的活動，并及時地進行反思，讓幼兒真正成為課程的主人，一切為幼兒的發(fā)展服務(wù)?？傊覀兘處熞⒆阌诮虒W(xué)實踐，立足于兒童本位，立足于教學(xué)前沿，為孩子的全面發(fā)展探究更豐富的課程實踐之路。