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報(bào)恩和感恩

2010-12-26 12:49:58范一直
民主與科學(xué) 2010年6期
關(guān)鍵詞:施恩感念佛陀

■范一直

報(bào)恩和感恩

■范一直

曾有湖北5名貧困大學(xué)生因受助不感恩而被取消受助資格的報(bào)道,隨后不乏談?wù)摯嗽掝}的相關(guān)時(shí)評(píng)或雜文,論者各有所見,或據(jù)相關(guān)古訓(xùn)而指責(zé)當(dāng)代大學(xué)生人心不古;或譴責(zé)強(qiáng)勢(shì)階層行善動(dòng)機(jī)不夠純正。其實(shí),就事論事的話,也許該各打五十大板。受助而不思感恩,行善而對(duì)己之善舉念茲在茲,都有悖于“施人慎勿念,受施慎勿忘”之傳統(tǒng)倫理。本文對(duì)此不再贅言,而重在區(qū)分“報(bào)恩”和“感恩”這兩個(gè)易混淆的概念,并從中略見中西方文化在此問題上的價(jià)值異趣。

“報(bào)恩”意識(shí)在中國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!抖Y記》中就有“報(bào)本反始”之說,意為受恩圖報(bào),不忘所自。蔣介石故居豐鎬房的中堂就名為“報(bào)本堂”。報(bào)恩之說較符合儒家倫理觀念,甚至畸形發(fā)展到為報(bào)父母養(yǎng)育之恩而形成官員“丁憂”制度?!暗嗡?,當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn)廣為流布,“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”的舊語今猶在耳,“銜環(huán)結(jié)草,以恩報(bào)德”之典故世代相傳。許多地方還有作為名勝古跡的報(bào)恩寺。但在中國傳統(tǒng)報(bào)恩理念中,報(bào)恩的對(duì)象總是特定、具體而明確的,即于己有恩有惠者。施恩和受恩雙方相對(duì)應(yīng),具有一對(duì)一的特定人際關(guān)系模式。這種具體而微的報(bào)恩不妨說是形而下的。其實(shí)還有另一種形而上的廣義感恩——超越人際之間具體的施恩和受恩關(guān)系,不是為哪一樁事情向哪一個(gè)人感恩,而是人類作為自然之子、萬物之靈,向天地、向神明、向生活本身感恩。

嚴(yán)格地說,“感恩”(thanksgiving)一詞可謂舶來品。牛津英語字典將其解釋為:樂于把自己得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人。雖然中文古籍中早有“感恩”一詞(《三國志·吳駱統(tǒng)傳》:“嚮賜之日,可人人別進(jìn),問其燥濕,加以密意,誘諭使言,察其志趣,令其感恩戴義,懷欲報(bào)之心?!保€有成語“感恩戴德”、“感恩圖報(bào)”等,甚至有詞牌叫“感皇恩”、“感恩多”。但在中國傳統(tǒng)文化語境中,“感恩”和“報(bào)恩”并無二致。如果說略有區(qū)別,則“報(bào)恩”強(qiáng)調(diào)報(bào)答恩惠,而“感恩”重在感念恩惠。只要外在條件成熟,內(nèi)在的“感念”就要轉(zhuǎn)化為實(shí)際的報(bào)答。而“樂于把自己得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”之英文經(jīng)典釋義,在漢語“感恩”或“報(bào)恩”中難以對(duì)上號(hào)。關(guān)鍵是這里的“他人”,未必就是那個(gè)具體而微的特定施恩者。每年11月第四個(gè)星期四是感恩節(jié),這是美國人自創(chuàng)的一大節(jié)日。此節(jié)定在秋收時(shí)節(jié),是為了感謝上帝賜予的豐收。感恩節(jié)在美國已有近150年歷史。屆時(shí),家家團(tuán)聚,舉國同慶,喜慶之情形不亞于中國人過春節(jié)。但漢文化中各種傳統(tǒng)節(jié)慶,較少類似的感恩意味。

佛教中倒不乏可稱之為形而上感恩的教義。如趙樸初的書齋取名為“無盡意齋”?!盁o盡意”源自佛家術(shù)語:“報(bào)眾生恩,報(bào)國土恩。眾生之恩無盡,國土之恩無盡,報(bào)恩之心意亦無盡?!痹诜鸱ㄖ校小皥?bào)四重恩”之說。一報(bào)感念佛陀攝受我以正法之恩;二報(bào)感念父母生養(yǎng)撫育我之恩;三報(bào)感念師長(zhǎng)啟我懵懂,導(dǎo)我入真理之恩;四報(bào)感念施主供養(yǎng)滋潤我色身之恩。無論是“無盡意”報(bào)恩,還是“報(bào)四重恩”中最高一層,顯然都超越了因某人某事的人際和事務(wù)層面,而上升到“眾生”、“國土”或“佛陀”等多具形而上意味的境界。感念佛陀大恩大德而度己度人,倒也合乎感恩之要義。

中國式“報(bào)恩”意識(shí)固然是傳統(tǒng)美德,但所“報(bào)”者不妨說是一種道德債務(wù)、情感債務(wù)的“償還”,而缺少西方式感恩的終極關(guān)懷和輻射效應(yīng)。有一首歌《感謝你》,歌詞為:“感謝明月照亮了夜空/感謝朝霞捧出了黎明/感謝春光融化了冰雪/感謝大地哺育了生靈……感謝你我衷心謝謝你/這旋轉(zhuǎn)不息蔚藍(lán)色的星球/感謝生活感謝和平/感謝這美好的所有。”如此感謝,可謂懷有“感恩的心”,也就是對(duì)天地造化、人間萬物的恩賜感激在心。學(xué)會(huì)感恩,才會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)美好,用微笑去對(duì)待每一天,用微笑去對(duì)待世界。感恩是人生的大智慧,是一種歌唱生活的方式。“感恩的心”是愛心的孵化器,是陽光人生的支點(diǎn),支撐起諸如善良、溫暖、尊重、寬容、進(jìn)取等美好品格。

齊白石晚年刻“知己有恩”朱文印,拓奉平生知己。跋語云:“世有知己,皆白石之恩人,見此印可想見銘感?!边@是藝術(shù)大師的感恩。又想起老舍《茶館》第二幕中一場(chǎng)景,王利發(fā)為攤派之事央求他稱呼為“六爺”的巡警:“您多給美言幾句,我感恩不盡!”老百姓為了讓巡警緩行敲詐勒索,就言“感恩不盡”,人家“恩”尚未至而自己“感”已預(yù)支。雖是迫不得已,但如此“感恩”,也委實(shí)太窩囊了。

(作者單位:安吉縣委黨校)

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