任 海，王 芳，趙 卓

導(dǎo)言

2008年，中國成功地舉辦了第29屆奧運(yùn)會，并在這屆奧運(yùn)會的體育比賽中取得前所未有的輝煌成績，第一次在金牌數(shù)量上超過美國，居于金牌榜之首。北京奧運(yùn)會在中國體育發(fā)展史上具有里程碑的意義，標(biāo)志著中國體育在當(dāng)代國際體壇中取得新的位置，在與世界體育接軌的國際化道路上進(jìn)入了一個新階段。北京奧運(yùn)會后，中國體育新的目標(biāo)是實現(xiàn)由體育大國到體育強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變，這是一次具有戰(zhàn)略意義的轉(zhuǎn)型，需要立足長遠(yuǎn)，全面謀劃。在全球化深入發(fā)展的今天構(gòu)建體育強(qiáng)國，不僅要促進(jìn)中國自身體育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，而且，要對當(dāng)代國際社會有所影響，使之朝著有利于世界大多數(shù)國家的方向發(fā)展，于是，需要將體育強(qiáng)國的建設(shè)置于國際社會和國際體育發(fā)展的全球視野下。而從全球視野審視我國的體育發(fā)展之路，也為我們提供了一個認(rèn)識體育強(qiáng)國的新視角，即從國際體系的層次，從國際影響力的角度來看什么是體育強(qiáng)國。

體育強(qiáng)國是一個相對的概念，其意義不僅是一個國家自身的歷史縱向比較，更重要的是國際間的橫向比較。如果一個國家的體育事業(yè)蒸蒸日上，但鮮有外界認(rèn)可的影響力，那么，盡管該國的體育興旺發(fā)達(dá)，也難稱為體育強(qiáng)國，如北歐諸國。因此，體育強(qiáng)國的建設(shè)與其國際影響力的增長是不可分割的。當(dāng)今世界，一個沒有國際影響力或國際影響力很弱的國家不能算是體育強(qiáng)國。中國之所以要建設(shè)體育強(qiáng)國，其核心的外部目標(biāo)就是通過體育對國際社會產(chǎn)生積極影響，對世界體育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，并對我國提供適宜的外部環(huán)境。于是，國際影響力的構(gòu)建是中國建設(shè)體育強(qiáng)國的應(yīng)有之義。一個國家能否產(chǎn)生國際體育影響力，根本上取決于該國自身的體育實力，因此，對國際影響力的討論無法與體育強(qiáng)國的自身建設(shè)相分離，但本文聚集于中國體育的外部影響，不過多地涉及到國內(nèi)部分。

1 體育強(qiáng)國國際影響力的概念

提及體育強(qiáng)國的國際影響力，存在著一些似是而非的理解。例如，通常人們會將“知名度”視為“影響力”。一個國家的體育在國際上的認(rèn)知度當(dāng)然與其影響力有關(guān)。在國際上不為人知的國家，自然也不會有多少影響。但是，僅僅為人所知并不會自然對其他國家產(chǎn)生影響，如當(dāng)年的民主德國，一個只有1 700萬人口的小國，以小擊大，以弱勝強(qiáng)，在奧運(yùn)會和多種世界大賽中擊敗世界上數(shù)一數(shù)二的體育強(qiáng)國美國，知名度不可謂不大。然而，前民主德國在國際體壇的輝煌業(yè)績并未產(chǎn)生多少國際影響，世界上也沒有多少國家在效仿它。相反，國際上普遍視前民主德國為制造金牌的機(jī)器，類似例子還有古巴。知名度可以在一時之間，因某一事件或某一業(yè)績而暴得大名，但是，要產(chǎn)生真正的國際影響卻要困難得多。

另外，人們也常以進(jìn)入國際體育組織決策圈的人數(shù)、對國際體育的商業(yè)支持及媒體的影響等作為國際影響力的標(biāo)志。實際上，盡管這些內(nèi)容具有標(biāo)志性的意義，但仍不足以使一個國家具有體育強(qiáng)國的國際影響力。若以國際體育組織官員的人數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)，自20世紀(jì)70年代以來，國際社會出于對大國操縱的警惕，國際體育組織的主要領(lǐng)導(dǎo)崗位多為小國擔(dān)任，如美國盡管在國際體育影響巨大，但其在國際體育組織中擔(dān)任的職務(wù)卻與其實力遠(yuǎn)不成比例。相反，像比利時、瑞士這樣的小國卻常常在國際體育組織中占據(jù)相當(dāng)數(shù)量的領(lǐng)導(dǎo)崗位，而這些國家卻難稱之為體育強(qiáng)國。

體育贊助商對國際體育的影響的確不容忽視，但由于其跨國公司的性質(zhì)和在全球追逐利益的基本動機(jī)，其企業(yè)認(rèn)同與國家認(rèn)同日趨分離，企業(yè)越來越強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)自身的影響，盡管這種影響與其國家聲望有一定的關(guān)系，但其影響主要是出自企業(yè)的考慮，而非國家的利益，因此，也難以完全將其與國家影響力等同起來。

大眾傳媒自然對國際體育有重要影響，但是大眾傳媒的中介性質(zhì)，使之自身無法生成影響力，它必須借助體育實體，通過轉(zhuǎn)播將體育實體的意義傳遞出去，并從中獲得自己的利益，因此，大眾傳媒只是影響力的流，而非其源。今天，大眾傳媒由于自身商業(yè)化的利益取向及政治和文化等方面難以克服的偏見，也難以如實反映一個國家的國際影響力，對中國這樣的新興國家更是如此。

要了解體育強(qiáng)國的國際影響力，首先應(yīng)當(dāng)了解什么是國際影響力?！坝绊懥κ且环N能夠影響他人行為的能力”（拉西特，斯塔爾，2001)?！吨袊F(xiàn)代化報告2008》將這一定義延伸，用于國家和國際層面，指出，“國際影響力是國家運(yùn)用自己國家實力去影響他國的意志和行動的能力。國際影響力具有雙重屬性，它既是國家實力的一個重要組成部分，又是國家實力其他組成部分的一種運(yùn)用（國家實力表現(xiàn)的一種形式)”。該報告還認(rèn)為，影響力有多種表現(xiàn)形式，潛在影響力難以衡量[9]。

據(jù)此，我們可以將“體育強(qiáng)國的國際影響力”界定為“一個體育強(qiáng)國在國際社會中運(yùn)用自己，包括體育在內(nèi)的國家實力去影響其他國家乃至整個國際社會的意愿和行為的能力”。

國際影響力是一種典型的軟實力。一個體育強(qiáng)國能否產(chǎn)生國際影響力，特別是能否產(chǎn)生自己期望的影響力，在相當(dāng)程度上并不取決于該國自身，這是國際影響力產(chǎn)生的機(jī)制造成的。所謂“影響”是指“言語、行為、事情對他人或周圍的事物產(chǎn)生的作用”[2]；“對別人的思想或行動起作用，如影之隨形，響之應(yīng)聲”[6]。顯然，影響涉及到影響的發(fā)放者與影響的接受者之間的互動。在這個互動過程中，雙方是平等的，接受方可以對發(fā)出方的信息做出積極的或是消極的回應(yīng)，甚至不回應(yīng)。既然影響是一種互動過程，在這個過程中影響能否產(chǎn)生，產(chǎn)生到何種程度，不僅取決于影響者的實力與愿望，更取決于被影響者接受影響的意愿，取決于他國乃至國際社會對該國的認(rèn)識和價值判斷。一個國家期待別國和國際社會認(rèn)可的影響力，與其實際擁有的影響力常常并不一致。因此，體育強(qiáng)國的國際影響力不是該體育強(qiáng)國一廂情愿就可以獲得的。

2 歷史上的體育強(qiáng)國及其國際影響力

回首近代以來國際體育發(fā)展的歷史，似乎存在著兩種國際影響力：

其一，改革性的國際影響力。在國際社會和國際體育處于轉(zhuǎn)折階段，看準(zhǔn)趨勢，把握時機(jī)，乘勢而起，以新思想、新內(nèi)容、新組織、新機(jī)制等方面的創(chuàng)新，直接對國際社會和體育發(fā)展的進(jìn)程或格局產(chǎn)生影響，開風(fēng)氣之先，打出一個新局面，開創(chuàng)一個時代。這種國際影響力的深刻程度和持續(xù)性是不言而喻的，而且，由于它代表了時代的潮流，世界各國無不風(fēng)聞而景從，呈現(xiàn)出覆蓋全球的廣泛性。這種國際影響力多出現(xiàn)于歷史的轉(zhuǎn)折時期。這時期，舊的模式已難以應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，歷史出現(xiàn)改革的機(jī)遇。

其二，示范性的國際影響力。在世界體育發(fā)展的平穩(wěn)期，在國際體育既有的框架內(nèi)，依照既有的規(guī)則，發(fā)揮出色，或在某一方面有所創(chuàng)新，從而成為世界上一些國家的榜樣，然而，這種國際影響多受政治制度、經(jīng)濟(jì)水平和文化差異等因素的影響，產(chǎn)生的影響常常難以是全球性的。此外，這類影響更迭迅速，維持時間短，就嚴(yán)格意義而言，其國際影響或局限于一時，或限于某些方面，難以在整體上對國際體育產(chǎn)生持續(xù)影響。產(chǎn)生這種影響的國家多為與國際主流體育文化，即西方體育文化相一致的國家。

自然，所有的國家都希望自己具有改革性的國際影響力，占據(jù)歷史的制高點(diǎn)，開創(chuàng)一個新時代。然而，要擁有這種影響力不僅自身要有強(qiáng)大的實力，還要有可遇而不可求的歷史機(jī)遇。迄今，只有為數(shù)不多的幾個國家有幸得到歷史的眷顧，把握住難得的機(jī)遇，針對當(dāng)時國際體育發(fā)展的需要，因勢利導(dǎo)，做出引領(lǐng)世界潮流的創(chuàng)新性改革，使世界多數(shù)國家因此而受惠，從而使自己脫穎而出，在國際體育價值觀和話語權(quán)的競爭中，確定了自己的地位。當(dāng)代世界體育價值的基本導(dǎo)向、組織體系的基本格局、體育活動的基本內(nèi)容及運(yùn)作的基本機(jī)制，都是在這些國家的影響下形成的。回顧歷史，真正具有國際影響力的體育強(qiáng)國屈指可數(shù)，它們是：

2.1 英國

英國對現(xiàn)代體育的發(fā)展起到了承前啟后的關(guān)鍵作用。在1700年到1850年間完成了人類社會體育由前工業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)換[10]。英國人重新釋義體育的價值和功能，重新進(jìn)行體育的組織設(shè)計，使體育標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化，完成了傳統(tǒng)體育向現(xiàn)代體育轉(zhuǎn)型的質(zhì)變，創(chuàng)造了符合現(xiàn)代社會需要的新體育形態(tài)，從而使體育在空間范圍獲得空前普及。英國人還使競技運(yùn)動進(jìn)入學(xué)校，使競技運(yùn)動的教育功能得到前所未有的開發(fā)，以拉格比公學(xué)校長阿諾德為代表的新興資產(chǎn)階級教育家就是其典范。這種以競技運(yùn)動為載體的教育思想有力地促進(jìn)了日后奧林匹克運(yùn)動在全球的興起。

2.2 法國

盡管英國人使體育發(fā)生了質(zhì)的飛躍，創(chuàng)新出適于現(xiàn)代社會需要的體育形態(tài)，推進(jìn)了世界體育現(xiàn)代化的進(jìn)程，但是，由于英國人故有的保守及對其他國家文化盲目的輕視，使得他們未能因勢利導(dǎo)，抓住機(jī)遇擴(kuò)大其戰(zhàn)果，將體育現(xiàn)代化與其必然導(dǎo)致出現(xiàn)的體育國際化結(jié)合起來，獲得更大的國際話語權(quán)。英國人固步自封，以不屑于與那些后進(jìn)國家為伍的態(tài)度對待剛剛跨入國際化大門的體育。這時候，更具進(jìn)取精神和浪漫特點(diǎn)的法國人，以顧拜旦為代表的奧運(yùn)先驅(qū)者們，敏感地發(fā)現(xiàn)英國人的不足，挺身而起，在體育國際化和國際組織化方面做出突出貢獻(xiàn)，直接促成當(dāng)代奧林匹克組織和國際足球聯(lián)合會、國際田徑聯(lián)合會等重要組織的誕生，奠定了今天國際體育組織的基本框架，并開啟了國際體育的民主化進(jìn)程，從而確定了法國在國際體育界長達(dá)百年的優(yōu)勢話語權(quán)。

2.3 前蘇聯(lián)

從1952年首次參加奧運(yùn)會開始，前蘇聯(lián)在世界上開創(chuàng)了一個新的體育發(fā)展模式，這就是從國際政治的角度切入，充分開發(fā)體育的政治功能，以國家力量整合體育資源的舉國體制的新模式。這一模式不僅迅速提高了前蘇聯(lián)的體育實力，更重要的是深刻沖擊了既有的國際體育格局，引發(fā)了國際體育的震動。前蘇聯(lián)模式迫使長期以來視體育為業(yè)余運(yùn)動，國家不宜干涉的西方國家改變其陳腐的觀念，積極介入體育領(lǐng)域。前蘇聯(lián)做法之所以能形成巨大的國際影響，與“二戰(zhàn)”后的冷戰(zhàn)格局密不可分。在美-蘇兩極對立的世界格局中，前蘇聯(lián)從國際政治的角度重新闡述體育的意義，并有效地將之應(yīng)用于國際政治斗爭，將體育的政治功能推向國際社會，迫使其同盟者和反對者都無法置身事外，從而將國際體育推入一個新的發(fā)展階段。由于前蘇聯(lián)體育的國際影響是以美-蘇爭霸的冷戰(zhàn)格局為依托的，一旦冷戰(zhàn)格局不復(fù)存在，前蘇聯(lián)體育的國際影響力也一落千丈。1989年，前蘇聯(lián)解體，國際體壇的一代巨無霸轟然倒下。其后，它的主要繼承者俄羅斯，正如蘭德公司在一項題為《評估俄羅斯衰落》的研究中所言，曾經(jīng)的超級強(qiáng)權(quán)已經(jīng)變成一個弱國，“軍事、社會及經(jīng)濟(jì)力量不斷衰落”[5]，不復(fù)再有睥睨世界的底氣。

2.4 美國

美國具有超強(qiáng)的體育實力，在國際體育的諸多領(lǐng)域獨(dú)步一時，傲視群雄。然而，盡管美國長期在國際體壇上成績輝煌，但是，它真正對當(dāng)代國際體育產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響是在體育與市場結(jié)合方面的創(chuàng)新。在體育全球化需要大量經(jīng)濟(jì)資源而苦于觀念的束縛和舊有的業(yè)余模式禁錮，而逐漸失去活力時，美國人獨(dú)具慧眼，極具膽識地為體育找到自我造血的機(jī)制。美國的職業(yè)體育更是將體育文化產(chǎn)業(yè)的理念和運(yùn)營推向極致。在美國的推動下，國際體育商業(yè)化的潮流洶涌澎湃，瀕于危機(jī)的國際體育賽事起死回生，體育產(chǎn)業(yè)成為國際體育的支柱力量。美國在相當(dāng)長的一個時期，掌握著國際體育的經(jīng)濟(jì)命脈。

2.5 德國

近代以來，德國體育曾經(jīng)兩度對國際體育產(chǎn)生重大社會影響。一是在19世紀(jì)初，德國把握住了新興的民族國家增強(qiáng)國民體質(zhì)的新需要，開創(chuàng)了獨(dú)具特色的體操體系，有效地、大規(guī)模地促進(jìn)了國民體質(zhì)。該體操體系將愛國主義與身體發(fā)展結(jié)合起來，將身體訓(xùn)練與國民的組織紀(jì)律性結(jié)合起來，使整個世界耳目一新，各國紛紛競相仿效，德國體操理念由此風(fēng)靡世界。其后，特別是“二戰(zhàn)”以后，德國由于自身歷史條件的限制，其國際影響力主要表現(xiàn)為示范效應(yīng)，德國建立起獨(dú)特的融競技體育、學(xué)校體育和社會體育三大體育形態(tài)為一體的組織體制而稱雄世界。

2.6 日本

與上述產(chǎn)生世界性影響的國家相比，日本有所不同，日本體育的國際影響主要局限于亞洲地區(qū)。近代以來，日本一方面積極“脫亞入歐”，成為西方體育的積極參與者；另一方面，又成功地將西方體育與自己的本土文化嫁接在一起，積極舉辦奧運(yùn)會、世界杯并卓有成效地將柔道等本土項目推向世界，成為當(dāng)代體育文化雜交與融合的典范，為其他國家，特別是亞洲諸國提供了仿效的榜樣。

3 歷史上體育強(qiáng)國的啟示

3.1 體育強(qiáng)國為什么具有國際影響力

從上述體育強(qiáng)國的作為中，可以看到，體育強(qiáng)國之所以擁有深遠(yuǎn)的國際影響力，是需要如下條件的：

3.1.1 歷史機(jī)遇5

國際體育是一個不間斷的發(fā)展過程，呈現(xiàn)出由量變到質(zhì)變，周而復(fù)始，螺旋式上升的發(fā)展態(tài)勢，有著明顯的階段性。國際體育發(fā)展到一定程度，便遇到制約其發(fā)展的瓶頸障礙。體育強(qiáng)國總是出現(xiàn)在這些歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)，引導(dǎo)國際體育突破障礙，進(jìn)入新的發(fā)展階段。由于這些瓶頸障礙具有整體性和全局性的特征，對解決這些問題發(fā)揮關(guān)鍵作用的國家也就自然擁有巨大的國際影響力，國際體育的時勢為它們提供了機(jī)遇。

3.1.2 觀念創(chuàng)新

各體育強(qiáng)國都提出過具有變革意義的新觀念，這些觀念具有明確的問題針對性和目標(biāo)指向性，反映出它們對國際體育走向有著超越同時代其他國家的深刻認(rèn)識。思想決定行動，這是其產(chǎn)生巨大國際影響力的關(guān)鍵所在。它們的創(chuàng)新觀念，實際上就是為解決國際體育的時代問題，突破體育發(fā)展的瓶頸障礙提出了新的方向和新的思路。此外，這些體育強(qiáng)國都積極推廣自己的理念，有明顯的觀念輸出特征。

3.1.3 效用明顯

各體育強(qiáng)國在提出了創(chuàng)新的觀念后，并不止步于此，而是積極地采取一系列的配套措施來貫徹和落實這些觀念，從而在技術(shù)、體制、組織、制度等實踐層次上推動世界體育的變革，將無形的觀念演化為有形的社會實踐，產(chǎn)生實際效果，而實踐變革的具體成果又鞏固了其創(chuàng)新的觀念，于是，理論與實踐形成互動之勢。

3.1.4 共享多贏

國際社會是由政治、經(jīng)濟(jì)和文化等諸方面各不相同的國家（地區(qū))組成的，具有鮮明的異質(zhì)性。體育強(qiáng)國的國際影響力針對的不是哪一類國家，而是整個國際社會。由于其國際影響的指向符合人類體育發(fā)展的總體趨勢，符合國際社會的整體利益，因此，其影響也帶來廣泛的利益共享，形成共贏的局面。既便是前蘇聯(lián)咄咄逼人的挑戰(zhàn)模式，也最終導(dǎo)致了整個世界對體育的重新詮釋，大大加快了國際體育組織化的進(jìn)程。

3.2 中國應(yīng)當(dāng)尋求什么樣的國際影響力

經(jīng)過60年的發(fā)展，中國已經(jīng)成為體育大國。應(yīng)當(dāng)看到，我們的體育大國是改革開放以來，積極參與國際體育，著意與國際接軌，在既有的國際體育秩序中建立起來的；也應(yīng)當(dāng)看到，在既有的國際體育秩序中，由于中國政治和文化的差異，我國難以在西方主導(dǎo)的國際主流社會中產(chǎn)生示范性的國際影響力，這在北京奧運(yùn)會中就有所體現(xiàn)。北京奧運(yùn)會的舉辦十分成功，獲得羅格“無與倫比”的贊譽(yù)，然而，舉辦這屆奧運(yùn)會的“北京模式”并未得到國際社會應(yīng)有的重視及借鑒。中國構(gòu)建的體育強(qiáng)國只能是開創(chuàng)風(fēng)氣之先的創(chuàng)新型強(qiáng)國，其國際影響力，只能是具有強(qiáng)烈改革意義的國際影響力，而不是，也不可能是既有國際體育格局中榜樣性的類型，主要原因如下：

·就中國自身而言，其獨(dú)特的社會背景，使得中國的做法是其他許多國家，特別是西方發(fā)達(dá)國家難以仿效的；中國體育的成功，在國際社會中常常被曲解，或被解釋為不可重復(fù)的特例。

·就當(dāng)前國際體育的組織結(jié)構(gòu)而言，既有的國際體育格局沒有留下多少空間讓中國在決策中有更大的影響力。

·就文化傳統(tǒng)而言，既有國際體育模式是西方主導(dǎo)的單一體育文化模式，已經(jīng)形成了一套固有的話語體系，這個話語體系與中國既有的文化傳統(tǒng)多有沖突，中國豐富的文化積累難以為之所用。

·就國際體育的主體競技運(yùn)動而言，當(dāng)前的框架是19世紀(jì)末20世紀(jì)初形成的，無法容納迅速膨脹的全球體育需求和體育資源，中國的優(yōu)勢項目發(fā)展空間已經(jīng)趨于飽和，如乒乓球、羽毛球等項目一家獨(dú)大，從而失去影響力。我們要競爭的項目則由于人數(shù)名額的限制原因，無法發(fā)揮我們?nèi)肆Y源優(yōu)勢。此外，我們擅長的一些非奧運(yùn)項目則徘徊在國際主流體育視野之外。

所幸的是，正當(dāng)中國由體育大國向體育強(qiáng)國轉(zhuǎn)化之際，恰遇國際體育又一次處于轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵階段，國際體育正在努力突破新的瓶頸，尋求與全球化時代相匹配的發(fā)展前景。這種發(fā)展趨勢為中國推動世界體育新秩序的改革提供了可遇而不可及的歷史機(jī)遇。我們應(yīng)當(dāng)不失時機(jī)地把握這一歷史機(jī)遇，成為對世界體育有歷史貢獻(xiàn)的體育強(qiáng)國。

4 世界體育發(fā)展的多樣性：中國國際影響力的根基所在

歷史上體育強(qiáng)國的經(jīng)驗告訴我們，在時代需要變革的時候，能否及時提出具有變革意義的新理念并積極推行這些新理念，是這些體育強(qiáng)國產(chǎn)生巨大國際影響力的關(guān)鍵所在。今天，國際體育格局正在孕育新的變革，面臨新的變局。依據(jù)世界體育發(fā)展的新趨勢，提出具有清晰針對性和指向性的新理念，是中國由體育大國走向體育強(qiáng)國的不容回避的歷史使命。據(jù)此，中國有必要提出“世界體育發(fā)展的多樣性”的新理念，并以此為切入點(diǎn)，積極倡導(dǎo)并推動國際體育向著多元、共享、民主、平等的格局發(fā)展。這種格局既符合國際體育發(fā)展的整體利益，也符合中國自身的國家利益。促成這一格局的實現(xiàn)，不僅是中國應(yīng)盡的國際義務(wù)，也是中國自身發(fā)展的必由之路。只有當(dāng)中國的體育強(qiáng)國之路與國際體育秩序的變革交織在一起，我們才能真正對世界體育產(chǎn)生全面而深刻的積極影響，也才能在這一波瀾壯闊的互動過程中進(jìn)一步完善自我。當(dāng)代國際體育和中國社會的發(fā)展?fàn)顩r似乎都在說明，這種變革的條件正在成熟。

4.1 世界體育的多樣性是當(dāng)代國際體育發(fā)展的需要

4.1.1 國際社會多元發(fā)展的趨勢

美籍印度學(xué)者扎卡利亞指出，在過去500年世界范圍發(fā)生了3次權(quán)力轉(zhuǎn)移，每次都重新塑造了國際政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活。第1次是15世紀(jì)至18世紀(jì)末西方世界的崛起，創(chuàng)造了我們所熟知的現(xiàn)代化——科學(xué)和技術(shù)、商業(yè)和資本主義、農(nóng)業(yè)革命和工業(yè)革命，同時，也創(chuàng)造了西方國家長盛不衰的政治主導(dǎo)地位；第2次是美國的崛起，發(fā)生在19世紀(jì)行將結(jié)束之際。美國在20世紀(jì)的大部分時期，主導(dǎo)著全球經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)和文化；目前，世界正經(jīng)歷第3次權(quán)力大轉(zhuǎn)移，是“他者的崛起”。在過去幾十年，全世界所有國家的經(jīng)濟(jì)都在快速增長，最明顯的增長發(fā)生在亞洲。在2006—2007年，世界上有124個國家（地區(qū))的經(jīng)濟(jì)增長率達(dá)到了4％以上，包括非洲的30多個國家，占非洲國家總數(shù)的2/3[8]。

美國學(xué)者亨廷頓認(rèn)為，“世界是劃分為一個統(tǒng)一的西方和一個由許多部分組成的非西方”?！八叩尼绕稹本褪欠俏鞣降尼绕?，代表著國際社會多元化的發(fā)展潮流，這種潮流要求國際體育迅速跟進(jìn)，服務(wù)并促進(jìn)國際社會走向多元、平等而充滿活力的新格局，而既有的國際體育秩序無法滿足這一新的時代要求。

4.1.2 世界體育發(fā)展面臨新的突破

今天國際體育的基本格局源于工業(yè)革命時期，是19世紀(jì)以來以西方主導(dǎo)的工業(yè)文明的產(chǎn)物。用托夫勒的話說，是第二次浪潮的時代產(chǎn)物。直到今天，國際體育發(fā)展的基本方向是齊一化，均質(zhì)化，是西方現(xiàn)代體育向非西方地區(qū)傳播和各國體育向西方現(xiàn)代體育看齊的過程。經(jīng)過一個多世紀(jì)的發(fā)展，這種傳播成績斐然，隨著現(xiàn)代體育在全球的普及，形成了國際體育今天的格局。但是，隨著全球化進(jìn)程的進(jìn)一步展開，這種格局的局限性也日益顯現(xiàn)，主要表現(xiàn)在：

1.體育文化的單一化：既有的國際體育格局有效地普及了西方現(xiàn)代體育，但同時在排斥和削弱發(fā)展中國家豐富多彩的民族體育及西方內(nèi)部原住民的體育，抑制了這些體育形態(tài)的發(fā)展，使之邊緣化。

無數(shù)歷史事實證明，一種文化形態(tài)的發(fā)展速度及發(fā)展水平取決于它與其他文化的碰撞、交流與融合。它獲得的文化資源越豐富，發(fā)展就越迅速，越健康。當(dāng)代國際體育已經(jīng)進(jìn)入全球化階段，它要成為真正意義上的全球性的社會文化運(yùn)動，就必須獲得大量新資源。因此，保持一個多元而平衡的體育文化生態(tài)對21世紀(jì)國際體育的可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。但是，現(xiàn)有的國際體育依然在抱殘守缺，少有改革的亮色。當(dāng)所有的傳統(tǒng)體育形態(tài)消失時，西方現(xiàn)代體育自身也難有任何前途。

2.國際參與的不平等：盡管國際體育領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo)體育的民主，反對一切形式的歧視，主張體育是所有人的權(quán)利，力圖以自己的行為為國際社會樹立一個榜樣，成為人類社會的一個“理想國”。但是，在現(xiàn)實中，不平等現(xiàn)象得不到根本的糾正，在發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家、男性與女性、西方與非西方之間的不平等根深蒂固。發(fā)展中國家對國際體育的參與長期徘徊在低水平，如悉尼奧運(yùn)會有10 651人參賽，其中一半（49.6％)來自歐洲，有71個國家和地區(qū)派出的運(yùn)動員不足5人，英屬維爾京群島僅1人。在國際體育組織的決策機(jī)構(gòu)中，發(fā)展中國家和弱勢群體如婦女，也難以有實質(zhì)性參與。世界上有205個國家和地區(qū)奧委會，但國際奧委會的委員只有115人，有的國家有2～3名委員，而大多數(shù)國家（主要是發(fā)展中國家)沒有自己的委員，也就缺少了針對國際體育的話語權(quán)。英國體育社會學(xué)家Joseph Maguire在分析全球體育（global sport)時指出，隨著全球體育的興起與傳播，出現(xiàn)了7個結(jié)構(gòu)性的變化，其中的兩大變化是，西方國家內(nèi)部原住民及非西方國家的民族體育的長期衰落；全球體育精英權(quán)力的興起，強(qiáng)化了西方內(nèi)部及西方與非西方之間的不平等[11]。

3.以人為本阻力重重：當(dāng)前主流的國際體育越來越以追求成績?yōu)榛灸繕?biāo)，日益為商業(yè)等外部力量所左右，出現(xiàn)一系列難以遏制的異化，不僅一些體育明星背離了體育的倫理原則，如瓊斯、伍茲、菲爾普斯等人不同程度卷入各種丑聞，就是在國際體育組織中身居要位的決策者也難以潔身自好，鹽湖城冬奧會申辦丑聞幾乎使國際奧委會陷入滅頂之災(zāi)。顧拜旦曾經(jīng)期待體育明星們可以成為青少年的榜樣，然而，在現(xiàn)實中，這種榜樣卻越來越稀如鳳毛麟角。這種體育形態(tài)是否繼續(xù)吸引青少年，是否還能堅持其培養(yǎng)人、教育人的方向，人們不禁提出質(zhì)疑。在北歐一些國家，如丹麥已出現(xiàn)青少年厭倦競技運(yùn)動的現(xiàn)象。國際奧委會自己也頗感困惑，其推出的青年奧運(yùn)會，就是旨在扭轉(zhuǎn)這一頹勢的舉措。

4.自身運(yùn)作困難多多：體育賽事是現(xiàn)代國際體育發(fā)展的基本手段。但是，在商業(yè)利益和政治動因的驅(qū)使下，國際賽事向大型化、豪華化的方向迅速發(fā)展，不僅導(dǎo)致規(guī)模膨脹、環(huán)境污染、資源浪費(fèi)等一系列問題，而且，使之遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出世界上大多數(shù)國家的承擔(dān)能力，越來越成為大國和富國的游戲。

不僅如此，既有的賽事體系已趨于飽和，難以容納新生的運(yùn)動項目，形成發(fā)展瓶頸。

顯然，自20世紀(jì)后期以來，隨著市場運(yùn)作機(jī)制的引入，大眾傳媒的發(fā)達(dá)和現(xiàn)代科技的全面介入，國際體育的經(jīng)濟(jì)效益劇增，演進(jìn)過程大大加快，迎來了自己的黃金發(fā)展期，迅速成為全球規(guī)模大，影響力廣，引人矚目的文化活動。但是同時，也出現(xiàn)了一系列前所未有的矛盾、沖突，甚至危機(jī)。這說明，任何單一的發(fā)展模式，都會束縛人們的想象力和創(chuàng)造性，最終走向僵化。世界體育只有形成多樣性的發(fā)展格局，才有可能再度出現(xiàn)生動活潑的局面。

基于上述原因，與多元化發(fā)展的國際社會趨勢相適應(yīng)，國際體育也出現(xiàn)了多元發(fā)展趨勢。1999年，為國際奧委會改革承擔(dān)設(shè)計任務(wù)的2000委員會在其提交的改革報告中，表達(dá)了一個十分重要的觀點(diǎn)：“在奧林匹克運(yùn)動中，對普遍性的推崇絕不意味著標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化，或文化的單一化，更非歐洲化或西方化，適宜的奧林匹克教育尋求在奧林匹克運(yùn)動中開發(fā)和慶賀文化的多元性?！?/p>

4.2 世界體育的多樣性也是我國自身發(fā)展的需要

4.2.1 中國崛起需要多元而和諧的外部環(huán)境

20世紀(jì)后期以來，人類社會發(fā)展的最引人矚目的現(xiàn)象就是中國的崛起。國外學(xué)者認(rèn)為，30年來，中國經(jīng)濟(jì)在以年均9％以上的速度增長，是有史以來主要經(jīng)濟(jì)體的最快增長速度，中國現(xiàn)有規(guī)模如此龐大，它不可能神不知鬼不覺地躋身于世界舞臺上。大國就像歌劇中的首席女主角，在國際舞臺上進(jìn)進(jìn)出出都驚天動地[8]。的確，中國的崛起“是世界現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史上人口和勞動力規(guī)模最大的崛起，也是世界上經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和市場發(fā)展速度最快的崛起，還是世界上資源消耗總量最大的崛起，這是前所未有的崛起。它既可以為世界和各國產(chǎn)生巨大的發(fā)展機(jī)遇，也可以為世界和各國形成諸多的發(fā)展挑戰(zhàn)”。[3]

于是，隨著中國崛起，走上復(fù)興之路，遇到的國際沖突也日趨頻繁。2003年，盡管我們將“崛起”改為“和平發(fā)展”，西方國家依然疑慮重重。于是，自冷戰(zhàn)結(jié)束后，“中國威脅論”就開始不斷在國際上泛起：

·1990年，日本防務(wù)大學(xué)學(xué)者村井友秀發(fā)表《論中國這個潛在的敵人》；

·1992年，美國費(fèi)城外交政策研究所亞洲項目主任芒羅發(fā)表《正在覺醒的巨龍：亞洲真正的威脅來自中國》；

·1993年，哈佛大學(xué)教授亨廷頓發(fā)表的《文明的沖突與世界秩序的重建》稱，一個統(tǒng)一的、強(qiáng)大的和自我伸張的中國可能構(gòu)成對美國的威脅。如果中國的經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，這可能是21世紀(jì)初美國政策制定者面臨的惟一最嚴(yán)峻的安全問題[1]；

·1997年2月，《時代》周刊記者伯恩斯坦和芒羅出版的《即將到來的美中沖突》；

·1998—1999年間，美國前中央情報局中國問題專家特里普利特和前共和黨國會對外政策顧問愛德華·廷珀萊克合寫《鼠年》（1998年)和《紅龍躍起》（1999年)，明確聲稱“中國對美國國家安全構(gòu)成重大威脅”[4]；

·2009年11月，美國有線廣播CNN羅列15大理由，再次渲染“中國威脅論”。

美國商務(wù)部前副部長夏皮羅指出，“在地緣政治領(lǐng)域，中國是惟一有能力、有意向使自己最終成為讓人言聽計從的國家[5]”。

聳人聽聞的中國威脅論之所以在國際上有市場，有多種因素，如“意識形態(tài)不同、文明之間差異、地緣爭奪態(tài)勢、發(fā)展進(jìn)程矛盾等[7]”。其中，最重要的一個原因是西方單一的思維方式。前蘇聯(lián)和東歐集團(tuán)瓦解之后，不少西方學(xué)者認(rèn)為，人類意識形態(tài)的演進(jìn)和政府形式的演進(jìn)都已經(jīng)終結(jié)，西方模式是惟一正確的，并即將成為“全人類的制度”。然而，中國卻向這一觀點(diǎn)提出挑戰(zhàn)，在過去的30年走出了一條非西方設(shè)計的發(fā)展道路，倡導(dǎo)世界體育的多樣性，有助于破除西方單一而武斷的思維，促進(jìn)國際社會多元化的發(fā)展，鼓勵各國按照自己的國情探索自己的發(fā)展道路，這會為我國的和平發(fā)展?fàn)I造更為寬松和包容的國際環(huán)境。實際上，對中國的創(chuàng)新，國際上已經(jīng)有了不同的聲音，如美國著名未來學(xué)者約翰·奈斯比特指出，“中國在創(chuàng)造一個嶄新的社會、經(jīng)濟(jì)和政治體制，它的政治模式也許可以證明資本主義這一所謂的‘歷史之終結(jié)’只不過是人類歷史道路的一個階段而已[7]”。

4.2.2 中國體育的發(fā)展需要多樣性國際體育格局

中國曾經(jīng)以其輝煌的古代文明對世界產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響，但自近代以來，積貧積弱的社會背景，使救亡圖存成為中華民族最為迫切的使命，使趕超世界強(qiáng)國成為中國核心的國家目標(biāo)?；仡欀袊w育走過的道路，最突出的特點(diǎn)就是趕超，即在西方主流社會設(shè)定的國際體育框架內(nèi)，在西方擅長的運(yùn)動項目中，趕上和超過西方國家。盡管我國的趕超尚有諸多不盡人意之處，如足球、籃球等影響巨大的職業(yè)運(yùn)動和田徑、游泳等基礎(chǔ)項目上仍處于落后狀態(tài)，但是，2008年奧運(yùn)會的輝煌成績足以說明，中國已穩(wěn)穩(wěn)躋身于世界體育的大國俱樂部。發(fā)展中國家的出身背景，使中國對現(xiàn)有的國際體育框架的不足和局限有切身體會。國際社會，特別是新興發(fā)展中國家也期望中國有所作為。

實事求是地說，近代以來直到今天，中國體育主要在享用其他國家的經(jīng)驗，尚未對當(dāng)代世界體育做出具有實質(zhì)意義的突出貢獻(xiàn)。這與一個有著豐厚文化積淀、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、人口眾多的體育大國是不相稱的。2006年，英國前首相撒切爾夫人關(guān)于中國成不了超級大國的評論在社會上廣為傳播。她說：“因為中國沒有那種可以用來推進(jìn)自己的權(quán)力，進(jìn)而削弱我們西方國家的具有‘傳染性’的學(xué)說。今天中國出口的是電視機(jī)，而不是思想觀念。”不論撒切爾夫人是否真的說過這些話，這種說法描述的現(xiàn)象是存在的。在同年的全國政協(xié)會議上，趙啟正指出，中國作為擁有5 000多年文明史的文化發(fā)源地，只出口電視機(jī)，不出口電視機(jī)播放的內(nèi)容，也就是不出口中國的思想觀念，這就成了“硬件加工廠”。文化只有傳播，才有影響力；有了影響力，國之強(qiáng)大才有持續(xù)的力量。他提出，“只有文化大國，才可能成為世界強(qiáng)國”，這種觀點(diǎn)是有道理的。

胡錦濤同志2007年在黨的十七大上指出，“當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素”。

在世界體育多樣性的發(fā)展格局中，中國體育會有更大的施展空間，從而對國際社會做出多方面的貢獻(xiàn)。中國不僅有豐厚的體育文化資源，而且，這些資源在性質(zhì)、功能等方面與西方現(xiàn)代體育有很強(qiáng)的互補(bǔ)性。30年的改革開放，使中國體育的實力大大加強(qiáng)，為其在國際體育中發(fā)揮更多的作用打下了一定的基礎(chǔ)。

5 提高中國體育國際影響力的策略

以往的體育強(qiáng)國在構(gòu)建自己影響力的時候，全球化尚未發(fā)展到今天這種程度，國家利益是其惟一的考慮，在無意識中做出了符合歷史客觀要求的舉動，從而推動了世界體育的進(jìn)步，惠及人類。因此，其國際影響力的建立是不自覺的，有一定的偶然性，也正因為如此，它們成為體育強(qiáng)國的過程中也出現(xiàn)了諸多不合時宜的弊病，如霸權(quán)主義、民族優(yōu)越感等，多為世人所詬病。中國不應(yīng)該重復(fù)它們的錯誤，應(yīng)當(dāng)更理性地在國際視野中構(gòu)建自己的國際影響力。中國是第一個由發(fā)展中國家崛起的體育大國，其100多年的屈辱經(jīng)歷，發(fā)展過程中遇到的各種遏制、阻礙和困難，使中國可以促使國際體育不僅向有利于自己，而且，惠及整個人類社會的方向發(fā)展。大國的崛起必然伴隨著巨大的國際阻力，對于中國尤其如此。在西方看來，中國的崛起是他者的崛起，深深觸動了西方主導(dǎo)的國際社會根深蒂固的偏見，因此，策略的思考更加重要。這就需要對既有的國際體育秩序進(jìn)行診斷，發(fā)現(xiàn)其存在的問題，分析其產(chǎn)生的原因，進(jìn)而根據(jù)我國可利用的各種資源、渠道，采取適宜的方式，使之向目標(biāo)模式演變?？傮w而言，我國應(yīng)采取下列策略：

5.1 在包容與和諧中促進(jìn)國際體育格局的更新

現(xiàn)在的國際體育框架和秩序是在過去近一個半世紀(jì)中逐漸形成的，有其合理性的部分，西方國家率先行動，促進(jìn)了體育國際化，它們的歷史功績應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞值目隙āＫ鼈兪呛献鞯幕锇?，而不是革命的對象。我們倡?dǎo)世界體育的多樣性，并非像當(dāng)年創(chuàng)辦新興力量運(yùn)動會那樣，要取代或?qū)辜扔械膰H體育秩序，砸爛現(xiàn)有的國際體育格局，而是對之進(jìn)行必要的補(bǔ)充和改造，促進(jìn)國際體育多元化的發(fā)展，從而增加它的包容性，擴(kuò)大它的文化資源，使之真正成為包容五大洲的體育資源，服務(wù)于世界各國人民的全球社會文化活動。要做到這一點(diǎn)，國際體育改革的方向必須符合具有全球普適性的人文價值，促進(jìn)世界發(fā)展的多樣性所昭示的正是這種人文精神，是當(dāng)今國際體育的整體利益之所在。它不僅具有廣泛的號召力，而且，有強(qiáng)大的道德優(yōu)勢，是參與國際體育的各個群體無法拒絕的。盡管如此，由于當(dāng)今世界是由民族國家為基本單位構(gòu)成的，并不存在價值取向完全一致的統(tǒng)一的國際社會。全球化深入發(fā)展的今天，要讓由各種利益構(gòu)成的國家或國家集團(tuán)攜手合作，不應(yīng)狹隘地張揚(yáng)我國民族體育文化，而是要比以往任何時候都強(qiáng)調(diào)文化的包容性，提倡兼容并包，和諧共生，就像北京奧運(yùn)會“同一個世界，同一個夢想”的口號所體現(xiàn)的那種四海一家，五洲共榮的精神。

5.1.1 繼續(xù)發(fā)揮國際體育既有框架和秩序的作用

中國從體育大國走向體育強(qiáng)國，仍然需要在既有的國際體育框架內(nèi)有所作為，在有重大影響的國際賽事如奧運(yùn)會上持續(xù)展示自己的競技實力；在國際體育既有的版圖有所拓展，讓中國更多地出現(xiàn)在不同的領(lǐng)域，如城市國際馬拉松賽事、國際體育論壇、國際體育用品展銷會等。由于這里依然是國際主流媒體的焦點(diǎn)所在，在西方既有的價值體系和話語系統(tǒng)內(nèi)，實力就意味著話語權(quán)。要重視商業(yè)化媒體的傳播力。在消費(fèi)社會里，通過商業(yè)形式擴(kuò)大中國的影響力一定程度可以避免國際社會中的政治壁壘和意識形態(tài)障礙。體育商業(yè)的核心是明星效益，優(yōu)秀運(yùn)動員作為一個國家和文化的形象大使，是國際社會最容易接受的傳播方式，其發(fā)揮的作用常常超出官方的正規(guī)宣傳，如姚明給中國帶來的國際影響。隨著中國競技運(yùn)動的發(fā)展，運(yùn)動明星的資源會越來越多，需要有意識地培養(yǎng)，以充分發(fā)揮其作用。

5.1.2 因勢利導(dǎo)推動國際體育改革

積極推動國際體育多元化的發(fā)展，推動國際體育的觀念革新、組織革新和活動革新。重新認(rèn)識競技運(yùn)動的人文價值本質(zhì)屬性，促使競技運(yùn)動的人本回歸。促使國際社會重新認(rèn)識發(fā)展中國家在國際體育中的位置和作用，認(rèn)識到非西方的民族傳統(tǒng)體育是世界體育的寶貴資源，是跨文化交流的重要渠道，需要呵護(hù)并充分加以利用，使發(fā)展中國家通過參與國際體育，更加深入地認(rèn)識和開發(fā)自己的資源，發(fā)展自己的體育，從而掌握更多的話語權(quán)，推動國際體育組織民主化進(jìn)程。

5.1.3 促進(jìn)非奧運(yùn)項目，提高國際體育容納度

既有的國際體育格局是以奧林匹克組織為基本框架構(gòu)建起來的。這一體系高度標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化和組織化，運(yùn)作有效，但在項目吸納方面已趨飽和。大量游離于奧運(yùn)體系之外的體育項目如何發(fā)展，是需要解決的重要問題。這些項目往往對特定的群體有特殊的吸引力和親合力，在個性化參與日趨明顯的未來社會，這些項目的價值在與日俱增，促進(jìn)這些項目的國際發(fā)展，可大大豐富國際體育的內(nèi)容，也會對奧林匹克體系有所補(bǔ)益。

5.2 在國際互動中強(qiáng)內(nèi)固本

國際影響力是雙向的，既表現(xiàn)為一個國家對外的作用力，也表現(xiàn)為國際社會對該國的作用力，國際影響是在國內(nèi)外互動中產(chǎn)生的。因此，當(dāng)中國體育對國際社會產(chǎn)生影響時，其自身也處于國際環(huán)境的影響中。這就促使中國在國際視野中，以國際通行的標(biāo)準(zhǔn)或準(zhǔn)則檢查自己，在持續(xù)的對照和比較中反思自己，從而不斷自我修正和自我完善。對國際社會的影響越深刻，其自身承受的反作用力也會越大。如此看來，中國的體育強(qiáng)國之路也是借國際社會的力量加速自我更新之路，如北京奧運(yùn)會大大增強(qiáng)了中國對國際社會的影響，同時，也深刻地影響著中國自身體育的發(fā)展，形成內(nèi)外互補(bǔ)的良性循環(huán)。在國內(nèi)外互動的背景中，重新認(rèn)識中華民族體育文化的發(fā)掘、整理、揚(yáng)棄和繼承，對世界各種體育文化精華的學(xué)習(xí)和吸納以及中國體育的改革和創(chuàng)新。

在全球化、知識經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)社會的今天，一個國家體育對外的影響與對內(nèi)的影響常常難以區(qū)分。良好的國際影響會強(qiáng)化對國內(nèi)的民族認(rèn)同和文化自信；同樣，國內(nèi)體育各項事業(yè)的發(fā)展，如全民健身、學(xué)校體育也與中國體育的外在形象密切相關(guān)。

5.3 拓展并改善傳播渠道

國際影響力在相當(dāng)程度上表現(xiàn)為傳播力，影響借傳播而發(fā)生效用。要想使我國的國際影響獲得預(yù)期的效果，必須精心改進(jìn)我國現(xiàn)有的傳播方式和機(jī)制。國外有學(xué)者認(rèn)為，中國面臨的最大問題不是文化的獨(dú)特性，而是其影響力的普遍性[8]。如何讓世界了解并理解中國，一直是我們需要解決卻又未能很好解決的一道難題。不僅如此，中國正處于社會轉(zhuǎn)型期，這意味著中國社會與體育在持續(xù)變化，這就進(jìn)一步增加了外界了解中國的難度。改革開放30年來，中國已經(jīng)初步形成了自己的體育發(fā)展模式。這種模式在結(jié)構(gòu)、功能、運(yùn)作機(jī)制等諸方面既與其他國家的體育發(fā)展模式有相同點(diǎn)，也有不同于其他任何國家的特色。中國模式對別國體育的發(fā)展有無借鑒意義?如果有，當(dāng)如何借鑒?國際社會上一些人認(rèn)為中國模式是不具有普遍意義的特例。其實，中國改革是摸著石頭過河，反映的是一種務(wù)實的探索，從實踐中來，到實踐中去，打破各種理論的束縛，一切以實踐的檢驗為準(zhǔn)。中國的經(jīng)驗對許多發(fā)展中國家及處于社會轉(zhuǎn)型的國家具有重要的參考價值。我們應(yīng)當(dāng)深入研究自己的經(jīng)驗并“學(xué)會用世界的語言來與國際社會對話，克服文化的差異來破解難題[7]?！狈e極向外推廣中國的經(jīng)驗，在推廣中加深對自己的認(rèn)識，積極而有目的地改善自己。

6 結(jié)束語

體育強(qiáng)國的國際影響力是在國際社會中運(yùn)用自己包括體育在內(nèi)的國家實力去影響其他國家乃至整個國際社會的意愿和行為的能力。中國由體育大國向體育強(qiáng)國轉(zhuǎn)化的過程，恰遇國際體育亟待突破19世紀(jì)以來形成的，西方體育主導(dǎo)的單一國際體育格局的歷史節(jié)點(diǎn)。難得的歷史機(jī)遇為中國建立創(chuàng)新型體育強(qiáng)國，在世界上產(chǎn)生改革性的國際影響提供了可能。我們應(yīng)借鑒世界上諸體育強(qiáng)國的歷史經(jīng)驗，及時把握當(dāng)今國際體育發(fā)展的新趨勢，以促進(jìn)世界體育的多樣化發(fā)展為目標(biāo)，銳意創(chuàng)新并穩(wěn)妥推進(jìn)，使國際體育向符合世界上大多數(shù)國家利益的方向發(fā)展。作為一個后發(fā)的來自發(fā)展中國家的體育大國，中國的體育強(qiáng)國之路注定是一條充滿坎坷的創(chuàng)新之路。也正因為如此，它會給國際體育帶來令人耳目一新的理念，注入不同尋常的活力。

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