宋秀平，李 揚

（成都體育學(xué)院 體育史研究所，四川 成都 610041）

當(dāng)代體育史學(xué)研究發(fā)展與展望

宋秀平，李 揚

（成都體育學(xué)院 體育史研究所，四川 成都 610041）

20世紀90年代后期，由于歷史學(xué)科呈現(xiàn)夕陽西下的頹勢，對我國的體育史學(xué)研究也產(chǎn)生了很大的影響，出現(xiàn)了明顯的衰退現(xiàn)象。進入新世紀之后，體育史學(xué)界緊緊抓住北京舉辦奧運會的良好機遇，加強了對奧林匹克史學(xué)和體育文化等熱點問題的研究，體育史學(xué)研究的專著不斷問世，研究領(lǐng)域逐步擴展，研究內(nèi)容日益深入，參與現(xiàn)實、貼近現(xiàn)實的意識進一步增強，促進了體育史學(xué)研究呈現(xiàn)出新的發(fā)展。未來幾年，體育史學(xué)界應(yīng)抓住新一輪發(fā)展機遇，努力尋求學(xué)科新的生長點，進一步推動體育史學(xué)科的復(fù)興與發(fā)展。

體育史；體育文化；發(fā)展；展望

Abstract: By using of documentary analysis and expert interview, this article tries to explore the current situation of the study of sports history in China and discuses its new tendency in future. The results indicate that there have been many positive changes in the study of sport history in china from 2000, which should be attributed to development of the Olympic history study and the research upsurge of sports culture in China during Beijing Olympic Games period. In the next few years, we should continue doing a good job in the research of sports culture, strength the research of social history and regional history, and try hard to find new growing points to promote the development of this discipline towards a higher level.

Key words: Sports history; Sports culture; Development; Prospect

CLC number: G811.9 Document code: A Article ID: 1008-2808(2010)06-0027-04

眾所周知，體育史學(xué)研究曾于上個世紀80年代在中國形成了一個發(fā)展熱潮，可是到了90年代后期，受歷史學(xué)科在全世界范圍內(nèi)出現(xiàn)萎縮趨勢的影響，我國體育史學(xué)研究也出現(xiàn)了衰退現(xiàn)象，成為“夕陽下的一抹余暉”。對此，體育史學(xué)界也是發(fā)出了“中國體育史學(xué)研究是否已漸入低潮，或是兩個高潮之間的間歇期”的疑問［1］。進入新世紀的頭十年，體育史學(xué)界緊緊抓住北京舉辦奧運會的良好機遇，圍繞體育發(fā)展歷史的重點、熱點和難點問題，積極開展基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用對策研究，體育史學(xué)為體育事業(yè)服務(wù)、為社會政治服務(wù)的作用進一步發(fā)揮。同時，廣大體育史學(xué)者加強了對奧林匹克史學(xué)和體育文化等熱點問題的研究，課題數(shù)量不斷增加，研究領(lǐng)域逐步擴展，研究內(nèi)容日益深入，國內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流得到加強，推動了我國體育史學(xué)出現(xiàn)新一輪的發(fā)展趨勢。當(dāng)代體育史學(xué)研究已不再僅僅“敘述歷史”，而是著眼于回答歷史現(xiàn)象和歷史事件中的種種“為什么”以及它們對歷史、社會和體育活動本身發(fā)展的影響［2］。文章擬對10年來我國體育史學(xué)研究主要進展與成果簡要的回顧和評介，著重分析其基本特征及動態(tài)，并在此基礎(chǔ)上指出我國體育史學(xué)研究發(fā)展存在的主要問題以及未來的發(fā)展趨勢和研究方向。

1 當(dāng)代體育史學(xué)研究的進展與成果

1.1 研究視野與研究領(lǐng)域的拓展

進入新世紀的頭十年，我國體育史學(xué)研究在研究視野拓展和研究領(lǐng)域開拓方面取得了比較大的突破，既有《中國唐宋體育史》（王俊奇）這樣的斷代體育史，也有《中華蘇維埃共和國體育史》（蘇肖晴）、《中國古代體育文化史》（楊向東）、《中國體育經(jīng)濟史》（易劍東）、《忘憂清樂:敦煌的體育》（李金梅、李重申）、《奧林匹克運動通史》（崔樂泉）、《中國奧林匹克運動通史》（崔樂泉）這樣的專史。其中比較重要的著作有崔樂泉、楊向東主編的《中國體育思想史》和《中國體育通史》。《中國體育思想史》分古代篇、近代篇、現(xiàn)代篇3部達百萬余萬字，集80年代以來體育思想史研究之大成，并廣泛吸收了體育史學(xué)研究的新成果，體育思想史研究正逐漸成為一個專門的研究領(lǐng)域。而國家哲學(xué)社會科學(xué)基金項目《中國體育通史》（1～8卷）出版則是云集國內(nèi)體育史學(xué)界名家的一部力作，對于推動體育史研究發(fā)展將會產(chǎn)生積極的影響［3］。體育史學(xué)研究領(lǐng)域的拓展還表現(xiàn)在體育史學(xué)者對民俗體育、民族體育和民間體育方面的關(guān)注，我國“三民體育”研究逐漸形成研究熱潮，特別是上海體育學(xué)院的幾位學(xué)者，通過深入民間實地考察，寫出了一批很有價值的論文，引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注。而南昌航空大學(xué)的王俊奇教授從2003年開始收集民俗體育的史料，數(shù)次對江西各地甚至周邊地區(qū)進行田野考察，僅在2003-2005年就發(fā)表相關(guān)論文20余篇，發(fā)表著作《江西民俗體育文化》，不得不讓人佩服其敏銳的學(xué)術(shù)嗅覺和扎實的田野工作。

1.2 研究方法的進步與更新

人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)、考古學(xué)甚至經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科理論與研究方法開始越來越多的學(xué)者應(yīng)用到體育史研究當(dāng)中，體現(xiàn)了交叉學(xué)科研究和多學(xué)科綜合研究的新進展，提升了體育史的研究水平。如《體育文化學(xué)》（易劍東）就是將構(gòu)建一個相對合理的體育文化研究框架的著作。該書依據(jù)一般文化學(xué)的理論和方法的基礎(chǔ)上挖掘體育文化的意義,探索體育文化產(chǎn)生、發(fā)展和興盛的原因、機制和意義,對體育文化學(xué)結(jié)構(gòu)與功能、類型與模式、比較與交流、沖突與變遷等進行了闡釋,并結(jié)合當(dāng)前實際對體育文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代化、體育文化整合與全球背景下的當(dāng)代世界體育文化作了一番文化學(xué)的審視。再如《中國體育經(jīng)濟史》從體育經(jīng)濟現(xiàn)象入手進行了歸納研究，《體育人類學(xué)》延續(xù)了人類學(xué)研究的模式，結(jié)合體育文化本身的特點，注重實證性的分析研究，將其學(xué)科的研究方法融入到體育文化的研究中去［2］。還有《中西方民俗體育文化》（王俊奇）、《中國古代體育文化史》、《楊向東》等幾部著作,都是將歷史學(xué)、把文化學(xué)民俗研究以及比較研究等學(xué)科理論和研究方法引入體育史的典型代表作。近十年，圖說體育史越來越多，像劉秉果的《插圖本體育史》、李潤波的《中國體育百年圖志》,還有崔樂泉的圖說史的系列體育史研究專著，如《中國古代文物圖錄》、《圖說中國古代游藝》、《圖說中國古代體育》等已經(jīng)成為體育史學(xué)研究的一個新的特色。通過研究方法的更新使體育史學(xué)的研究成果走出書齋走向社會，加大了體育史學(xué)研究成果轉(zhuǎn)化力度，推動了我國傳統(tǒng)體育文化向大眾傳播。

1.3 貼近現(xiàn)實、參與現(xiàn)實意識的增強

隨著我國體育事業(yè)的不斷發(fā)展，體育史學(xué)者進一步認識到體育史研究必須進一步貼近現(xiàn)實,參與現(xiàn)實,為我國體育事業(yè)的改革發(fā)展服務(wù)，一大批體育史學(xué)者開始從古代體育史研究轉(zhuǎn)向當(dāng)代體育史研究，體現(xiàn)出了一種開放型的和外向性的史學(xué)觀，實現(xiàn)了體育史學(xué)功能的轉(zhuǎn)變，體育史學(xué)研究的現(xiàn)實性進一步增強。以紀念改革開放30周年和慶祝建國60周年為標志，出版《改革開放30年的中國體育》，召開“新中國體育60年”理論研討會，推動了體育史學(xué)界關(guān)注中國體育事業(yè)發(fā)展和改革的歷史與現(xiàn)實，掀起了一股當(dāng)代中國體育史學(xué)的研究熱潮。

近幾年，國家體育總局社科基金開始在體育史方面立項，課題數(shù)量逐年增加，這些科研課題著眼于當(dāng)今社會最熱點問題，涵蓋面廣，具有十分重要的理論指導(dǎo)意義。體育史學(xué)者憑借其良好理論研究功底，采用科研方法系統(tǒng)，完成質(zhì)量優(yōu)異，形成一批很有示范價值的代表性研究成果。如《21世紀奧林匹克運動發(fā)展研究》（周西寬，聶嘯虎等，2002），《當(dāng)代中國社會階層與體育人口分層發(fā)展對策的研究》（肖煥禹等，2002）、《舉國體制與我國體育改革對策的研究》（郝勤等，2003）、《藏民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化價值與意義研究》（丁玲輝，2005）、《關(guān)于中國體育史學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀與對策研究》（朱國平等，2005）《關(guān)于中國體育思想史研究》（譚華等，2006）《體育與中國文化》（王俊奇，2008）、《中國體育通史》（“十一五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目，2007）等。通過中國自古至今的體育歷史文化進行了梳理,勾畫出體育發(fā)展和中國傳統(tǒng)體育文化演變的脈絡(luò)和軌跡。有針對性地對重大歷史問題和熱點難點問題進行全方位地探討研究和論述,包括來龍去脈、基本內(nèi)涵、價值影響、實踐構(gòu)想等,豐富和完善了體育史學(xué)理論和教學(xué)實踐,推動了中國體育史學(xué)研究的發(fā)展［4］。

2 當(dāng)代體育史學(xué)研究的新趨勢

2.1 體育文化研究熱

上世紀80年代體育史學(xué)繁榮大發(fā)展，與當(dāng)時的文化熱、文化史熱有著密切的關(guān)系。受當(dāng)時西方社會出現(xiàn) “尋根意識”社會思潮的影響，中國體育史學(xué)研究者對有著悠久歷史和豐富內(nèi)容的中國傳統(tǒng)體育歷史文化進行深入地挖掘和整理，其成果主要表現(xiàn)在運用歷史學(xué)的研究方法對中國古代體育史研究。進入21世紀，面對“又一次文化熱潮”的到來，中國體育史學(xué)者把目光放遠，開始大量引入文化學(xué)來解讀歷史。在國際研究領(lǐng)域的文化思潮和人文奧運熱的推動下，中國體育史學(xué)者開始將研究視角投入到文化范疇。2006年2月，原國家體育總局體育文史委員會正式更名為體育文化發(fā)展中心，中國體育史分會所依托的主體正在從原來單純研究體育史學(xué)向史學(xué)和文化學(xué)兼而有之的方向邁進。從2007年開始，體育文化發(fā)展中心和全國40余所高校（包括上海交通大學(xué)等在內(nèi)的綜合類院校20所、西安體育學(xué)院等在內(nèi)的體育類院校6所以及陜西師范大學(xué)等在內(nèi)的師范類院校18所）合作建設(shè)“體育文化研究基地”，吸引其他領(lǐng)域的學(xué)者從事體育史學(xué)和體育文化研究工作，取得了初步進展。蘭州理工大學(xué)的“絲綢之路”體育文化研究已經(jīng)初步形成特色并取得了一系列研究成果，如《絲綢之路體育文化論集》、《忘憂清樂:敦煌的體育》、《中國馬球史》等著作都產(chǎn)生較大影響。絲綢之路體育文化研究真正形成了一個新的研究方向和新的學(xué)科領(lǐng)域，同時引起了國際奧委會的關(guān)注［5］。

2.2 體育博物館傳播先進體育文化

自1990年在北京成立中國首個體育博物館以來，南通體育博物館分館、杭州體育博物館分館、中國體育博物館·淄博分館（臨淄足球博物館），上海體育學(xué)院武術(shù)博物館、成都體育學(xué)院中華體育傳統(tǒng)文化陳列館也相繼成立開館。體育博物館作為一個兼具文物收藏、科學(xué)研究和社會教育三種基本屬性的文化教育場所，是展現(xiàn)體育事業(yè)發(fā)展水平以及社會文明程度的重要窗口，它的建立與發(fā)展不僅對體育文化的積累與弘揚有著極為重要的現(xiàn)實意義，而且對于提升國民整體素質(zhì)、實現(xiàn)社會主義核心價值有重要的促進作用［2］。體育博物館為弘揚中華體育精神，傳承中華傳統(tǒng)文化，推動中國體育文化走向世界，拓展體育史學(xué)研究領(lǐng)域開辟了新的路徑。

此外，在這一時期，體育史人才培養(yǎng)也取得了較大發(fā)展。首先，由郝勤主編的體育院校通用教材和譚華主編的高師院校體育史教材先后出版，實現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的更新；其次，體育史專業(yè)的研究生培養(yǎng)得到了有力的鞏固，無論招生數(shù)量、專業(yè)方向等方面都實現(xiàn)新的發(fā)展，除成都體育學(xué)院外，北京體育大學(xué)、華南師范大學(xué)、蘇州大學(xué)等都已相繼開始招收體育史專業(yè)的研究生，從單一的體育史研究拓展到體育史與奧林匹克研究，民俗民間體育研究、體育文化研究。

3 當(dāng)代體育史學(xué)研究的發(fā)展與展望

3.1 現(xiàn)狀與問題

近幾年來體育史學(xué)研究的發(fā)展勢頭良好，體育史學(xué)研究發(fā)展面臨的形勢也有了很大的改觀。在國家體育總局文化發(fā)展中心建設(shè)體育文化研究基地的有力帶動下，體育史與體育文化研究的隊伍得到了及時的擴充，且呈現(xiàn)年齡越來越輕，學(xué)歷越來越高的趨勢，這給體育史學(xué)研究未來的發(fā)展積蓄有生力量。但從發(fā)展整體上看，長期以來我國體育史研究隊伍逐漸萎縮、研究成果減少、研究質(zhì)量與水平下降的狀況，直到現(xiàn)在并未發(fā)生明顯的改觀，體育史學(xué)科在取得重大進展及成就的同時,也面臨著種種問題和困難。主要表現(xiàn)在各級各類部門對體育文史工作的重視和投入程度下降；高校體育院系的課程改革過程中導(dǎo)致體育史教學(xué)課時減少；體育史學(xué)研究和教學(xué)的老前輩由于年齡原因紛紛隱退，中年的一批體育史研究骨干大多已是各大院系的領(lǐng)導(dǎo)，身兼數(shù)職，工作繁忙影響了學(xué)術(shù)研究。從體育史學(xué)研究本身來看也還存在研究方法和手段單一，對其它學(xué)科理論和研究方法綜合運用能力不足；缺乏對體育史料的挖掘和整理，實證性的調(diào)查、訪問工作沒有得到應(yīng)有的重視；結(jié)合文物考古和民俗調(diào)查的研究實證研究明顯不足，對體育現(xiàn)象與社會環(huán)境的分析和比較研究力度不夠；研究選題范圍太廣，“知著”而不能“見微”，細致而深入的專題研究較少；對外國體育史的研究，僅僅是限于翻譯西方的有關(guān)著述上面［7］。以上幾個方面都是體育史學(xué)科發(fā)展必須要重視和克服的重要問題。

3.2 前景展望

在回顧和總結(jié)新世紀頭十年體育史學(xué)研究基本狀況的基礎(chǔ)上,對未來發(fā)展趨勢及重要研究方向進行展望是一件很有意義的工作,但同時又是一件十分困難的工作。

3.2.1 體育文化研究 美國一位政治學(xué)家曾經(jīng)說過：對于一個社會的成功起決定作用的是文化，而不是政治。正在崛起的中國，絕不會甘心僅僅做一個政治大國或者經(jīng)濟大國，而要做一個文化大國。在我國建設(shè)“文化大國”的步伐中,體育文化研究必將大有作為。原國家體育總局體育文史委員會正式更名為體育文化發(fā)展中心，以“可傳承的優(yōu)秀體育文化價值觀為認識、傳播、弘揚的目標，并致力于其在全世界范圍內(nèi)產(chǎn)生積極的影響”為宗旨，將帶領(lǐng)中國體育史學(xué)界致力于傳承與發(fā)展中華體育文化的歷史潮流當(dāng)中?！绑w育文化繁榮發(fā)展、天地廣闊”，體育文化必將是新一輪的重點。

3.2.2 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與保護 2005年，國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》明確了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的目標、指導(dǎo)方針和基本原則。2006年6月國務(wù)院公布了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，蹴鞠赫然名列在“雜技與競技”中，與體育有關(guān)的項目達到10余項，為發(fā)掘和整理體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何為當(dāng)代體育發(fā)展服務(wù)摸索出了一個很好的路子。除國家公布之外，各省、市、自治區(qū)也先后公布一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其中也有不少傳統(tǒng)和民族民俗體育項目［8］。今后各省、市、自治區(qū)還會建立一批非物質(zhì)文化研究基地，自然也離不開體育院校（系）的參與，相信體育史學(xué)界也會將目光投射到這個領(lǐng)域當(dāng)中，從中發(fā)現(xiàn)值得研究的問題。

3.2.3 地方史研究 隨著國家體育總局體育文化發(fā)展中心在全國高校合作建設(shè)“體育文化研究基地”的布局工作的持續(xù)開展，全國各省市自治區(qū)都將建立“體育文化研究基地”，這為開展各地區(qū)的體育史學(xué)研究工作提供條件。這項工作可以看作是對上世紀80年代地方體育文史機構(gòu)的體育史料的收集整理工作中斷之后和中華人民共和國體育史（地方卷）出版結(jié)束之后對地方體育史研究工作的繼續(xù)，對于發(fā)掘、整理和研究地方體育史和體育文化工作，特別區(qū)域民族民間和民俗體育文化研究工作具有十分重要的意義和作用。預(yù)計在2～3年之內(nèi)會有地方史研究成果開始涌現(xiàn)出來，3～5之內(nèi)形成一個發(fā)展的熱潮。

4 結(jié) 語

中國體育史學(xué)研究曾于上個世紀80年代在中國形成了一個發(fā)展熱潮，但那是來源于當(dāng)時政治和形勢的需要，是由政府行政部門為主導(dǎo)推動的研究活動。［9］而今天，在世紀之交,在全球化浪潮、中國社會轉(zhuǎn)型和中國體育進入后奧運時代的背景下，社會對體育史學(xué)研究提出了新的要求，即體育史學(xué)研究的社會功能開始由過去的重政治功能向重經(jīng)濟、文化功能轉(zhuǎn)移。體育史學(xué)者必須去積極回應(yīng)這種功能的轉(zhuǎn)變，這不僅是現(xiàn)實的需要，更是體育史學(xué)科生存與發(fā)展的需要。面臨體育史學(xué)研究新一輪發(fā)展機遇，體育史學(xué)界應(yīng)繼續(xù)圍繞體育發(fā)展歷史的重點、熱點和難點問題，應(yīng)用寬廣的理論基礎(chǔ)，以嚴謹踏實的學(xué)風(fēng)，開展專門而有深度的體育史學(xué)研究,力爭解決一些疑難問題點，進一步推動體育史學(xué)科的復(fù)興與發(fā)展。

［1］谷世權(quán).我國體育史研究工作的歷程、現(xiàn)狀與前瞻［J］.體育文化導(dǎo)刊, 2003, (11) : 58-62.

［2］孫大光.體育文化:繁榮發(fā)展天地廣闊［J］.體育文化導(dǎo)刊, 2009, (10) : 1-8.

［3］王俊奇,李舜薏.當(dāng)代體育史研究的新趨向［J］.首都體育學(xué)院學(xué)報, 2010, (22) : 46-50.

［4］中國體育科學(xué)學(xué)會.體育科學(xué)研究現(xiàn)狀與展望［C］.北京:年鑒出版社, 2007: 295-315.

［5］絲綢之路體育文化研究所簡介［EB/OL］. http://yuanxi.lut.cn/tiyubu/tiyubu/sichou/110. htm/2009-5-5.

［5］王俊奇.再論體育史學(xué)的現(xiàn)轉(zhuǎn)與未來走向［J］.體育學(xué)刊, 2007, 14 (6) : 48-51.

［6］崔樂泉.中國體育史學(xué)研究的歷史與現(xiàn)狀［J］.體育文化導(dǎo)刊, 2002, (1) : 39-41.

［7］孫淑惠.從學(xué)科反思的角度看體育史學(xué)科的發(fā)展［J］.成都體育學(xué)院學(xué)報, 2008, (7) : 9-11.

［8］國家體育總局體育文化發(fā)展中心,陜西師范大學(xué)體育人文社會科學(xué)研究中心編.我國體育文化發(fā)展的傳統(tǒng)、現(xiàn)狀及未來——2009體育文化論壇論文集［C］.西安:陜西出版集團, 2010: 17-22.

［9］郝 勤.體育科學(xué)的發(fā)展與體育史學(xué)的復(fù)興［J］.成都體育學(xué)院學(xué)報, 2008, (7) : 1-3.

Research on the Current Situation of the Study of Sports History in China

SONG Xiu-ping, LI Yang
(Institute for Sports History of Chengdu Sport University, Chengdu 610041, Sichuan China)

G811.9

A

1008-2808(2010)06-0027-04

2010-09-06；

2010-12-02

宋秀平（1975－），女，副教授，碩士，研究方向為體育史與社會體育學(xué)。