陳子揚(yáng)

在每個(gè)中國人的心中，一定都對(duì)中華文化有著自己的見解。在史學(xué)家心中，中華文化是一部部流芳千古的記載著久遠(yuǎn)文明的書籍；在收藏家心中，中華文化是那勾勒著素美線條的典雅高貴的青花瓷器。在我——一個(gè)十六歲的男孩心中，也有著屬于自己的中華文化……

在我四歲時(shí)，開始學(xué)習(xí)書法。記得那時(shí)老師讓我寫個(gè)“一”字，我笨拙地拿起筆，在紙上畫了一橫。老師微笑著拿過筆，在紙上寫了不同字體不同風(fēng)格的“一”。在老師精湛的筆法面前，我的那一橫可謂相形見絀了。我感到十分驚訝，驚訝于最簡單的“一”字竟有那么多種寫法!書法一下子變得高深莫測(cè)，我便是在那時(shí)第一次領(lǐng)略了書法的博大魅力，也與書法結(jié)下了不解之緣。

素白的宣紙?jiān)谖颐媲颁侀_，字帖上是端端正正的楷體。正楷自然是講究“橫平豎直”的，一落筆，一個(gè)字便定了型。濃濃的墨透出剛毅之氣，筆直的線條是不屈的靈魂?？瑫砹酥腥A民族正直的民族氣節(jié)?！叭酥仓薄?，書寫的是文天祥在零丁洋邊“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”那不畏強(qiáng)權(quán)的英雄氣概：身居敵營，心卻仍在故土，面對(duì)高官厚祿的誘惑，他堅(jiān)持著不屈的民族氣節(jié)，后雖以身殉國，但一副錚錚傲骨，仍留人間；書寫的是于謙身處牢獄，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的剛正不阿：面對(duì)朝野奸臣的彈劾，面對(duì)被他忠心侍奉的皇帝下詔“斬決”的命運(yùn)，他沒有怨言，而是為了國家的前途深深擔(dān)憂。他不向權(quán)宦屈服，始終秉承著報(bào)效國家的信念。他們，如楷書一般正直，在中華五千年的卷軸中，用生命書寫了堅(jiān)毅。

若說楷書代表的是正直，那行書便代表了清逸與瀟灑。提筆蘸墨，落筆即書，墨重處宛如巍峨青山，墨淡則好似潺潺流水。就是在這行云流水間，寄托了古今多少文人對(duì)山水自然的喜愛：“高峰入云，清流見底”，仰望峻峭的山峰，直人云端，石壁倒映在水中，卻可以看見清清溪流的岸底。待到曉霧將歇，陶弘景仍徜徉在山水美景之間，實(shí)是欲界之仙都。又如太白在廬山遙看壯闊的飛瀑，滔滔流水從山間一瀉千里，連綿不絕，“疑是銀河落九天”，行云流水間是飄逸的心性，瀟灑的氣度，而融二者于其中的行書，更蘊(yùn)含了中華山水文化。

狂草的一揮而就，則顯示了中華文化的豪放大氣。當(dāng)書到“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，便想到辛棄疾立于戰(zhàn)場(chǎng)之上的豪情壯志、馬背上颯爽的身姿和軍營里殺敵報(bào)國的決心，雖已是“可憐白發(fā)生”，但仍不失“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的豪邁氣概。戰(zhàn)場(chǎng)外，是他策馬快奔的身影。而揮就“大江東去，浪淘盡”，眼前卻是一幅壯觀的“滾滾長江東逝水”的景象。東坡滿懷豪情，駕舟于“亂石穿空，驚濤拍岸”的赤壁，狂舞的墨線，在宣紙上呈現(xiàn)出了一幅如畫的江山。這又是何等磅礴的氣勢(shì)!在落筆的一瞬，中華文化的博大精深便噴薄而出。

書法，是燦爛中華文明的一部分。在學(xué)習(xí)書法的過程中，我看到了如紙上秀美漢字的文化內(nèi)涵：是楷書般的剛毅正直，是行書般的輕柔瀟灑，是狂草般的豪邁奔放……那一橫是千年文化的傳承，那一豎是絢麗文明的延續(xù)。宣紙上的字，書寫著中華民族五千年的歷史，也把中華傳統(tǒng)文化的光輝，寫進(jìn)我的心中。

點(diǎn)評(píng)

本文行文流暢，大氣奔放。作者描述了自己學(xué)習(xí)書法的經(jīng)歷及對(duì)中華文化的摯愛之情。文章夾敘夾議，將中華書法中的楷體、行書、狂草與名人事例相結(jié)合，引用眾多名言名句，使文章文采斐然。文中的比喻形象生動(dòng)，許多句子深具哲理，值得讀者細(xì)細(xì)體味。中華文化源遠(yuǎn)流長，我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)繼承與發(fā)揚(yáng)。

(陳勇)