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農村思品教師三維教學目標設計現(xiàn)狀的調查報告

2010-09-03 02:57李文進
文教資料 2010年12期
關鍵詞:思品中華文化新課程

李文進

(南京市六合區(qū)程橋鎮(zhèn)竹程初級中學,江蘇 南京 211504)

一、調查背景

隨著新課程實施的不斷推進,農村教師的教學觀念有了很大轉變,但我在學科視導及與我區(qū)教師的互動交流過程中,深深地感受到不少教師由于缺乏對教材的處理,講課讓人聽了感覺很是別扭;教材研究不透,講課讓人感覺抓不住重點:設計不合理,往往重視結果,忽視了過程……而造成這一切很關鍵的一點是教師缺乏目標設計的技能,為了更進一步了解我區(qū)教師對教學目標確立的技能,2008年10月16日,我在本區(qū)初三思品教研活動開始前,作了一項調查,讓參會的每一位老師,確立九年級思想品德第五課第一框《燦爛的中華文化》的三維教學目標。2008年11月13日,在區(qū)九年級思品教研活動前十分鐘,我向到會的教研組長發(fā)放了問卷調查。通過調查分析,進一步了解了農村思品教師設計三維目標的狀況與設計能力,為更好提升思品教師的目標設計能力,提高課堂教學效益提供了客觀依據(jù)。

二、調查的具體目標與方法

(一)具體目標。

1.了解農村思品教師三維教學目標的設計狀況與能力水平,提高教研活動的針對性,增強我區(qū)教師教學目標的設計技能,推進我區(qū)新課程實施水平的提升。

2.針對思品教師三維教學目標設計存在的缺失,分析原因,提供必要的指導性建議。

(二)調查方法。

1.測試與問卷調查法

選擇九年級思品教師進行當場無署名測試,進行分類歸總統(tǒng)計,保證樣本數(shù)據(jù)統(tǒng)計的真實性,參與測試共有21名九年級思品老師;選擇教研組長進行問卷調查,內容涵蓋對三維目標設計的態(tài)度(問卷第1、2題)、對三維目標關系與表達方式的認識(問卷第4、5題)、對三維目標確立的要求(問卷第3、6題)、對三維目標的判斷與分析(問卷地7、8題),發(fā)放問卷16份,收回16份。這些教研組長、教師,大多經(jīng)歷了七、八、九年級的輪回,對新課程的理念認識也比較深刻,具有較強的代表性。調查問卷如下:

關于農村思品教師三維教學目標設計現(xiàn)狀的調查問卷

1.在備課中,對于三維教學目標的設計,你認為(%%)

A.可有可無

B.很有必要

C.不清楚

2.設計三維目標時,你的態(tài)度是(%%)

A.照抄教參或其他資料

B.依照實際設立

C.很隨意,反正是形式

3.你認為課時三維目標的設立,應是(%%)

A.具體的、可操作的

B.籠統(tǒng)的

C.不清楚

4.你認為三維目標之間的關系是(%%)

A.獨立的

B.是統(tǒng)一的

C.不清楚

5.在三維目標的表達方式的設計上,你認為是(%%)

A.分類表述

B.融通表述

C.分類式或融通式表述都可以

6.對于方法與過程目標,你的理解是(%%)

A.教師教學的過程與方法

B.學生實然的思維過程與方法

C.學生應然的思維過程與方法才是目標

7.在《我對誰負責誰對我負責》的備課中,某教師設計了這樣的知識與技能目標“通過教學,使學生了解責任的含義,理解角色與責任的關系?!痹撃繕耍ǎィィ?/p>

A.符合新課程理念

B.不符合新課程理念

C.說不清楚

8.請你對上題中所設計的目標,作一簡要分析說明:

答:

2.個案調查法

利用學科視導的機會,通過對教師備課的檢查與聽課,調查思品教師教學目標設計的狀況,這不僅提供了典型的個案,而且為理性分析奠定了基礎。

3.訪談法

利用片內教研、學科視導等機會,與我區(qū)思品教師進行了多次交流探討,聽取了他們對三維教學目標設計的認識與思考,這也為這次調查分析提供了素材。

三、調查統(tǒng)計與分析

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四、現(xiàn)狀與原因分析

(一)三維目標設計的態(tài)度上不重視。

調查表明近69%的農村思品教師能夠認識到三維目標重要性,并能依據(jù)教學實際確立目標,但31%的教師雖然認識到了三維目標設計很重要,但不能從教學實際出發(fā),往往是照抄教參或其他資料。

通過個案調查和訪談,得知造成問題的原因在于:一是農村思品教師缺乏教學目標設計的專題培訓,缺乏目標設計的技能;二是許多農村教師仍未擺脫傳統(tǒng)教學思維的束縛,新課程理念未能真正領悟,“念起經(jīng)”來新課程,落實行動走老路;三是許多農村思品教師任教班級多、教學任務重,無暇顧及對教學目標設計的研究,只好采取“拿來主義”。

(二)三維目標認識上不明確。

調查表明43.8%的教師對他人設立的三維目標無法依據(jù)新課程要求做出判斷,56.5%的教師對三維目標設計的要求不清楚,能夠對他人設立目標進行正確評析的僅為18.7%。

通過個案調查和訪談,得知原因在于:一是農村思品教師缺乏專業(yè)成長的環(huán)境;二是一些思品教師的專業(yè)素質不高,缺乏自我提升的積極性;三是許多農村教師將教學目的與教學目標二者混淆,對教學目標的功能認識不足,便出現(xiàn)了理想化、抽象化的教學目標,甚至有的教師提出了教學目標設計無用論,結果造成教學目標缺失,走進了教學目標設計的誤區(qū)。

(三)三維目標敘寫上行為主體錯位、行為動詞模糊、行為條件缺失、行為要求空泛。

測試表明,超過56%的教師在教學三維目標的表述上沿襲傳統(tǒng)。例如有一位教師在設計《燦爛的中華文化》的三維目標時是這樣敘寫的:

知識目標:了解中華文化特點;中華文化組成部分;中華傳統(tǒng)美德的與時俱進性。

能力目標:提高收集信息的能力。

情感、態(tài)度與價值觀目標:增強文化認同感、民族自豪感。

通過個案調查與交流訪談及該教師的設計,可以看出造成的原因在于:一是不了解教學目標敘寫的新要求,即要求學生做什么,根據(jù)什么標準去做,做到什么程度算合格;二是不知道分類或融通性表述的基本格式,即行為條件+行為主體+行為動詞+行為要求(表現(xiàn)程度)。

(四)三維目標整體性缺位,目標與內容油水分離。

例如在測試中一位老師針對《燦爛的中華文化》設計了這樣的三維目標(實際上該教師只設立了并不符合新課程理念的二維目標):

知識目標:讓學生知道中華文化的構成及總特點;中華文化的影響;中華文化的力量;如何傳承傳統(tǒng)美德。

情感價值觀:培養(yǎng)學生熱愛祖國的愛國情感,以及民族自豪感。

從測試及個案調查中不難發(fā)現(xiàn),造成這一原因在于許多農村教師,割裂了三維目標的整體性,忽視了三者的關聯(lián)性,造成三維目標的相互獨立性,便出現(xiàn)了目標與內容的油水分離,過程與方法目標無法通過知識目標的完成、情感態(tài)度價值觀目標的實現(xiàn)來體現(xiàn),結果就造成了三維目標的整體性缺位。

五、建議與對策

(一)端正態(tài)度,正確認識三維目標在課堂教學中的功能。

顧泠沅認為,“現(xiàn)代教學研究中,教學目標占據(jù)的地位日益重要,幾乎成了全部教學活動的依據(jù)”。一般說來,教學目標有確定教師教什么、學生學什么的功能;教學目標有指導教師選擇與運用教學方法的功能;教學目標有檢測教學效果的功能。因此,只有讓農村的思品教師明確了三維目標在課堂教學中的地位與功能,才有利于他們轉變觀念,端正認識,而這就迫切需要加強對農村思品教師的務實性專題培訓,充分利用區(qū)、片、校的教研活動展開研討、實踐與評價,利用多種方式和途徑激發(fā)農村思品教師自我提升,促進農村思品教師的專業(yè)化成長。

(二)理清三維目標的關系,形成整體觀念。

調查表明,不少農村思品教師在課堂教學中,往往是完成了一維目標再落實另一維目標;重視知識目標,忽視情感態(tài)度價值觀目標和過程與方法目標。這都源自于對三維目標缺乏整體設計,沒有理清三維目標的關系。

因此農村思品教師必須清醒地認識到:三維目標是內在統(tǒng)一的,是一個問題的三個方面,而不是獨立的三個目標,且三個維度各有側重,互相貫通。知識與技能是實現(xiàn)學生發(fā)展的基礎和載體,過程與方法是實現(xiàn)學生發(fā)展的關鍵和保障,情感態(tài)度與價值觀是實現(xiàn)學生發(fā)展的動力和導向。此外,還要對三維目標進行有序分解,防止簡單羅列堆積。

(三)把握教學目的與教學目標的聯(lián)系與區(qū)別,防止將教學目標與教學目的等同化。

美國的鮑里奇博士在其著作《有效教學方法》中指出:“目的是從學習者的角度來說的,它明確說明學生將從你的教學中學到什么,使學生能夠集中精力,鼓足干勁,積極投入和致力于學習過程。課時目標是向學習者傳達他們所要達到的特定行為,展示這些行為需要的條件,以及這些行為必須達到怎樣的熟練水平等?!币虼耍鳛檗r村思品教師應該明確,教學目的和教學目標的制定,都必須以課程標準為依據(jù);教學目的和教學目標,都是教學過程的出發(fā)點和歸宿,對教學過程具有重要的導向作用。它們的不同之處表現(xiàn)在:教學目的是對教師要教什么的說明,著眼于教師的教,是以教師為主體進行描述的,是對教師的活動的一種期望,但其結果是否符合這種愿望,卻難以預料和檢測。教學目標則著眼學生學習的結果,是以學生為主體進行描述,是對學生學習行為結果的一種規(guī)定,是學生必須達到的要求;教學目的的描述一般采用“了解、領會、體會”等描述心理過程的內隱體驗動詞或“掌握、應用”等詞語,因而比較抽象、籠統(tǒng)、模糊;教學目的是否達到,不易測量。而教學目標的描述則多采用“說出、歸納、說明”等表述特定動作的外顯行為動詞,表義具體,深廣度明確,具有可操作性。

由此可見,農村思品教師只有對教學目標與教學目的有一個清晰的認識,才能不會誤將教學目的錯當成教學目標。

(四)掌握正確制定“三維目標”的技術要領。

1.主體是學生,應直接指向學生而非教師,做到行為主體學生化。要把每項目標描述成學生行為而不是教師行為。如:“學生能……”。

2.應多外顯的行為動詞而非內隱體驗動詞,做到行為動詞多樣化。要盡可能是可理解、可觀察的行為動詞。如:寫出、背出、列出、選出、認出、辨別、比較、解決、設計、對比等。

3.應多用過程性分步表述而非終點性表述,做到行為水平明確化。首先,農村思品教師要明確:三維目標行為水平的要求,應是面對絕大多數(shù)學生,而非少數(shù)學生,也就是經(jīng)過學習絕大多數(shù)的學生都能達到的。其次,教師設計目標時必須認真研究目標的分解,提出整體目標的層次要求,實施分步到位。這是因為一方面,學生語言和思維發(fā)展是漸進的,情感體驗也是逐步深入的,若忽視這些分布目標的設定,必然影響預設終極目標的順利達成。另一方面,學生間存在著個性差異,要求他們在同一時間就同一內容達成同一目標,是不科學的。

如:通過媒體播放FLASH動畫《三個和尚沒水吃》的情境創(chuàng)設,學生能夠解釋三個和尚沒水吃的原因,樹立在集體中團結合作的意識;通過學生的交流,至少提出兩條解決措施,樹立學生的創(chuàng)新意識。

分析:上述教學目標設計較好地體現(xiàn)了過程性的分步表述,第一個目標的設定絕大多數(shù)學生能夠做出解釋,第二個目標的設定具有一定的達成難度,但通過交流探討這一條件的設定,也是能夠達到的,這符合新課程標準的要求。

因此,農村思品教師應從學生的已有知識水平出發(fā),進行分步設定,將預設目標與非預設目標相整合,以調動全體學生的學習積極性,防止行為水平的空泛。

4.依據(jù)課程標準要求,恰當?shù)剡M行行為條件的設定,防止行為條件缺失。行為條件表述一般分為四種類型:(1)關于輔助手段的使用:如“允許查閱網(wǎng)絡、報刊,列出三條我區(qū)實施節(jié)能減排的舉措”;(2)提供信息或提示:如“運用公民權利和義務關系方面的知識,分析小明感到慚愧的原因”能從活動準備及活動注意事項兩個方面,以“凈化我們的語言”為主題設計一項活動,迎接南京“全國文明城市的創(chuàng)建”等;③時間的限制:如“在3分鐘內,將‘歷史使命、基本路線、基本國情、根本任務’串接起來,寫一段通順的話”等。④完成行為時的情景:如“在小組合作探討時,能夠列舉出自己對自己負責任的4條表現(xiàn)”。

因此,在進行行為條件設定時,一定要從絕大多數(shù)學生的實際情況出發(fā),做到行為條件的情景化、合理化、具體化。

5.切實領會三維目標的分類或融通性表述方式。三維教學目標融通表述,表述的基本格式是:行為條件+行為主體+行為動詞+行為要求(表現(xiàn)程度)。這就要求每位教師以人的行為來陳述目標,注重目標的精確化、標準化、具體化。例如在調查測試中的《燦爛的中華文化》,我結合課程標準和學生實際,設立的三維目標如下:

分類式:

情感態(tài)度與價值觀目標:

學生通過學習《奧運開幕式大家談》、《追蹤歷史印記》、《感悟諺語格言》、《觀點分析》、《奧運會徽賞析》及《南京路上好八連》,感受個人情感與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系,激發(fā)學生尊重、熱愛民族文化,積極弘揚優(yōu)秀歷史文化,傳承美德,提高文化認同感。

過程與方法目標:

學生通過《奧運開幕式大家談》的交流,了解文化的構成,感受文化的博大精深;通過教師展示資料《追蹤歷史印記》,感受文化的源遠流長;通過《感悟諺語格言》的交流,感受文化的影響;通過《觀點分析》的交流,懂得要繼承優(yōu)秀的歷史文化,摒棄腐朽落后的文化;通過《奧運會徽賞析》《南京路上好八連》,感悟文化的創(chuàng)新與繼承。

知識與技能目標:

①知道中華文化的特點、與時俱進性

②能夠結合展示的中華文化相關資料,歸納出文化的特點,并分析優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對當今中國人的價值觀念、生活方式和中國發(fā)展道路的影響,培養(yǎng)學生信息歸納分析能力和文化鑒賞能力。

融通式:

學生通過對《奧運開幕式大家談》和《追蹤歷史印記》的交流,了解文化的博大精深、源遠流長的特點,激發(fā)學生尊重、熱愛民族文化,積極弘揚優(yōu)秀歷史文化,提高文化認同感,提升文化的鑒賞力;通過《感悟諺語格言》和《觀點分析》的交流探討,能夠分析優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對當今中國人的價值觀念、生活方式和中國發(fā)展道路的影響,懂得文化有先進優(yōu)秀與腐朽落后之分,培養(yǎng)學生結合信息歸納分析的能力,做到自覺抵制腐朽落后文化;通過《奧運會徽賞析》和《南京路上好八連》,感悟文化的創(chuàng)新與繼承,概括出中華文化的與時俱進性,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富與發(fā)展做出貢獻。

六、結論與追問

經(jīng)過本次調查與分析,我們得出的結論是:隨著新課程的頒布實施,農村思品教師僅僅是走近了新課程,但還沒有走進新課程,特別是三維教學目標的設計還存在很多誤區(qū),設計技能十分薄弱,新課程理念的真正落實依然任重而道遠。

面對這一結論,我們禁不住要追問:如果小到中考,大到高考都無法詮釋與體現(xiàn)三維目標,僅僅局限于知識層面的考查,又有多少老師關注三維目標呢?考試對教學目標的引領作用又體現(xiàn)在哪里?

[1][美]加里.D.鮑里奇.有效教學法(第四版).

[2]陳為.課堂教學的有效設計.思想政治課教學,2005,(四).

[3]思想品德課程標準(實驗稿).教育部,2003.5.

[4]吳文德.新課程“三維目標”解讀,2008.7,(暑期培訓).

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