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區(qū)域心理學視野的農(nóng)民工社會認同研究

2010-08-30 09:04:48張海鐘段寶軍
邯鄲學院學報 2010年1期
關鍵詞:農(nóng)民工差異職業(yè)

張海鐘,段寶軍

(1. 蘭州城市學院 教育學院,甘肅 蘭州 730070;2. 河西學院 教育系,甘肅 張掖 734000)

區(qū)域心理學視野的農(nóng)民工社會認同研究

張海鐘1,段寶軍2

(1. 蘭州城市學院 教育學院,甘肅 蘭州 730070;2. 河西學院 教育系,甘肅 張掖 734000)

社會認同是社會心理學研究的一個重要領域。文章以問卷調查的形式,抽取甘肅省籍8個市級區(qū)域農(nóng)民工582名。結果表明:農(nóng)民工社會認同包括社會地位認同,職業(yè)能力認同和行為表現(xiàn)認同;女性農(nóng)民工在社會地位和行為表現(xiàn)上的社會認同均高于男性農(nóng)民工;受教育程度的高低對農(nóng)民工的職業(yè)能力認同影響顯著,接受過高中教育、初中教育和小學教育的農(nóng)民工在職業(yè)能力認同上依次顯著降低;在職業(yè)能力認同上,河西女性農(nóng)民工顯著高于河東女性農(nóng)民工,而男性農(nóng)民工在地域之間差異不顯著。

社會認同;農(nóng)民工;認同

一、前言

自20世紀70年代Tajfel等人提出社會認同理論以來,社會認同理論在群體行為的研究中不斷發(fā)展起來。社會認同理論強調了社會認同對群體行為的解釋作

用,它的提出促進了社會心理學在相關領域的發(fā)展,為群體心理學的研究做出了巨大貢獻。[1]475-480Tajfel認為社會認同是“個體認識到他(或她)屬于特定的社會群體,同時也認識到作為群體成員帶給他的情感和價值意義”。[2]10-39社會認同是個體對自己作為群體或類別成員歸屬于某些特定的社會群體或類別,而經(jīng)歷情感體驗和價值感的心理歷程。[3]49-50“認同”一詞最早是由弗洛伊德提出。作為一種防御機制,“認同”是指“在社會情景中,個體對其他個體或群體的行為方式、態(tài)度觀念、價值標準等,經(jīng)由模仿、內化,而使其本人與他人或團體趨于一致的心理歷程”。[4]188-198由此可見,個體把自己類化為某一特定的群體,作為群體中的一個成員,通過社會比較將會給自己帶來情感上的體驗和對群體的歸屬感,個體產(chǎn)生的這種心理過程即社會認同;同時,作為一個個體也涉及到對其他個體在態(tài)度、價值觀和行為方式上的認同。

社會認同研究已經(jīng)成為社會心理學研究的一個重要領域,從社會學和心理學的角度出發(fā),探討農(nóng)民工及其社會認同的研究不勝枚舉。[5]63-76,[3]99-102農(nóng)民工,通常為“常年或大部分時間從事第二、第三產(chǎn)業(yè)勞動,但戶口仍然是農(nóng)業(yè)戶口,戶籍在農(nóng)村,有承包田,身份還是農(nóng)民,不享受城鎮(zhèn)居民的各種補貼,不享受公費醫(yī)療等勞保待遇。離土又離鄉(xiāng),在城市的廠礦、機關、企業(yè)、商業(yè)、服務業(yè)勞動?!盵9]99-102隨著我國改革開放的深入,在計劃經(jīng)濟時代形成的戶籍管理體制和城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構不斷發(fā)生著變革,隨之,我國社會階層也在不斷地分化,農(nóng)民工作為一個的階層,有屬于這個階層特殊的特征。農(nóng)民工的社會地位在總體上處于城市社會的底層,是城市社會中的“傭人”階層、“沉默”階層、“無根”階層和“邊緣”階層;在經(jīng)濟上,農(nóng)民工仍然跟農(nóng)業(yè),農(nóng)村、農(nóng)民保持著千絲萬縷的聯(lián)系,其職業(yè)的臨時性、流動性大,由于農(nóng)民工受教育程度低,文化素質不高,缺乏必要的職業(yè)技能,多從事報酬低廉的工作;在社會網(wǎng)絡關系中,農(nóng)民工的社會交往主要是通過親緣和地緣關系為紐帶進行的;此外,農(nóng)民工在城市中還遭受城市居民的偏見和歧視,表現(xiàn)為城市居民對農(nóng)民工的不信任、反感、隔膜、疏離,甚至排斥的社會氛圍。[10]41-50-[11]9-13已有的研究從農(nóng)民工的身份認同、職業(yè)認同、鄉(xiāng)土認同、社區(qū)認同、組織認同、管理認同和未來認同等方面進行,[5]63-76在群體認同研究中,認同不僅僅是指先賦的、客觀存在的身份認同和純粹主觀意義上的心理認同,還包括人們的行為和文化實踐認同。[12]98-102由鑒于此,本論文旨在探討農(nóng)民工在社會地位,職業(yè)能力,社會交往,品質特征和行為表現(xiàn)等方面的社會認同狀況。

20世紀80年代以來,國內先后產(chǎn)生了區(qū)域經(jīng)濟學、區(qū)域教育學、區(qū)域文化學等學科。在心理學領域中,我們提出建設中國城鄉(xiāng)跨文化心理學之后,[13]1235-1236在這一基礎上于 2006年又提出建設區(qū)域心理學,區(qū)域心理學也可以稱為區(qū)域跨文化心理學,將不同區(qū)域的人群的心理共同性和差異性作為研究對象,其理論假設是不同區(qū)域的文化存在很大差異,因而其心理也必然存在很大差異,因為文化是影響社會心理活動的一個重要因素。[14]98-100本研究是區(qū)域心理差異研究的組成部分。

二、研究方法

(一)被試:作為國家社會科學基金項目《區(qū)域文化心理差異與和諧社會建設研究》課題 9個調查之一,研究隨機選取甘肅省籍原駐農(nóng)民工 614名作為調查對象,收回有效問卷 582份。被試分布于甘肅省 8個市域,其中慶陽市26人,天水市120人,定西市61人,白銀市164人,武威市68人,金昌市15人,張掖市57人,酒泉市71人。在性別比例上,男性338人,占總人數(shù)的58.1%,女性244人,占總人數(shù)的41.9%。

(二)施測與數(shù)據(jù)處理:調查主要選取心理學和教育學專業(yè)本科生和研究生為主作為調查者,并經(jīng)過專門的培訓使得調查者熟悉問卷以及掌握問卷調查的要求。調查所得數(shù)據(jù)運用 SPSS13.0 for Windows和Lisrel 8.3進行處理和分析。

(三)研究工具:在理論構想以及參考相關文獻的基礎上,研究采用自編的“農(nóng)民工社會認同語義自評量表”,主要測查農(nóng)民工在社會地位,職業(yè)能力,社會交往,品質特征和行為表現(xiàn)等方面的社會認同狀況,每個維度使用六對兩極形容詞進行測查,并且間隔排列,共形成30個項目,采用里克特5點圖解式量表記分。問卷項目分析結果表明,第21項與27%高分組和27%低分組的獨立樣本 T檢驗不顯著(t=-1.77,p=0.77<.05)應刪除。對其余項目進行探索性因素分析,KMO值 0.927,Bartlett's 球形檢驗表明 χ2=5123.9,p=.00<0.5,適合作探索性因素分析,結果如表1。

表1 探索性因子分析表

采用主成分分析法進行探索性因素分析,抽取特征根大于1的因子共5個,5個因子累計能夠解釋的變異量達到了48.69%,依據(jù)各項目在5個因子上的荷重依次概括為職業(yè)能力認同,社會交往認同,社會地位認同,行為表現(xiàn)認同和品質特征認同,各分量表上 Cronbach's Alpha系數(shù)分別是0.78、0.79、0.76、0.68、0.50,總量表的Cronbach's Alpha系數(shù)為0.89,有較好的信度。在29個項目中Q9和Q28在各因子上的荷重很小,故予以刪除。再對剩余的27個項目運用Lisrel8.3做進一步的驗證性因素分析,判斷所擬定的量表結構是否合理,結果表明:χ2=7487.29,GFI=0.55,AGFI=0.46,CFI=0.42,RMSEA=0.23。評價模型擬合優(yōu)度的指標有χ2,其值越小越好,擬合優(yōu)度指數(shù)(GFI)、調整后的擬合優(yōu)度指數(shù)(AGFI)、相對擬合指數(shù)(CFI)的取值在(0,1)越接近 1,說明模型擬合越好,近似誤差均方根RMSEA,其值小于0.08以下說明模型是一個“好”模型。[15]36-39因此,根據(jù)理論構想和各項目在因子上的修正指數(shù)(MI)對項目與因子關系進行調整,刪除有多重負荷的項目和只有1~2個項目的因子,結果如表2。

表2 驗證性因素分析及擬合指數(shù)表

通過因素分析,確定職業(yè)能力,社會地位和行為表現(xiàn)三個維度,這三個維度與問卷項目有較好的擬合。

三、研究結果

結果分析運用SPSS13.0進行,以性別、受教育程度、地域(河西,河東)三個變量為自變量作多元方差分析(MANOVA),考察農(nóng)民工群體在職業(yè)能力認同、社會地位認同和行為表現(xiàn)認同上的特點。結果表明,性別在社會地位和行為表現(xiàn)上的主效應顯著F(1,568)=5.80 ,p=.016<.05,F(xiàn)(1,568)=4.56,p=.033<.05,受教育程度在職業(yè)能力上的主效應顯著 F(3,568)=6.80,p=.000<.05,地域在各變量上的主效應不顯著;性別和地域在職業(yè)能力上的交互作用顯著F(1,568)=10.89,p=.001<.05,性別和受教育程度在行為表現(xiàn)上的交互作用顯著F(3,568)=3.77,p=.011<.05,其余一介和二介交互作用均不顯著。進一步的邊際平均數(shù)估計和事后多重比較表明,女性農(nóng)民工在社會地位和行為表現(xiàn)上的社會認同均比男性農(nóng)民工高(MD=1.70 ,p=.016<.05,MD=2.06 ,p=.033<.05);受教育程度的差異顯著,接受過高中教育的農(nóng)民工在職業(yè)能力上的社會認同顯著高于接受過初中教育和小學教育的農(nóng)民工(MD=1.56 ,p=.001<.05,MD=3.02 ,p=.000<.05),接受過初中教育的農(nóng)民工又顯著高于接受過小學教育的農(nóng)民工(MD=1.46 ,p=.016<.05),而不識字的農(nóng)民工與其他三個差異均不顯著。簡單效應分析表明,職業(yè)能力社會認同上,地域在男性農(nóng)民工之間差異不顯著F(1,581)=0.14,p=.075>.05,在女性農(nóng)民工之間的差異顯著F(1,581)=13.15,p=.000<.05,河西地區(qū)女性農(nóng)民工大于河東地區(qū);行為表現(xiàn)社會認同上,性別在接受過小學教育的農(nóng)民工中差異顯著F(1,567)=7071,p=.006<.05,并且女性高于男性,在其余受教育程度的農(nóng)民工之間的差異不顯著。

以上結果說明:女性農(nóng)民工在社會地位和行為表現(xiàn)上的社會認同均高于男性農(nóng)民工;受教育程度的高低對農(nóng)民工的社會認同影響顯著,接受過高中教育、初中教育和小學教育的農(nóng)民工在職業(yè)能力的社會認同上依次顯著降低,而不識字的農(nóng)民工的差異均不顯著;職業(yè)能力認同上,河西女性農(nóng)民工顯著高于河東女性農(nóng)民工,而男性農(nóng)民工在地域之間差異不顯著;行為表現(xiàn)社會認同上,接受過小學教育的女性農(nóng)民工顯著高于男性,在其余受教育程度的男女農(nóng)民工之間的差異不顯著。

四、討論

研究運用兩極形容詞形成的問卷測量農(nóng)民工的社會認同狀況,采用里克特 5點圖解式量表記分。一般來說,圖解式量表比單純數(shù)字式更有利于轉達等級意義和評級連續(xù)體的心理距離。[16]127-130通過因素分析確定農(nóng)民工的社會認同中包括社會地位,職業(yè)能力和行為表現(xiàn)三個方面的認同,這三個方面或維度與問卷項目有較好的擬合,問卷有較好的信度和效度。

農(nóng)民工的社會認同由于受戶籍管理體制、城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構等多種因素的影響,有一些獨特的表現(xiàn)。由于農(nóng)民工受戶籍制度的限制,盡管他們在職業(yè)上實現(xiàn)了從農(nóng)民到工人的轉化,但在社會身份上并沒有實現(xiàn)從農(nóng)民到市民的過渡,農(nóng)民工在身份認同上常常與“城里人”相區(qū)分。同時,他們在城市多從事一些簡單繁重而且報酬低廉的勞動,還受到一些城市居民的冷漠和歧視,他們在整個社會階層劃分中處于較低的位置,社會地位相對較低。本研究的結果也表明,男性農(nóng)民工在社會地位認同上較低。但是,女性農(nóng)民工在社會地位和行為表現(xiàn)上的社會認同均高于男性。這可能是由于女性農(nóng)民工具有明顯的“雙重邊際人”特征,即與家鄉(xiāng)的農(nóng)民相比,她們自以為已是進了城的城里人,與有城市戶籍的城市人相比,她們很清楚自己農(nóng)村人的身份,以及女性農(nóng)民工比男性更有市民化的意愿。[17]137-139,[18]180-184受教育程度對農(nóng)民工的社會認同產(chǎn)生重要影響,農(nóng)民工受教育程度的高低對其職業(yè)能力認同影響顯著,接受過高中教育、初中教育和小學教育的農(nóng)民工在職業(yè)能力的社會認同上依次顯著降低,本研究中所隨機抽取的不識字的農(nóng)民工人數(shù)偏少(只有五人)故對這一水平不予分析;職業(yè)能力認同上,河西女性農(nóng)民工顯著高于河東女性農(nóng)民工,而男性農(nóng)民工在地域之間差異不顯著,反映了農(nóng)民工的區(qū)域心理差異。接受過小學教育的女性農(nóng)民工在行為表現(xiàn)的社會認同上顯著高于男性,由于接受過小學教育的女性農(nóng)民工在人數(shù)上偏少,可能影響了結果的可靠性。

社會認同理論認為個體對群體的認同是群體行為的基礎。個體通過社會比較、社會分類以實現(xiàn)或維持積極的社會認同(social identity)來提高自己的自尊。當個體的社會認同受到威脅時便會采用各種策略來提高自尊。[1]475-480當農(nóng)民工對他所屬群體在社會地位、職業(yè)能力、行為表現(xiàn)等方面的認同受到威脅時,也可能會采用各種策略來維護積極的社會認同。

五、結論

第一,女性農(nóng)民工在社會地位和行為表現(xiàn)上的社會認同均高于男性農(nóng)民工。

第二,受教育程度的高低對農(nóng)民工的職業(yè)能力認同影響顯著,接受過高中教育、初中教育和小學教育的農(nóng)民工在職業(yè)能力認同上依次顯著降低。

第三,職業(yè)能力認同上,河西女性農(nóng)民工顯著高于河東女性農(nóng)民工,而男性農(nóng)民工在地域間差異不顯著。

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The Study of Social Identity of Peasant Workers from the Perspective of Regional Psychology

ZHANG Hai-zhong, DUAN Bao-jun
(1. Education college of Lanzhou city institute, Lanzhou, 730070, China; 2. Education department of Hexi University, Zhangye 734000, China)

Social identity is an important research field in social psychology. This article used questionnaire Investigation and selected 582 peasant workers who come from Gansu province and distribute 8 areas. The results shows that social identity of peasant workers contain social status identity, professional ability identity and behavior identity; social status identity and behavior identity of female peasant workers is higher than male; the level of education of peasant works have a significant influence on professional ability identity and drop significantly, which contains high school education, secondary education and primary education; professional ability identity of Hexi female peasant workers is higher than Hedong female peasant workers, however, male peasant workers don't have significant influence.

social identity; peasant workers; identity

book=88,ebook=36

C912.6

A

1673-2030(2010)01-0088-04

全國哲學社會科學規(guī)劃辦公室立項國家社會科學基金西部項目《區(qū)域文化心理差異與和諧社會建設研究》課題研究成果(項目編號:08XSH009)。

2009-09-08

張海鐘(1963—),男,甘肅靖遠人,蘭州城市學院教育學院教授,西北師范大學碩士研究生導師;段寶軍(1981—),男,甘肅天祝人,河西學院教育系講師。

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