代美麗

（河南大學(xué) 外語學(xué)院,河南開封 475001）

回旋曲式
——《慈悲 》中“愛 ”的探索之路

代美麗

（河南大學(xué) 外語學(xué)院,河南開封 475001）

托尼·莫里森的新作《慈悲》符合“回旋曲式”模式,在小說 12章中奇數(shù)章形成小說主題,偶數(shù)章成為“插部”,二者相互補(bǔ)充,共同構(gòu)成探索母愛、情人之愛與社會和諧之愛的新的道路,從而體現(xiàn)作者對愛的獨(dú)特理解。

托尼 ·莫里森;《慈悲 》;“回旋曲式 ”;愛

引言

托尼·莫里森 （ToniMorrison 1931—）是當(dāng)代最杰出的小說家之一,于 1993年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為世界上第一位獲此殊榮的黑人女作家。她于 2008年 11月推出的新作《慈悲》（A Mercy）[1]以獨(dú)特的方式為讀者打開一條新的理解種族、自由與愛的道路。

此書大背景設(shè)在 1680年前后,是白人、黑人、印第安人和契約勞工等共存的北美殖民地初期,當(dāng)時(shí)社會混亂不安。小說開篇以一個(gè)黑人女孩 Florens懺悔的口吻敘述事件的結(jié)果并拉開回憶之“閘門”。小說共分 12章,其中奇數(shù)章 1、3、5、7、9、11構(gòu)成一條敘事直線,均已 Florens的口吻講述整個(gè)主題事件 ,偶數(shù)章 2、4、6、8、10、12猶如珍珠一般散落在整個(gè)主題事件之中,分別以白人農(nóng)場主 Jacob Vaark,農(nóng)場女仆印地安人 Lina,農(nóng)場女主人 Rebekka,農(nóng)場女仆 Sorrow,白人契約勞工W illard、Scully及 Florens的母親口吻來講述,縱橫交錯(cuò)的故事陳述猶如一段藍(lán)調(diào),回旋凌亂而有序,可用具體的符號表示為:A+B+A+C+A+D+A+E+A+F+A+G,其中“A”代表同一敘述者 Florens所講述的奇數(shù)章,B、C、D……分別為不同敘述者的偶數(shù)章,各自章節(jié)之間沒有數(shù)字序號,而以一頁空白隔出,恰似音樂演奏中的緩沖與停頓,各章之間明確的文字銜接又使得故事不著痕跡地滑來滑去,最后組成一個(gè)節(jié)奏跌宕起伏、緩急有序的優(yōu)美樂章,這類似于音樂理論中的“回旋曲式”（random form）,本文試用“回旋曲式”模式來闡釋莫里森新的敘述手法,并在此模式中進(jìn)行“愛”的探索。

托尼·莫里森在訪談中說:“黑人藝術(shù)的要旨正如爵士樂的演奏所表現(xiàn)的,看似粗糙、隨意、不著痕跡……而爵士樂手們可謂經(jīng)典老道,我是指長時(shí)間的練習(xí),以至于你與音樂水乳交融,甚至可以在臺上即興奏出?！盵2]爵士樂的故事是美國黑人如何在白人社會中建立起一種生活方式的故事,它具有來自兩個(gè)不同的內(nèi)在協(xié)調(diào)的系統(tǒng)之間的沖突與摩擦。音樂對莫里森的影響是與生俱來的,在她的小說中,爵士樂彈奏著獲得更大自由后的美國黑人心中得到釋放的渴望。它表達(dá)欲望,也相應(yīng)地喚醒了沉睡在聽者心中的渴求,她用著獨(dú)特的符號闡釋自己心中的種族、自由與愛。

一、“回旋曲式”

佩特在《文藝復(fù)興論》中說:“一切藝術(shù)都以逼近音樂為旨?xì)w?！痹诜弦魳繁憩F(xiàn)特點(diǎn)的情況下,音樂作品的內(nèi)容與文學(xué)作品一樣,可以反映現(xiàn)實(shí)社會和歷史事件,可以描繪典型人物性格以及外界環(huán)境,更可以來表達(dá)人物內(nèi)心世界的情感。通過曲調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急、主題的發(fā)展、和聲的平衡、合理的組織、音色的準(zhǔn)確等等展示作品的內(nèi)涵與意義。

音樂理論中的曲式結(jié)構(gòu)由內(nèi)容決定,多種的曲式結(jié)構(gòu)源于多樣的生活。曲式結(jié)構(gòu)中的段落包括主題或多個(gè)主題的陳述與展開,在樂曲的中斷可能出現(xiàn)新主題或原主題的具有獨(dú)立性的發(fā)展,成為曲式中的重要段落?；匦绞俏餮笠魳非浇Y(jié)構(gòu)之一,其基本原則是:主要主題周而復(fù)始地循環(huán)往復(fù),在其重復(fù)之間,插以對比性格的“插部”（副題）,在回旋曲中,主要主題至少要呈現(xiàn)三次。用符號表示為:A+B+A+C+A+D+A+E+A……其中的 A是多次出現(xiàn)的回旋曲主要主題,B、C、D、E是新材料,稱為“插部”。一首回旋曲至少要有兩個(gè)插部。上例共有四個(gè)插部,分別稱作第一、第二、第三、第四插部,其后則以此類推?；匦降拿缹W(xué)意義在于主部的獨(dú)立,插部的交替出現(xiàn),成為擅長于表現(xiàn)民間風(fēng)俗性的歌舞,這與莫里森小說中的爵士樂和布魯斯樂有著異曲同工之妙,各不相同的“插部”聚集在一起既對比又統(tǒng)一,對主題進(jìn)行補(bǔ)充與發(fā)展[3]。

嚴(yán)格來說,美學(xué)中不存在準(zhǔn)確的重復(fù),而是原句或原意的強(qiáng)調(diào)和鞏固。這里借用近似音樂理論中的“回旋曲式”的模式來闡述莫里森對種族、自由與愛的探索,它既符合音樂理論的基本規(guī)則,又在其基礎(chǔ)上得到一定的演變。莫里森的《慈悲》,12章的錯(cuò)落分布,奇數(shù)章主要主題的“回旋重復(fù)”并不是準(zhǔn)確意義上的循環(huán),而是同一個(gè)主題 A的發(fā)展,即以Florens口吻敘述的主題的發(fā)展,其中分別以白人農(nóng)場主 Ja2 cob,農(nóng)場女仆印地安人 Lina,農(nóng)場女主人 Rebekka,農(nóng)場女仆Sorrow,白人契約勞工 W illard、Scully及 Florens的母親口吻敘述的 B、C、D、E、F、G是對 A的豐富與補(bǔ)充,進(jìn)而使讀者能更加全面地了解到整個(gè)農(nóng)場上人物的生存心態(tài)與感受,在這種“回旋曲式”模式中 Florens探索到愛的真諦,莫里森找到人性跨越種族的必然。

二、愛的“回旋曲式”

在整個(gè)“回旋曲式”模式中,末樂章是整個(gè)套曲的終曲,是樂思發(fā)展的最后結(jié)果,它不再強(qiáng)調(diào)矛盾,不再出現(xiàn)尖銳的沖突,而是著重強(qiáng)調(diào)某一種代表著音樂發(fā)展結(jié)果的形象和情緒,音樂中的其他部分則是環(huán)繞并配合著,從而加強(qiáng)豐富它?！洞缺分袑δ笎邸⑶槿酥異奂吧鐣椭C之愛的探索符合了這一要求,在小說的結(jié)尾給讀者一個(gè)心酸的驚奇與意外。

小說用人物內(nèi)部聚焦的策略,即聚焦故事中的幾個(gè)人物來突出說明小說主題,在小說中造成了一些盲區(qū)和空白,給讀者留下了懸念。當(dāng) Florens被選擇成為 Jacob的奴隸時(shí),她對自己母親充滿不解與失望。母親的舉動(dòng)給她造成了巨大的心理傷害,她不斷地在拷問母親拋棄自己的原因,在她內(nèi)心一直揮之不去的情形,就是母親跪求 Jacob帶走自己的時(shí)刻:“這景象老是在我眼前。我盯著看,我的母親在聽,她的男嬰在她胯上。主人付不清他欠先生的所有錢,先生說,他把女人和這個(gè)女孩帶走,不要這個(gè)男嬰,債就清了。阿閔瑪懇請說不行。她的小男嬰還在吃奶。帶走我女兒,她說,我的女兒,她說。我。我。”[4]37當(dāng)她看到一個(gè)孕婦的時(shí)候,她就知道母親的選擇,內(nèi)心的陰影像疤痕一樣永駐其心。農(nóng)場主 Jacob覺得此母親的行為更是匪夷所思,正當(dāng)他沉浸在“打敗”Mr.Ortega的愉悅中時(shí),出乎意料的一幕發(fā)生了,那母親舉步向前,低聲但很急切地要求道:“求您,先生。別要我。帶走她。我的女兒。”[4]37母親眼睛里的恐懼把雅各布驚住了,當(dāng)看到他拒絕時(shí),母親“突然跪下,雙目緊閉”[4]38。從小是孤兒的他帶著悲憫之情答應(yīng)了下來。棄女之由及至最后一章讀者通過母親的口吻才明白她的良苦用心,母愛的體現(xiàn)也達(dá)到了高潮。她把農(nóng)場主帶走自己的女兒看成一個(gè)“奇跡”,更是一個(gè)“仁慈”。母親不想讓被轉(zhuǎn)賣與被輪奸的悲慘命運(yùn)再次發(fā)生到女兒身上,當(dāng)她看到舉止善良的 Jacob時(shí),就打定主意使女兒擺脫苦海,也正如其愿,女兒被帶走了。相比之下,看著女兒在自己身邊被毀滅比由此造成的心理傷害更令她痛楚,母愛的偉大與無奈被展示得淋漓盡致,但令人心酸不已。正是通過 Florens和 Jacob從不同角度對母親行為的多次循環(huán)拷問,才給讀者更大的疑惑和距離上的認(rèn)知,進(jìn)而展示對母愛回旋崎嶇的探索。

整個(gè)小說奇數(shù)章 1、3、5、7、9、11都是在“回旋 ”描述 Flo2 rens對鐵匠的情愫,由剛開始認(rèn)識鐵匠,到對他的癡迷,對他的思念,對他的追尋,再次見到他時(shí)的激動(dòng)以及最后和他的分離,形成一個(gè)線性的故事。雖然最初她體會到愛的甜蜜,但整個(gè)探索過程無論是在精神上還是身體上都給 Florens帶來巨大的痛苦。在身體上,隨著農(nóng)場主的死去和農(nóng)場女主人的生病,她被派去請鐵匠,在風(fēng)雪中前進(jìn)的路上碰見各種各樣人群的生存狀態(tài),騎馬的西部牛仔、寡婦 Ealing的女兒,更不能忽視的是在眾人面前被迫脫衣以示清白的恥辱,在歷盡磨難之后,終于見到心愛的鐵匠,由于兒時(shí)被母親拋棄的心理陰影使她更擔(dān)心會失去自己的摯愛,當(dāng)看到鐵匠收養(yǎng)的孩子時(shí),不自覺的恐懼和嫉妒讓自己把孩子的手臂弄斷了,因此作為自由黑人身份的鐵匠趕走了她,當(dāng)問為什么時(shí),鐵匠給出了回答:

因?yàn)槟闶且粋€(gè)奴隸。

……

你什么意思?我是奴隸,那是因?yàn)槲沂侵魅速I來的。

不對,是你自己成為了奴隸。

怎么這樣說?

你的頭腦空空,你的身體狂野。

我愛死你了。

那也是奴隸的方式。

只有你擁有我。

擁有你自己,女人,離我們遠(yuǎn)點(diǎn)[4]39-40。

獨(dú)立自由的鐵匠看到 Florens沒有思想與心靈而與其分開,Florens則在磨難和痛苦中找尋到自己的凄慘愛情和自由。莫里森對循環(huán)不同視角的描述,增補(bǔ)和擴(kuò)大了 Florens的艱辛,從審美角度上看,則猶如在不斷移位的攝影,當(dāng)讀者看完各個(gè)描述者所描述的碎片后,使小說產(chǎn)生了一種立體感,增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力。

Jacob辛勤經(jīng)營的農(nóng)場是一個(gè)“伊甸園”,從小成為孤兒但意外繼承叔父農(nóng)場的他,“郵購新娘”Rebekka,在瘟疫中幸存下來的印第安人 Lina,沉船事故中幸免于難的 Sorrow,被抵債的黑人 Florens,白人契約勞工 W illard和 Scully共同生活在這個(gè)農(nóng)場上,在農(nóng)場主 Jacob得天花死去之前,他們和諧、團(tuán)結(jié),是一個(gè)整體,彼此相連,共同打造這個(gè)農(nóng)場。然而在 Jacob造訪Mr.Ortega后,虛榮心由此而生,他開始建造氣派的房子,大門頂上雕刻交叉環(huán)繞的蛇形,但天不遂人愿,Jacob得天花死去,從此,女主人 Rebekka開始變得苛刻,看似緊密的整體開始渙散,事實(shí)上他們都是孤兒,心靈上的孤獨(dú)與精神中的壓抑使得他們對社會和諧向往不已,現(xiàn)存的“伊甸園 ”是他們的希望 ,通過偶數(shù)章 2、4、6、8、10、12六章中各個(gè)個(gè)體的描述,組成張弛有序的六個(gè)插部像珍珠一樣散落在主題奇數(shù)章周圍,故事的講述相互交叉,相互補(bǔ)充,最后共同構(gòu)成完整的故事主題。主題與插部有效結(jié)合構(gòu)成一曲跌宕起伏的樂曲。

“回旋曲式”模式的敘述結(jié)構(gòu)完全打破了情節(jié)發(fā)展的時(shí)間順序和線性的敘事,莫里森跨越了時(shí)空界限,將無數(shù)生活片段任意轉(zhuǎn)換交迭,縱橫交錯(cuò)地講述主題,從而把許多零碎、孤立的記憶和印象交織組合在一起。故事始終是在不斷的轉(zhuǎn)換、中斷和連續(xù)中向前推進(jìn),讀者通過這種“回旋曲式”模式的描述看到世界的變化,更加真切動(dòng)人,審美效果也是全知視角難以達(dá)到的。通過“回旋曲式”模式,莫里森努力探索跨越種族的母愛、情人之愛和社會和諧之愛,體現(xiàn)了作者對人性的關(guān)懷,愛的追求和生命的體悟與理解。

結(jié)論

列寧說過:“形式是本質(zhì)的。本質(zhì)是具有形式的。不論怎樣,形式都還是以本質(zhì)為轉(zhuǎn)移的?！盵5]本質(zhì)即可理解為內(nèi)容、形式越完美,內(nèi)容的表現(xiàn)便可能越深刻,作品感染力便越強(qiáng)。藝術(shù)的最高理想是實(shí)質(zhì)與形式很好地相互融合在一起。前蘇聯(lián)學(xué)者卡岡曾經(jīng)說過:“風(fēng)格的結(jié)構(gòu)直接取決于時(shí)代的處世態(tài)度,時(shí)代社會意識的深刻需求,從而成為該文化精神內(nèi)容的符號?！盵6]

“愛”這個(gè)主題是永恒的,米蘭昆德拉曾說:“愛,便是愛一切;人生,便是愛?！蓖心帷つ锷侵苯诱f:“我寫的一切東西其實(shí)都是愛?！盵7]“回旋曲式”模式中各不相同的“插部”聚集在一起既對比又統(tǒng)一,對主題進(jìn)行補(bǔ)充與發(fā)展,揭示動(dòng)感韻律結(jié)構(gòu),延長讀者理解,從而提升了讀者對文本的感受,莫里森以此闡釋了她對愛的獨(dú)特理解,讓讀者更加清晰地探索到母之愛,情人之愛與社會和諧之愛?！盎匦健蹦Ｊ讲粌H僅是莫里森獨(dú)特的敘述結(jié)構(gòu)形式,更是讀者解讀文學(xué)文本思維的創(chuàng)新,在此模式中,讀者思想得到升華與提高,同時(shí),也達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。

[1]Morrison,Toni.A Mercy[M].New York:Alfred A.Knopf,2008.

[2]翁樂虹.以音樂作為敘述策略——解讀莫里森小說《爵士樂》[J].外國文學(xué)評論,2000,（2）:52-62.

[3]吳祖強(qiáng).曲式與作品分析 [M].北京:人民音樂出版社,2003.

[4]王守仁,吳新云.超越種族:莫里森新作《慈悲》中的“奴役”解析[J].當(dāng)代外國文學(xué),2009,（2）.

[5]列寧.哲學(xué)筆記[M].北京:人民出版社,1957.

[6]陶東風(fēng).文體演變及其文化意味[M].昆明:云南人民出版社,1999.

[7]王玉括.對非裔美國文學(xué)、歷史與文化的反思——評《莫里森訪談錄》[J].外國文學(xué)研究,2009,（2）:169-172.

Abstract:ToniMorrisonπs new novelA M ercyconfor ms to the rondo form.The novel includes 12 chapters,inwhich the odd chap2 ters form the motif of the novel and the even chapters compose sub2topics.The two complement to each other,which shapes a new way of questing the mother love,the love between lovers and the love of the har monious society,indicating the authorπs special understand2 ing of love.

Key words:ToniMorrison;A M ercy;rondo form;love

（責(zé)任編輯:劉東旭）

Rondo Form——TheWay of Search ing“Love” inA M ercy

DA IMei2li
（College of Foreign Languages,Henan University,Kaifeng 475001,China）

I106.4

A

1001-7836（2010）11-0101-03

10.3969/j.issn.1001-7836.2010.11.040

2010-05-25

代美麗 （1986-）,女,河南開封人,碩士研究生,從事英美文學(xué)研究。