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汶川抗震救災(zāi)精神對(duì)高校思想政治教育的啟示

2010-08-15 00:47:12洋,劉
關(guān)鍵詞:汶川災(zāi)區(qū)精神

白 洋,劉 捷

(長(zhǎng)安大學(xué)政治與行政學(xué)院,陜西西安710064)

2008年5月12日四川汶川發(fā)生了特大地震。在這場(chǎng)抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)中,我國(guó)各族人民用令世界矚目的偉大壯舉鑄就了偉大的抗震救災(zāi)精神,彰顯出豐富的精神價(jià)值。胡錦濤總書記將其概括為“萬(wàn)眾一心、眾志成城,不畏艱險(xiǎn)、百折不撓,以人為本、尊重科學(xué)的偉大抗震救災(zāi)精神”[1]。黨的十七屆四中全會(huì)進(jìn)一步提出了“大力弘揚(yáng)汶川抗震救災(zāi)精神”的新要求,因此,弘揚(yáng)汶川抗震救災(zāi)精神成為當(dāng)前高校思想政治教育的核心內(nèi)容和重要任務(wù)。

一、汶川抗震救災(zāi)精神的價(jià)值彰顯

(一)仁民愛(ài)物,以人為本的人本精神是抗震救災(zāi)取得勝利的前提條件

以人為本,要求把人的根本利益、愿望和要求看得高于一切,而人的根本利益就是人的生命。人的生命高于一切,人的生命是最高價(jià)值[2]32。在汶川8.0級(jí)地震中,溫家寶總理在抗震救災(zāi)指揮現(xiàn)場(chǎng)發(fā)出了黨和國(guó)家的最高政治動(dòng)員令:人民的生命高于一切;第一位的是救人;只要有一線希望、就要千方百計(jì)救人。人民子弟兵、消防隊(duì)員、醫(yī)護(hù)人員或不顧個(gè)人安危攀危樓,鉆廢墟,撥瓦礫;或不顧個(gè)人身體承受能力晝夜加班、連續(xù)工作,全力救人。高校的學(xué)生也積極為災(zāi)區(qū)捐款、捐物。生命至上、以人為本的價(jià)值理念貫穿于抗震救災(zāi)的始終,成為抗震救災(zāi)取得勝利的前提。

(二)執(zhí)政為民、率先垂范的負(fù)責(zé)精神是抗震救災(zāi)取得勝利的根本保證

在汶川抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)中,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、各級(jí)黨組織和黨員干部以身作則、率先垂范的表率作用,鼓舞著全國(guó)人民,形成了一股巨大的感召力、凝聚力和輻射力,激勵(lì)著各族人民振奮精神,堅(jiān)定信心;高校的黨員干部也帶頭交納特殊黨費(fèi),義務(wù)獻(xiàn)血等。正是在廣大黨員干部的帶動(dòng)下,全國(guó)范圍內(nèi)形成了千里大營(yíng)救、萬(wàn)里大馳援的救災(zāi)氛圍,為抗震救災(zāi)的勝利起到了根本的保障作用。

(三)萬(wàn)眾一心、守望相助的團(tuán)結(jié)精神是抗震救災(zāi)取得勝利的決定因素

團(tuán)結(jié),自古以來(lái)就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。地震發(fā)生后,從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人到廣大的干部群眾,從解放軍戰(zhàn)士到醫(yī)生護(hù)士、學(xué)校師生等,大家有錢出錢,有力出力,守望相助,和衷共濟(jì),達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié),為抗震救災(zāi)的順利開展和有序進(jìn)行提供了有力的人力、物力和財(cái)力保障。全國(guó)人民的團(tuán)結(jié),成為抗震救災(zāi)取得勝利的決定性因素。

(四)奉獻(xiàn)友愛(ài)、互助進(jìn)步的志愿者精神是抗震救災(zāi)取得勝利的新生力量

“5·12”汶川大地震后,國(guó)內(nèi)外1300多萬(wàn)名志愿者,頻頻活躍在抗震救災(zāi)第一線,他們醫(yī)治受傷群眾,為千余戶偏僻山區(qū)群眾送醫(yī)送藥,宣傳衛(wèi)生防疫知識(shí);從廢墟中搶救傷員;耐心地對(duì)群眾進(jìn)行心里疏導(dǎo)……這些可愛(ài)的志愿者們,用堅(jiān)強(qiáng)、韌性、專業(yè)知識(shí)和責(zé)任感,投入到抗震救災(zāi)中來(lái),用自己的實(shí)際行動(dòng)書寫著責(zé)任與擔(dān)當(dāng),成為了抗震救災(zāi)不可或缺的新生力量。

(五)自力更生、艱苦奮斗的自強(qiáng)不息精神是抗震救災(zāi)取得勝利的重要保證

災(zāi)難面前,災(zāi)區(qū)群眾深深懂得自力更生、自立者強(qiáng)、自強(qiáng)者勝的道理。災(zāi)難發(fā)生后,災(zāi)區(qū)人民積極自救、救他,搭建帳篷和活動(dòng)板房,修路建橋,重建自己的家園;災(zāi)區(qū)學(xué)生在簡(jiǎn)陋的災(zāi)區(qū)臨時(shí)“大教室”中發(fā)奮苦讀,備戰(zhàn)高考;災(zāi)區(qū)的企業(yè)也克服重重困難千方百計(jì)恢復(fù)生產(chǎn)。災(zāi)區(qū)人民自力更生,艱苦奮斗,為爭(zhēng)取抗震救災(zāi)的早日勝利起到了重要保證作用。

二、汶川抗震救災(zāi)精神的時(shí)代特征

(一)公民意識(shí)的彰顯性

公民意識(shí)是公民在憲法和法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)范圍內(nèi),把國(guó)家主人的責(zé)任感、使命感和權(quán)利義務(wù)觀融為一體的自我認(rèn)識(shí)。公民意識(shí)的核心是公民對(duì)自己的身份——公民的認(rèn)識(shí),同時(shí),也是對(duì)自己的權(quán)利和義務(wù),以及應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任的一種自覺(jué),并在政治生活和日常的行為中顯現(xiàn)出來(lái)[3]。

在抗震救災(zāi)中,社會(huì)各個(gè)階層紛紛踴躍為災(zāi)區(qū)捐款捐物;人民群眾也積極監(jiān)督各級(jí)公務(wù)人員在抗震救災(zāi)中的所作所為,監(jiān)督救災(zāi)捐款和財(cái)政撥款;部分網(wǎng)民充分利用網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái),傳播信息、鼓舞救災(zāi)士氣、建言政府決策等。在他們身上,我們看到了他們身上凸顯的公民意識(shí)和張揚(yáng)的公民精神,我們也清楚地看到了這種強(qiáng)大精神的時(shí)代價(jià)值。

(二)價(jià)值評(píng)判的包容性

無(wú)論是傳統(tǒng)的儒家道德,還是現(xiàn)代的共產(chǎn)主義道德,利己主義者一向都被看做是道德水平不夠高的表現(xiàn),甚至遭到社會(huì)的批判,但在“5·12”大地震面前,人們的價(jià)值評(píng)判也表現(xiàn)出了極大的包容性。地震過(guò)后,“范跑跑”事件被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng),媒體、輿論對(duì)這位地震發(fā)生時(shí)扔下學(xué)生獨(dú)自逃生的教師展開了激烈地批評(píng)。但與此同時(shí),也有很多網(wǎng)友發(fā)表文章,為范美忠“平反”,認(rèn)為緊要關(guān)頭的自保行為是出于本能,應(yīng)該對(duì)其表示寬容,也有人說(shuō)“那些舍己救人的人是英雄,但在危難時(shí)刻,能夠保全自己的人也是英雄”。這些網(wǎng)友的評(píng)論,無(wú)疑是對(duì)我們傳統(tǒng)道德觀念的挑戰(zhàn),但同時(shí)又體現(xiàn)出了人們思維的回歸、認(rèn)識(shí)的多元性、價(jià)值判斷的包容性,是社會(huì)寬容和社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。

(三)救災(zāi)援助的國(guó)際性

在汶川抗震救災(zāi)中,整個(gè)中華民族都積極參與進(jìn)來(lái),全國(guó)人民包括港澳臺(tái)同胞和海外僑胞都伸出援助之手,捐款捐物,數(shù)額之大之多,世所罕見(jiàn)。國(guó)外也對(duì)中國(guó)給予幫助,俄羅斯、新加坡、韓國(guó)、日本等國(guó)派出國(guó)際專業(yè)救援隊(duì),世界各國(guó)政府和組織也紛紛捐款捐物為災(zāi)區(qū)人民慷慨解囊。災(zāi)難把全世界各族人民的心連接到一起,災(zāi)難中也凸顯了救援的民族性和國(guó)際性。

(四)社會(huì)動(dòng)員的全面性

面對(duì)巨大災(zāi)難,一個(gè)由黨和政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)各方面力量積極配合,多元主體協(xié)同參與支持的集體行動(dòng)體系快速形成,既包括人力、物力和財(cái)力的動(dòng)員,也包括對(duì)公眾的心理期待、關(guān)愛(ài)生命的人本精神以及民族凝聚力、向心力的動(dòng)員。這次抗震救災(zāi)大動(dòng)員,中國(guó)社會(huì)激發(fā)了前所未有的主動(dòng)性和自覺(jué)性,為戰(zhàn)勝巨大的自然災(zāi)害提供了重要保證。

三、抗震救災(zāi)精神對(duì)高校思想政治教育的啟示

(一)將抗震救災(zāi)精神融入高校思想政治教育中,不斷加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)教育

抗震救災(zāi)中,各級(jí)黨員干部率先垂范、勇于負(fù)責(zé)、不拋棄不放棄的作為成了全國(guó)人民的主心骨,使群眾振奮了精神、堅(jiān)定了信心,黨的領(lǐng)導(dǎo)是奪取抗震救災(zāi)勝利的根本保證;同時(shí),抗震救災(zāi)救援的民族性和社會(huì)動(dòng)員的全面性的形成,也是共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的聲望所帶來(lái)的。高校思想政治教育要注重黨的領(lǐng)導(dǎo)教育,結(jié)合抗震救災(zāi)中廣大群眾黨員和學(xué)生黨員模范作用的發(fā)揮,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)識(shí)。黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和黨的先進(jìn)性深入人心,能使學(xué)生心悅誠(chéng)服地?fù)碜o(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信心,避免了思想政治教育中對(duì)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)理論的照本宣科、空洞無(wú)物的教條宣傳,有利于增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

(二)將抗震救災(zāi)精神融入高校思想政治教育中,不斷加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育

高校在思想政治教育課中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育的說(shuō)教味極濃,形式單調(diào),使人乏味,甚至產(chǎn)生逆反心理。在抗震救災(zāi)的洗禮中,社會(huì)各方面力量積極配合,多民族全面動(dòng)員、共同參與的集體行動(dòng)體系迅速形成,大學(xué)生也深受這股愛(ài)國(guó)熱情的感染。地震過(guò)后,廣大青年學(xué)生牽掛災(zāi)區(qū)、關(guān)注災(zāi)區(qū)、志愿者們奔赴災(zāi)區(qū)、高校黨員積極交納特殊黨費(fèi)、踴躍獻(xiàn)血,這些感人的鮮活事跡,歸根結(jié)底是廣大青年學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷和集體主義精神大迸發(fā)的體現(xiàn)。高校思想政治教育要以救災(zāi)中的典型事跡為契機(jī),使學(xué)生對(duì)榜樣產(chǎn)生情感上的共鳴與行為上的模仿,在耳聞目睹榜樣的事跡中獲得道德啟迪,在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認(rèn)同社會(huì)的愛(ài)國(guó)主義和集體主義要求和規(guī)范,在日常生活中真正做到以國(guó)家和集體的利益為重,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,珍惜和維護(hù)集體的榮譽(yù)。

(三)將抗震救災(zāi)精神融入高校思想政治教育,不斷加強(qiáng)大學(xué)生的道德體驗(yàn)教育

以往的思想政治教育,在理論灌輸中往往存在著一些傳統(tǒng)的填鴨式、應(yīng)試式、硬性灌輸式的教育方法,減少了教育主體在情感和體驗(yàn)方面的豐富性,導(dǎo)致思想政治教育喪失了應(yīng)有的生命力和魅力。抗震救災(zāi)中,學(xué)生們自發(fā)組織起來(lái)深入街道社區(qū)為災(zāi)區(qū)捐款、自愿交納特殊黨費(fèi),還有那些頻頻活躍在抗震救災(zāi)第一線的青年志愿者們,他們從廢墟中搶救傷員、為災(zāi)區(qū)送醫(yī)送藥、為災(zāi)民提供災(zāi)后心理輔導(dǎo)等,他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中獲得了對(duì)集體主義、愛(ài)國(guó)主義、團(tuán)結(jié)互助等內(nèi)涵的深刻理解和內(nèi)化,從中感受到了集體力量的強(qiáng)大和愛(ài)國(guó)力量的雄厚,也堅(jiān)定了他們對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的熱情。道德的本質(zhì)是實(shí)踐的,高校教師要加強(qiáng)大學(xué)生的道德體驗(yàn)教育,使學(xué)生在道德體驗(yàn)實(shí)踐中感受道德的力量,增強(qiáng)對(duì)優(yōu)良道德的認(rèn)同,提高思想政治教育的感染力和實(shí)效性。

(四)加強(qiáng)抗震救災(zāi)精神與高校思想政治教育相結(jié)合,不斷加強(qiáng)人文關(guān)懷教育

人文關(guān)懷教育是一種以人為本的關(guān)愛(ài)教育,亦即一種非理性的情感教育,是對(duì)人的生存狀況的關(guān)懷、對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定,對(duì)人類的解放與自由的追求,是關(guān)注人的生存與發(fā)展,關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、尊重人,維護(hù)人的尊嚴(yán)、價(jià)值和命運(yùn)[4]。汶川抗震救災(zāi)中,最核心的價(jià)值理念是“以人為本”。無(wú)論是不惜一切代價(jià)搶救人的生命,還是妥善安排受災(zāi)群眾的生活,抑或是對(duì)災(zāi)區(qū)疫情的防治,都體現(xiàn)了黨和國(guó)家以人為本的執(zhí)政理念,受到群眾的普遍好評(píng)。高校思想政治教育要不斷加強(qiáng)人文關(guān)懷教育,在教育過(guò)程中要尊重學(xué)生的人格,重視學(xué)生的個(gè)性;在教育內(nèi)容上滲透人文關(guān)懷,要用人文關(guān)懷來(lái)豐滿學(xué)生的精神世界,厚實(shí)學(xué)生的心理文化氛圍,增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng),使高校思想政治教育更富生機(jī),也為學(xué)生的健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

[1] 胡錦濤.在抗震救災(zāi)先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表座談會(huì)上的講話[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),2008,(13).

[2] 楊尚勤.抗震救災(zāi)社科論集[M].西安:陜西人民出版社,2008.

[3] 鄧樂(lè)平.公民意識(shí)與公共意識(shí)[J].共產(chǎn)黨員,2010,(3).

[4] 王樂(lè)夫.淺議“人文關(guān)懷教育”[J].湖南行政學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(2).

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