楊 昇

(蘇州大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 蘇州 215123)

陸游“鏡湖詩”中的江南市鎮(zhèn)

楊 昇

(蘇州大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 蘇州 215123)

南宋時(shí)期江南市鎮(zhèn)的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)規(guī)模和水平。在陸游的“鏡湖詩”中,關(guān)于紹興地區(qū)市鎮(zhèn)的描繪比比皆是,對(duì)當(dāng)時(shí)市鎮(zhèn)的類型、特點(diǎn)、發(fā)展?fàn)顩r以及由此帶來的對(duì)農(nóng)村社會(huì)產(chǎn)生的多方面的影響,有著具體而生動(dòng)的反映,這些作品為我們深入認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)江南小城鎮(zhèn)的發(fā)展形態(tài)和水平提供了寶貴的例證。

陸游;鏡湖;江南;市鎮(zhèn)

商品生產(chǎn)日益活躍、市場(chǎng)體系初步形成,這是南宋江南農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的突出表現(xiàn),在此基礎(chǔ)上,遍布農(nóng)村的小城鎮(zhèn)也開始迅猛增長(zhǎng)并高速發(fā)展。以往的研究者多依據(jù)歷史文獻(xiàn)來估量當(dāng)時(shí)的市鎮(zhèn)發(fā)展?fàn)顩r,而事實(shí)上,在宋人創(chuàng)作的各類文學(xué)作品中,有不少描繪江南市鎮(zhèn)的內(nèi)容,甚至較方志等史料所載更為深入具體。陸游“鏡湖詩”就從多個(gè)角度極為系統(tǒng)地描述了南宋中期紹興府鏡湖流域農(nóng)村市鎮(zhèn)發(fā)展的具體狀況,從而為研究者了解當(dāng)時(shí)江南小城鎮(zhèn)的發(fā)展水平提供了進(jìn)一步的材料。

一

陸游晚年隱居紹興鏡湖,長(zhǎng)期在鏡湖流域的鄉(xiāng)村、市鎮(zhèn)間活動(dòng),他在這期間創(chuàng)作的詩歌數(shù)目巨大,廣泛深刻地反映了鏡湖地區(qū)農(nóng)村、市鎮(zhèn)的社會(huì)狀況,真實(shí)記錄著包括自己在內(nèi)的普通人的生活,從而使得這些作品不僅具有很高的文學(xué)價(jià)值,而且還有著相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)意義。

鏡湖也稱鑒湖,位于紹興城南,橫貫山陰、會(huì)稽兩縣。鏡湖流域到南宋時(shí)成為江南經(jīng)濟(jì)中心區(qū)域之一,該地區(qū)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)和市鎮(zhèn)市場(chǎng)的高度發(fā)展,在整個(gè)江南有著典型意義。從總體上講,宋代的市鎮(zhèn)包括鎮(zhèn)和草市兩部分,前者是由軍事?lián)c(diǎn)轉(zhuǎn)變而來的新興經(jīng)濟(jì)中心地;后者是在鄉(xiāng)村墟市基礎(chǔ)上興起的農(nóng)村基層商業(yè)點(diǎn)。在江南地區(qū),據(jù)有的學(xué)者的不完全統(tǒng)計(jì),兩宋時(shí)期先后興起886個(gè)市鎮(zhèn),其中鎮(zhèn)240個(gè),草市646個(gè)[1],因此陸游所處的時(shí)代,正是中國(guó)歷史上市鎮(zhèn)的勃興期。

通過陸游的“鏡湖詩”,我們可以看到當(dāng)時(shí)江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮景象?！瓣螘r(shí)捩柂離西興,錢清夜渡見月升。浮橋沽酒市嘈囋,江口過埭牛凌兢。寒齏煮餅坐茆店,小鮮供饌尋魚罾。偶逢估客問姓字,歡笑便足為交朋。須臾一飽各散去,帆席健快如超騰……”(《劍南詩稿》卷十七《夜歸》)①本文所依據(jù)的《劍南詩稿》,是上海古籍出版社1985年出版的錢仲聯(lián)校注本,它以南宋嘉定十三年陸子虞匯刻的八十五卷本為底本,結(jié)合了明代毛晉汲古閣刻本。下文凡引《劍南詩稿》中的詩句,只隨文說明所屬卷數(shù)及篇名,不再一一注釋。這首詩寫的是錢清鎮(zhèn),夜晚燈火通明,士農(nóng)工商匯聚,小小的鎮(zhèn)店顯得異常喧鬧。作為浙東運(yùn)河上一個(gè)普通的堰閘鎮(zhèn)市,錢清鎮(zhèn)在當(dāng)時(shí)屬于新興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中心地,但隨著工商、服務(wù)等行業(yè)的迅猛發(fā)展,它不再是一個(gè)普通的運(yùn)河碼頭,而顯現(xiàn)出某些類似城市的景象。

隨著各種草市的迅速興起與發(fā)展,到南宋中期,鏡湖流域逐漸形成了密集的農(nóng)村集市網(wǎng)絡(luò)。在東西約100余里,南北不到50里的區(qū)域內(nèi),分布著30多處草市,它們以紹興府城為中心,呈放射狀向四周擴(kuò)展?！翱~緲云邊罨畫樓,空蒙雨外木蘭舟。誰知老子清狂甚,獨(dú)占城南十里秋。”(卷五十五《泊舟湖橋酒樓下》)這是府城西6里的西跨湖橋市,屬于具有一定規(guī)模的常設(shè)市,樓臺(tái)參差,商船會(huì)集。“行飯逍遙日有常,青鞋又到古祠傍。殘蕪滿路無多綠,落葉投空不待黃。只道詩書能發(fā)冢,豈知博簺亦亡羊。此身只合都無事,時(shí)向湖橋看戲場(chǎng)?！?卷六十八《行飯至湖上》)這是位于城西11里的湖桑堰市,居民眾多?！凹?xì)靄斜陽一片秋,數(shù)家茅屋小江頭?！?卷六十七《小江》)這首詩描繪的則是城東北40里的小江市,屬于村頭路邊的墟市。陸游在詩集卷六十四《夜聞堤?hào)|賣酒鼓聲嘩甚》中還描繪了城西南9里三山東市的夜市:“誰令屠沽居里中,鼓聲終夜聒老翁。”在詩人無奈的語句中我們也能夠體會(huì)到當(dāng)時(shí)夜市的繁鬧活躍。

北宋中期,江南已躋身全國(guó)最發(fā)達(dá)地區(qū)之列。熙寧十年(1077年),兩浙路年商稅總額躍居全國(guó)首位,江南農(nóng)村市鎮(zhèn)的發(fā)展和興盛是與當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的大環(huán)境分不開的。江南市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)日趨密集,商業(yè)活動(dòng)也頗為興盛。

二

陸游“鏡湖詩”中的各種草市鎮(zhèn),有著不同的名稱。如山店“童負(fù)來山店,人看度野橋”(卷七十五《家有兩瓢分貯酒藥出則使一童負(fù)之戲賦五字句》),村店“禹會(huì)橋頭江渺然,隔江村店起孤煙”(卷四十八《江上》),野店“白草江郊暮,青簾野店秋”(卷三十七《江郊》),這三種名稱在“鏡湖詩”里十分多見,顯然在山村中分布比較廣泛。草市“村墟草市遍經(jīng)行”(卷五十七《野步至近村》),這是當(dāng)時(shí)對(duì)鄉(xiāng)村間進(jìn)行交易的初級(jí)市場(chǎng)的一般稱呼;山市“小灶炊菰山市口”(卷六十六《初夏出游》),是山圍小市;村市“雨急投村市”(卷六十二《送十五郎適臨安》),是村頭小市;市墟“市墟買酒何人識(shí)”(卷七十《題野人壁》),即鄉(xiāng)村集市;野市“野市蕭條殘葉滿,酒家零落廢墟多”(卷六十九《自述》),應(yīng)該是分布在深山遠(yuǎn)村中的店市;市步“市步空船迎荻去,湖堤輕擔(dān)買魚歸”(卷六十四《晚飯后步至門外并溪而歸》),從該句的下聯(lián)來看,應(yīng)是一種水邊草市的稱謂;山步“殘骸幸強(qiáng)健,沽酒遍山步”(卷七十八《晚聞庭樹鴉鳴有感》)該句下自注:“鄉(xiāng)語謂湖間小聚為山步”,即濱水的山市;山郵“野寺吹螺作春會(huì),山郵糴米具朝餐”(卷六十六《出游》)能在山郵買糧,可見其已具有市場(chǎng)的性質(zhì),山郵顧名思義,就是從山間郵驛發(fā)展出來的草市;墟市“山前虛市初多筍,江外人家不禁煙”(卷七十六《湖上》)此處“虛”同“墟”,墟市是嶺南一帶對(duì)市集的稱呼;村場(chǎng)“買醉村場(chǎng)夜半歸,西山落月照柴扉”(卷二十一《夜歸偶懷故人獨(dú)孤景略》),是村間簡(jiǎn)陋的小酒店之類。鄉(xiāng)間草市能擁有這么多的稱謂,顯然是由于當(dāng)時(shí)這些草市鎮(zhèn)的地理位置、歷史沿革和自身規(guī)模、功能的不同,加之山區(qū)的復(fù)雜地形造成的。而且從中可以看出,南宋中期的江南農(nóng)村市鎮(zhèn)已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)臄?shù)量。

除規(guī)模較大的鎮(zhèn)市之外,廣泛分布于農(nóng)村腹地的草市占了大多數(shù),它們的功能是將零散的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)組織起來,從而發(fā)揮初級(jí)市場(chǎng)的職能。就具體形式而言,陸游筆下的草市可以分為三類:一是墟市,“野市逢墟日”(卷五十九《江亭》),特點(diǎn)是期日而集;二是朝集午散的村頭小集,如禹東廟市:“小市孤村禹廟東”(卷四十五《小舟白竹蓬蓋保長(zhǎng)所乘也偶借至近村戲作》);三是經(jīng)營(yíng)穩(wěn)定,并具較大規(guī)模的,比如沉釀埭市:“野店香茶迎倦客,市街熟犬傍行人”(卷八十一《肩輿歷湖桑堰東西過陳灣至陳讓堰小市抵暮方歸》),這處草市中已形成了“市街”,具有一定的規(guī)模。

陸游筆下的鏡湖農(nóng)村市鎮(zhèn),也呈現(xiàn)出不同于以往的全新特點(diǎn),值得關(guān)注。首先,市鎮(zhèn)發(fā)展迅猛,分布廣泛,層次明晰。陸游筆下的鏡湖市鎮(zhèn),既有喧鬧繁華、作為地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心的鎮(zhèn),如錢清,也有市場(chǎng)化水平不高,發(fā)展程度參差不齊的鄉(xiāng)村墟市,如娥江等;既有因產(chǎn)品豐富、交易興盛而設(shè)的專門集市,也有隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民生活水平提高而出現(xiàn)的分時(shí)市場(chǎng)。這些市鎮(zhèn)的形成和發(fā)展,與當(dāng)時(shí)江南其他地區(qū)市鎮(zhèn)的形成和發(fā)展是基本同步的。在陸游的詩中,也有描寫臨近的蕭山、上虞、寧波等地市鎮(zhèn)的作品(《劍南詩稿》卷十六《雨中泊舟蕭山縣驛》,卷十八《泊上虞縣》、《明州》)。這充分表明了當(dāng)時(shí)的江南農(nóng)村市鎮(zhèn)蓬勃發(fā)展的潮流,而陸游筆下的鏡湖市鎮(zhèn)則是它的一個(gè)縮影。

其次,市鎮(zhèn)在發(fā)展過程中專業(yè)性增強(qiáng)。在市場(chǎng)形式上,除了一般的鄉(xiāng)村集市外,還有不少專業(yè)市場(chǎng)出現(xiàn),由于生產(chǎn)發(fā)達(dá)、產(chǎn)品增加,這些市場(chǎng)往往分類精細(xì)。比如專賣生活用品的市鎮(zhèn)“漁村樵市過殘春”(卷七十《春晚即事》),“綠樹魚鹽市”(卷八十一《出游》);農(nóng)產(chǎn)品市鎮(zhèn)“花如上苑常成市”(卷二十一《故山》),“蘭亭之北是茶市”(卷四十二《湖上作》);副食品市鎮(zhèn)“柳姑廟前魚作市”(卷十一《思故山》),“筍市連山塢”(卷五十三《記夢(mèng)》);特產(chǎn)水果市鎮(zhèn)“山前五月楊梅市”(卷四十三《項(xiàng)里觀楊梅》)等等。

第三,市鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。“過埭船爭(zhēng)明旦市”(卷三十七《露坐》),深夜中市船爭(zhēng)發(fā),只為在次晨的早市上爭(zhēng)得最佳的商機(jī)。陸游本人的生活也對(duì)早市產(chǎn)生了依賴,“日高糴米奴未回,坐知薄飯未容索”(卷四十六《夏雨嘆》)。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村居民的消費(fèi)能力得到普遍提升,并且生發(fā)了多方面的消費(fèi)需求,交通的發(fā)達(dá)又使得人口流動(dòng)的頻率和規(guī)模迅速增大,如此一來,熱鬧的夜市便應(yīng)運(yùn)而生了,如陸游筆下的西跨湖橋市:“陌上歌呼簪稻穗,橋邊燈火賣官醅”(卷二十四《立秋前四日夜泛舟至跨湖橋》),儼然一個(gè)繁華的大鎮(zhèn)店。夜市的興起,是市鎮(zhèn)進(jìn)入更為繁盛階段的標(biāo)志。

三

市場(chǎng)的繁榮和市鎮(zhèn)的勃興對(duì)江南農(nóng)村社會(huì)產(chǎn)生了深入而具體的影響,陸游的“鏡湖詩”對(duì)此也有著積極的反映。

市鎮(zhèn)的興盛,使得傳統(tǒng)觀念發(fā)生變化,人們不再以參與市場(chǎng)活動(dòng)為恥。陸游本人就積極采取多種手段,充分利用當(dāng)時(shí)市鎮(zhèn)興旺發(fā)展的契機(jī),改善自己的生活。他“種菜賣供家”(卷四十八《村興》),還在家養(yǎng)殖畜禽“倚杖牧雞豚”(卷四十三《幽居初夏》),種水果“架垂馬乳收論斛”(卷三十一《雜詠園中果子》),賣柴、絲、麥等農(nóng)產(chǎn)品“日日行歌獨(dú)賣薪”(卷六十三《貧甚戲作絕句》),“賣絲糶麥償逋負(fù),猶有余錢買釣船”(卷七十六《初夏雜興》)?？傊?陸游通過不斷的勞動(dòng),既使自己的身心充分接觸自然,還改善了家庭的生活條件。

陸游鄉(xiāng)居之時(shí),正是南宋王朝與北方少數(shù)民族政權(quán)勢(shì)力相持的年代,和議后戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影已不再像南渡之初那樣時(shí)時(shí)籠罩在人們心頭,故此陸游詩歌對(duì)市鎮(zhèn)風(fēng)貌的反映,較為典型地體現(xiàn)在對(duì)歡樂節(jié)慶的描述之中。詩稿卷二十六《壬子除夕》就描寫了歲末過節(jié)的景況:“前村后村燎火明,東家西家爆竹聲。老逢新正幸強(qiáng)健,卻視徂歲何崢嶸。兒時(shí)祝身愿事主,談笑可使中原清。豈知一出踐憂患,斂縮豈復(fù)希功名。雪霜滿鬢覺死近,節(jié)物到眼空嘆驚。蠶官社公正暖熱,春盤儺鼓爭(zhēng)施行。蓬門車馬所不至,山僧野叟相逢迎。嗚呼吾曹見事晩,古俗實(shí)在蚩蚩氓。茆檐一笑語兒子,明當(dāng)滿奉屠蘇觥?！睍r(shí)人周必大云:“本朝承平歲久,斯民安生樂業(yè),凡遇節(jié)物,隨時(shí)制宜,雖有古有今,或雅或鄙,所在不同,然上而朝廷,次而郡國(guó),下逮民庶,歡娛熙洽,未嘗虛度?！盵2]1707陸游在《新歲》、《歲暮》、《壬子除夕》、《歲首書事》等詩中大量描寫了當(dāng)時(shí)江南農(nóng)村市鎮(zhèn)的歲時(shí)風(fēng)俗。如“呼盧院落嘩新歲”(卷三十八《歲首書事》)中的“呼盧”,又稱“試年庚”,是人們守歲時(shí)投擲骰子測(cè)來年行運(yùn)的一種游戲;“惟思買春困,熟睡過花時(shí)”(卷六十一《乙丑元日》)句下自注:“俗有賣春困者,予老憊思睡,故欲買之”。除春節(jié)外,還有對(duì)上元日、立春、臘月十八、春秋社日等節(jié)慶風(fēng)俗的描寫?！扮R湖詩”中描寫節(jié)慶的諸多作品,既生動(dòng)記錄了農(nóng)村的節(jié)日習(xí)俗,又有細(xì)膩生動(dòng)的人物刻畫,繪出了一幅幅具有時(shí)代特色的江南市鎮(zhèn)節(jié)歲生活圖景。

江南市鎮(zhèn)的宗教活動(dòng)也十分活躍。大部分市鎮(zhèn)都有數(shù)量不等的寺廟觀院,一些市鎮(zhèn)的宗教活動(dòng)常常發(fā)展成為大規(guī)模的商品交易會(huì)。“柳姑廟前魚作市”(卷十一《思故山》),這是陸游在福建任上寫的懷鄉(xiāng)詩,據(jù)方志記載,當(dāng)時(shí)的柳姑廟在湖桑埭之東,“前臨鏡湖”,并為“湖山勝絕處”,[3]卷6“祠廟”看來水產(chǎn)品原產(chǎn)地的臨近,和借助祠廟的宗教活動(dòng)和名勝的旅游價(jià)值匯聚起來的巨大人氣,是在這里設(shè)魚市的主要原因。這種市場(chǎng)的興起,反映了江南市鎮(zhèn)社會(huì)生活越來越具有濃厚的商業(yè)氣息。與此同時(shí),當(dāng)時(shí)市鎮(zhèn)內(nèi)部或周邊地區(qū)的一些名勝古跡,也成為人們旅游的去處。比如鏡湖地區(qū)的禹祠,陸游曾寫道:“聞道禹祠游漸盛,也謀隨例一持杯?！?卷七十四《早春出游》)對(duì)于當(dāng)時(shí)旅游旺季鏡湖的盛況,陸游在詩中也有如下的描述:“鏡湖春游甲吳越,鶯花如海城南陌。十里笙歌聲不絕,不待清明寒食節(jié)。青絲玉瓶挈新釀,細(xì)柳穿魚初出浪?；ㄍ饨鹆b絡(luò)雪駒,橋邊翠幙圍螭舫。怕雨愁陰人未知,時(shí)時(shí)微雨卻相宜。養(yǎng)花天色君須記,正在輕云嫩靄時(shí)?！?卷二十七《春游》)旅游者的大量涌入,必然導(dǎo)致消費(fèi)需求的猛增,從而促進(jìn)附近各種市鎮(zhèn)的發(fā)展、繁榮。

南宋時(shí)期,江南農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)開始出現(xiàn)了微妙的變化,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始逐漸朝著市場(chǎng)化、商品化發(fā)展,而這一變化的重大表現(xiàn)之一就是市鎮(zhèn)的廣泛興起。由于陸游晚年長(zhǎng)期生活在鏡湖地區(qū),并以一個(gè)退職士大夫的身份積極參與著各個(gè)市鎮(zhèn)的市場(chǎng)活動(dòng),因此其“鏡湖詩”對(duì)江南農(nóng)村市場(chǎng)、市鎮(zhèn)發(fā)展?fàn)顩r的反映極為豐富和真實(shí),蘊(yùn)涵于這些作品之中的深廣的社會(huì)背景和它們所體現(xiàn)出的歷史價(jià)值,值得我們?nèi)フ湟暫瓦M(jìn)一步發(fā)掘。

[1] 傅宗文.宋代草市鎮(zhèn)名錄[M]//宋代草市鎮(zhèn)研究:下卷.福州:福建人民出版社,1989.

[2] 馬端臨.文獻(xiàn)通考[M].北京:中華書局,1986.

[3] 施宿.嘉泰會(huì)稽志[M].北京:中華書局,1990.

The Descriptions of Towns in Southern Yangtze River Area in Lu You’s“Jinghu Lake Poetry”

Yang Sheng
(College of Literature,Soochow University,Suzhou,Jiangsu 215123,China)

In Southern Song Dynasty,the development of the towns in Southern Yangtze River Area had already made a considerable progress in scale and level.In Lu You(1125-1210)’s“Jinghu Lake Poetry”,the descriptions of towns in Shaoxing district was everywhere.These descriptions had reflected the towns’type,characteristic,the condition of development as well as these developments’impact on the rural society.These poems had provide us the vivid illustrations of the development of the tow ns in Southern Yangtze River Area in Southern Song Dynasty.

Lu You;Jinghu Lake;Southern Yangtze River A rea;tow ns

K237

A

1671-2544(2010)04-0116-04

2010-01-30

楊 昇(1980—),男,浙江嘉興人,蘇州大學(xué)文學(xué)院博士研究生。

(責(zé)任編輯:胡先硯)