張家鳳

(石家莊工程技術(shù)學(xué)校,河北石家莊050061)

淺談音樂(lè)教育中的教學(xué)美

張家鳳

(石家莊工程技術(shù)學(xué)校,河北石家莊050061)

在音樂(lè)課上對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育是對(duì)學(xué)生實(shí)施美育的重要途徑。但長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教育偏重“專業(yè)化”,過(guò)于強(qiáng)調(diào)音樂(lè)知識(shí)傳授的系統(tǒng)性,忽視了音樂(lè)教育的審美愉悅性。在音樂(lè)教育中,充分發(fā)揮其審美能力與文化素養(yǎng)的教學(xué)美、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的教學(xué)美、音樂(lè)教育聯(lián)系生活實(shí)際的教學(xué)美、音樂(lè)教育與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的教學(xué)美、以情感教育為紐帶的教學(xué)美,將會(huì)達(dá)到以美育人的目的。

音樂(lè)教育;審美教育;創(chuàng)新精神;實(shí)踐能力;情感教育

1 音樂(lè)教育是實(shí)施美的重要途徑

在音樂(lè)課上對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,是由它的學(xué)科特點(diǎn)決定的。注重以學(xué)生發(fā)展為本,以德育為核心,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為重點(diǎn),提高學(xué)生德、智、體、美等全面素質(zhì),體現(xiàn)全新的科學(xué)課程觀和整體學(xué)歷觀;強(qiáng)調(diào)課程的綜合性、實(shí)踐性和學(xué)習(xí)方法上的合作性、研究性,正成為學(xué)習(xí)教育改革的基本發(fā)展趨勢(shì)。但長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教育偏重“專業(yè)化”,習(xí)慣把音樂(lè)課僅僅看作是一門(mén)學(xué)習(xí)識(shí)譜、唱歌、傳授技能、技巧的,所謂調(diào)劑性課程。以至音樂(lè)課的審美功能和作用不能充分地體現(xiàn)和發(fā)揮。這種思想認(rèn)識(shí)上的片面和狹隘與全國(guó)貫徹落實(shí)教育方針的要求是不相適應(yīng)的,必須及時(shí)糾正和改變。為了將美育落到實(shí)處,在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,以育人為目的,加強(qiáng)審美教育,才能達(dá)到美育的效果。我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教育長(zhǎng)期受專業(yè)音樂(lè)教育的影響,過(guò)于強(qiáng)調(diào)音樂(lè)知識(shí)傳授的系統(tǒng)性,忽視音樂(lè)教育的審美愉悅性。審美愉悅性用席勒的話來(lái)詮釋就是：“使人在美的王國(guó)能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人?！比欢處熃虒W(xué)手段單一,教學(xué)的理性化色彩濃厚造就了學(xué)生喜歡音樂(lè),卻對(duì)音樂(lè)課沒(méi)興趣的怪現(xiàn)象。

21世紀(jì)我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育改革,首先應(yīng)給中小學(xué)音樂(lè)教育一個(gè)正確的定位,把音樂(lè)教育看成是面向全體學(xué)生普及的藝術(shù)教育,是對(duì)學(xué)生實(shí)施美育的重要途徑。音樂(lè)教育審美意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練是以音樂(lè)感知、情趣體驗(yàn)與審美評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)環(huán)節(jié)的。

1.1 突出審美意識(shí)教育的必要性與重要性

我們培養(yǎng)的對(duì)象是跨世紀(jì)的人才,他們應(yīng)具有高度的精神文明和物質(zhì)文明,而正確的音樂(lè)審美意識(shí)是精神文明的重要組成部分。馬克思和恩格斯把共產(chǎn)主義教育確立為德育、智育、美育和體育的統(tǒng)一。他們認(rèn)為,沒(méi)有審美活動(dòng)的發(fā)展,個(gè)性的和諧發(fā)展是不可想象的,所以正確的音樂(lè)審美意識(shí)是跨世紀(jì)人才的必要條件。給學(xué)生建立正確的審美意識(shí)是音樂(lè)教育的重要任務(wù),所以大綱中明確提出“音樂(lè)教育”對(duì)“提高全民素質(zhì)和社會(huì)主義精神文明有重要的作用”。一堂成功的音樂(lè)課,一首好的歌(樂(lè))曲,對(duì)學(xué)生都是一次美的熏陶。這是因?yàn)閷W(xué)生愉悅地進(jìn)入構(gòu)成音樂(lè)的兩大要素——節(jié)奏和旋律的環(huán)境中,感受美、理解美,不僅可以培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的鑒賞力及美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,而且能提高其審美情趣,陶冶其情操,所以應(yīng)重視在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行美育滲透。

1.2 創(chuàng)造美的環(huán)境,培養(yǎng)審美能力,再現(xiàn)感知美

在音樂(lè)教學(xué)中要重視審美能力的培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“把真理轉(zhuǎn)化成為有血有肉的行為和行動(dòng)的過(guò)程在很大程度上取決于情感教育和善良情感的形成”。在教每一首歌時(shí),首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)環(huán)境,使之產(chǎn)生共鳴,師生一起走進(jìn)教學(xué)內(nèi)容所規(guī)定的角色、情境中,愉快地完成教學(xué)任務(wù)。而所謂情境,是指老師在音樂(lè)教學(xué)中,根據(jù)樂(lè)曲內(nèi)容、作者的情感基調(diào)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情景,為學(xué)生提供適宜的審美心理氛圍。情景教學(xué),不僅是以情景交融為特色的語(yǔ)文教學(xué)體系,也是音樂(lè)教學(xué)中充分感知音樂(lè)形象,獲得審美體驗(yàn)的手段之一。創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境氣氛,能讓學(xué)生受到美的感染,容易產(chǎn)生情感上的共鳴。例如：在實(shí)習(xí)過(guò)程中教《山楂樹(shù)》這首歌時(shí),先用幻燈片打出一幅寧?kù)o而優(yōu)美的圖畫(huà)：藍(lán)藍(lán)的天空,在美麗的小山村邊上有大片的山楂樹(shù),當(dāng)山楂成熟的時(shí)候,紅紅的果實(shí)是那么可愛(ài)、誘人!教師邊指導(dǎo)看圖,邊用平靜、柔和的聲音講解,使學(xué)生沉靜在一片悠然美好的氛圍中,學(xué)生的思想被語(yǔ)言調(diào)動(dòng)起來(lái),視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)被畫(huà)面調(diào)動(dòng)起來(lái)了。接著,教師用優(yōu)美的伴奏,抒情的范唱向?qū)W生介紹作品。然后,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀歌詞,并看著畫(huà)面引起聯(lián)想,最后開(kāi)始學(xué)唱。唱出的聲音肯定很柔和、平靜。這時(shí)學(xué)生完全沉浸于老師創(chuàng)設(shè)的情境中,受到美的感染。

1.3 審美意識(shí)可以激發(fā)情感、喚起想象

學(xué)生的審美意識(shí)可以激發(fā)情感、喚起想象,最終增進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的美感因素在音樂(lè)教學(xué)中的重要地位。良好的情感會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡,點(diǎn)燃起學(xué)生思想的火花,喚起學(xué)生情感上的聯(lián)想,使之產(chǎn)生探求作品內(nèi)涵的欲望。首先可以利用故事,激發(fā)學(xué)生情感,喚起想象。在音樂(lè)欣賞教學(xué)中,常常利用故事情節(jié)促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,引導(dǎo)學(xué)生理解音樂(lè)的內(nèi)涵,從而提高對(duì)音樂(lè)作品的審美能力。例如：在欣賞《王二小》時(shí),先讓學(xué)生講解王二小的故事,然后再根據(jù)故事線索分段欣賞。這樣,同學(xué)們既能清晰地了解這部作品的結(jié)構(gòu),又能循此線索展開(kāi)豐富的聯(lián)想,從而感受音樂(lè)中速度、力度、旋律的起伏對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)的作用,理解音樂(lè)的美。其次,注重多學(xué)科交叉,激發(fā)學(xué)生情感,喚起想象。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,音樂(lè)常常同其它藝術(shù)門(mén)類結(jié)合在一起,這些門(mén)類所表達(dá)的形象,大都具有視覺(jué)的可感性或文字的語(yǔ)義性,恰好與音樂(lè)情感表達(dá)的概括性和藝術(shù)表達(dá)的非形象性相互補(bǔ)充。為此,在音樂(lè)教學(xué)中,筆者把音樂(lè)與其它課程聯(lián)想起來(lái),打破學(xué)科之間的阻隔,把音樂(lè)的教育置于全面教學(xué)的大背景中。另外,課外藝術(shù)的開(kāi)展也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的大課堂。在適當(dāng)?shù)那闆r下,運(yùn)用課堂所學(xué)得的對(duì)美的理解,讓學(xué)生在生活中體現(xiàn)美。比如,在藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、兒童節(jié)等等,讓學(xué)生創(chuàng)建自己理解的美的內(nèi)容。這樣,他們自己感受了美,理解了美,也為社會(huì)創(chuàng)造了美,實(shí)現(xiàn)了對(duì)審美意識(shí)的理解轉(zhuǎn)化到現(xiàn)實(shí)中的過(guò)程。其次,是努力創(chuàng)設(shè)適宜每個(gè)青少年音樂(lè)潛能開(kāi)發(fā)的音樂(lè)教育環(huán)境,以促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)智能的開(kāi)發(fā),推動(dòng)學(xué)生各方面和諧發(fā)展。美國(guó)哈佛大學(xué)教育發(fā)展心理學(xué)專家加登納認(rèn)為：在個(gè)體可能具有的所有天賦中,音樂(lè)天賦是最早出現(xiàn)的,在幼兒期內(nèi),正常的兒童又能唱又能咿呀學(xué)語(yǔ),甚至能模仿別人說(shuō)唱出的有韻律的音調(diào),這說(shuō)明幼兒具有音樂(lè)方面的“潛能力”。

2 審美能力與文化素養(yǎng)的教學(xué)美

當(dāng)今我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育改革必將朝著音樂(lè)與文化結(jié)合的方向發(fā)展,注重對(duì)多元音樂(lè)文化的傳授,并配合對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育,從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng),將學(xué)生的審美能力提升到一個(gè)新的高度。教師應(yīng)讓學(xué)生了解更多的世界優(yōu)秀音樂(lè)文化,以拓展學(xué)生的音樂(lè)審美視野。如了解一定旋律和節(jié)奏為基礎(chǔ)的南亞音樂(lè)文化,古樸典雅的東亞音樂(lè)文化,富有立體美的歐洲音樂(lè)文化及我國(guó)自己的古典音樂(lè),民族音樂(lè)、流行音樂(lè)、爵士樂(lè)等等。這樣既可以弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化,又能體現(xiàn)各地區(qū)的音樂(lè)教學(xué)特色。中小學(xué)音樂(lè)教育也可以顯現(xiàn)出異彩紛呈的局面。

3 創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的教學(xué)美

面對(duì)21世紀(jì)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求,我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育的改革必然會(huì)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力方面做一些開(kāi)拓性工作。改革方向是追求自由、輕松、和諧的音樂(lè)教育氛圍,充分體現(xiàn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣愛(ài)好,天賦能力及身心等各個(gè)方面的個(gè)性特點(diǎn),采用不拘一格的教學(xué)方法,注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)審美體驗(yàn)。為了提高創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力,中小學(xué)音樂(lè)教育必須注意兩個(gè)方面：一是從即興創(chuàng)作上著手,以聯(lián)想與想象為中心來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。中小學(xué)無(wú)論在音樂(lè)游戲、律動(dòng)舞蹈、歌曲演唱、器樂(lè)演奏中都可以進(jìn)行即興創(chuàng)作及表演,提高學(xué)生的發(fā)散性思維能力,從而為創(chuàng)作力的發(fā)展提供良好的心理基礎(chǔ)。二是音樂(lè)教學(xué)的所有內(nèi)容應(yīng)具有可體驗(yàn)性和可操作性。音樂(lè)知識(shí)的傳授與音樂(lè)技能的訓(xùn)練都要強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)、感悟,并鼓勵(lì)學(xué)生自己有表達(dá),促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提高。創(chuàng)造力是人產(chǎn)生任何一種形式的思維成果的能力,而這些結(jié)果在本質(zhì)上是新穎的,是產(chǎn)生它們的人事先不知道的,它有可能是想象力或是一種只限于概括的思想綜合,這是心理學(xué)家德雷達(dá)對(duì)創(chuàng)造力下的定義。對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)綜合素質(zhì)培訓(xùn)中應(yīng)加強(qiáng)音樂(lè)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

3.1 培養(yǎng)樂(lè)感

以為有了技巧、懂了內(nèi)容,就可以完美地表達(dá)音樂(lè)作品的觀點(diǎn)是不全面的。要達(dá)到藝術(shù)的完美體現(xiàn),還必須具有極好的音樂(lè)感,即富有音樂(lè)感的表達(dá),這就要求音樂(lè)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行樂(lè)感的培養(yǎng)。俄羅斯歌唱家夏利亞平說(shuō)過(guò)：“對(duì)于一個(gè)真正的歌唱家來(lái)說(shuō),僅僅掌握歌唱技術(shù)是不夠的,還應(yīng)該善于用聲音表現(xiàn)出各種音樂(lè)情節(jié),表現(xiàn)出人物的各種心情,發(fā)出為表現(xiàn)一定情感所需要的音調(diào)?！币魳?lè)感是一種綜合的心理狀態(tài)。培養(yǎng)學(xué)生具有音樂(lè)感,就要求各年級(jí)教師要常以欣賞、唱游的教學(xué)方法,讓學(xué)生多聽(tīng)、多想、多做,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。通過(guò)這些方法,創(chuàng)造音樂(lè)內(nèi)容和故事情節(jié),選擇角色,創(chuàng)編各種動(dòng)作,學(xué)生的音樂(lè)語(yǔ)言得到發(fā)揮與創(chuàng)造。

3.2 鼓勵(lì)創(chuàng)造

音樂(lè)本身是一門(mén)創(chuàng)造性的藝術(shù),音樂(lè)創(chuàng)作需要作曲家在一片空白的聽(tīng)覺(jué)空間中建造起一座宏偉的音響大廈。在這中間,作曲家需要付出巨大的勞動(dòng);而這勞動(dòng)必須伴隨著創(chuàng)造性,它需要依靠廣闊的想象力幫助它完成這一過(guò)程。想象力是藝術(shù)創(chuàng)作最重要的心理因素,也是一個(gè)藝術(shù)家才華的體現(xiàn)。音樂(lè)創(chuàng)作比任何其它藝術(shù)創(chuàng)作更需要想象,因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)中找不到模本,作曲家要在現(xiàn)實(shí)與音樂(lè)之間建立聯(lián)系只能依靠想象作為中介。而學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解,教師則不能直接否定和肯定,這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,如果教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生回答的內(nèi)容與教材所學(xué)的內(nèi)容一致,那樣就約束了學(xué)生的想象空間。創(chuàng)新的目的就達(dá)不到了。教師要根據(jù)具體面臨的問(wèn)題進(jìn)行具體的分析再做糾正。

4 音樂(lè)教育聯(lián)系生活實(shí)際的教學(xué)美

當(dāng)前,我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育存在一個(gè)不容忽視的事實(shí),就是音樂(lè)教育脫離生活,不能調(diào)動(dòng)學(xué)生上音樂(lè)課的積極性,主要原因有：音樂(lè)教育在觀念上、內(nèi)容上、方法上都脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。音樂(lè)源自生活,音樂(lè)教育必定要反映生活,主要從兩個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)：

4.1 聯(lián)系學(xué)生生活,創(chuàng)造育人環(huán)境美

要使少年兒童健康成長(zhǎng),培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的一代新人,除在課堂教學(xué)中進(jìn)行美育滲透外,還要努力創(chuàng)造一個(gè)良好的課外育人環(huán)境,轉(zhuǎn)變音樂(lè)教學(xué)觀念,樹(shù)立學(xué)生主題意識(shí),使音樂(lè)教育與學(xué)生生活緊密結(jié)合,最大限度地發(fā)揮音樂(lè)的育人作用,使音樂(lè)的美育滲透由課內(nèi)向課外延伸。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又使音樂(lè)被學(xué)生所理解。

4.2 與社會(huì)音樂(lè)結(jié)合,拓寬學(xué)習(xí)渠道

拓寬學(xué)習(xí)音樂(lè)的渠道,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)音樂(lè)中的美。音樂(lè),作為一種社會(huì)的藝術(shù)現(xiàn)象,和其它文藝形式一樣,具有同樣的社會(huì)功能,歸納起來(lái),一般的說(shuō)有三個(gè)方面,這就是：(1)音樂(lè)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)作用;(2)音樂(lè)藝術(shù)的教育作用;(3)音樂(lè)藝術(shù)的娛樂(lè)作用。重要的是,這三方面的作用都是通過(guò)審美這一途徑而產(chǎn)生的。同時(shí),這三方面又往往是結(jié)合在一起綜合地發(fā)揮作用。社會(huì)中廣泛流傳的音樂(lè),尤其是流行音樂(lè)并不能完全否定它在一定的環(huán)境中有著它的積極性,有些歌曲還是有它的教育性,也有很多的歌曲能夠和學(xué)生的生活緊密聯(lián)系。而教師就應(yīng)該在社會(huì)音樂(lè)中找出這樣的歌曲來(lái)教育學(xué)生,讓學(xué)生在社會(huì)音樂(lè)中體會(huì)教學(xué)的美。

5 音樂(lè)教育與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的教學(xué)美

隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,現(xiàn)代音樂(lè)呈現(xiàn)高度技術(shù)化的趨勢(shì),如MTV、電腦合成音樂(lè)等等。可以肯定的說(shuō)電腦音樂(lè)能又快又好地發(fā)展我國(guó)音樂(lè)教育,它還能協(xié)助教師從學(xué)生已有的感知世界出發(fā),將許多語(yǔ)文、圖片等手段無(wú)法表達(dá)的東西轉(zhuǎn)化成動(dòng)態(tài)的、生動(dòng)的音樂(lè)片,并注意電教媒體的應(yīng)用。實(shí)踐證明,發(fā)揮現(xiàn)代教育媒體在作品欣賞中的應(yīng)用,可拓寬教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)形式,提高教學(xué)效益。例如：VCD中的歌曲欣賞和錄像帶,音樂(lè)欣賞中的背景畫(huà)面,使音樂(lè)的意境達(dá)到了良好的效果,使學(xué)生更容易了解音樂(lè),在圖片幻燈放映的特定氛圍中,老師動(dòng)聽(tīng)的引導(dǎo)講述、清晰明凈的畫(huà)面,將會(huì)引起學(xué)生情緒的強(qiáng)烈反應(yīng),激發(fā)起學(xué)生興趣參與并產(chǎn)生共鳴。興之所至,趣味盎然。

6 以情感教育為紐帶的教學(xué)美

音樂(lè)課屬于美育范疇。我們既要使學(xué)生具有美的意識(shí)、美的觀念,又必須具備表現(xiàn)美的方法和技術(shù),也就是說(shuō),既要注重對(duì)美的感受力、判斷力、想象力和理解力的訓(xùn)練,又要注重表現(xiàn)美的知識(shí)和能力的訓(xùn)練。我們應(yīng)明確學(xué)校藝術(shù)教育是非藝術(shù)專業(yè)的人才教育,可適當(dāng)降低對(duì)學(xué)生技能的要求,以便面對(duì)全體學(xué)生,讓大家都能夠接受,都能感受到音樂(lè)的美。一個(gè)學(xué)生想要有音樂(lè)修養(yǎng)其腦子里必須裝有大量的音樂(lè)旋律,這就需要長(zhǎng)時(shí)間的積累。所以從一定意義上說(shuō),音樂(lè)課的每一環(huán)節(jié),音樂(lè)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程,教師都必須貫穿對(duì)美感的訓(xùn)練。具體地說(shuō),就是要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)記憶、音樂(lè)想象、音樂(lè)認(rèn)知能力,讓學(xué)生充分感受、理解課業(yè)練習(xí)中多種美的類別和特征,引導(dǎo)他們將各自對(duì)美的感受和理解、貫穿到練習(xí)之中進(jìn)行應(yīng)用,獲得藝術(shù)表現(xiàn)的愉悅和快感。

過(guò)去的音樂(lè)教育,無(wú)論是教師的教學(xué)方式,還是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都比較單一,以教師教唱,學(xué)生跟唱為主,缺乏靈活性與變化性,激發(fā)不了學(xué)生的情感。從本質(zhì)上說(shuō),音樂(lè)是教育的一種情感教育,在教學(xué)過(guò)程中必須以感情為紐帶,注意引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn),使音樂(lè)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式趨于多樣化。

6.1 激發(fā)興趣法

心理學(xué)家認(rèn)為,興趣是人們行為的動(dòng)力。從一定意義上說(shuō),音樂(lè)教育如能抓住學(xué)生的興趣,教學(xué)也就成功了一半。在具體教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)不同年級(jí)和所學(xué)新課的內(nèi)容,教學(xué)方法亦有不同。一般情況下,上課鈴聲一響即可播放新樂(lè)曲,這樣就集中了學(xué)生的注意力,同時(shí),根據(jù)授課內(nèi)容不時(shí)出現(xiàn)新的發(fā)聲曲,新的節(jié)奏,滲透新的樂(lè)理知識(shí)。在唱新歌時(shí),讓學(xué)生配著做一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作,這樣,學(xué)習(xí)興趣將會(huì)空前高漲。

6.2 形象感受法

藝術(shù)都有相通之處,音樂(lè)是“流動(dòng)的詩(shī)”;是“動(dòng)的建筑物”;是“美麗的圖畫(huà)”;是“動(dòng)人的故事”等等,這就是將音樂(lè)賦予一種形象去感染學(xué)生,使學(xué)生通過(guò)感受更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解音樂(lè)之美的內(nèi)涵,自覺(jué)接受它的感染和熏陶。可以采用編故事再創(chuàng)作歌曲舞蹈等多種方法達(dá)到良好的教學(xué)效果。

6.3 情感滲透法

音樂(lè)教育是美育教育的重要組成部分,美育的本質(zhì)是情感的教育。它以美的事物、美的形象、美的語(yǔ)言和行為激發(fā)人們的審美感情。音樂(lè)教室的布置同樣不可忽視,音樂(lè)教室是音樂(lè)教育的主要場(chǎng)所,教室布置的好,有美感,有溫馨宜人的感覺(jué),學(xué)生就有興趣上課。音樂(lè)教室的布置突出活潑浪漫的情調(diào),能使學(xué)生在學(xué)唱時(shí)引發(fā)遐想,激發(fā)學(xué)生的感情,滲透音樂(lè)藝術(shù),在滲透的過(guò)程中升華學(xué)生的思想。

7 結(jié)論

新的世紀(jì),人們正以嶄新的目光審視音樂(lè)藝術(shù),從更高的角度來(lái)認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育在基礎(chǔ)教育中的地位、功能和作用,在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行多層次多渠道的美育滲透,使學(xué)校成為音樂(lè)的搖籃,為培養(yǎng)“四有”新人做貢獻(xiàn)。要做新世紀(jì)一名合格的音樂(lè)老師,不僅要有過(guò)硬的音樂(lè)知識(shí)、文學(xué)知識(shí)和基礎(chǔ)技能,還要能趕上改革開(kāi)放對(duì)音樂(lè)教育設(shè)定的新步伐,不斷探索、研究。以上是我在音樂(lè)教育方面一些不成熟的看法和總結(jié)?！八囆g(shù)無(wú)止境,音樂(lè)無(wú)止境,音樂(lè)教育亦無(wú)止境”。

[1]張凱.音樂(lè)心理[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社,2005.8.

[2]管建華.世紀(jì)之交：中國(guó)音樂(lè)教育與世界音樂(lè)教育[M].南京：南京師范大學(xué)出版社,2002.1.

[3]朱詠北.簡(jiǎn)明中學(xué)音樂(lè)學(xué)科教育學(xué)[M].北京：中國(guó)人民公安大學(xué)出版社,1998.4.

[4]曹理.普通學(xué)校音樂(lè)教育學(xué)[M].上海：上海教育出版社,2004.

[5]吳躍躍.音樂(lè)教育協(xié)同理論與素質(zhì)培養(yǎng)[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社,2004.

[6]趙宋光.音樂(lè)教育心理學(xué)概論[M].上海：上海音樂(lè)出版社,2003.4.

Teaching and Learning Beauty in Music Education

Zhang Jiafeng
(S hijiazhuang Enginering and Technical School,Shijiazhuang Hebei050061)

It is an important way to give students aesthetic education in music classes.However,for a long time,traditional music education in our country has been laying particular stress on"specialization".It emphasizes excessively the system of music knowledge teaching and therefore ignores pleasure of appreciation of the beauty in music education.Teaching and learning beauty of sense of es the ticism with cultural literacy,initiative spirit with practical ability,music education connecting with real life,music education connecting with modern technology will be fully realized in music education.The teaching and learning beauty can achieve the goal of aesthetic education through the bond of emotional education.

music education;aesthetic education;creative spirit;practice skill;emotional education

G40

A

1008-813(2010)05-0086-05

10.3969/j.issn.1008-813X.2010.05.027

2010-09-25

張家鳳(1978—),女,河北石家莊人,畢業(yè)于河北大學(xué)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育專業(yè),講師。