李世森,吳新宇

(河北理工大學(xué)體育部,河北唐山 063009)

從韓國跆拳道運動探索中國武術(shù)國際化

李世森,吳新宇

(河北理工大學(xué)體育部,河北唐山 063009)

跆拳道;中國武術(shù);國際化發(fā)展;模式構(gòu)建

從韓國跆拳道運動國際化成功發(fā)展和普及的過程,進行剖析和論述,闡述了跆拳道的發(fā)展對中國武術(shù)國際化發(fā)展的啟示。提出了中國傳統(tǒng)武術(shù)與散打進行有機結(jié)合,形成統(tǒng)一的、新型的中國武術(shù)技法,并進行統(tǒng)一規(guī)劃、制定科學(xué)有效的國際化發(fā)展運作體系和管理經(jīng)營模式。

中國武術(shù)是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),有著悠久的歷史背景,它的發(fā)展影響著中國武術(shù)的未來;但由于外來文化的沖擊、體育的全球化,以及中國武術(shù)自身存在的諸多問題等因素,一直困擾著中國武術(shù)的發(fā)展。相反,韓國跆拳道卻在短短近 10多年來,在我國開展得卻如火如荼,從白領(lǐng)麗人到大、中學(xué)生以至幼兒園小朋友,無論男女老幼均積極參與到這項活動中。反觀中國武術(shù),傳播、推廣、普及遠不及韓國跆拳道的迅猛發(fā)展,已是不爭的事實,作為“國粹”的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項目少人問津,而韓國的跆拳道運動在我國各地卻門庭若市,原因何在?中國武術(shù)與韓國跆拳道同為技擊類項目,不論是從文化內(nèi)涵角度還是技擊實用角度考慮,中國武術(shù)絕不遜色于跆拳道。相反,在某些方面,武術(shù)還有自身獨持的優(yōu)勢。而從體育產(chǎn)業(yè)的角度來看,自從韓國跆拳道踏入中國市場之后,跆拳道運動的服裝、練習(xí)器材等的經(jīng)營也應(yīng)運而生,由跆拳道所衍生的體育產(chǎn)業(yè)開辦得紅紅火火,并且大有蓋過我們發(fā)展了多年的武術(shù)運動及其產(chǎn)業(yè)之勢。因此我們有必要對跆拳道在我國及全世界快速發(fā)展并壯大的原因進行分析,找出其發(fā)展的特色,學(xué)習(xí)和借鑒其發(fā)展的經(jīng)驗,從而更好地發(fā)展中國武術(shù),借 2008年奧運之機把我國民族傳統(tǒng)體育“武術(shù)”推向世界。本文將試著從跆拳道的發(fā)展與普及過程著手,分析其快速發(fā)展和普及的原因,并與中國武術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀進行對比,探索一條促進中國武術(shù)在全國乃至世界的發(fā)展、普及并壯大的新途徑。

一 中國武術(shù)與韓國跆拳道的起源和發(fā)展史

1 中國武術(shù)的起源和發(fā)展史

中華民族是有著五千年的歷史文明古國,武術(shù)是我中華民族的國粹。究其起源可追溯至 170萬年前的原始時期,那時的人類就已經(jīng)學(xué)會了制造一些與野獸搏斗的戰(zhàn)斗武器,這也是中華武術(shù)的萌芽期。其在歷史的發(fā)展演變過程中,經(jīng)歷的較為重要的時期,大致可分為先秦時期的雛形、春秋戰(zhàn)國時期的初興、秦漢三國時期的發(fā)展、兩晉南北朝時期的豐富、隋唐時期的繁榮、兩宋明清時期的成熟。中國武術(shù)作為民族文化的一種表現(xiàn)形式,則是用身體運動來表現(xiàn)民族文化特征的。由于地域、自然環(huán)境的不同和習(xí)俗的差異,再經(jīng)過漫長的發(fā)展演變和民族傳統(tǒng)文化的浸潤,產(chǎn)生了內(nèi)容豐富多彩、形式多種多樣、底蘊繁復(fù)厚重的地方拳種和流派,這些拳種和流派帶有鮮明的地域和民族特點。它們又相互交融,具有一些共同的特性,這種共同的特性與中國傳統(tǒng)文化融合,進而逐漸形成了具有中國民族傳統(tǒng)特色的武術(shù)。在經(jīng)過這幾個重要時期的洗禮后,中華武術(shù)已漸趨成熟,形成了至今博大精深,派系繁多的現(xiàn)代中華武術(shù)。

2 韓國跆拳道的起源和發(fā)展史

跆拳道古稱 “花郎道”,起源于朝鮮半島,是朝鮮民族在生產(chǎn)和生活基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一項運用手、腳技術(shù)和身體能力進行自身修煉和搏擊格斗的傳統(tǒng)體育項目。它提倡“以禮始、以禮終”的武士精神,這無疑是一種謙讓和寬容的運動精神,因此,韓國將跆拳道視為國技。韓國人認為:修煉跆拳道,可使人具備一定的反應(yīng)力、判斷力、統(tǒng)率力;并使人自信、自衛(wèi)、自主、自立,培養(yǎng)民族卓越之精神。跆拳道的起源也可追溯至原始社會時期,那時的人們?yōu)榱双@得食物、抗擊外來勢力的襲擊,逐漸發(fā)現(xiàn)了一些鍛煉身體和參與戰(zhàn)斗的方法,形成了古代跆拳道的雛形。其歷史進程中較為重要的時期大致可分為如下幾個:古代的跆拳道雛形、朝鮮半島三國時代的跆拳道形式、高麗時代的跆拳道、朝鮮時代的跆拳道、近代的跆拳道。隨著朝鮮歷史的變遷,其發(fā)展歷程時有波折,而名稱也幾經(jīng)改變,曾有“跆跟、跆拳、花郎道、唐手、空手、手搏道、跆手道”等叫法,在經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展和充實之后,至 1955年,韓國武術(shù)界代表和軍政界領(lǐng)袖組成的特別委員會著手定名工作,最后才確定名稱為跆拳道。

二 中國武術(shù)與韓國跆拳道的發(fā)展現(xiàn)狀

1 中國武術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

中華人民共和國成立以后,中國武術(shù) “散打”便納入了體育發(fā)展的軌道。1978年,國家體委運動司武術(shù)處成立了武術(shù)散打調(diào)研組。同年寫出了 (關(guān)于開展武術(shù)散打運動的報告)。為武術(shù)散打運動的開展奠定了基礎(chǔ)。1980年 10月,在昆明舉行的全國武術(shù)表演賽期間,國家體委調(diào)集試點單位的有關(guān)人員擬定了 (全國武術(shù)散手規(guī)則)。1982年 1月,在北京召開了全國散打競賽規(guī)則研究會,制定了《散打競賽規(guī)則》(初稿)。并按這一規(guī)則,在北京舉行了首屆“全國武術(shù)對抗項目邀請賽”。1987年在全國武術(shù)對抗項目表演賽中采用傳統(tǒng)的設(shè)擂臺比賽的辦法,體現(xiàn)了中國武術(shù)的特點和民族風(fēng)格,從而確定了以擂臺為民族特色的武術(shù)對抗項目競賽形式。自此以后每年都舉行一次全國性的武術(shù)散打表演賽。在 1988年,中國武術(shù)協(xié)會舉辦了國際武術(shù)節(jié),并首次在中國深圳舉行了國際武術(shù)散打擂臺邀請賽。1989年在宜春舉辦的 “首屆全國散打擂臺賽”的成功,使散打運動終于發(fā)展成為全國正式比賽項目,并設(shè) “團體錦標(biāo)賽”和“個人錦標(biāo)賽”賽制。1990年《武術(shù)散手競賽規(guī)則》的正式出臺,是我國散打運動發(fā)展史上的一個重要階段。1991年散打運動被列為第七屆全運會的正式比賽項目。1992年國際武術(shù)聯(lián)合會在北京了第一屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽,武術(shù)散打被列為表演項目。隨即國際武術(shù)聯(lián)合會決定,以后每 2年舉行 1次國際武術(shù)錦標(biāo)賽,并把散打列為正式比賽項目。在歷屆的亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽上,也把散打運動列為正式比賽項目。1993年在第二屆世界錦標(biāo)賽上被正式提名。1994年 10月國際武聯(lián)被國際單項體育聯(lián)合會接納為會員。1998年中國武術(shù)成功地進入了在曼谷舉行的第 13屆亞運會賽場,同年 11月 2日國際武聯(lián)又向國際奧委會提出申請加人的報告。1999年 6月國際武術(shù)聯(lián)合會進入奧林匹克大家庭,標(biāo)志著中華武術(shù)在奧運發(fā)展史中實現(xiàn)了零的突破,使散打運動成為國內(nèi)外引人注目的技擊項目之一,為中國散打運動進軍奧運奠定了基礎(chǔ)。目前已有 80多個國家和地區(qū)開展了散打項目,并越來越受到各國人民的喜愛,所有這些都為散打走向世界打下了堅實的基礎(chǔ)。近年來國際武術(shù)聯(lián)合會十分注重武術(shù)散打的普及推廣和科學(xué)研究工作,要求配合競賽和教學(xué)訓(xùn)練多出教材和出好教材。在第一屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽期間,召開了包括散打內(nèi)容在內(nèi)的國際武術(shù)論文報告會,為武術(shù)散打的全面推廣創(chuàng)造了良好的條件。1996年以來,受國際武術(shù)聯(lián)合會技術(shù)委員會的委托,著手編寫國際武術(shù)散打教材。這些都標(biāo)志著散打正初步建立起它的體系框架,并朝著規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學(xué)化方向邁出了可喜的一步。近幾年來 ,國內(nèi)在舉辦各種類型、各種層次比賽的同時,還舉行了 “中國功夫與美國職業(yè)拳擊爭霸賽”、“中國散打與職業(yè)泰拳爭霸賽”,尤其是“中國散打王爭霸賽”的成功舉辦,引起了強烈的社會反響,得到了世界各國的關(guān)注。另外全國武術(shù)科研論文報告會每 2年舉行 1次,這為武術(shù)的科學(xué)研究創(chuàng)造了良好的學(xué)術(shù)氛圍,對提高武術(shù)散打運動向縱深方向發(fā)展有極大的裨益。

2 韓國跆拳道的發(fā)展現(xiàn)狀

20世紀(jì) 50年代末 60年代初,跆拳道開始在國際上大力推廣。這一時期,以崔弘熙為首的國際跆拳道聯(lián)盟,為跆拳道的推廣做出了巨大的貢獻,主要有兩大措施:1958年韓國組織國際跆拳道在東南亞各國巡回表演的基礎(chǔ)上,有計劃地向東南亞地區(qū)派遣教練員普及跆拳道。60年代,又向越南派出表演團和教官團,使參加越戰(zhàn)的各國軍人對跆拳道有了深刻的認識,從而為以后跆拳道進一步的推廣做好了準(zhǔn)備。70年代,跆拳道推廣取得了重大突破,這一階段,韓國國內(nèi)統(tǒng)一了跆拳道派系,并成立了跆拳道的專門研究機構(gòu)——國技院。統(tǒng)一完善跆拳道的技術(shù)理論體系,改進了競賽規(guī)則、裁判方法和經(jīng)營管理,并制定新的發(fā)展戰(zhàn)略。即以競技為中心,進而形成了跆拳道新的競技體系。隨著跆拳道在世界各國的迅速普及,這一競技體系逐步得到世界各國的認可。從 1973年金云龍創(chuàng)立的世界跆拳道聯(lián)合會 (W TF)成立至今已整整 30年?？梢詮南旅娴氖聦嵖闯鲺倘榔占巴茝V的過程。1973年 5月,第一屆世界跆拳道錦標(biāo)賽在韓國漢城舉行;1974年 10月,第一屆亞洲跆拳道錦標(biāo)賽在韓國漢城舉行;1976年舉行第一屆中東地區(qū)跆拳道錦標(biāo)賽;1979年舉行了第一屆非洲跆拳道錦標(biāo)賽;1975年世界跆拳道聯(lián)盟加入國際體育單項聯(lián)合會;1980年,W TF獲得國際奧委會的承認;從 1986年起,跆拳道列入亞運會正式比賽項目;1987年列入泛美運動會、泛非洲運動會以及東亞運動會正式比賽項目;1988年、1992年兩次列入奧運會表演項目;1994年 9月 4日在法國巴黎召開的 IOC103屆大會上,被接納為 2000年悉尼奧運會的正式比賽項目,設(shè)男子 4枚、女子 4枚共 8枚金牌。此外,跆拳道還是世界大學(xué)生運動會、南太平洋運動會、世界軍人運動會等一系列國際體育賽事的正式比賽項目。據(jù)資料統(tǒng)計,1987年W TF已擁有 142個會員國,每次跆拳道世界錦標(biāo)賽的參加國及地區(qū)都在 100個以上,至今已有160個國家和地區(qū)達 7000萬人練習(xí)跆拳道。

三 韓國跆拳道國際化發(fā)展和普及的原因

1 韓國各界高層領(lǐng)導(dǎo)對跆拳道運動的重視

一個體育項目要在全國普及,與各界高層領(lǐng)導(dǎo)的重視是分不開的。在 20世紀(jì) 60年代初,韓國正處于經(jīng)濟建設(shè)時期,需要強大的精神力量予以支持,正出于此,韓國領(lǐng)導(dǎo)人將跆拳道運動的推廣與社會發(fā)展以及經(jīng)濟建設(shè)結(jié)合起來,以促使韓國經(jīng)濟建設(shè)迅速發(fā)展,至此韓國從上到下各階層領(lǐng)導(dǎo)一直將跆拳道的推廣與國家的經(jīng)濟建設(shè)擺在相同的地位。據(jù)了解,韓國的企業(yè)界、政界要人都練習(xí)過跆拳道。另據(jù)資料介紹,韓國軍界的高級軍官大多數(shù)人都是有相當(dāng)段位的跆拳道高手。在韓國跆拳道運動是軍隊訓(xùn)練的重要的必修內(nèi)容,并且每年韓國的國家領(lǐng)導(dǎo)人都要過問跆拳道的推廣和發(fā)展情況,這也正是韓國跆拳道運動得以發(fā)展和普及的首要保證。

2 韓國對跆拳道進行了科學(xué)而系統(tǒng)的推廣

韓國對跆拳道推廣,從一開始就進行了科學(xué)而系統(tǒng)的規(guī)劃。從上一個世紀(jì) 50年代末到如今 40年來,韓國國內(nèi)各新聞媒體相繼報道有關(guān)跆拳道的推廣的事件,同時韓國還積極與國外新聞組織建立良好的聯(lián)系,利用多渠道的宣傳報道方式,從不同角度、不同層面對跆拳道的推廣進行相關(guān)的報道。在信息時代到來時,韓國又充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,對跆拳道的推廣進行相關(guān)的報道,使跆拳道在其國內(nèi)是無處不在,在國外是隨處可見,這也正是貽拳道得到普及的強有力的后勤保障。正是每一次有組織的精心策劃而又不失時機地向世人展示與自我推銷,韓國跆拳道逐步贏取了世界眾多健身愛好者的青睞。總結(jié)跆拳道向國外推廣普及的措施,主要有兩點:一是派遣表演團到各國巡回表演,使所到之處的人們對跆拳道有了較為直觀的印象;再就是有計劃地向國外大量派遣教練團、教官團,負責(zé)所在地區(qū)的跆拳道普及推廣。具不完全統(tǒng)計,僅韓國派到國外的跆拳道教練就有 20000多名,這些被派遣出去的教練員,對跆拳道在全世界的推廣普及,發(fā)揮了難以估量的作用

3 注重禮儀及精神價值的取向

跆拳道視 “禮儀”為練習(xí)者基本精神的體現(xiàn),強調(diào)“以禮始、以禮終”,練習(xí)者每次練習(xí)及比賽前后,都必須彼此向?qū)Ψ绞┒Y。在千百次這種貌似繁文縟節(jié)的禮儀中,練習(xí)者不知不覺中會養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。再者,跆拳道還特別強調(diào)對練習(xí)者意志品質(zhì)的磨練,構(gòu)架起“準(zhǔn)確、迅速、有力”的精神導(dǎo)向。對跆拳道練習(xí)者來說,習(xí)練跆拳道不僅僅是技藝的提高,最重要的是通過無數(shù)次揮汗如雨、肌肉酸痛的技藝修煉過程,達到意志磨練、精神培養(yǎng)及人格導(dǎo)引的目的。因而通過學(xué)習(xí)跆拳道,練習(xí)者舉手投足間,不經(jīng)意地就會給觀者以健康懂禮、剛健有為、奮發(fā)進取的精神感召力。跆拳道正是在其推廣發(fā)展中,把內(nèi)在的精神功能屬性與社會的發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)很好地結(jié)合起來,才有力地展現(xiàn)出它的內(nèi)在價值,突出了這一項目存在與發(fā)展的社會意義。這可能也是韓國及許多國家和地區(qū)的企業(yè)界人士、政界要人都修煉跆拳道的內(nèi)在原因。

4 韓國對跆拳道的教學(xué)和訓(xùn)練進行了正規(guī)、科學(xué)的研究并形成了系統(tǒng)的管理體系

跆拳道運動的教學(xué)系統(tǒng)比較正規(guī),這與韓國人在一開始推廣這項運動時就重視了教學(xué)體制有關(guān)。據(jù)了解,世界各國進行跆拳道訓(xùn)練的教學(xué)形式,除了為參加世界大賽而成立的國家隊以外,大多數(shù)是以學(xué)院、學(xué)校、俱樂部、中心、道場 (館)等方式進行教學(xué)和訓(xùn)練。跆拳道實行段位制,升段考試非常嚴(yán)格,除了技術(shù)、功力以外,還有道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)方面的內(nèi)容要求,有些國家還專門設(shè)立了黑帶學(xué)院。這種等級分明的體制,保證了各階段的教學(xué)質(zhì)量,使得跆拳道運動不僅有技擊性、藝術(shù)性和技巧性,同時有了學(xué)術(shù)性。

5 比賽規(guī)則符合國際化統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),評判標(biāo)準(zhǔn)相對簡單直觀

韓國跆拳道運動得以快速發(fā)展的另外一個原因是它的比賽規(guī)則進行了統(tǒng)一,符合國際化要求的標(biāo)準(zhǔn),使跆拳道的競賽規(guī)則十分簡單明了,除了不許用肘、膝關(guān)節(jié)和摔法外,比賽時可用拳攻擊對方的軀干部 (鎖骨以下,髓關(guān)節(jié)以上的部位),也可用腳攻擊對方的頭部、胸部、腹部和脅部。比起中國武術(shù)主要依靠裁判的主觀意志來判斷,跆拳道比賽規(guī)則要簡單的多,讓人很容易就能看明白,也不至于在比賽中存在諸多的分歧。比賽中,跆拳道也不像中國武術(shù)那樣一味講求難度、突破人體極限,其動作明了,讓觀眾和裁判都能一目了然。

6 跆拳道的技術(shù)體系相對簡單易學(xué),道服規(guī)整而統(tǒng)一

現(xiàn)代社會人們的生活節(jié)奏越來越快,工作及生存的壓力較大。相對來說,普通的人群已沒有以前那么多的余暇和精力去從事復(fù)雜的體育運動。高難度、高技巧性的運動人們具有欣賞的興趣,卻不一定有親身參與的需要。相反地,倒是那些相對簡單、學(xué)習(xí)時間短、見效快卻又比較實用的運動,更易被普通人群所接受,而跆拳道無疑很好地迎合了人們的這種心理需求。如果能去看看跆拳道的訓(xùn)練、表演或比賽,身臨其境,練習(xí)者那令人眼花繚亂的快速變換的防不勝防的各種腿法的運用,會讓觀者直接體驗到一種力與美的存在,而伴隨著每一次速度與力量俱在的擊打,練習(xí)者口中發(fā)出的“呀、嘿”叫聲,更使人振奮,不由產(chǎn)生躍躍欲試之情。跆拳道道服為白色,設(shè)計規(guī)整而統(tǒng)一。跆拳道練習(xí)者進入場館習(xí)練時都必須身著道服。進入場館,那滿目的整齊大方,就如同身著軍服所產(chǎn)生的效果一樣,給人一種良好素質(zhì)的直觀印象,在這里整齊劃一代表著一種干練,一種堅忍的作風(fēng),雖簡單卻又讓人實在地感覺它蘊涵著極深的內(nèi)涵。這一切無疑都對健身愛好者有著較強的吸引力。

7 體育產(chǎn)業(yè)的國際化促進了韓國跆拳道運動的發(fā)展

跆拳道運動國際化快速發(fā)展的另一個因素是:韓國視跆拳道運動為國技,并進行了科學(xué)的研究,并使它成為了一項快速發(fā)展的體育產(chǎn)業(yè)。其中規(guī)范統(tǒng)一的服裝、器材、晉級段位制度,使跆拳道運動在發(fā)展和推廣的同時產(chǎn)生了強大的經(jīng)濟效益,促使大量社會資金的流入和商界人士的參與。從而進一步推動了跆拳道運動的快速發(fā)展。

四 中國武術(shù)的國際化發(fā)展途徑和模式構(gòu)建

1 各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視是推動中國武術(shù)快速發(fā)展的基本保障

任何一項體育運動的普及都離不開各級領(lǐng)導(dǎo)的重視,武術(shù)也不例外。雖然,武術(shù)作為中國的國術(shù),各級領(lǐng)導(dǎo)都紛紛認可,在其普及問題上,各級領(lǐng)導(dǎo)也紛紛表示贊同;但時至今日,武術(shù)的普及仍然沒有落到實處。在武術(shù)的推廣過程中,我們不應(yīng)將其僅僅局限于口頭,更應(yīng)該將每一項工作落實到人、落實到具體的事情中。

2 統(tǒng)一我國武術(shù)的派系,使傳統(tǒng)武術(shù)與散打的有機結(jié)合是中國武術(shù)國際化發(fā)展的基礎(chǔ)

中國武術(shù)步入國際化發(fā)展的第一步,就是一定要統(tǒng)一派系,并成立中國武術(shù)的專門研究機構(gòu)——中國武術(shù)研究院。統(tǒng)一完善中國武術(shù)的技術(shù)理論體系,改進了競賽規(guī)則、裁判方法和經(jīng)營管理,并制定新的發(fā)展戰(zhàn)略,形成以散打為競技中心的全新的競技體系。目前,中國武術(shù)在世界各地及我國人眼中看來,其所謂的“博大精深”是其通過電影、電視等媒體中看到的令人眼花繚亂的武術(shù)套路表演和讓人望而卻步的高難度的特技動作,雖然,我國武術(shù)中的散打經(jīng)過多年的努力確實有了一定的進步和發(fā)展,但是,散打與國外的自由搏擊術(shù)在其本質(zhì)上,卻又明顯差別,而造成國人至今都無法把中國武術(shù)與散打融合為一,這也正是中國武術(shù)至今徘徊在國際大門之外的原因之一。而真正的中國武術(shù)門派繁多,博大精深,技擊方法更是豐富多彩,各家各派都有自己的獨到之處。雖然現(xiàn)在的門戶之見已經(jīng)逐漸被打破,但仍然還是有部分拳種在不斷地失傳,可見我們的技法并沒有完全開放。在傳統(tǒng)武術(shù)中,各派打法也均有不同,如戳腳講究 “手是兩扇門,全憑腳打人”,八卦掌講究“以動制靜,避正打邪”。但在目前的擂臺賽中大多數(shù)依靠單一的招式進行對壘,打法單一,并沒有體現(xiàn)出中國武術(shù)的“靈、巧、變”的技術(shù)風(fēng)格,更沒能繼承中國武術(shù) “遠踢、近打、貼身摔”的傳統(tǒng)技擊特色,極大地降低了觀賞性,從一定程度上也阻礙了中國武術(shù)的推廣。因此,只有統(tǒng)一派系,在提高安全性的基礎(chǔ)上,最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)武術(shù)的技擊特征,開放技法,鼓勵運用傳統(tǒng)武藝技法,融百家之長,給我國的散打注入新的靈魂和血液,并形成全新的競技體系,才能讓世界認識和了解什么是真正的中國武術(shù)。

3 以奧林匹克精神為宗旨,制定統(tǒng)一的競賽規(guī)則,并加大宣傳力度

以人為本,以安全、健身為主,提高觀賞性,簡化競賽規(guī)則,讓人一看就懂,一目了然。限定技術(shù)范圍,簡化技術(shù)種類,剝離那些影響向高難度發(fā)展、觀賞性差、易于致傷致殘、裁判難于打分、糾纏時間過長、不適合向現(xiàn)代競技化發(fā)展的拳法等技術(shù)。鼓勵運動員創(chuàng)新出千變?nèi)f化的拳、腿、快摔技術(shù)等。限制抱摔時間為 1秒,進一步體現(xiàn)具有中國特色摔法的瞬時性——快、巧、靈活等。加大宣傳力度,充分利用現(xiàn)代媒體、信息技術(shù)等科學(xué)技術(shù)進行快速、廣泛的傳播和推廣,定期派出各門各派武術(shù)名家到世界各地進行武藝巡回表演,并進行授課傳藝,以促進交流、加大宣傳,使各國各地認識、了解和喜愛中國武術(shù),并進一步為我中國武術(shù)的國際化發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

4 加強教練員隊伍和后備人才的培養(yǎng),要實現(xiàn)面向社會大眾健身方向發(fā)展

整個社會的進步,每個行業(yè)的快速發(fā)展,均離不開各專業(yè)人才的付出,中國武術(shù)的推廣過程同樣需要掌握多方面知識和技能的教練員隊伍和后備人才。原先武術(shù)雖然已被各大、中、小學(xué)列為體育教學(xué)的內(nèi)容,和體育、師范院校的專業(yè)課程,但這些教學(xué)、多著眼于競技表演武術(shù)套路的訓(xùn)練,使武術(shù)的含義背離了中國武術(shù)的真正內(nèi)涵,也限制了中國武術(shù)的發(fā)展和推廣。針對這些問題,我們應(yīng)盡快建立一支普及中國武術(shù)的師資隊伍,將現(xiàn)有的武術(shù)體系向國際化發(fā)展中國武術(shù)逐步轉(zhuǎn)變。有計劃地加大中國武術(shù)在大、中、小學(xué)的推廣普及,并進一步實現(xiàn)面向社會大眾健身方向發(fā)展的工作。提高學(xué)生的專業(yè)知識水平,增強人民大眾對中國武術(shù)更深層次的了解和認識,這將對我國武術(shù)事業(yè)的國際化推廣、普及、發(fā)展工作產(chǎn)生深遠的影響。

5 加強對練習(xí)者愛國主義精神的培養(yǎng),制定統(tǒng)一的禮儀和口號

“民強則國盛”在對練習(xí)者進行身體素質(zhì)教育的同時,加強對其愛國主義精神的培養(yǎng),就要吸取、改進和創(chuàng)新韓國跆拳道運動的成功經(jīng)驗,取其精華,制定統(tǒng)一的禮儀規(guī)范和口號。要使練習(xí)者自始至終,在不知不覺中養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。與此同時,通過練習(xí)者在習(xí)練中國武術(shù)時,無數(shù)次揮汗如雨、肌肉酸痛的技藝修煉過程,達到對其磨練意志、培養(yǎng)精神品質(zhì)和人格導(dǎo)引的目的,充分體現(xiàn)出練習(xí)者健康懂禮、剛健有為、奮發(fā)進取的精神感召力。促使更多的健身愛好者投入到這項運動中來,讓其在增強國民身體素質(zhì)的同時與社會經(jīng)濟建設(shè)的快速發(fā)展有機地結(jié)合起來,發(fā)揮和突出這一項目存在、發(fā)展的內(nèi)在價值和意義。

6 設(shè)計統(tǒng)一的、合適的、合時的具有中國特色的武術(shù)服裝

隨著時代進步和社會的發(fā)展,設(shè)計統(tǒng)一的、合適的、合時的具有中國特色的武術(shù)服裝是中國武術(shù)得以快速發(fā)展和普及的重要環(huán)節(jié)。目前的武術(shù)表演服裝,雖然具有明顯的中國特色,但過于傳統(tǒng),不太符合現(xiàn)代社會發(fā)展的需求。而散打服裝又過于簡單,缺少現(xiàn)代氣息。因此,本文建議:由中國武術(shù)研究院統(tǒng)一設(shè)計一套既適合武術(shù)套路表演又適合散打技術(shù),既具有中國特色又符合現(xiàn)代社會發(fā)展的統(tǒng)一的中國武術(shù)服裝,讓中國武術(shù)從直觀和真正意義上統(tǒng)一起來,最終得到國人和世界認可,步入國際化發(fā)展的大門并快速的普及和發(fā)展。

7 中國武術(shù)的發(fā)展模式構(gòu)建

制定科學(xué)獨立的教學(xué)、理論和管理運作體系,結(jié)合韓國跆拳道的發(fā)展和運作模式,取長補短,進行科學(xué)統(tǒng)一的規(guī)劃和管理。韓國跆拳道包括以下幾部分:品式、特技、功力、自衛(wèi)術(shù)和腿法。運作模式主要是把品勢、腿法和理論相結(jié)合,科學(xué)統(tǒng)一規(guī)劃,按由易到難 “階梯式”的分為十級九段,并由其研究和管理機構(gòu) “國技院”統(tǒng)一進行管理和運作。中國武術(shù)也可以按此模式進行運作和發(fā)展,本文建議:由中國武術(shù)院作為職能管理部門,專職負責(zé)中國武術(shù)各門派的推廣和發(fā)展,調(diào)動各門派的積極性,以公平競爭為原則,受理各門派各拳種的申請,對其進行研究和整理,并為其推廣。當(dāng)然,要體現(xiàn)中國武術(shù)的特色,就要結(jié)合現(xiàn)有的初級表演健身套路,如:拳、刀、槍、劍、棍等,但難度要適宜,按照由易到難的原則進行統(tǒng)一規(guī)劃和編制,形成與韓國跆拳道品勢大同小異的發(fā)展模式。散打中的技戰(zhàn)術(shù)恰好可以代替跆拳道的腿法技術(shù);中國武術(shù)的競賽表演套路和一些高難度表演性質(zhì)的腿法代替跆拳道中的特技;中國武術(shù)中傳統(tǒng)武術(shù)的硬氣功、輕功、點穴技法等,代替韓國跆拳道的功力;并形成一套科學(xué)合理統(tǒng)一的教學(xué)體系和考核晉級制度。這樣,既解決了“會表演不會實戰(zhàn),會實戰(zhàn)不會表演”的兩極分化局面,又形成了一套合理有效的經(jīng)濟型管理運作體系和發(fā)展模式。

五 結(jié)論與建議

中國武術(shù)的國際化發(fā)展,應(yīng)內(nèi)外兼?zhèn)?。所謂 “內(nèi)”,是指要進行中國武術(shù)自身體系的改革,使傳統(tǒng)武術(shù)與散打有機結(jié)合,形成統(tǒng)一的、新型的中國武術(shù)技法;所謂:“外”,是指各相關(guān)職能部門應(yīng)把中國武術(shù)國際化推廣和發(fā)展工作,落實到位,落實到人,制訂相應(yīng)的政策和規(guī)章制度。要設(shè)立專職部門—中國武術(shù)研究院,負責(zé)受理各門派各拳種的申請、推廣和扶持工作,并建立長期、科學(xué)的訓(xùn)練體系,開放技法,利用多種渠道大力宣傳和報道,結(jié)合韓國跆拳道運動國際化發(fā)展的成功經(jīng)驗,統(tǒng)一訓(xùn)練和比賽服裝、禮儀和口號,取其精華,打造出一套適合中國武術(shù)國際化推廣的有效途徑和發(fā)展模式。

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Expound ing the App roach of In terna tiona lDevelopm en tand Form ing M ode of Ch ineseW ushu by D iscussing Korean Tae Kwon Do

L IShi2sen,WU X in2yu
(Departm entof PhysicalCulture,Hebei Polytechnic University,Tangshan Hebei063009,China)

Tae Kwon Do;Chinesew ushu;international developm ent;design ofmode

The analysis and discusstion on the p rocessof international developm ent and popularization succeed ly expound the revelation that the developm entof Tae Kwon Do p roduceson the international developm entof Chinese wushu.Thisartic le suggests that the Chinese traditionalw ushu and sanda shou ld be organizely com bined and com e into being unified and late2style technical stategies.M oreover,we should put up p rogramm ing of unification. In addition to this,to develop scientific and effective system which can operate the developm entof internationalization and themode ofm anagem ent.

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167322804(2010)0120114205

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