汪艷榮,彭 勁
(咸寧學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院,湖北 咸寧 437005)
淺談高校青年教師職初期的發(fā)展*
汪艷榮,彭 勁
(咸寧學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院,湖北 咸寧 437005)
高校青年教師在入職初期的社會(huì)心理、價(jià)值取向等特征影響著其自身的職業(yè)發(fā)展和學(xué)校建設(shè)。如何順利地度過過渡期,積極規(guī)劃教師職業(yè)生涯,對(duì)青年教師本身及對(duì)高校教育管理都有著重要的意義。
職初期;高校青年教師;角色認(rèn)知;職業(yè)發(fā)展
職初期通常是指青年教師入職后第一至第三年,它是教師真正步入教師職業(yè),成為一名名副其實(shí)的教師的起始時(shí)期。國內(nèi)外關(guān)于教師職業(yè)生涯的大量研究表明,職初期這個(gè)階段對(duì)于整個(gè)職業(yè)生涯的發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。近年來高校引進(jìn)大量的青年教師,其中不乏多數(shù)從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換這樣的群體,他們的年齡經(jīng)歷、學(xué)習(xí)目標(biāo)、社會(huì)心理和角色心理等特征影響著其自身的職業(yè)發(fā)展和學(xué)校建設(shè)。如何順利的度過過渡期,積極規(guī)劃教師職業(yè)生涯,對(duì)青年教師本身及對(duì)高校教育管理都有著重要的意義。
“沒有東西能夠比消極的傷感與狂熱的忙碌之間的相互轉(zhuǎn)換更加戲劇性地表現(xiàn)在那些拼命掙扎的新教師的特征。”[1]
青年教師剛從大學(xué)校門出來,面臨從“學(xué)生”過渡到“教師”的角色轉(zhuǎn)換。在這個(gè)轉(zhuǎn)型過程中,面對(duì)全新的工作環(huán)境和工作對(duì)象,青年教師往往具有新鮮感和較高的熱情。同時(shí)青年教師絕大多數(shù)具有較高的學(xué)歷,具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力,面對(duì)一個(gè)新的環(huán)境,很明確地知道自己應(yīng)該努力適應(yīng)教師這個(gè)角色的要求,因此表現(xiàn)出極大的進(jìn)取心。
但是受到年齡、經(jīng)歷、社會(huì)心理的影響,也會(huì)有諸多壓力與困惑出現(xiàn)。剛?cè)肼毜那嗄杲處熡休^高的職業(yè)理想,當(dāng)發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)存在差距時(shí),容易對(duì)自己的職業(yè)選擇產(chǎn)生懷疑。和其他社會(huì)成員一樣,教師生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,對(duì)自身的社會(huì)地位經(jīng)常在進(jìn)行分析比較,這些分析比較總是不可避免地與經(jīng)濟(jì)地位聯(lián)系在一起的。作為這個(gè)年齡段的青年,家庭生活處于建設(shè)期,對(duì)金錢的需求量大,這些方面是青年教師分析自身地位的基礎(chǔ)。青年教師剛剛從學(xué)生到教師角色的轉(zhuǎn)變,因此常常和自己相同教育層次的青年人進(jìn)行比較,與他們交往的過程中,由于對(duì)方的政治、經(jīng)濟(jì)地位和態(tài)度、行為表現(xiàn)以及青年教師自身的敏感性,常常會(huì)對(duì)自己所充當(dāng)?shù)倪@一角色感到己不如人,不滿意甚至失望。從而導(dǎo)致對(duì)教師職業(yè)的自我認(rèn)同上產(chǎn)生徘徊,朦朧甚至排斥。
另外,也有對(duì)自己的教師角色產(chǎn)生理想化的假象,其結(jié)果是盲目自信,與學(xué)生的不認(rèn)可產(chǎn)生矛盾,這種矛盾的出現(xiàn)就會(huì)使他們產(chǎn)生心理挫折感,工作熱情不穩(wěn)定。
第三,角色意識(shí)的被動(dòng)性。目前許多新進(jìn)的高校青年教師并不是師范學(xué)校畢業(yè)的,沒有受過師范基本行為訓(xùn)練,因此在向教師角色變換的初始階段心理因素不穩(wěn)定,而高校對(duì)教師的素質(zhì)和能力要求越來越高,因此,青年教師受到批評(píng)的機(jī)會(huì)往往更多一些,導(dǎo)致許多青年教師壓力大,處于被動(dòng)狀態(tài)。甚至心理上會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒。
筆者作為一名青年教師,在入職最初的一年里,除了擔(dān)任教學(xué)工作之外,還兼任班主任工作。既要忙碌于教學(xué),還要忙于學(xué)生的管理工作,同時(shí)需要在很短的時(shí)間內(nèi)熟悉學(xué)校環(huán)境,人際關(guān)系等等,而在個(gè)人學(xué)術(shù)上近于停滯,忽視了大學(xué)教師的科研職責(zé)。這是許多新進(jìn)青年教師由于對(duì)自身認(rèn)識(shí)的局限性,缺少前瞻性造成的。職初期教師缺乏正確的自我意識(shí),不能對(duì)自己有一個(gè)全面充分的理解。或者面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,在最初的工作熱情消失之后,心理就產(chǎn)生失落感和迷茫感,逐步滿足于雙休生活,工作上表現(xiàn)出消極,盲目,倦怠情緒。還有一種情況,某些青年教師并非本意從事教師職業(yè),只是在擇業(yè)壓力下不得已而為之。表現(xiàn)在工作上有兩種典型:一是消極對(duì)待工作,把教師職業(yè)僅僅作為一種謀生手段,厭倦和鄙視本職工作,無繼續(xù)學(xué)習(xí)和積極工作的動(dòng)機(jī);另一種是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈,但也具有強(qiáng)烈的改行意識(shí),不能安定下來,對(duì)自身的發(fā)展很不明確。這一現(xiàn)象不利于教師個(gè)人的成長,更不利于學(xué)校穩(wěn)定教師隊(duì)伍,提高青年教師引進(jìn)效益。
新進(jìn)青年教師在人際關(guān)系上的困擾主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:(1)在師生關(guān)系上,新進(jìn)教師由于和學(xué)生的年齡相差不大,一方面,難以樹立教師的威性,不被學(xué)生認(rèn)可,使其產(chǎn)生挫折感。另一方面,有些職初期青年教師由于與學(xué)生過于親近導(dǎo)致工作難以開展。(2)同事關(guān)系上,由于面對(duì)新的人際環(huán)境,新進(jìn)教師并不能在短時(shí)間內(nèi)讀懂人際的復(fù)雜程度。由于大學(xué)的組織結(jié)構(gòu)特點(diǎn),教師間缺少接觸交流,新教師不能較快地融入學(xué)校、學(xué)院、學(xué)科的相應(yīng)環(huán)境中,會(huì)使青年教師感到自己作為一名新成員未被組織接納,心理上缺少歸屬感。(3)職初期青年教師面對(duì)新的環(huán)境,新的人際關(guān)系上的復(fù)雜程度,容易產(chǎn)生憤憤不平的抱怨情緒,使得其自身很難融入到新的環(huán)境當(dāng)中。
長期以來,現(xiàn)實(shí)中教師的發(fā)展確實(shí)存在許多的喧囂與浮躁,不少人對(duì)教師發(fā)展的終極目的與本質(zhì)屬性缺乏深刻的思考和理想的判斷。作為新時(shí)期下的高校青年教師,在職初期就需要對(duì)自己的教師角色有充分的認(rèn)知。
傳統(tǒng)意義上教師承擔(dān)的“傳道、授業(yè)、解惑”任務(wù),這是對(duì)教師角色最好的認(rèn)知。[2]傳道,就是要給學(xué)生傳授符合社會(huì)核心價(jià)值體系的道德標(biāo)準(zhǔn)、主流思想,使他們有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,學(xué)會(huì)做人;授業(yè),就是要給學(xué)生傳授知識(shí)本領(lǐng),學(xué)會(huì)做事;解惑,就是當(dāng)學(xué)生遇到問題時(shí),為他們提供解決問題的辦法,學(xué)會(huì)處世。
1995年利伯曼 (M.Liebeman)在《國際教學(xué)與教師教育百科全書》中提出了教師的專業(yè)化的五個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn):(1)提供重要的社會(huì)服務(wù);(2)具有專業(yè)理論知識(shí);(3)在本領(lǐng)域的時(shí)間活動(dòng)中個(gè)體具有高度的自主權(quán);(4)進(jìn)入該領(lǐng)域需要經(jīng)過組織化和程序化過程;(5)對(duì)從事該項(xiàng)活動(dòng)有典型的倫理規(guī)范。顧明遠(yuǎn)認(rèn)為,教師在專業(yè)性主要表現(xiàn)在 (1)要有較高的專門 (所教學(xué)科)的知識(shí)和技能;(2)要經(jīng)過較長時(shí)期的專門職業(yè)道德;(3)不斷進(jìn)修的意識(shí)和能力??梢?教師的專業(yè)化核心標(biāo)準(zhǔn)主要有二:一是教師的專業(yè)知識(shí);二是教師的專業(yè)倫理,即師德。[3]
可見,教師的專業(yè)道德,是建立在教師專業(yè)基礎(chǔ)上的,必須以教師專業(yè)技能的發(fā)展為支撐條件。一個(gè)教師只有成為專業(yè)水平上的“好教師”,才能得到社會(huì)的認(rèn)可,才能有一種成就感,才會(huì)自覺地把外在的職業(yè)道德要求內(nèi)化為自身的價(jià)值追求。因此,高校教師既要擅長傳統(tǒng)意義上教師承擔(dān)的“傳道、授業(yè)、解惑”任務(wù),更應(yīng)當(dāng)重視自身專業(yè)水平修養(yǎng),注重師德的自我約束,積極參與科技活動(dòng)和科技創(chuàng)新等研究。
新時(shí)期下高校教師的角色轉(zhuǎn)化主要包括:
(1)由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者;(2)由書籍的講解者轉(zhuǎn)向?qū)W生創(chuàng)造力的激發(fā)者;(3)由課程的落實(shí)者轉(zhuǎn)向課程的設(shè)計(jì)者;(4)由“教書匠”轉(zhuǎn)向教學(xué)工作的研究者;(5)由道德說教者轉(zhuǎn)向?qū)W生心理健康的維護(hù)者;(6)由教育者轉(zhuǎn)向終身學(xué)習(xí)者。[4]
因此,高校教師是多重角色的扮演者,新教師應(yīng)該明確這些角色的意義,積極定位好自己的角色,從而更好地實(shí)現(xiàn)教師角色的實(shí)施。
現(xiàn)在的青年教師絕大多數(shù)具有較高的學(xué)歷,具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力,表現(xiàn)為擁有一定的專業(yè)理論,具備一定的學(xué)術(shù)水平,掌握一定的專業(yè)技能。但這與學(xué)識(shí)淵博,為人師表還有相當(dāng)?shù)木嚯x。如何主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)對(duì)教師的特殊要求呢?
俗話說,擇一行,愛一行,精一行。既然選擇了教師行業(yè),就應(yīng)當(dāng)穩(wěn)定自我情緒,保持清醒和當(dāng)教師的熱情。充分認(rèn)知教師角色,明確個(gè)人職責(zé),明確個(gè)人使命感,深刻體會(huì)和承擔(dān)的“傳道、授業(yè)、解惑”任務(wù),提高專業(yè)水平修養(yǎng),樹立正確的價(jià)值觀念,主動(dòng)地思考和開展各方面的工作。
對(duì)青年教師而言,課前一定要精細(xì)備課,熟悉教材。此外,還需要努力研究教學(xué)方法,掌握教學(xué)科學(xué)理論,熟悉教育的基本規(guī)律,掌握駕馭課堂教學(xué)的基本技能。本著謙虛的態(tài)度向有經(jīng)驗(yàn)的老教師請(qǐng)教,參加各種教學(xué)觀摩課。平時(shí)多學(xué)習(xí)教育學(xué)心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),不斷學(xué)習(xí)新的教育理論,掌握新的教育思想,樹立正確的教育觀,并加強(qiáng)理論知識(shí)和教學(xué)實(shí)踐的聯(lián)系,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積極提高業(yè)務(wù)水平,主動(dòng)通過各種渠道充實(shí)專業(yè)知識(shí)和教育科學(xué)方面的知識(shí),有意識(shí)的逐步提高教學(xué)能力。只有獲得高水平的教學(xué)成果,得到學(xué)生更多的參與和認(rèn)同,才可以給自己足夠的動(dòng)力。
對(duì)新教師而言,既要過教學(xué)關(guān),又要過學(xué)術(shù)關(guān),需堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),不斷接受新知識(shí),掌握新技術(shù),把握本學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)。在教學(xué)中不斷充實(shí)自己,不斷運(yùn)用理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。同時(shí),不能夠因?yàn)槊β涤诮虒W(xué)工作而忽視科研任務(wù),要積極利用學(xué)校給予的平臺(tái),努力開展科研活動(dòng),只有這樣,高校教師才能更好的履行其職責(zé),培養(yǎng)出新時(shí)期需要的創(chuàng)新型人才,從而逐漸成長為一名合格的高校教師。
教師的工作特點(diǎn)決定了教師與領(lǐng)導(dǎo),教師與同事,教師與學(xué)生這樣三個(gè)方面的關(guān)系。在處理與學(xué)生的關(guān)系時(shí),青年教師應(yīng)有一種作為教師的角色意識(shí)。與學(xué)生建立起和諧、民主、平等和互信的師生關(guān)系。在當(dāng)學(xué)生朋友的同時(shí)注意建立起教師的威信,同時(shí),秉持一顆坦誠的心,但是坦誠不是處處給學(xué)生讓步。在這方面需要把握一個(gè)度,而這個(gè)度是需要原則性來控制和把持的。
在大學(xué)的社交方面,面對(duì)新的人際環(huán)境,新進(jìn)教師并不能在短時(shí)間內(nèi)讀懂人際的復(fù)雜程度。那么“慎獨(dú)”是最好的處事修養(yǎng)[5],獨(dú)善其身,做自己該做的事情。世界再美好,也有陽光照射不到的地方,擺好自己的心態(tài),與其終日憤憤不平,不如多做點(diǎn)本職工作,給同事給領(lǐng)導(dǎo)留下好的印象,避免背后議論,平和的面對(duì)社會(huì)。機(jī)會(huì)總是給有準(zhǔn)備的人,專心的從事自己分內(nèi)的工作。同時(shí),針對(duì)教師的職業(yè)相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn),青年教師需要主動(dòng)與同事進(jìn)行交流,遇事請(qǐng)教,有助于青年教師在職初期認(rèn)知自我,優(yōu)化自身性格。
[1][美]羅伯特·博伊斯著.給大學(xué)新教員的建議[M].北京:北京大學(xué)出版社,2008.
[2]沈華嵐.新時(shí)期高校教師角色調(diào)整探析—論“傳道、授業(yè)、解惑”的新內(nèi)涵[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào) (高教研究版),2003(7).
[3]李承恩.論教師專業(yè)化背景下的師德建設(shè) [J].教育理論與實(shí)踐,2007(2).
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[5]王南方.儒家修身方法論及其現(xiàn)實(shí)價(jià)值 管子學(xué)刊,2000,(1).
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1006-5342(2010)01-0135-02
2010-01-09