馮 玫，肖 瀟

（1.武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院，湖北 武漢 430205；2.湖北廣播電視大學(xué)，湖北 武漢 43073）

淺析大學(xué)校園師生交往的原則

1馮 玫，2肖 瀟

（1.武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院，湖北 武漢 430205；2.湖北廣播電視大學(xué)，湖北 武漢 43073）

建立和諧的大學(xué)校園環(huán)境，需要和諧的師生關(guān)系，和諧的同學(xué)情誼。本文從師生交往和同學(xué)交往的原則出發(fā)，闡明大學(xué)生如何建立良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)人際交往能力。

師生；交往；原則

大學(xué)的校園就是一個(gè)小型的社會(huì)，只不過這個(gè)社會(huì)里的人際關(guān)系相對(duì)簡(jiǎn)單一些——最主要的就是師生關(guān)系。說起來很簡(jiǎn)單，可是很多同學(xué)在邁入大學(xué)校園之后最感苦惱的恰恰是不知如何處理這兩種人際關(guān)系。他們發(fā)現(xiàn)大學(xué)校園里不再是老師追著學(xué)生跑，而是學(xué)生要主動(dòng)求教老師；他們還發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們來自四面八方，個(gè)體差別很大，遇到問題會(huì)出現(xiàn)很多的矛盾和沖突。而這兩個(gè)關(guān)系處理不好，自己就必將與他人和集體割離開來，生活變得很痛苦，學(xué)業(yè)的發(fā)展也受阻礙，在大學(xué)里全面發(fā)展自己的理想就變成了幻想，其影響甚至?xí)敖K生。所以說，人際交往能力的培養(yǎng)是大學(xué)生必須面對(duì)的首要實(shí)踐課題。

一、老師與學(xué)生交往的原則

老師對(duì)待學(xué)生的姿態(tài)，是學(xué)生能不能和老師處理好關(guān)系的關(guān)鍵所在。作為大學(xué)老師，同自主意識(shí)很強(qiáng)的大學(xué)生交往，應(yīng)該遵循以下原則：

1.民主平等

我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)老師和學(xué)生“交往”，這本身就是一個(gè)非常民主和平等的姿態(tài)。因?yàn)樗^交往就是在共同的主題之間相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解。交往論承認(rèn)老師與學(xué)生之間只有價(jià)值的平等，沒有高低、強(qiáng)弱之分，

師生之間真的民主和平等，就沒有所謂“教師中心論”和“學(xué)生主體論”之說。新的時(shí)代發(fā)展要求老師在思想上要更新觀念，不僅要把學(xué)生看作是知識(shí)傳授的對(duì)象，更應(yīng)該將學(xué)生看成是“學(xué)習(xí)共同體”，教學(xué)活動(dòng)是老師和學(xué)生共同進(jìn)行專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過程。在這個(gè)過程之中，師生間通過信息交流，互相溝通，互相影響，互相補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這其實(shí)也就是我們經(jīng)常所說的“亦師亦友”、“教學(xué)相長(zhǎng)”。

老師只有轉(zhuǎn)變了觀念，才能尊重學(xué)生的個(gè)體價(jià)值，尊重學(xué)生的想法。師生關(guān)系如果擺脫了“純知識(shí)傳遞”的束縛，走向平等、互敬、民主、和諧，那么老師的工作也將會(huì)更富有創(chuàng)造性，更富有成果。

2.一視同仁

學(xué)生最反感帶“有色眼鏡”看人的老師，老師如果因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)和家庭背景的原因而進(jìn)行區(qū)別對(duì)待，自己則失去了學(xué)生的尊敬和愛戴。教師不應(yīng)該對(duì)學(xué)生過分偏愛。十個(gè)指頭不一般長(zhǎng)，學(xué)生里同樣有好、中、差。讓教師對(duì)學(xué)生完全一視同仁，恐怕也太難為他們，而且也是不現(xiàn)實(shí)和沒必要的。但是，再差的學(xué)生也期待著教師的培養(yǎng)教育，正如再丑的孩子也離不開母親的愛戀一樣。好學(xué)生固然是一朵花，差學(xué)生也并不就是豆腐渣，有多少差學(xué)生在逆境中奮起，取得了可喜的進(jìn)步！教師如果過分偏愛好學(xué)生，冷落差學(xué)生，就會(huì)大大傷害學(xué)生的自尊心，造成師生之間的隔閡與對(duì)立，有的學(xué)生則由此而更加自卑，進(jìn)而影響學(xué)業(yè)以至人生的道路。

3.關(guān)心愛護(hù)

老師是人類靈魂的工程師，是太陽下最光輝的職業(yè)。教師職責(zé)不能僅僅停留在單純“教書先生”的作用上，而是要把教書與育人結(jié)合起來，把當(dāng)先生與做有心人聯(lián)系起來，深入學(xué)生中間，關(guān)心和愛護(hù)他們，充分了解、理解和尊重學(xué)生。師生之間只有建立了深厚的感情，學(xué)生才能與教師積極配合，課堂上認(rèn)真聽講，課后刻苦鉆研，將師生之間真摯的感情轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，進(jìn)而不斷提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性和積極性。

二、學(xué)生與老師交往的原則

人生不能無師。人的一生都要學(xué)習(xí)，所以終生都在求師，師生交往就成為人際交往中的一個(gè)重要方面。許許多多的名人在他們的學(xué)生時(shí)代就留下許多與老師融洽交往的美談，在他們后來成為人師的時(shí)候，同樣也表現(xiàn)了崇高的美德。同老師融洽相處不僅對(duì)學(xué)生的身心健康有幫助，也必將使學(xué)生終身受益。

1.尊師重道

學(xué)生和老師相處，最應(yīng)該注意防止的就是不尊敬老師或?qū)蠋煙o禮。在大學(xué)中，部分學(xué)生對(duì)教師缺乏基本的禮貌，其中的原因很多。這除了學(xué)生基本素質(zhì)以外，還同學(xué)生的認(rèn)識(shí)有關(guān)。有些同學(xué)存在著觀念上的偏差，如有的以為自己是“天之驕子”了，于是目中無人。

他們沒有認(rèn)識(shí)到，大多數(shù)教師都是勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，一生撲在教育事業(yè)上，一心放在學(xué)生身上，用自己的時(shí)間、精力、知識(shí)和汗水培育出一批又一批國家需要的人材，而他們卻默默無聞，不計(jì)較個(gè)人得失。他們最高興的事莫過于看到自己親手培養(yǎng)出來的學(xué)生成才、進(jìn)步了。如果學(xué)生反過來卻不尊敬老師，在老師面前言談舉止失當(dāng)，故意怠慢老師，或認(rèn)為老師教書育人是本份，犯不著用什么禮節(jié)客套等等，這將會(huì)給師生關(guān)系罩上一層陰影。這是學(xué)生不文明的一個(gè)典型表現(xiàn)。

學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。

2.諒解寬容

學(xué)生也不能過于苛求教師。一個(gè)教師面對(duì)的是幾十個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都感到滿意顯然是不易做到的。在師生交往中，教師很可能有這樣或那樣的疏忽與缺點(diǎn)，學(xué)生應(yīng)該體諒教師，而不應(yīng)揪住一點(diǎn)不放，以偏概全地攻擊、評(píng)價(jià)教師，甚至完全否定老師，從而有意不與老師深入交往。

良好的師生關(guān)系離不開師生在交往中對(duì)相互過錯(cuò)的諒解和寬容態(tài)度。當(dāng)然，學(xué)生如果真正發(fā)現(xiàn)了教師的缺點(diǎn)，并真誠地、推心置腹地、以恰當(dāng)?shù)姆绞浇o教師指出來，教師一定會(huì)高興地接受，這樣做一定會(huì)把師生關(guān)系推向更良好的方向。

三、同學(xué)之間交往的原則

孔子說“獨(dú)學(xué)而無友則孤陋而寡聞”，處于青春期的大學(xué)生正處于人際交往的需要極為強(qiáng)烈的時(shí)期，而大學(xué)校園也為他們互相交往提供了絕好的環(huán)境。同學(xué)之間共同生活，一起學(xué)習(xí)，通過交往獲得友誼，不僅能滿足學(xué)生物質(zhì)和精神上的需要，同時(shí)可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂觀的人生態(tài)度。大學(xué)生同時(shí)又是非常有個(gè)性的群體，要在集體生活中彼此融洽相處，共同獲益也非易事?？傮w來說，同學(xué)之間互相交往有以下一些基本原則：

1.互相尊重

同學(xué)之間由于主、客觀因素影響，人與人在氣質(zhì)、性格、能力、知識(shí)等方面存在差異，但在人格上是平等的。只有尊重自己和尊重他人，才能保持人際交往各方的平等地位。

例如：有位同學(xué)家中遇到不幸，斷了經(jīng)濟(jì)來源。班上一位同學(xué)得知消息，立即在大庭廣眾之下，給他一百元，結(jié)果那位同學(xué)非但不感激，而且很生氣。

如果熱心助人者，能體諒?fù)瑢W(xué)的自尊心，換一種幫助的方式，如私下里以無息借予或互通有無等方式，情況或許會(huì)好得多。

2.寬容大度

人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸密切，不可避免地會(huì)產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計(jì)較對(duì)方的態(tài)度，不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，做到“宰相肚里能撐船”。 俗話說，“金無足赤，人無完人”。交往中，“眼睛里容不得一粒沙子”般斤斤計(jì)較，苛刻待人，或者得理不讓人，最終將會(huì)成為孤家寡人。他吵，你不吵；他兇，你不兇；他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，發(fā)火的人一定也會(huì)自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑，能“化干戈為玉帛”，贏得更多的朋友。

清末豪商胡雪巖，錢莊生意興隆時(shí)，當(dāng)初在他落魄時(shí)不見蹤影的朋友紛紛現(xiàn)身，請(qǐng)求投資或重修舊好。胡雪巖一概沒有拒絕，他這種寬容大氣，給他帶來了極高的人氣，也給他帶來了更多的財(cái)運(yùn)。

對(duì)非原則問題不斤斤計(jì)較，求同存異，以德報(bào)怨，這樣有助于我們擴(kuò)大交往空間，滋潤人際關(guān)系，消除人際間的緊張和矛盾?！巴吨阅咎摇?，則他人遲早也會(huì)禮尚往來而“報(bào)之以瓊瑤”的。

3.以誠待人

和同學(xué)交往時(shí)，要以誠相待、信守諾言。一方面要真誠待人，既不當(dāng)面奉承迎合，也不在背后造謠生事，要做到肝膽相照，襟懷坦蕩。另一方面，言必行，行必果，承諾事情要盡量做到，這樣才能贏得別人的擁戴，彼此建立深厚的友誼。馬克思曾經(jīng)把真誠、理智的友誼贊譽(yù)為“人生的無價(jià)之寶”。古人也說，“精誠所至，金石為開”，“心誠則靈”。其誠是換取友誼的鑰匙。

有人作過統(tǒng)計(jì)，從描述人品的詞語中選出你認(rèn)為最重要的幾個(gè)，真誠被排在了第一位。只有抱著真誠的態(tài)度與人交往，才能使對(duì)方有安全感，才會(huì)覺得你可信，從而容易引起感情上的共鳴。日本著名作家池田大作寫道：“只有拋掉虛偽，以誠相見的人際關(guān)系，才是最有力、最美好、最崇高的”。

4.換位思考

換位思考 如何才能做到換位思考？首先要學(xué)會(huì)放棄“自我”，不自私自利才能做到設(shè)身處地為他人著想，才有可能站在他人的角度想問題。

自私自利是首害。家長(zhǎng)們“望子成龍”的期盼，對(duì)自家孩子的呵護(hù)，成為培育大學(xué)生“一切為我”的溫床。當(dāng)大學(xué)生獨(dú)立地過集體生活，與同學(xué)相處時(shí)，一些同學(xué)自小養(yǎng)成的“以自我為中心”的自私心理就暴露無余。在與別人交往時(shí)，“我”字優(yōu)先，只顧及自己的需要和利益，強(qiáng)調(diào)自己的感受，而不考慮別人。在與他人相處時(shí)，不顧場(chǎng)合，不考慮別人的情緒，自己高興時(shí)，就高談闊論，眉飛色舞，手舞足蹈；不高興時(shí)，就郁郁寡歡，誰都不理，或是亂發(fā)脾氣，根本不尊重他人，漠視他人的處境和利益，結(jié)果造成同學(xué)關(guān)系非常緊張。

一般說來，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開朗的性格，熱情樂觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。

[1] 范明華. 交際美學(xué)[M]. 武漢：華中理工大學(xué)出版社，1997.

[2] [美]利茲著. 口才[M]. 曾獻(xiàn)譯. 北京：民主與建設(shè)出版社，2004.

Brief analysis on the principle of the relationships between teachers and students in college

FENG Mei，XIAO Xiao

Establishing harmonious college campus environment needs harmonious relationships between teachers and students. The paper starts from the principles of it to elaborate the way of university students to establish good relationships and strengthen their interpersonal ability.

teachers and students; communication; principle

G45

A

1008-7427（2010）03-0061-02

2009-12-09