劉 仁，黃海濤

（1.大慶東湖鐵人紀(jì)念館，黑龍江 大慶 163416；2.大慶油田第四采油廠第四油礦，黑龍江 大慶 163511）

深化鐵人精神的研究與傳播

劉 仁1，黃海濤2

（1.大慶東湖鐵人紀(jì)念館，黑龍江 大慶 163416；2.大慶油田第四采油廠第四油礦，黑龍江 大慶 163511）

深化鐵人精神的研究與傳播，要在研究與傳播的內(nèi)容、形式、機(jī)制保障等方面總結(jié)汲取以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷開(kāi)拓新的思路與途徑。

深化；鐵人精神；研究與傳播

在鐵人王進(jìn)喜同志逝世40周年之際，作為在鐵人紀(jì)念館工作20年的老同志，我更加思念緬懷這位大慶人的杰出代表、中國(guó)工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨人的楷模、中華民族不朽的英雄。鐵人雖然離開(kāi)我們40年了，但是，我們欣喜地看到，他的歷史地位與社會(huì)影響力卻與日俱增，鐵人精神也愈加放射出璀璨的光芒，不僅成為中石油的企業(yè)精神，大慶市的城市精神，而且已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要體現(xiàn)與民族精神的重要組成部分。

今天，我們紀(jì)念鐵人，最好的體現(xiàn)無(wú)疑應(yīng)該是繼續(xù)大力繼承與發(fā)揚(yáng)鐵人精神，為油田永續(xù)輝煌再做新貢獻(xiàn)。而繼承發(fā)揚(yáng)鐵人精神的前提是，需要進(jìn)一步了解鐵人與鐵人精神。近年來(lái)，由于黨中央幾代領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和油田上下及社會(huì)各界的努力，鐵人的業(yè)績(jī)與精神得到了越來(lái)越廣泛的傳播與弘揚(yáng)。隨著鐵人被評(píng)為“百年中國(guó)十大人物”之一和“新中國(guó)成立60周年感動(dòng)中國(guó)100位人物”之一，鐵人與鐵人精神更加深入人心，其作用也愈加凸顯。傳播、弘揚(yáng)鐵人精神不僅成為時(shí)代性課題，而且也成為了歷史性課題。深化鐵人精神的研究與傳播，自然也就成了題中應(yīng)有之義，并且尚有廣泛深入的拓展空間。

深化鐵人精神的研究與傳播，需要做的工作很多，筆者僅從以下三個(gè)方面略陳管見(jiàn)：

一、在研究與傳播的內(nèi)容方面

1.既要關(guān)注精神制高點(diǎn)也要關(guān)注人性閃光點(diǎn)。多年來(lái)，在研究與傳播鐵人精神的過(guò)程中，人們比較關(guān)注它的基本內(nèi)涵或核心內(nèi)涵，即“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”方面（也可稱之為精神制高點(diǎn)）對(duì)其解讀相對(duì)比較多一些，這無(wú)疑是十分必要的。但這一內(nèi)涵，畢竟比較抽象，是經(jīng)過(guò)高度概括、凝練而成的，由于被人們概念化的宣傳、空泛的解析，給青少年和廣大職工群眾學(xué)習(xí)實(shí)踐鐵人精神帶來(lái)了一定的難度，有的覺(jué)得高不可攀，有的感到無(wú)所適從。因此，在研究與宣傳鐵人精神的過(guò)程中，我們既要關(guān)注精神制高點(diǎn)，也要關(guān)注人性閃光點(diǎn)。鐵人人性的閃光點(diǎn)是他的精神制高點(diǎn)的基礎(chǔ)，精神制高點(diǎn)乃是他人性閃光點(diǎn)的升華。我們要從鐵人孝敬老人、刻苦學(xué)習(xí)、勤奮敬業(yè)、關(guān)愛(ài)同志、勇于擔(dān)當(dāng)、謙虛謹(jǐn)慎等等基本美德方面入手，挖掘并把握他的人性閃光點(diǎn)，不僅讓人們感到鐵人可贊可佩，而且確實(shí)可感可學(xué)。有鑒于此，我們?cè)谘芯颗c宣傳鐵人精神的過(guò)程中，要大道理與小道理兼顧，并盡可能將抽象的道理以喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事加以解讀。

2.既要關(guān)注本體精神也要關(guān)注相關(guān)客體精神。我們?cè)趯W(xué)習(xí)實(shí)踐、研究與傳播鐵人精神的過(guò)程中，把著眼點(diǎn)、著力點(diǎn)放在鐵人精神本體上，這本無(wú)可厚非。但是，作為一種精神資源，鐵人精神也是歷史的產(chǎn)物、時(shí)代的產(chǎn)物，與其他精神資源一樣，有其發(fā)生發(fā)展的根源、過(guò)程等等因素。也就是說(shuō)，存在源與流的關(guān)系問(wèn)題。相對(duì)于鐵人精神，民族精神無(wú)疑是其源，鐵人精神是流?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。傳播、研究鐵人精神還要注重研究民族精神及其相互關(guān)系以及與之相關(guān)的文化現(xiàn)象等等。

3.既要關(guān)注道德實(shí)踐也要關(guān)注思想方法。鐵人精神既體現(xiàn)在鐵人的道德實(shí)踐中，同時(shí)也是鐵人思想方法的反映。思想方法的正確與否，不僅關(guān)系個(gè)人工作與生活的質(zhì)量，而且關(guān)乎事業(yè)的興衰成敗。隨著更多的鐵人文物、文獻(xiàn)資料的發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)鐵人思想方法的認(rèn)識(shí)正在逐步加深。如鐵人的“五講”（講進(jìn)步不要忘了黨，講本領(lǐng)不要忘了群眾，講成績(jī)不要忘了大多數(shù)，講缺點(diǎn)不要忘了自己，講現(xiàn)在不要割斷歷史）等，更加證實(shí)了鐵人的思想方法的唯物性、辯證性、實(shí)踐性、聯(lián)系性、創(chuàng)新性、發(fā)展性。然而，在以往的傳播與研究中，涉獵鐵人的具體業(yè)績(jī)與道德實(shí)踐相對(duì)較多，思想方法方面卻很少。鐵人的道德實(shí)踐是可貴的，而他的思想方法更加可貴。鐵人的思想方法不僅僅體現(xiàn)在“五講”中，雖然“五講”體現(xiàn)了他的思想方法的重要方面，但并不是全部。聯(lián)系他的道德實(shí)踐，研究他的思想方法，會(huì)給人們以更多的啟迪，以便更加卓有成效地投入到永續(xù)輝煌的油田發(fā)展實(shí)踐中。

4.既要關(guān)注已知素材的運(yùn)用也要關(guān)注未知素材的發(fā)掘。鐵人47歲的人生經(jīng)歷了新舊兩個(gè)社會(huì)，生活與工作經(jīng)歷了西北與東北兩大地域，他的思想情操、人格風(fēng)范、光輝實(shí)踐、不朽精神不僅體現(xiàn)在已知的文學(xué)藝術(shù)和影視作品中，以及人們口口相傳的生動(dòng)故事與傳奇中，而相當(dāng)數(shù)量的素材有待于專業(yè)工作者與業(yè)余愛(ài)好者深入發(fā)掘、提煉、整理，從而進(jìn)一步豐富鐵人精神傳播與研究的素材。應(yīng)該說(shuō)，在近兩年創(chuàng)作、拍攝、發(fā)行上映的有關(guān)鐵人的影視片，盡管在題材把握、結(jié)構(gòu)創(chuàng)意、人物形象塑造等方面下了一定的功夫，但是，由于創(chuàng)作者與表演者對(duì)已知素材缺乏深度的了解，因而導(dǎo)致塑造的鐵人形象與真實(shí)的鐵人存在不小的距離，上映后的效果不能不受到影響。僅從這個(gè)實(shí)例中，我們不難看出，盡可能多的了解與把握已知和未知的素材，對(duì)于有效地傳播鐵人精神是何等重要。

二、在研究與傳播的形式方面

大慶油田既是鐵人精神的發(fā)祥地，同時(shí)也是研究與傳播鐵人精神的基地。有許多成熟的做法和成功的經(jīng)驗(yàn)，我們要在以往成熟的做法和成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷探索研究的方法與傳播的有效途徑，繼續(xù)推進(jìn)鐵人精神的傳承與弘揚(yáng)。

1.階段性活動(dòng)與長(zhǎng)期性活動(dòng)兼顧。在繼續(xù)堅(jiān)持“學(xué)鐵人立新功”、“大慶精神鐵人精神再教育”、“鐵人身邊做鐵人”等活動(dòng)的同時(shí)，充分利用各種契機(jī)，如鐵人的誕辰日、忌日、“清明”、“五一”、“五四”、“六一”、“七一”等紀(jì)念日，開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，把階段性的活動(dòng)與長(zhǎng)期性活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。

2.理性引導(dǎo)與藝術(shù)性宣傳兼顧。在搞好組織引導(dǎo)、輿論導(dǎo)向、理性灌輸?shù)幕A(chǔ)上，著力在藝術(shù)性宣傳上下功夫。進(jìn)一步運(yùn)用征文（觀后感、讀后感等）、楹聯(lián)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)、回憶錄、小說(shuō)、戲劇、影視、美術(shù)、書(shū)法、雕塑、攝影、剪紙、郵品、園林、建筑、音樂(lè)、舞蹈等人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)藝術(shù)手段，藝術(shù)地、科學(xué)地、系統(tǒng)有序而不是抽象、粗俗、零亂、扭曲地歌頌和再現(xiàn)鐵人及鐵人精神。

3.傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代手段兼顧。進(jìn)一步利用文物直觀宣傳；利用圖書(shū)和影視等媒體深入宣傳；利用教育基地的平臺(tái)和演講等傳統(tǒng)方式集中宣傳。

同時(shí)，充分運(yùn)用現(xiàn)代傳播手段擴(kuò)大宣傳。完善鐵人網(wǎng)站，全面系統(tǒng)宣傳；利用手機(jī)，發(fā)送短信宣傳（在相關(guān)紀(jì)念日之際，把鐵人的詩(shī)歌或歌頌鐵人的詩(shī)歌、鐵人的名言編輯成短信在手機(jī)上傳送）；發(fā)布廣告，多點(diǎn)宣傳，讓鐵人的形象占領(lǐng)街道、社區(qū)、廣場(chǎng)、車(chē)站、交通要道以及各類媒體；如：在市區(qū)內(nèi)的一些交通站候車(chē)亭壁板上張貼鐵人和鐵人精神傳人的形象圖片或鐵人的名言、詩(shī)歌等。在公共汽車(chē)上，播放歌頌鐵人的歌曲等；開(kāi)發(fā)以寓教于樂(lè)為目的“情景體驗(yàn)”活動(dòng)，比如：模擬艱苦情境下的有獎(jiǎng)闖關(guān)競(jìng)賽，讓鐵人精神與鐵人文化的氛圍更加濃郁，更加深入人心。

4.內(nèi)部傳承與外部推介兼顧。在努力搞好油田內(nèi)部傳承工作的同時(shí)，注重向油田外部拓展推介，這方面已經(jīng)有了良好的開(kāi)端。油田黨委組織了小分隊(duì)在省內(nèi)和石油系統(tǒng)內(nèi)宣講大慶精神鐵人精神并取得了初步成果。建議在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)造條件在省外和石油系統(tǒng)外的城市、行業(yè)搞定期巡回展覽、文藝演出（可以借鑒重慶歌樂(lè)山烈士陵園“紅巖魂”報(bào)告團(tuán)的做法），更加全面的展示鐵人精神。

三、在研究與傳播機(jī)制的保障方面

建立并完善必要的強(qiáng)有力的機(jī)制保障，是研究與傳播鐵人精神的根本。根據(jù)以往的實(shí)踐，結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際，應(yīng)著力抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1.群眾實(shí)踐與領(lǐng)導(dǎo)示范。研究鐵人精神，傳播鐵人精神，其根本目的是讓廣大人民群眾掌握鐵人精神、實(shí)踐鐵人精神。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，群眾實(shí)踐鐵人精神活動(dòng)，是建立在比較充分地了解和高度信服的基礎(chǔ)之上的。前不久，筆者曾經(jīng)聽(tīng)到有人說(shuō)：“現(xiàn)在提鐵人精神已經(jīng)沒(méi)有用了?！碑?dāng)時(shí)聽(tīng)了感到有些詫異，但仔細(xì)琢磨這話，覺(jué)得并不完全是牢騷，也不是某些人真的不相信鐵人精神的威力和作用了，而是在某種程度上對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部在傳播和實(shí)踐鐵人精神的過(guò)程中說(shuō)一套、做一套的浮躁作風(fēng)的一種無(wú)奈。因此群眾了解、信服并踐行鐵人精神在很大程度上取決于我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)鐵人精神的態(tài)度與自覺(jué)踐行的程度。領(lǐng)導(dǎo)言行一致，群眾自然信服，反之，群眾信服的程度與踐行的力度就會(huì)大打折扣。在這個(gè)意義上說(shuō)，傳承鐵人精神關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的示范。

2.當(dāng)下人才的利用與潛在人才的培養(yǎng)。大慶具有研究與傳播鐵人精神得天獨(dú)厚的組織優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)。市政、油田和大專院校近幾年來(lái)相繼成立了專門(mén)或業(yè)余的研究組織。市里和油田分別組建了大慶精神鐵人精神研究會(huì)及宣講團(tuán)，設(shè)立了“大慶講壇”、“鐵人大講堂”；鐵人紀(jì)念館建立了研究室；大慶市委黨校和大慶師范學(xué)院先后成立了大慶精神鐵人精神研究所并配備了專職研究人員。此外，目前社會(huì)上及企業(yè)里也不乏業(yè)余研究者和傳播者。盡管大慶目前在研究與傳播鐵人精神上具備整體方面的優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也存在著一定的危機(jī)或問(wèn)題，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是研究人才青黃不接，后繼乏人。一些老的大慶精神鐵人精神研究者、傳播者，雖然他們熟悉鐵人，對(duì)鐵人充滿感情，對(duì)鐵人精神感悟深刻并以鐵人精神在傳播著鐵人精神，但是，他們畢竟多半已經(jīng)退休且年事已高，有的體弱多病。一些年輕的研究人員，雖有良好的愿望，但由于他們?cè)诟星榈耐度肷?、?duì)鐵人事跡與鐵人精神的全面把握上還嫌不足，一時(shí)還難以適應(yīng)。二是研究與傳播各自為政，互不通氣。不僅存在研究力量的分散使用，而且也存在研究的方向、選題等等協(xié)調(diào)不夠，因此難免造成一些人才的浪費(fèi)、資源的浪費(fèi)和一些研究課題或觀點(diǎn)的重復(fù)。解決這兩方面的問(wèn)題，不僅要靠當(dāng)下人才的合理利用與潛在人才的抓緊培養(yǎng)，同時(shí)，要內(nèi)腦與外腦并用，借腦生才。

廣攬賢才，不求為我所有，但求為我所用。還要把現(xiàn)有資源的整合利用提上議事日程，采取有力措施推動(dòng)現(xiàn)有研究組織科學(xué)有序、協(xié)調(diào)有力地開(kāi)展活動(dòng)。要努力構(gòu)建以政府為主導(dǎo)、企業(yè)為重點(diǎn)、高校為骨干、民間為基礎(chǔ)，相互促進(jìn)，密切結(jié)合的研究體系。把鐵人精神的研究與傳播切實(shí)推向一個(gè)新的階段。

3.經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與教訓(xùn)的借鑒。自鐵人與鐵人精神誕生以來(lái)，大慶在研究與傳播的歷程中，做了大量卓有成效的工作，取得了豐厚的成果，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，也有一些教訓(xùn)值得借鑒與汲取。對(duì)此，雖有過(guò)總結(jié)，但多半是階段性的、局部的或部門(mén)的，缺乏全面系統(tǒng)的總結(jié)，包括研究成果的系統(tǒng)編撰。沒(méi)有對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的全面總結(jié)與把握，深化鐵人精神的研究與傳播的進(jìn)程和效果將會(huì)受到很大程度的影響。我們既要注重全面系統(tǒng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也要著手搜集、整理、編撰幾十年來(lái)的研究成果，為當(dāng)下和今后的研究者、傳播者提供可資借鑒的資料。資料當(dāng)中既應(yīng)該包括正面的，同時(shí)也應(yīng)該包括不同反應(yīng)和不同聲音的資料。有比較才有鑒別，有鑒別才有提高。

4.激勵(lì)手段與約束手段的運(yùn)用。設(shè)立研究基金或獎(jiǎng)勵(lì)基金，從資金上予以保障。對(duì)那些在鐵人精神研究與傳播工作中成績(jī)突出、成果顯著的單位與個(gè)人定期評(píng)比，予以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神鼓勵(lì)；對(duì)在專兼職崗位上的相關(guān)人員，長(zhǎng)期不做該項(xiàng)工作的，應(yīng)及時(shí)予以調(diào)整；對(duì)工作無(wú)起色、研究無(wú)成果的，要及時(shí)督導(dǎo)，促進(jìn)鐵人精神研究與傳播事業(yè)的健康發(fā)展。

〔責(zé)任編輯：王樂(lè)群〕

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1002-2341(2010)06-0043-03

2010-08-10

劉仁（1953-），男，黑龍江依安人，大慶油田第二采油廠鐵人紀(jì)念館原書(shū)記、高級(jí)政工師，從事鐵人文化研究。