石慶海

（巢湖學(xué)院 歷史旅游文化系，安徽 巢湖 238000）

關(guān)于世界現(xiàn)代史教學(xué)中一些宏大事件的新闡述

石慶海

（巢湖學(xué)院 歷史旅游文化系，安徽 巢湖 238000）

高校歷史課程的教學(xué)需要不斷地?cái)[脫窠臼，革除傳統(tǒng)教育模式的種種弊端。本文結(jié)合世界現(xiàn)代史中的一些重大事件，說(shuō)明在課堂教學(xué)實(shí)踐中融入新的材料和新的史學(xué)觀的重要性。

世界現(xiàn)代史；教學(xué)；十月革命；法西斯運(yùn)動(dòng)；經(jīng)濟(jì)危機(jī)

作為世界通史一個(gè)重要的組成部分，世界現(xiàn)代史具有其鮮明的特色。相對(duì)于世界古代史、中世紀(jì)史和近代史而言，世界現(xiàn)代史覆蓋的時(shí)間最短，只有28年。①關(guān)于世界現(xiàn)代史的時(shí)段范圍，學(xué)術(shù)界觀點(diǎn)不一。吳于廑、齊世榮主編的《世界現(xiàn)代史》（上、下卷）（高教版，2005年）中，世界現(xiàn)代史指的是自20世紀(jì)初一直延續(xù)至今的歷史；李世安主編的《世界現(xiàn)代史》（高教版，2000年）中，世界現(xiàn)代史的上限為1905年，下限為1945年；王斯德主編的《世界現(xiàn)代史》（高教版，1988年）中，世界現(xiàn)代史指的是1917年至1945年的歷史，這一界定被學(xué)術(shù)界廣為接受。本文采用的是王斯德主編教材的觀點(diǎn)。但在如此短的時(shí)間里，發(fā)生了很多重大事件，如十月革命、國(guó)聯(lián)的建立、法西斯運(yùn)動(dòng)、1929—1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)和二戰(zhàn)等。那么，在世界現(xiàn)代史教學(xué)中怎樣闡述這些宏大事件？結(jié)合幾年來(lái)在師范院校從事世界現(xiàn)代史教學(xué)工作的一些心得體會(huì)，筆者認(rèn)為，在教學(xué)中應(yīng)不斷融入新的檔案材料和新的史學(xué)觀，避免機(jī)械地講述陳舊的觀點(diǎn)。本文擇取了十月革命、法西斯運(yùn)動(dòng)和1929—1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)三個(gè)主題，談?wù)勗谡n堂教學(xué)中如何對(duì)重大事件進(jìn)行一些新的闡述。

1 十月革命

近年來(lái)，我國(guó)學(xué)者積極地搜集、運(yùn)用解密的蘇聯(lián)時(shí)期的檔案，在蘇聯(lián)史研究上取得了很大的成果。我們把這些新的研究成果引入到教學(xué)中，不僅可以糾正某些教學(xué)內(nèi)容，而且可以進(jìn)一步認(rèn)清歷史的真相。

國(guó)內(nèi)學(xué)者中利用新材料新方法研究十月革命最突出的一位是中國(guó)政法大學(xué)金雁教授。2007年第9期至2008年第2期的 《歷史教學(xué)》（中學(xué)版）上連續(xù)登載了金雁教授6篇文章，題目皆為《歷史教學(xué)中的十月革命問(wèn)題》。這6篇文章雖然是面向廣大中學(xué)歷史教師，但對(duì)高校有關(guān)十月革命的教學(xué)同樣有著啟迪作用。其一，列寧創(chuàng)造了與馬克思不同的革命前提。馬恩認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義需要高度發(fā)展的經(jīng)濟(jì)文化，必須先有高度發(fā)達(dá)的資本主義，之后才有社會(huì)主義。列寧顛倒了邏輯順序“逆向操作”。他認(rèn)為先用革命手段取得政權(quán)，然后再發(fā)展經(jīng)濟(jì)趕上別國(guó)。金雁認(rèn)為列寧的一個(gè)突出特點(diǎn)是對(duì)各種理論皆能掌握而且嫻熟地見機(jī)而用，很少考慮學(xué)理上的一貫性。另外，當(dāng)時(shí)俄國(guó)的革命家最先考慮的并不是俄國(guó)革命條件是否具備，而是歐洲革命。[1]其二，斯托雷平改革對(duì)1917年革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。斯托雷平改革勇敢地摧毀了舊的村社制度，創(chuàng)造了俄國(guó)經(jīng)濟(jì)史上的黃金時(shí)代（1907—1914年），但改革使大量的農(nóng)民失去了土地，這些農(nóng)民加入了革命陣營(yíng)，成為革命的主力軍，從而為以后的革命創(chuàng)造了條件。[2]以前的教材中關(guān)于十月革命的描述，強(qiáng)調(diào)的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)因素，認(rèn)為少數(shù)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)完成了革命，完全忽視農(nóng)民因素。金雁教授的文章糾正了這一錯(cuò)誤。其三，1917年革命陣營(yíng)的力量應(yīng)包括鮮被提及的宗教反對(duì)派、作為“心靈反對(duì)派”的知識(shí)分子和非俄羅斯族裔的政治反對(duì)派，他們?cè)诟锩衅鹆撕艽蟮淖饔?。以前的教科書大多沿用了《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨歷史》的說(shuō)法，認(rèn)為“布爾什維克是蘇聯(lián)最大的政治力量”，“它在國(guó)內(nèi)革命時(shí)機(jī)成熟的條件下領(lǐng)導(dǎo)了二月革命的勝利，社會(huì)革命黨和孟什維克黨利用了人民的勝利，趁著革命的浪頭爬上了領(lǐng)導(dǎo)作用”。[3]這種說(shuō)法是不符合歷史事實(shí)的。其四，對(duì)俄國(guó)一些重要政黨的新認(rèn)識(shí)。受原蘇聯(lián)史學(xué)的影響，國(guó)內(nèi)史學(xué)界長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)俄國(guó)革命時(shí)期各政黨的描述都是臉譜化的，布爾什維克的形象被無(wú)限拔高，其它政黨的形象則被矮化甚至丑化。實(shí)際上，布爾什維克黨在斯托雷平改革后，很快改變行進(jìn)坐標(biāo)，變成了一個(gè)“超民粹派化”的政黨，宣傳口徑上由反村社到回歸村社來(lái)爭(zhēng)取農(nóng)民的支持；孟什維克是一個(gè)真正恪守馬克思主義的政黨，在“理論上堅(jiān)持正統(tǒng)馬克思主義觀點(diǎn)而不善權(quán)變，行為上堅(jiān)持道德自律而不愿使出辣手，對(duì)他人過(guò)分天真而不懂世事險(xiǎn)惡，對(duì)自己‘潔癖’太甚而處處循規(guī)蹈矩”；[4]社會(huì)革命黨本是19世紀(jì)后期民意黨的繼承者，但在二月革命后社會(huì)民主化，變成了一個(gè)社會(huì)主義政黨；立憲民主黨是俄國(guó)影響最大的自由主義政黨，它“團(tuán)結(jié)著我國(guó)最有文化的人們，團(tuán)結(jié)著腦力勞動(dòng)的所有領(lǐng)域的最好的勞動(dòng)者”。[5]其五，對(duì)十月革命和1918年1月6日列寧解散立憲會(huì)議的新看法。十月革命前俄國(guó)政局一步步向左轉(zhuǎn)，即便不發(fā)生十月革命也會(huì)建立起社會(huì)主義政權(quán)。當(dāng)列寧發(fā)動(dòng)十月革命后，許諾立憲會(huì)議如期召開，才有了所謂的革命的凱歌進(jìn)行時(shí)。1918年1月6日，列寧解散立憲會(huì)議，打碎了其它黨派共同建立一個(gè)民主國(guó)家的夢(mèng)想。

筆者在十月革命的教學(xué)中，打破了 《聯(lián)共（布）黨史教程》的條條框框，將金雁教授的成果引入課堂教學(xué)，并讓學(xué)生在課后閱讀了她和其他一些知名學(xué)者關(guān)于十月革命的文章，取得了很好的效果。學(xué)生們普遍感覺(jué)他們的歷史觀念得到了更新，學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)出來(lái)。

2 法西斯運(yùn)動(dòng)

20世紀(jì)二三十年代，法西斯運(yùn)動(dòng)曾經(jīng)猖獗一時(shí)。法西斯運(yùn)動(dòng)一直是世界現(xiàn)代史中的一個(gè)重要的研究領(lǐng)域，研究成果不斷涌現(xiàn)。為了讓學(xué)生對(duì)法西斯運(yùn)動(dòng)有更深的認(rèn)識(shí)，筆者將一些新的研究成果融入到課堂教學(xué)中。一，法西斯運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)。在傳統(tǒng)的教學(xué)實(shí)踐中，一般把法西斯運(yùn)動(dòng)及其體制歸入資本主義的范疇，視法西斯運(yùn)動(dòng)為資本主義罪惡之花結(jié)成的果實(shí)。其實(shí)，這是值得商榷的。筆者在課堂教學(xué)中主要引介了華東師范大學(xué)鄭寅達(dá)教授的新觀點(diǎn)。他在《整體性運(yùn)動(dòng)與多樣化發(fā)展的有機(jī)結(jié)合——關(guān)于世界現(xiàn)代史教材與教學(xué)的一點(diǎn)思考》一文中指出，傳統(tǒng)的非 “社”即“資”的教條主義思維影響了人們對(duì)法西斯運(yùn)動(dòng)的看法，法西斯運(yùn)動(dòng)和和法西斯體制都是獨(dú)特的，從階級(jí)性質(zhì)上來(lái)講，與其說(shuō)是資本主義，不如說(shuō)它是反動(dòng)的小資產(chǎn)階級(jí)的。[6]法西斯運(yùn)動(dòng)的鼻祖墨索里尼曾說(shuō)過(guò)“法西斯主義是一種既反對(duì)社會(huì)主義制度，而同時(shí)又超越資本主義制度的新制度。”這種說(shuō)法是接近事實(shí)的。二，法西斯運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因。傳統(tǒng)教材對(duì)這一問(wèn)題都沒(méi)有深入闡述，需要授課教師自己總結(jié)。筆者參閱了鄭寅達(dá)教授的相關(guān)論文和專著、陳祥超教授的《墨索里尼與意大利法西斯》和吳友法教授的《德國(guó)法西斯的興起》等，總結(jié)出德意日三國(guó)法西斯運(yùn)動(dòng)興起的共同原因是極端的民族主義和缺乏民主的歷史文化傳統(tǒng)。極端的民族主義又來(lái)源于民族優(yōu)越感和現(xiàn)實(shí)的失落感。三，法西斯群眾心理。筆者在課堂教學(xué)中，曾讓學(xué)生們觀看了影片——《意志的勝利》。影片記錄了1934年在紐倫堡舉行的納粹黨黨代會(huì)，旨在宣傳德國(guó)的復(fù)興及納粹黨的觀念。片中恢宏的場(chǎng)面和群眾對(duì)希特勒的頂禮膜拜給全體學(xué)生留下了深刻的印象。第一次放映后，就有不少學(xué)生問(wèn)為什么有那么多的德國(guó)人民追隨希特勒？這個(gè)問(wèn)題在傳統(tǒng)教材中是沒(méi)有答案的。于是筆者在后來(lái)的課堂教學(xué)中加入了法西斯群眾心理這一新的內(nèi)容。我們不能把法西斯主義看做希特勒或墨索里尼的個(gè)人行為，也不能把法西斯主義當(dāng)成德國(guó)人和日本人的民族特性，一定有某種共有的群眾心理在起作用。其實(shí)，西方的心態(tài)史學(xué)家們對(duì)這一問(wèn)題早有關(guān)注。國(guó)內(nèi)有學(xué)者介紹了奧地利人威爾海姆·賴希的 《法西斯群眾心理學(xué)》。賴希從人的性格結(jié)構(gòu)方面入手，解釋了法西斯主義背后的群眾心理。賴希將人的性格分為三個(gè)層次，第一層為表層，表現(xiàn)為含蓄、有禮、有同情心、講道德、負(fù)責(zé)任，但多是虛偽的。第二層為中層，表現(xiàn)為殘忍、貪婪、好色、嫉妒、虐待狂。它是人的第二動(dòng)力，是原始生物欲望的派生物。第三層是深層，又叫生物核心，表現(xiàn)為誠(chéng)實(shí)、善意、勤奮、合作。深層性格是人自然健康的基礎(chǔ)，產(chǎn)生“力比多”的沖動(dòng)。[7]賴希認(rèn)為，第二層表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中就是“小人精神”，正是這種“小人精神”構(gòu)成了法西斯主義的精神內(nèi)核。賴希的這一觀點(diǎn)同樣可以用來(lái)解釋日本民族法西斯主義的歇斯底里?！靶∪司瘛笔諗?，日本民族表現(xiàn)得含蓄有禮；“小人精神”爆發(fā)，日本民族表現(xiàn)得張牙猙獰。這種解釋使學(xué)生們意識(shí)到法西斯精神普遍深植于人的動(dòng)物性中，在我們每個(gè)人身上，我們要通過(guò)提高文化和道德修養(yǎng)，努力克服它。

3 1929—1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)

1929—1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)在世界現(xiàn)代史這門課程中占居極其重要的地位，它可以被看做這一時(shí)段歷史的分水嶺。但是在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)實(shí)踐中，有關(guān)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)一些問(wèn)題的解釋存在很多誤區(qū)。首先，1929—1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)發(fā)展的過(guò)程。一些歷史教材中大多把1929年10月華爾街股市的大崩潰視作經(jīng)濟(jì)危機(jī)的源頭，金融危機(jī)發(fā)生后再日漸影響到實(shí)體經(jīng)濟(jì)。事實(shí)上當(dāng)時(shí)資本主義世界大部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)在危機(jī)前就陷入衰退中，只是各國(guó)的時(shí)間不一致，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)衰退始于1927年，德國(guó)是1928年，比利時(shí)是1929年3月，英國(guó)是1929年7月。不過(guò)，股市崩潰反過(guò)來(lái)又進(jìn)一步影響到實(shí)體經(jīng)濟(jì)，使美歐各國(guó)的經(jīng)濟(jì)陷入新一輪的衰退中。其次，經(jīng)濟(jì)大危機(jī)為什么會(huì)發(fā)生？高校歷史教材一般簡(jiǎn)單地照搬馬克思主義的解釋，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)大危機(jī)是由資本主義的生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有制這一基本矛盾決定的。顯然，這一解釋未盡詳緣。在課堂教學(xué)中，筆者介紹了不少著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)。以凱恩斯為首的凱恩斯學(xué)派認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)是由于有效需求不足引起的，其中有效需求包括投資需求和消費(fèi)需求兩部分，通過(guò)增加有效需求就能遏制危機(jī)。以弗里德曼為首的貨幣主義學(xué)派認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)緣于貨幣供給量太少，當(dāng)時(shí)美聯(lián)儲(chǔ)若增加貨幣的發(fā)行量就會(huì)遏制危機(jī)。以哈耶克為首的奧地利學(xué)派認(rèn)為，1920年代早期過(guò)度擴(kuò)張的信貸使投資結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡，導(dǎo)致了大蕭條，而大蕭條本身就能糾正結(jié)構(gòu)失衡，抑制危機(jī)，不需要政府的任何干預(yù)。這些多元化的解釋有利于擴(kuò)大學(xué)生的視野，增強(qiáng)思維能力。再次，羅斯福新政與經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。1933年羅斯福上臺(tái)就任美國(guó)總統(tǒng)，很快實(shí)行了一系列新政措施。一般教材中都把羅斯福新政視為經(jīng)濟(jì)大危機(jī)結(jié)束的標(biāo)志，其實(shí)羅斯福新政主要的意義在于使美國(guó)人民重新樹立了對(duì)政府和制度的信心。事實(shí)上，新政并沒(méi)有結(jié)束經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。1930年代，美國(guó)一直保持很高的失業(yè)率，直到1937年，生產(chǎn)總值才超過(guò)1929年，但失業(yè)率仍高達(dá)14.3%。1937年后經(jīng)濟(jì)又陷入衰退中，失業(yè)率回升到19%。直到1940年美國(guó)加入二戰(zhàn)后，才真正克服了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)踐，使筆者意識(shí)到，歷史事件的講解需要不斷地推陳出新。唯有如此，才能使課堂教學(xué)吸引住學(xué)生，開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生理解和評(píng)價(jià)歷史事件的能力。

[1]金雁．歷史教學(xué)中的十月革命問(wèn)題（一）[J]．歷史教學(xué)（中學(xué)版），2007，（9）．

[2]金雁．歷史教學(xué)中的十月革命問(wèn)題（二）—1905 年革命、改革與戰(zhàn)爭(zhēng)[J]．歷史教學(xué)（中學(xué)版），2007，（10）．

[3]金雁．歷史教學(xué)中的十月革命問(wèn)題（三）—1917年革命陣營(yíng)的力量[J]．歷史教學(xué)（中學(xué)版），2007，（11）．

[4]金雁．歷史教學(xué)中的十月革命問(wèn)題（四）—重新認(rèn)識(shí)孟什維克[J]．歷史教學(xué)（中學(xué)版），2007，（12）．

[5]金雁．歷史教學(xué)中的十月革命問(wèn)題（五）—俄國(guó)革命中的自由主義[J]．歷史教學(xué)（中學(xué)版），2008，（1）．

[6]鄭寅達(dá)．整體性運(yùn)動(dòng)與多樣化發(fā)展的有機(jī)結(jié)合—關(guān)于世界現(xiàn)代史教材與教學(xué)的一點(diǎn)思考[J]．鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2004，（1）．

[7]吳茂華．被壓倒的理性[J]．書屋，2004，（9）．

NEW NARATTING ON SOME GRAND EVENTS IN THE TEACHING OF MODERN WORLD HISTORY

SHI Qing-hai
（Department of History and Tourist Culture,Chaohu College,Chaohu Anhui 238000）

The history curriculum in colleges and universities need to continue to get rid of the teaching patterns,to eliminate the drawbacks of traditional education model.This paper shows the importance of taking new materials and new view of history in the classroom teaching on a number of events in modern world history.

modern world history； teaching； October Revolution； Fascist movements； economic crisis

G642

A

1672－2868（2010）02－0155－03

2009－10-15

石慶海（1980－），男，安徽太湖人。安徽省巢湖學(xué)院歷史旅游文化系講師，研究方向：文化史、民國(guó)史。

責(zé)任編輯：宏 彬