彭金霞

（西南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，重慶 400715）

《太陽(yáng)照樣升起》中的人物性格特征與對(duì)話分析

彭金霞

（西南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，重慶 400715）

海明威是美國(guó)著名的小說(shuō)家之一，是“迷惘一代”的代表?！短?yáng)照樣升起》這部作品是“迷惘一代”文學(xué)的代表作和現(xiàn)代文學(xué)風(fēng)格的新宣言，其對(duì)話及客觀式展示人物的技巧受到高度贊揚(yáng)。論文通過(guò)對(duì)措詞、句型、語(yǔ)法以及對(duì)話的內(nèi)涵與外延的分析說(shuō)明作者是如何塑造兩位主要人物的性格特征，有助于讀者更好地理解海明威的作品。該論文的研究還有一定的現(xiàn)實(shí)意義，即在痛苦和死亡面前，人們應(yīng)該勇敢自信地面對(duì)生活。

對(duì)話；迷惘一代；性格特征

發(fā)表于1926年的《太陽(yáng)照常升起》是海明威的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)描寫一戰(zhàn)后一群流落巴黎的英、美青年的生活和思想情緒，塑造了“迷惘的一代”的典型，體現(xiàn)了“迷惘的一代”文學(xué)的基本特征，被稱為是“迷惘的一代”流派的宣言書。作者藉此成為“迷惘的一代”的代言人，并以此書開創(chuàng)了海明威式的獨(dú)特文風(fēng)——簡(jiǎn)潔、明朗、平白、蘊(yùn)藉。口語(yǔ)化的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練，內(nèi)心獨(dú)白及重復(fù)手段的使用使人物內(nèi)心活動(dòng)得到了充分的體現(xiàn)?！半妶?bào)式”的對(duì)話使語(yǔ)言、儉約卻蘊(yùn)含豐富。論文通過(guò)分析小說(shuō)中的對(duì)話，發(fā)掘其所蘊(yùn)含的意義，闡釋了海明威是如何通過(guò)簡(jiǎn)潔與意蘊(yùn)豐富的對(duì)話塑造性格鮮明的人物形象的。

一

杰克·巴恩斯是小說(shuō)中的主人公也是敘述者。作為美國(guó)一家報(bào)館的駐歐記者，杰克戰(zhàn)后旅居法國(guó)。戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)重傷使他失去了性能力，從而不能與自己所鐘情的女人勃萊特·阿施利夫人結(jié)合?！敖芸说男詣?chuàng)傷造成了他破裂的男性身份意識(shí)?！彼谏钪袥](méi)有目標(biāo)和理想，被一種毀滅感所吞食。他嗜酒如命，企圖在酒精的麻醉中忘卻精神的痛苦。但他并沒(méi)有因此被打垮和放棄對(duì)生活的渴望。他不斷探索與追求，在經(jīng)歷了許多艱難與痛苦之后，他從失敗中走了出來(lái)。面對(duì)不可改變的命運(yùn)，他表現(xiàn)出了從容、鎮(zhèn)定，保持了人的尊嚴(yán)和勇氣，即所謂的“硬漢”精神。他務(wù)實(shí)、負(fù)責(zé)、寬容、自制。但同時(shí)自我懷疑，由于失去性能力而缺乏男性安全感，并對(duì)此充滿了恐懼。

他務(wù)實(shí)、負(fù)責(zé)的性格表現(xiàn)在他與羅伯特·科恩的對(duì)話中。小說(shuō)開頭，當(dāng)科恩認(rèn)為生命是如此迅速，而想擺脫目前在巴黎混亂的生活時(shí)，他邀請(qǐng)杰克和他一起去南非。杰克說(shuō)到：“從一個(gè)地方挪到另一個(gè)地方，你做不到自我解脫。毫無(wú)用處?！狈穸ㄔ~“做不到”、“毫無(wú)用處”的使用直接指出了科恩的不切實(shí)際與逃避現(xiàn)實(shí)。在杰克看來(lái)，巴黎同南非的生活是一樣的，逃避只是一種懦弱的表現(xiàn)，因此他決絕了科恩。他明白生活無(wú)聊、精神空虛的真正原因，明白只是單純地挪動(dòng)地方解決不了問(wèn)題，因此他懂得去面對(duì)而不是逃避現(xiàn)實(shí)。

務(wù)實(shí)和負(fù)責(zé)并不是杰克唯一的性格特點(diǎn)。當(dāng)杰克在餐廳遇到勃萊特時(shí)他說(shuō)：“我們不能在一塊過(guò)，勃萊特？我們不能就那么住到一起？(Couldn’t we live together,Brett?Couldn’t we just live together?)”

“我看不行。我會(huì)見人就搞關(guān)系而對(duì)你不忠實(shí)。你會(huì)受不了的?！?/p>

“我現(xiàn)在不是能忍受得了嗎！”這兩個(gè)否定疑問(wèn)句可以從以下四個(gè)方面闡釋。首先，杰克充滿了自我懷疑，對(duì)自己失去性能力而缺乏男性安全感。對(duì)于勃萊特的回答杰克沒(méi)有絲毫的信心，因?yàn)樗雷约簺](méi)辦法滿足勃萊特的性欲。其次，盡管杰克充滿了自我懷疑，他仍然充滿期待地想勃萊特可以因?yàn)闆](méi)有性而同他生活在一起。這兩個(gè)否定疑問(wèn)句的使用也充分體現(xiàn)了杰克渴望得到勃萊特肯定的答復(fù)。第三，除了自我懷疑與期望，杰克的語(yǔ)氣充滿了譴責(zé)。他質(zhì)問(wèn)勃萊特難道沒(méi)有性的真愛在這個(gè)世界上不存在嘛！他認(rèn)為勃萊特不能僅僅因?yàn)樗麤](méi)有性能力而拒絕他。最后，杰克的語(yǔ)氣也充滿了恐懼，他不確定勃萊特將會(huì)如何回答他。他害怕勃萊特會(huì)直接說(shuō)出他的性無(wú)能，這樣他會(huì)受到很深的傷害并感到非常丟臉。他的恐懼充分反映了他缺乏男性安全感。這段對(duì)話表明了杰克充滿自我懷疑和恐懼。動(dòng)詞“忍受”表明了杰克的容忍性。情態(tài)動(dòng)詞“可以(could)”的否定形式說(shuō)明了人的情緒，也表達(dá)了人的愿望。“不能(couldn’t)”準(zhǔn)確地體現(xiàn)了杰克當(dāng)時(shí)的情感，即迫切希望勃萊特可以與他共同生活。

杰克也是堅(jiān)強(qiáng)的。小說(shuō)最后，羅梅羅離開了勃萊特后，她身無(wú)分文地被困在馬德里，杰克慷慨仁慈地救了她。當(dāng)他們坐在出租車?yán)锉舜艘蕾藭r(shí)，勃萊特說(shuō)到：“唉，杰克，我們要能在一起該多好?！薄笆前?，”杰克說(shuō)。“這么想想不也很好嗎?”這對(duì)杰克來(lái)說(shuō)是一種極大的諷刺，也顯示了他的絕望。勃萊特是打算回到邁克身邊的，對(duì)于杰克來(lái)說(shuō)他仍然是孤身一人。因此杰克明白幻想終歸是幻想，不可能成真。同時(shí)杰克又是堅(jiān)強(qiáng)的。盡管他為勃萊特做了很多甚至是幫她與別的男人約會(huì)，他痛苦、無(wú)耐，最終一無(wú)所獲。但他最終勇敢地面對(duì)了現(xiàn)實(shí)，即他和勃萊特之間是不可能生活在一起的。也因此他說(shuō)這么想想也挺好的。

雖然戰(zhàn)爭(zhēng)讓杰克失去了“男性尊嚴(yán)”，他也因此受盡了折磨，生活無(wú)望，精神空虛，對(duì)愛情可望而不可及，但經(jīng)歷痛苦、艱難的探求之后，他做到了堅(jiān)強(qiáng)與坦然。戰(zhàn)后，杰克失去了性能力，缺乏男性安全感，他可以無(wú)望的生活下去，但他沒(méi)有放棄生活和自己。當(dāng)別人感到悲觀失望、漫無(wú)目的、理想幻滅時(shí)，杰克仍舊勇敢地面對(duì)生活，優(yōu)雅地活著。當(dāng)科恩感到失望迷茫時(shí)，杰克說(shuō)道：“除了斗牛士，沒(méi)有一個(gè)人的生活算得上是豐富多彩的?！薄俺恕币辉~告訴我們只有像斗牛士一樣的生活才是豐富的。眾所周知，斗牛士每天的生活都是很危險(xiǎn)的。他們需要極大的勇氣和努力去面對(duì)死亡。不具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇氣的人在面對(duì)這種危險(xiǎn)的生活時(shí)，一定會(huì)面臨崩潰。斗牛士堅(jiān)持自己的事業(yè)，勇敢地面對(duì)生活。他們象征著可以平靜地、勇敢地、充滿希望地面對(duì)生死的人。這種面對(duì)生活的態(tài)度也恰恰證明了杰克的不屈的精神。也正體驗(yàn)了海明威的這句：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的。你盡可以把他消滅，可就是打不敗?！?/p>

二

勃萊特·阿施利夫人是新女性的代表。新女性的產(chǎn)生經(jīng)歷了一定的社會(huì)和歷史的背景。一戰(zhàn)期間，大批男子去了前線，留下的工作空缺由婦女頂替。經(jīng)濟(jì)地位的改善使她們的自信大增并開始不滿足其傳統(tǒng)角色。20世紀(jì)，女權(quán)運(yùn)動(dòng)在西方相繼出現(xiàn)。20世紀(jì)20年代，女性獲得了選舉權(quán)。隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)地位的變化，女性的道德價(jià)值觀念也發(fā)生了改變。她們不再局限于家庭主婦的角色，而努力成為獨(dú)立的個(gè)人。20世紀(jì)后期，新女性開始重視她們的自主權(quán)。她們反對(duì)傳統(tǒng)的純潔、虔誠(chéng)、順從的思想，追求自由、獨(dú)立以及公共發(fā)言權(quán)。外表上，她們留短發(fā)，穿著時(shí)尚如迷你裙?！斑@些女性徹底擺脫了傳統(tǒng)對(duì)她們身體的束縛，穿著短裙子和半透明的衣服，這對(duì)于傳統(tǒng)的裸腳長(zhǎng)裙和隱身胸衣的時(shí)代無(wú)疑是一個(gè)挑戰(zhàn)?！薄翱傊屡苑纯垢笝?quán)制婚姻，反對(duì)植根于女性生態(tài)學(xué)的社會(huì)秩序，反對(duì)扮演沒(méi)有靈魂的他者角色。”正是在這種背景下，第一代新女性在西方誕生了。勃萊特正是新女性的代表人物。

她走出了傳統(tǒng)的家庭，毫無(wú)愧疚之心地進(jìn)入到公共場(chǎng)合，她敢于進(jìn)入以前限制女性進(jìn)入的場(chǎng)合如酒吧、斗牛場(chǎng)?！八砩铣錆M著時(shí)代的矛盾：既有追求個(gè)人幸福、獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)的一面，也有放縱性愛、及時(shí)行樂(lè)的一面?！彼┲鴷r(shí)尚、留短發(fā)、抽煙、喝酒。她追求自由、獨(dú)立以及性解放。雖然她追求的過(guò)程充滿了痛苦，但同時(shí)，她善良、體貼、務(wù)實(shí)。她不屈服于男性權(quán)威，盡力去追求自由。當(dāng)羅梅羅試圖控制她時(shí)，她甚至離開了他盡管非常愛他。羅梅羅希望她更女性化，并留長(zhǎng)發(fā)，勃萊特拒絕了?！八野杨^發(fā)留起來(lái)。我，留個(gè)長(zhǎng)發(fā)。那會(huì)是個(gè)什么怪模樣啊?！?/p>

傳統(tǒng)上，長(zhǎng)發(fā)象征著依賴與優(yōu)雅。短發(fā)則象征著束縛的結(jié)束、自由的開始。勃萊特拒絕留長(zhǎng)發(fā)而堅(jiān)持留短發(fā)恰恰反映了她追求自由，不受男人統(tǒng)治的決心。她夸張地描述長(zhǎng)發(fā)帶給她的不愉快，拒絕選擇擁有依賴性和優(yōu)雅的傳統(tǒng)理想女性氣質(zhì)。

勃萊特一直都是獨(dú)立的。小說(shuō)的最后，當(dāng)羅梅羅離開并想留給她很多錢時(shí)她拒絕了?！拔腋f(shuō)我有的是錢。他知道我是在撒謊。我不能拿他的錢，你知道?！碑?dāng)和一個(gè)男人關(guān)系結(jié)束時(shí)，女人拿他的錢并不是很奇怪的事情，但勃萊特沒(méi)有。盡管她沒(méi)有錢，她寧愿撒謊說(shuō)自己有很多錢。如果她拿了這些錢，就會(huì)傷害她的自尊以及她和羅梅羅之間的愛。她不能接受為性付款的錢，她盡力使自己獨(dú)立起來(lái)。

此外，勃萊特又是真實(shí)的，她善良體貼。第七章中，當(dāng)杰克在餐廳見到勃萊特時(shí)，他說(shuō)：“我們不能在一塊過(guò)，勃萊特？我們不能就那么住到一起？”

“我看不行。我會(huì)見人就搞關(guān)系而對(duì)你不忠實(shí)。你會(huì)受不了的。”

勃萊特的回答是非常理智且富有深意的。第一，她并沒(méi)有提到杰克的性無(wú)能，而是談?wù)撟约旱娜秉c(diǎn)。她用“見人就搞關(guān)系”來(lái)描述自己，告訴杰克她的行為有多么惡劣，因此她不想欺騙杰克。第二，勃萊特拒絕杰克的真正原因并不是她見人就搞關(guān)系，而是杰克不能提供給她性滿足。勃萊特是愛杰克的，然而追求自由和性解放的她是不會(huì)接受杰克的性無(wú)能的，因?yàn)檫@意味著犧牲自己的性欲和自由，意味著屈服于男性權(quán)威。她沒(méi)有說(shuō)出真正的原因，是因?yàn)榻芸瞬荒軡M足她的性欲，也是為了不傷害杰克的臉面。最后，勃萊特說(shuō)杰克沒(méi)有辦法忍受。事實(shí)上，勃萊特想說(shuō)的是她不能忍受杰克的性無(wú)能。然而，勃萊特只談?wù)撟约旱娜秉c(diǎn)，對(duì)于杰克的缺點(diǎn)她只字未提，這也表明了她的善良。

經(jīng)歷了一番痛苦之后，勃萊特懂得了面對(duì)現(xiàn)實(shí)，也表現(xiàn)出了她的仁慈。在羅梅羅離開馬德里，留下身無(wú)分文的她后，她請(qǐng)求杰克前來(lái)救她。她對(duì)杰克說(shuō)：“你知道，我三十四了。我不愿當(dāng)一個(gè)糟蹋年輕人的壞女人。（I’mnot goingto be one ofthese bitches that ruin children.）”

她誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出了心中所想。將來(lái)時(shí)態(tài)的使用表明了她的決定，她將會(huì)是一個(gè)正常的女人而不是一個(gè)糟蹋年輕人的女人。也因?yàn)樗呀?jīng)三十四了而這個(gè)斗牛士卻只有十九歲，他們之間存在著巨大的差距，他們的關(guān)系會(huì)阻礙這位年經(jīng)斗牛士的前途，她的理智戰(zhàn)勝了欲望，她的善良使她在讀者面前閃亮。

三

《太陽(yáng)照常升起》被認(rèn)為是現(xiàn)代主義風(fēng)格的新宣言，并以它的對(duì)話簡(jiǎn)潔、人物客觀而廣受好評(píng)。小說(shuō)中人物的經(jīng)歷與作者的個(gè)人經(jīng)歷混合在一起，展示了一個(gè)充滿憤怒、不滿與迷惘的喧囂的20世紀(jì)年代。同時(shí)，小說(shuō)中的對(duì)話揭示了作者的創(chuàng)作風(fēng)格，即措詞準(zhǔn)確恰當(dāng)、簡(jiǎn)單易懂；句子簡(jiǎn)短、凝練；諷刺、幽默，戲劇性手法被創(chuàng)造性地使用。作者因此刻畫出了生動(dòng)、鮮活的人物形象。勃萊特誠(chéng)實(shí)、善良、體貼。作為一個(gè)新女性，她追求自由與獨(dú)立，盡管追求的過(guò)程充滿了痛苦，但她最終學(xué)會(huì)了面對(duì)現(xiàn)實(shí)。杰克充滿了自我懷疑，缺乏男性安全感，但他克制、寬容、務(wù)實(shí)、負(fù)責(zé)、勇敢。杰克的“硬漢”精神鼓舞和激勵(lì)著人們要勇敢頑強(qiáng)地面對(duì)痛苦和壓力，要在重壓下優(yōu)雅地活著。

［1］［美］海明威.太陽(yáng)照常升起［M］.趙靜男，譯.上海：上海譯文出版社，2005.

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