董 妍
(浙江師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院,浙江 金華 321004)
江文也(1910—1983),原名江文彬,中國(guó)近現(xiàn)代著名作曲家、音樂(lè)教育家,祖籍福建,1910年出生于臺(tái)灣臺(tái)北縣淡水鎮(zhèn)。13歲時(shí)赴日求學(xué),18歲時(shí)考入東京高等工業(yè)學(xué)校,主修電氣機(jī)械,并同時(shí)在東京上野音樂(lè)學(xué)校輔修聲樂(lè),畢業(yè)后棄工求藝。
江文也一生創(chuàng)作了大量音樂(lè)作品,是我國(guó)二十世紀(jì)三四十年代一位多產(chǎn)的作曲家。由于當(dāng)時(shí)的歷史情況,他最初只能以一位“日本的臺(tái)灣”作曲家立足于樂(lè)壇,他的作品題材廣泛,主要以中國(guó)傳統(tǒng)文化和音樂(lè)為素材;體裁形式多樣,涉及管弦樂(lè)、鋼琴音樂(lè)、室內(nèi)樂(lè)、歌劇和舞劇音樂(lè)、聲樂(lè)作品等各個(gè)領(lǐng)域,在他創(chuàng)作的各種音樂(lè)體裁作品中,以管弦樂(lè)、鋼琴、聲樂(lè)作品方面的貢獻(xiàn)尤為突出。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),江文也一生共創(chuàng)作了130多部音樂(lè)作品,其中管弦樂(lè)22部、室內(nèi)樂(lè)11部、鋼琴曲33部、舞劇音樂(lè)6部、歌劇3部、合唱曲14部、獨(dú)唱曲24部、宗教音樂(lè)12部,其他題材的音樂(lè)7部,管弦樂(lè)曲中目前僅存9首,代表作品有《臺(tái)灣舞曲》、《孔廟大晟樂(lè)章》、《故都素描》、《淚羅沉流》等。他的大部分管弦樂(lè)作品完成于1950年以前,他對(duì)管弦樂(lè)隊(duì)配器的掌握極其熟練,水平也相當(dāng)高,這在當(dāng)時(shí)是很少見(jiàn)的。因此,江文也稱得上是中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上管弦樂(lè)創(chuàng)作的先驅(qū)。
在進(jìn)行大量的音樂(lè)創(chuàng)作之外,江文也先生還從事了一些音樂(lè)理論方面的研究工作,撰寫了專著《中國(guó)古代正樂(lè)考——孔子音樂(lè)論》、《俗樂(lè)、唐朝燕樂(lè)與日本雅樂(lè)》等。
“臺(tái)灣新音樂(lè)發(fā)展的第一塊豐碑是江文也的音樂(lè)創(chuàng)作,而他的管弦樂(lè)《臺(tái)灣舞曲》,也被有些理論家評(píng)論為臺(tái)灣音樂(lè)晨曦中的第一聲雞鳴”。[1]《臺(tái)灣舞曲》原本是一首鋼琴作品,為了參加比賽,江文也將其改編為一首管弦樂(lè)作品,由于此曲1936年在柏林獲得第11屆奧林匹克國(guó)際音樂(lè)組比賽銀牌獎(jiǎng),因而成為江文也的代表作之一。
江文也13歲就離開(kāi)了養(yǎng)育他的寶島臺(tái)灣,少年時(shí)赴日本求學(xué),而當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣正處于日本殖民者的統(tǒng)治之下,作為一名殖民地青年,他在異國(guó)期間,時(shí)時(shí)刻刻都在思念自己的家鄉(xiāng)——臺(tái)灣島。于是有感而發(fā)遂寫成了這首交響詩(shī),并在樂(lè)曲總譜的扉頁(yè)上寫著:“我在此看見(jiàn)極其莊嚴(yán)的樓閣,我在此看見(jiàn)極其華麗的殿堂,我也看到被深山密林環(huán)繞著的祖廟和古代的演技場(chǎng)。但,這些都已消失凈盡,它已化作精靈,融于冥冥的太空。將神與人之子的寵愛(ài)集于一身的精華也如海市蜃樓,隱隱浮現(xiàn)在幽暗之中。啊!我在這退潮的海邊上,只看見(jiàn)殘留下來(lái)的兩三片水沫泡影……”[2]這是對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容的最好說(shuō)明。這部作品以淳樸的旋律、民間舞曲的節(jié)奏和色彩鮮明的配器,生動(dòng)地描繪了臺(tái)灣的風(fēng)土人情,不論是對(duì)自然風(fēng)光的描繪,還是對(duì)舞蹈場(chǎng)面的刻畫,都給聽(tīng)眾留下了廣闊的想象空間,表現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷愛(ài)。
在這部作品中,我們可以看出,江文也的創(chuàng)作受到民族樂(lè)派和西方現(xiàn)代音樂(lè)的影響,又從民族的傳統(tǒng)文化中廣泛吸收了創(chuàng)作的“營(yíng)養(yǎng)”。他以祖國(guó)的風(fēng)土民情為題材,使《臺(tái)灣舞曲》手法簡(jiǎn)練,樂(lè)風(fēng)含蓄、旋律清新,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
對(duì)于《臺(tái)灣舞曲》的結(jié)構(gòu),學(xué)術(shù)界有很多不同的看法,大致可分為三種:一些作曲家認(rèn)為《臺(tái)灣舞曲》為單樂(lè)章的自由七部結(jié)構(gòu),曲式上類似某些“隨想曲”?!罢J(rèn)為它突破了西方奏鳴曲的結(jié)構(gòu)原則,依據(jù)情緒的發(fā)展而隨意的鋪陳”。[3]另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為《臺(tái)灣舞曲》在結(jié)構(gòu)上借鑒了圓舞曲的寫法,將性格不同的舞曲連綴在一起,構(gòu)成了一個(gè)減縮再現(xiàn)的復(fù)三部曲式。呈示部分是再現(xiàn)單三部曲式,描寫了臺(tái)灣人民歡樂(lè)舞蹈的場(chǎng)面;中部由兩個(gè)大的部分組成,第一部分是一個(gè)抒情的中板,第二部分是一個(gè)大的展開(kāi)性連接。再現(xiàn)部減縮為樂(lè)段,之后有一個(gè)短小的尾聲。在我看來(lái),這兩種觀點(diǎn)都有自己的道理所在,這首管弦樂(lè)曲如果作為單樂(lè)章的自由七部結(jié)構(gòu),可能是由于江文也在運(yùn)用民間音調(diào)上非常主觀和自由造成的。樂(lè)曲的音樂(lè)素材在全曲中先后出現(xiàn)了四次,中間插入了另外三個(gè)不同音樂(lè)形象的對(duì)比性樂(lè)段。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為《臺(tái)灣舞曲》是介于回旋曲式和復(fù)三部曲式之間的綜合曲式,圖示表示為:A+B+A1+C+A2。我比較傾向于這種觀點(diǎn),從主題的舞蹈性和它的三次進(jìn)入來(lái)看,回旋曲的結(jié)構(gòu)相當(dāng)清晰。第二插部C的篇幅和發(fā)展程度與前三個(gè)部分基本相當(dāng),因此也可以將C看作是復(fù)三部曲式的一個(gè)對(duì)比性中部,將主部A2第三次出現(xiàn)看成是省略的再現(xiàn)部。樂(lè)曲類似單樂(lè)章的回旋曲式,但實(shí)際上更傾向于是一種自由曲式結(jié)構(gòu)。主要節(jié)奏類型是富有特色的臺(tái)灣舞蹈樂(lè)曲的節(jié)奏,在弦聲部的撥奏下吹出了富有民間風(fēng)格的曲調(diào),純樸、優(yōu)美。其節(jié)奏也比較有特點(diǎn),即節(jié)奏與旋律雖用3/4拍子記譜,但韻律實(shí)際是4/4拍子。這樣特殊的節(jié)奏型與旋律正是作者創(chuàng)作的主要特點(diǎn)之一。
這部作品在結(jié)構(gòu)上突出了作者創(chuàng)作思維的自由性,突破了傳統(tǒng)曲式結(jié)構(gòu)的框架,在中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作中,獨(dú)樹(shù)一幟地采用了一種自由體的結(jié)構(gòu)。盡管這種結(jié)構(gòu)的歸屬,還有很多人持有不同的意見(jiàn),然而無(wú)論哪一種都顯示了江先生對(duì)傳統(tǒng)的突破。
在調(diào)式的使用方面,采用了雙調(diào)式同時(shí)出現(xiàn),在旋律上造成了類似七音階的旋法,雙調(diào)式并重,這也顯示了江文也對(duì)于現(xiàn)代技法的熟練掌握。
在節(jié)奏方面,《臺(tái)灣舞曲》一開(kāi)始就出現(xiàn)具有臺(tái)灣濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)味的舞蹈性節(jié)奏,雖然是3/4拍,但節(jié)奏旋律都是4/4拍的韻律,這種節(jié)奏交錯(cuò)運(yùn)用,使單純的舞蹈性音樂(lè)顯得生動(dòng)而靈活,可以說(shuō),他在樂(lè)曲的一開(kāi)始就成功運(yùn)用了二十世紀(jì)的現(xiàn)代創(chuàng)作技法來(lái)表現(xiàn)民族性。
在和聲的運(yùn)用上,含有小二度獲增四、減五的和弦,傳統(tǒng)三度疊置和弦與非三度疊置和弦、四、五度疊置和弦并存,這些都顯示出江文也先生大膽突破傳統(tǒng)三度疊置和聲的框架,采用了西方現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作技術(shù)手法。
這些創(chuàng)作特點(diǎn)都說(shuō)明了江文也對(duì)二十世紀(jì)西方現(xiàn)代技法的成功運(yùn)用,充分表明了他在創(chuàng)作技法上的標(biāo)新立異,也正是這些特點(diǎn)造就了他的與眾不同,顯示了他過(guò)人的才華。
江文也是我國(guó)較早從事鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的作曲家,同時(shí)也是我國(guó)較早運(yùn)用西方現(xiàn)代作曲技法的作曲家。從他的鋼琴曲作品《五首素描》、《三首舞曲》、《斷章小品》中我們可以很明顯地看到作者運(yùn)用西方現(xiàn)代技法的顯著軌跡。綜觀江文也早期鋼琴音樂(lè)就不難發(fā)現(xiàn),其現(xiàn)代技法風(fēng)格在和聲、詞性、節(jié)奏、織體、音色、旋律諸方面均有所體現(xiàn)。其中,前三者更為突出,這就是“非三度”疊置與“非(詞性)功能”連接的和聲邏輯、調(diào)式綜合與詞性重疊的多調(diào)思維、橫向的“多節(jié)拍”交替與縱向的“異拍結(jié)構(gòu)”。他的作品,不僅能夠很好地運(yùn)用“和聲”這一外來(lái)音樂(lè)結(jié)構(gòu)手段,而且能夠結(jié)合民族樂(lè)風(fēng)和鋼琴技巧,將現(xiàn)代和聲技法與音樂(lè)表現(xiàn)完美結(jié)合,準(zhǔn)確塑造各種不同特征的音樂(lè)形象,為近現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作中和聲民族化、現(xiàn)代化的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。
我在前人研究的基礎(chǔ)上,重新翻閱書(shū)籍和史料文獻(xiàn),對(duì)江文也及其《臺(tái)灣舞曲》的問(wèn)題,作了縱向的研究和探討,經(jīng)過(guò)前幾章的論述,得出以下結(jié)論。
1.江文也是中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上非常有影響力的作曲家之一,與同時(shí)期的其他音樂(lè)家相比,他是中國(guó)最早的利用現(xiàn)代作曲技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作的作曲家。
2.作為一位藝術(shù)家,江文也力求在更高、更深的層次上將東、西方兩種音樂(lè)文化通過(guò)自己的創(chuàng)作得到更好的融和,努力使新的、現(xiàn)代的手法在民族文化上得到廣泛的展現(xiàn),使作品成為具有中國(guó)民族特色的現(xiàn)代音樂(lè)。
3.《臺(tái)灣舞曲》是江文也的代表作品之一,也是他的成名作。作品無(wú)論是在創(chuàng)作技法上還是在樂(lè)隊(duì)編制規(guī)模上,在中國(guó)近代音樂(lè)史上都是空前的。這一點(diǎn),在今天而言,仍然是難能可貴的。
江文也的一生是短暫的,但他在中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上,對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育和民族音樂(lè)的發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)和成就是不可磨滅的。歷史不會(huì)改變,但是看待歷史的角度一直在不停變化,我們應(yīng)重新認(rèn)識(shí)《臺(tái)灣舞曲》的價(jià)值,以公正的態(tài)度看待江文也的創(chuàng)作,他的作品是中國(guó)音樂(lè)寶庫(kù)中的重要財(cái)富,他的創(chuàng)作精神和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
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