莊翔麟 楊 松

（1西南林學(xué)院 人文社科系；2西南林學(xué)院 保護(hù)生物學(xué)學(xué)院，云南 昆明 650224）

老鄉(xiāng)或同鄉(xiāng)，是指同籍在外地的人。在高校，中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土情感和現(xiàn)實(shí)同學(xué)間互相幫助的關(guān)系，增加了同籍學(xué)生在一個學(xué)?；驇讉€學(xué)校之間的更多接觸機(jī)會，老鄉(xiāng)們結(jié)合在一起，便從無形到有形，成為“會”，就會開展一些活動，于是就形成了老鄉(xiāng)會［1-3］。老鄉(xiāng)會是學(xué)生非正式群體的重要形式，是高校普遍存在的一個客觀現(xiàn)實(shí)。盡管老鄉(xiāng)會可以在很大程度上滿足了大學(xué)生心理以及交往的需求，但由于其不是以學(xué)術(shù)、興趣愛好為活動內(nèi)容，而是以發(fā)展同鄉(xiāng)關(guān)系為目的的，在活動過程中給高校學(xué)生工作帶來了許多直接影響［3-6］。目前，各高校隨著學(xué)分制的深入實(shí)施，學(xué)生的班級觀念逐漸淡化，以老鄉(xiāng)會為主的非正式群體的活動卻十分活躍，如何對老鄉(xiāng)會進(jìn)行引導(dǎo)、教育是學(xué)生管理工作中必須面臨的問題。鑒于此，我們對云南某高校老鄉(xiāng)會的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，并就如何管理高校學(xué)生老鄉(xiāng)會提出了一些對策建議。

1.調(diào)查方法

采用問卷與訪談形式對云南某高校學(xué)生老鄉(xiāng)會的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。問卷內(nèi)容包括被訪者基本信息、老鄉(xiāng)會組成形式、加入老鄉(xiāng)會的方式及原因、老鄉(xiāng)會內(nèi)部管理、老鄉(xiāng)會活動及經(jīng)費(fèi)、被訪者對老鄉(xiāng)會看法及管理建議等。采用隨機(jī)抽樣的方法，對該高校不同年級共240名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。

2.結(jié)果與分析

2.1 云南某高校學(xué)生老鄉(xiāng)會的現(xiàn)狀分析。

2.1.1 老鄉(xiāng)會組成形式。

云南某高校老鄉(xiāng)會多以市（地區(qū)）和縣為單位組成，分別占52.6%和30.7%。如陜西、河南、湖南、四川、貴州、福建等省是以市（地區(qū)）為單位劃分的老鄉(xiāng)會，以縣為單位的老鄉(xiāng)會主要出現(xiàn)在云南，其主要特征是當(dāng)?shù)貙W(xué)生數(shù)較多，如景谷、瀾滄、富源、景東、云縣、保山、永勝等縣老鄉(xiāng)會。但也有以地區(qū)為單位的老鄉(xiāng)會，如怒江地區(qū)老鄉(xiāng)會等。另外，以省為單位的老鄉(xiāng)會主要是學(xué)校在該省的招生人數(shù)較少或招生時間不長，如黑龍江、遼寧、青海、山西、新疆、江西、吉林、海南等省，占調(diào)查人數(shù)的14%。在該校，也有少部分老鄉(xiāng)會是以校友為單位的，稱為校友會，如云南會澤縣的校友會。校友會是老鄉(xiāng)會中的一種特殊類型，老鄉(xiāng)會中來自同一學(xué)校的學(xué)生之間更容易相處和交流。

在調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)，該校老鄉(xiāng)會的地域范圍劃分比較靈活：當(dāng)人數(shù)少時可以省為單位，隨著招生人數(shù)的增加，在以省為單位的基礎(chǔ)上又以地區(qū)或縣為老鄉(xiāng)會的區(qū)域范圍。即使以縣為單位的老鄉(xiāng)會，也會由于其他活動而加入到地區(qū)或省的區(qū)域內(nèi)，如進(jìn)行足球比賽時，平時以縣為單位活動的老鄉(xiāng)會會一起組成以地區(qū)或省為單位的球隊(duì)進(jìn)行比賽等。

2.1.2 學(xué)生加入老鄉(xiāng)會的原因。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，有90%以上的學(xué)生是在大一時加入老鄉(xiāng)會的，其中新生剛?cè)胄＞图尤肜相l(xiāng)會的比例為85%。在加入老鄉(xiāng)會之前，有50%的學(xué)生并不知道在學(xué)校有老鄉(xiāng)會。在學(xué)生加入老鄉(xiāng)會之前，主要是高年級老鄉(xiāng)找到他們，邀請他們加入老鄉(xiāng)會，在這個過程中，有90%以上的學(xué)生是自愿加入的，也有少部分學(xué)生是因?yàn)椴缓靡馑季芙^而勉強(qiáng)隨流加入的。該校學(xué)生加入老鄉(xiāng)會的最重要原因是“來自同一地區(qū)，有親切感”，占調(diào)查人數(shù)的60%以上；其次是為了“擴(kuò)大自己交往的群體”，“與老鄉(xiāng)進(jìn)行交流、向老鄉(xiāng)學(xué)習(xí)”；需要“老鄉(xiāng)幫助”，出于這些原因的學(xué)生也占有一定比例。

2.1.3 老鄉(xiāng)會組織管理情況。

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，老鄉(xiāng)會的會長基本上是由二年級及其以上年級的學(xué)生擔(dān)任。在訪談過程中，我們了解到，大多數(shù)老鄉(xiāng)會的會長在老鄉(xiāng)會中具有較高的威信和較強(qiáng)的組織能力，但是部分老鄉(xiāng)會會長在學(xué)習(xí)等方面卻不一定具有帶頭作用。上一屆老鄉(xiāng)會會長任命下一屆老鄉(xiāng)會會長是老鄉(xiāng)會會長產(chǎn)生的主要方式，有少數(shù)老鄉(xiāng)會通過選舉或自薦等方式產(chǎn)生老鄉(xiāng)會會長。90%以上的老鄉(xiāng)會沒有成文的管理制度。

2.1.4 老鄉(xiāng)會活動及經(jīng)費(fèi)來源。

老鄉(xiāng)會組織的活動以聚餐為主，其次是迎新生、歡送畢業(yè)生。在訪問中，我們發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對老鄉(xiāng)會組織的活動感到擔(dān)憂但又無奈，因?yàn)槔相l(xiāng)會只要一開展活動就與吃喝有關(guān)。正如一位學(xué)生所說：“我很喜歡和老鄉(xiāng)在一起，但和他們在一起卻很害怕，因?yàn)橐婚_老鄉(xiāng)會就是喝酒，每次都是大醉而歸。因此，礙于面子，只是偶爾參加一下老鄉(xiāng)會開展的活動?！苯y(tǒng)計(jì)表明，有三分之一的學(xué)生對老鄉(xiāng)會開展的活動不滿意。由于老鄉(xiāng)會開展各項(xiàng)活動都需要經(jīng)費(fèi)，因此經(jīng)費(fèi)來源十分重要。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老鄉(xiāng)會開展活動的經(jīng)費(fèi)有95%以上都是老鄉(xiāng)會成員繳納的，每位成員平均每年交納的經(jīng)費(fèi)依據(jù)老鄉(xiāng)會活動開展情況而定。一般情況下，平均每年所交的經(jīng)費(fèi)在100元以下，但一些老鄉(xiāng)會在開展活動過程中，所交納的活動費(fèi)用在100元/年以上。雖然每年所交的經(jīng)費(fèi)額度總體上不大，但由于老鄉(xiāng)之間的其它一些互請活動，如看電影、輪流請客等卻會增加學(xué)生的額外支出。調(diào)查資料表明，有35%以上的學(xué)生認(rèn)為，參加老鄉(xiāng)活動會增加他們的額外開支。

2.1.5 學(xué)生對老鄉(xiāng)會的看法與管理建議。

我們從學(xué)校相關(guān)文件了解到，該校僅為數(shù)不多的老鄉(xiāng)會出現(xiàn)過集體違紀(jì)情況，當(dāng)事人也受到了相應(yīng)的校紀(jì)處分。然而，本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些老鄉(xiāng)會在活動過程中多次出現(xiàn)違紀(jì)現(xiàn)象，如酗酒滋事等，只是由于沒有造成嚴(yán)重后果而逃避了處罰。統(tǒng)計(jì)表明，85%左右的學(xué)生對老鄉(xiāng)群體違紀(jì)現(xiàn)象有理智的認(rèn)識，10%左右的學(xué)生對這種現(xiàn)象不以為然，但有5%左右的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象有利于老鄉(xiāng)之間的團(tuán)結(jié)，應(yīng)該提倡。同時，有57%的學(xué)生認(rèn)為，如果問題處理不當(dāng)，老鄉(xiāng)會會影響同學(xué)之間或與其它老鄉(xiāng)會的關(guān)系，有43%的學(xué)生認(rèn)為，即使問題處理不當(dāng)，老鄉(xiāng)會也不會影響同學(xué)之間或與其它老鄉(xiāng)會的關(guān)系。另外，學(xué)生一致認(rèn)為，老鄉(xiāng)會應(yīng)在會員間的學(xué)習(xí)與生活上互幫互助、共同奮進(jìn)，展現(xiàn)家鄉(xiāng)優(yōu)良傳統(tǒng)和風(fēng)貌，遵守紀(jì)律，支持班級與學(xué)校的各項(xiàng)工作，促進(jìn)不同地區(qū)同學(xué)間的友好交流，力所能及地開展有益的活動，豐富校園文化生活等方面發(fā)揮作用。

當(dāng)問卷中提及對老鄉(xiāng)會管理方面的建議時，有65%左右的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校有必要對老鄉(xiāng)會進(jìn)行宏觀的引導(dǎo)和教育。他們認(rèn)為，學(xué)校與老師應(yīng)對老鄉(xiāng)會會員進(jìn)行正確的行為和觀念的引導(dǎo)，加強(qiáng)對老鄉(xiāng)會的政治思想教育，正確引導(dǎo)老鄉(xiāng)會開展活動等，使老鄉(xiāng)會能夠發(fā)揮積極正面的作用。但有35%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校沒有必要對老鄉(xiāng)會進(jìn)行引導(dǎo)和教育。他們認(rèn)為，老鄉(xiāng)會是同學(xué)自發(fā)形成的群體，不應(yīng)該有嚴(yán)格限制，同時，作為大學(xué)生，他們有能力處理好老鄉(xiāng)會的關(guān)系，加之各老鄉(xiāng)會風(fēng)俗、文化的差異，統(tǒng)一管理老鄉(xiāng)會的難度較大。

2.2 高校學(xué)生老鄉(xiāng)會的特點(diǎn)。

通過以上分析與訪談，我們認(rèn)為該高校的調(diào)查研究結(jié)果具有一定的代表性，并對高校學(xué)生老鄉(xiāng)會主要特點(diǎn)進(jìn)行了歸納。

2.2.1 老鄉(xiāng)會是高校學(xué)生的重要非正式群體。

高校學(xué)生非正式群體類型很多，形成原因多樣［4］。以該校為例，學(xué)生參加老鄉(xiāng)會的比例很大，包括參加正式組織的學(xué)生在內(nèi)的絕大多數(shù)學(xué)生都加入了老鄉(xiāng)會?？梢哉f，老鄉(xiāng)會是學(xué)校學(xué)生非正式群體的重要組成部分。

2.2.2 內(nèi)部管理松散。

老鄉(xiāng)會的成立是自發(fā)的，老鄉(xiāng)會會長的產(chǎn)生隨意性很大，多是建立在個人關(guān)系之上。其他領(lǐng)導(dǎo)崗位的設(shè)置也比較隨意，如有的老鄉(xiāng)會除會長外，還設(shè)有副會長等。在領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生過程中，只要大家不反對就可通過，想不干了就撒手走人。同時，多數(shù)老鄉(xiāng)會沒有成文的管理制度如紀(jì)律要求、財(cái)務(wù)管理等。這些都與其他非正式組織有類似的問題。

2.2.3 老鄉(xiāng)會靠鄉(xiāng)情維系。

各會員在參加活動、承擔(dān)義務(wù)方面完全憑老鄉(xiāng)之間的情感，呈現(xiàn)積極、冷淡，甚至違心、勉強(qiáng)等多種心理。在我們的訪談過程中，一些學(xué)生就認(rèn)為有時候他們根本不想?yún)⒓永相l(xiāng)會的活動，但礙于老鄉(xiāng)的面子，又不得不去參加。如果不參加別人就會認(rèn)為你沒義氣或是其它一些不好聽的話，還會影響老鄉(xiāng)之間的感情。

2.2.4 活動形式簡單，經(jīng)費(fèi)不能保障。

學(xué)生老鄉(xiāng)會組織最多的活動是聚餐，新生進(jìn)校要?dú)g迎，老生畢業(yè)要?dú)g送，都離不開一個“吃”字。開展這些活動，難以體現(xiàn)出大學(xué)校園的文化底蘊(yùn)，反而會導(dǎo)致鋪張浪費(fèi)，讓學(xué)生養(yǎng)成不良的生活習(xí)慣。另外，在開展活動過程中，經(jīng)費(fèi)多靠老鄉(xiāng)成員交納，金額十分有限，因此決定了老鄉(xiāng)會活動的開展沒有規(guī)律，甚至一些老鄉(xiāng)會長期都沒有開展活動，只是老鄉(xiāng)會內(nèi)部少數(shù)成員保持聯(lián)系。即使有些老鄉(xiāng)會想組織一些有意義的活動，但由于能力與經(jīng)費(fèi)問題也只能作罷。

2.2.5 范圍大小不定。

老鄉(xiāng)會有大小之分，主要以地域或人數(shù)的多少來劃分。所謂“大老鄉(xiāng)會”是由來自同一省或同一地區(qū)或市的老鄉(xiāng)所組成，所謂“小老鄉(xiāng)會”是指同一縣籍老鄉(xiāng)或校友組成。因此同屬一個縣的可稱為老鄉(xiāng)，同屬一個省、一個市的也可稱為老鄉(xiāng)。另外，隨著人數(shù)的變化，一個省也可分為許多分老鄉(xiāng)會，獨(dú)立開展活動，如果一個縣人數(shù)太少，又有可能合并形成地區(qū)或省級老鄉(xiāng)會。

2.2.6 老鄉(xiāng)會中的特殊群體——少數(shù)民族老鄉(xiāng)會。

這類老鄉(xiāng)會的特點(diǎn)是從大的范圍屬于某省或自治區(qū)，但他們基本上是獨(dú)立開展活動，受大老鄉(xiāng)會的影響和限制較小。這類群體的產(chǎn)生除了與少數(shù)民族大學(xué)生的社會與個人需求相關(guān)外，還與宗教、文化和習(xí)俗分不開［6］。這類群體因形成原因的特殊性，比一般意義上的老鄉(xiāng)會更具凝聚力，如果不能處理好這些老鄉(xiāng)會與班集體和其它老鄉(xiāng)會的關(guān)系，可能會帶來一定的負(fù)面影響。

3.高校學(xué)生老鄉(xiāng)會的管理對策

老鄉(xiāng)會是學(xué)生自發(fā)組織的非正式群體，在滿足學(xué)生心理需求與交際、教育老鄉(xiāng)會成員熱愛家鄉(xiāng)、關(guān)心家鄉(xiāng)、對同鄉(xiāng)提供幫助等方面都會起到積極作用，也是老鄉(xiāng)會對素質(zhì)較高的大學(xué)生具有很強(qiáng)吸引力的主要原因。然而，如果不對老鄉(xiāng)會進(jìn)行正確引導(dǎo)和教育，它們也會帶來一定的消極作用［1-3］。由于老鄉(xiāng)會的產(chǎn)生和存在具有多方面的因素，放任自流是不可取的，但靠打擊或禁止也難以解決問題。因此，如何因勢利導(dǎo)，正確對待同學(xué)間存在的老鄉(xiāng)觀念，并克服老鄉(xiāng)會帶來的消極影響，控制其發(fā)生不良集體行為，就成為政治思想工作中的一個值得研究的問題。我們認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面加強(qiáng)對高校學(xué)生老鄉(xiāng)會的引導(dǎo)與管理。

3.1 正面教育，積極疏導(dǎo)。

學(xué)生中出現(xiàn)老鄉(xiāng)親情是非常自然的現(xiàn)象。學(xué)校主管學(xué)生工作的部門、教師要加強(qiáng)正面教育，幫助學(xué)生提高認(rèn)識，在工作過程中必須堅(jiān)持說理、循循善誘、以理服人、指明方向的原則，使學(xué)生明了真善美與假丑惡以及是非觀，自覺提高認(rèn)識，打破狹隘的老鄉(xiāng)觀念，提倡五湖四海的廣泛團(tuán)結(jié)和友誼。若同學(xué)之間發(fā)生沖突，應(yīng)通過組織解決，杜絕不良集體行為發(fā)生。

3.2 優(yōu)化環(huán)境，陶冶情操。

一個人健康向上地成長，離不開一定的社會環(huán)境和良好的社會風(fēng)氣。學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)術(shù)氛圍、校園文化建設(shè)等方面，均對大學(xué)生良好道德的形成起著潛移默化的作用。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生宿舍文化建設(shè)，多開展有益的社會活動和實(shí)踐活動，充分利用好學(xué)生課余時間，讓學(xué)生體會到大學(xué)生活的樂趣。目前，各高校都開展了大量的文化活動，在具體開展這些活動過程時，應(yīng)本著為學(xué)生服務(wù)的宗旨，腳踏實(shí)地地開展屬于學(xué)生自己的文化活動，不應(yīng)相互拼比或?yàn)榱怂茉炷硞€形象而搞一些大而空的活動。每個院（系）都應(yīng)有一些結(jié)合自己特點(diǎn)的特色活動，展現(xiàn)不同的文化特點(diǎn)，豐富校園文化內(nèi)涵，以增強(qiáng)正式群體的吸引力。

3.3 深入到學(xué)生中去，掌握學(xué)生思想動態(tài)，及時化解其心理困惑，妥善處理發(fā)生事件。

教師特別是主管學(xué)生工作的教師應(yīng)深入到學(xué)生中去。特別在新生班級中，應(yīng)致力建立一個友好、和諧的班集體，增強(qiáng)學(xué)生的班級觀念與集體榮譽(yù)感，因此教師要多深入到新生中，了解他們的情況，做他們的知心朋友，幫助他們解決生活、學(xué)習(xí)上的困難，使他們及早適應(yīng)新的環(huán)境和大學(xué)的學(xué)習(xí)、生活方式，避免他們依賴?yán)相l(xiāng)會的情況。另外，應(yīng)重視新生入學(xué)教育，從一開始就加強(qiáng)對新生的道德情操、集體主義精神以及校紀(jì)校規(guī)、法紀(jì)的教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時，老鄉(xiāng)會不良集體行為是一種在集體沖動下產(chǎn)生無組織、危害極大的不良行為，因此學(xué)校應(yīng)準(zhǔn)確地掌握因老鄉(xiāng)之間關(guān)系引起的違紀(jì)、違法事件和財(cái)物、戀愛糾紛等問題，盡快處理老鄉(xiāng)會之間的矛盾，并及時地向?qū)W生介紹事實(shí)真相和學(xué)校處理的原則立場，澄清是非，減少無關(guān)人員介入干擾事件的處理。在我們調(diào)查的這所高校，要求本科班級每周五必須開展班會活動，這對教師深入了解學(xué)生與及時掌握他們的思想動態(tài)具有重要作用，應(yīng)長期堅(jiān)持。

3.4 對一些特殊的老鄉(xiāng)會，學(xué)?；蛑鞴軐W(xué)生工作的教師要主動介入。

在該校，對一些少數(shù)民族老鄉(xiāng)會和一些長期有不良集體行為的老鄉(xiāng)會，學(xué)校或主管學(xué)生工作的教師應(yīng)主動介入。在這些老鄉(xiāng)會新生入校和畢業(yè)生離校之前的活動頻繁期，加入到他們的活動中，對他們的話題、活動內(nèi)容進(jìn)行正確的引導(dǎo)。特別地，對一些少數(shù)民族老鄉(xiāng)會，我們更應(yīng)給予他們更多的關(guān)心，加強(qiáng)與他們之間的交流，及時了解他們的情況，激勵他們努力學(xué)習(xí)，展現(xiàn)本民族優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)。

3.5 做好老鄉(xiāng)會領(lǐng)袖人物的工作。

老鄉(xiāng)會領(lǐng)袖人物具有較強(qiáng)的號召力和影響力，或在某些方面有特長，因此做好這些人物的工作，有利于對老鄉(xiāng)會的教育與引導(dǎo)。

3.6 做好老鄉(xiāng)會中學(xué)生會、黨團(tuán)支部等正式組織學(xué)生干部成員的工作。

絕大多數(shù)學(xué)生班干部同時也是老鄉(xiāng)的成員，學(xué)校應(yīng)做好學(xué)生干部的工作，讓他們在老鄉(xiāng)會的活動中起到監(jiān)督和帶頭的作用；同時通過學(xué)生干部，學(xué)校能及時掌握一些信息，也有利于對老鄉(xiāng)會的教育與及時引導(dǎo)。

［1］陳則剛.高校學(xué)生中的“老鄉(xiāng)會”應(yīng)引起注意［J］.高等農(nóng)業(yè)教育，1995.6：29-30.

［2］劉治軍.對大學(xué)生老鄉(xiāng)會的引導(dǎo)與管理［J］.金筑大學(xué)學(xué)報(bào)（綜合版），2000.1：54-56.

［3］秦波.高校同鄉(xiāng)會現(xiàn)象分析與引導(dǎo)初探［J］.重慶教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，（2）：61-64.

［4］黎萬和，胥宗勇，王德平.大學(xué)生非正式群體的成因及對策［J］.西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版），2004，25：179-181.

［5］王朝莊.大學(xué)生非正式群體的調(diào)查研究與管理［J］.教育與職業(yè)，2004.12：58-61.

［6］楊勝才.少數(shù)民族大學(xué)生非正式群體的研究［J］.民族教育研究，1998.2：67-71.