潘盈明

（溧陽(yáng)市光華高級(jí)中學(xué)，江蘇 溧陽(yáng) 213300）

《中學(xué)德育大綱》指出：“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的一門課程，居于特殊重要地位?！薄镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出，要幫助學(xué)生“初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)”。由此可見，德育功能是思想政治課的根本功能。然而，由于高考改革還處在艱難探索之中，社會(huì)環(huán)境發(fā)生深刻變化，人們的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念與以前有了很大不同，復(fù)雜多變的內(nèi)外部因素增加了思想政治課發(fā)揮德育功能的難度，思想政治課的德育本性幾乎到了迷失的地步。讓中學(xué)思想政治課真正回歸德育的本性，是一個(gè)極具意義的現(xiàn)實(shí)課題，就此我從實(shí)踐層面談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、充分挖掘教材，認(rèn)真開展教學(xué)活動(dòng)，寓思想教育于知識(shí)教育之中

我們?cè)趥湔n時(shí)要充分挖掘教材中思想教育的內(nèi)容，注意尋找知識(shí)教育、思想品德教育和行為教育的結(jié)合點(diǎn)，從而確定德育目標(biāo)，同時(shí)摸清學(xué)生的實(shí)際，深入了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，確定思想教育的重點(diǎn)和方法，在課堂教學(xué)中將實(shí)際與理論聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生具體地懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，分清真善美、假惡丑。如經(jīng)濟(jì)生活中的效率觀念、誠(chéng)信觀念、消費(fèi)觀念和發(fā)展觀念等的教育，政治生活中國(guó)家觀念和公民素養(yǎng)的教育，哲學(xué)生活中思辨能力的培養(yǎng)，文化生活中民族精神的弘揚(yáng)等。另外，教材中還有許多名言警句，我們要充分利用，有些句子的本意學(xué)生并不能理解得很透徹，這就需要教師講解分析，這些富有哲理而優(yōu)美的詞句，會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的思想品德教育，不輕易舍棄?？傊?，現(xiàn)有的思想政治課教材中大有德育教育的潛力可挖，關(guān)鍵在于教師在備課時(shí)要充分注意落實(shí)德育方面的內(nèi)容，時(shí)時(shí)做個(gè)有心人。

在思想政治課教學(xué)中，要把教學(xué)的立足點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生思想品德教育方面，努力使傳授理論知識(shí)的過(guò)程和學(xué)生掌握知識(shí)、提高思想覺(jué)悟的過(guò)程有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。如在講授中華文化博大精深、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感等有關(guān)內(nèi)容時(shí)，我利用中國(guó)申奧宣傳片中的一段視頻作為教學(xué)導(dǎo)入，使學(xué)生在短短的8分鐘內(nèi)了解了中華文化的魅力，增強(qiáng)了民族文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)了民族自尊心、自信心和自豪感，激發(fā)了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。我還抓住機(jī)遇，教育學(xué)生要熱愛祖國(guó)，大力宏揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和燦爛的科技成就，讓學(xué)生把愛國(guó)之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之志，達(dá)到思想教育的目標(biāo)。

二、努力探索好的教學(xué)方法，提高教學(xué)的吸引力和說(shuō)服力

提高吸引力，是上好思想政治課的前提條件。沒(méi)有吸引力，就沒(méi)有生命力。在以往的教學(xué)中，教師多采用“以知識(shí)為核心”的教學(xué)行為，它往往停留在空洞的說(shuō)教上，顯得膚淺和蒼白，造成學(xué)生不喜歡甚至厭倦的狀態(tài)。其實(shí)，學(xué)生不喜歡的只是脫離他們實(shí)際和現(xiàn)實(shí)生活的刻板的教學(xué)方式。教師靈活運(yùn)用一首詩(shī)、一個(gè)故事、一句格言、一段電視錄像，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，加上教學(xué)過(guò)程中教師的啟發(fā)誘導(dǎo)，有效地控制和調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在開放的教學(xué)情境中體驗(yàn)“我能行”，達(dá)到增強(qiáng)自信心、開啟心智、陶冶情操的最佳境界，那么吸引力自然就有了。教師要努力改變一般化、概念化和程式化的教學(xué)方法，根據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn)，有的放矢地針對(duì)學(xué)生普遍關(guān)心的問(wèn)題，聯(lián)系實(shí)際展開教學(xué)，既要講清講透原理，又要引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使理論知識(shí)更具體、更深刻、更生動(dòng)，從而更具有吸引力和可信度。

如在教授人生觀價(jià)值觀這部分知識(shí)時(shí)，我采取了比較法進(jìn)行教學(xué)，選擇了2009年10月24日湖北長(zhǎng)江大學(xué)15名大學(xué)生勇救落水兒童的事例，當(dāng)學(xué)生聽到15名大學(xué)生雖然都不會(huì)游泳但不顧個(gè)人安危并且有3名大學(xué)生犧牲時(shí)，都感動(dòng)得熱淚盈眶，而當(dāng)聽到請(qǐng)相關(guān)部門打撈3名英雄大學(xué)生尸體，尸體打撈船卻挾尸要價(jià)時(shí)，都顯得震驚和義憤填膺。正所謂“不憤不啟，不誹不發(fā)”，當(dāng)學(xué)生處在劇烈的情感沖突中時(shí)展開價(jià)值觀的教學(xué)，就特別具有生命力，德育的功能也能得到最大限度的發(fā)揮。

三、讓學(xué)生在關(guān)注時(shí)政新聞的樂(lè)趣中接受德育教育

高中學(xué)生思維活躍，他們以自己的眼光審視社會(huì)人生，往往感到書本理論和現(xiàn)實(shí)生活存在一定反差，課堂教師所教所說(shuō)與自己所見所聞并不相同，由此產(chǎn)生對(duì)國(guó)家方針政策認(rèn)識(shí)的偏差、社會(huì)生活的困惑和人生價(jià)值的迷茫，這些問(wèn)題不解決不僅影響思想政治課的可信程度，而且阻礙學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，結(jié)合思想政治課的時(shí)代性特點(diǎn)，把時(shí)事政治引入思想政治課堂，突出時(shí)代主題，把握社會(huì)主旋律，適時(shí)開展時(shí)事教育，能很好地解決學(xué)生的思想政治問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的發(fā)展。

如在講授民族區(qū)域自治制度時(shí)，西藏拉薩爆發(fā)了“3·14打砸搶燒事件”，我利用這一契機(jī)，組織學(xué)生在課堂上討論：“3·14打砸搶燒事件”為什么會(huì)爆發(fā)？這一事件帶來(lái)了哪些影響？作為中學(xué)生，你能為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)做些什么？這樣的時(shí)政問(wèn)題討論，使學(xué)生調(diào)動(dòng)了積極性和主動(dòng)性，夯實(shí)了基礎(chǔ)知識(shí)，豐富了時(shí)政知識(shí)；拓寬了視野，活躍了思路；培養(yǎng)了愛國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任心。

四、讓思想政治課的德育功能延續(xù)到課后

課堂教學(xué)是德育的主陣地，但對(duì)學(xué)生的德育教育還應(yīng)該延續(xù)到課后。有人認(rèn)為，與學(xué)生在課后交流主要應(yīng)由班主任完成，其實(shí)不然，思想政治學(xué)科教師在課后應(yīng)該與學(xué)生多交知心朋友，經(jīng)常與學(xué)生交流感情，以掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并尋找恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，在師生情感交融的情況下對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。著名教育家魏書生曾說(shuō)：“教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)，不是站在這個(gè)世界的對(duì)面發(fā)牢騷、嘆息，而應(yīng)該在這心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘，流連忘返?！闭谓處熞氚炎约荷险n時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育深入到學(xué)生心中，成為學(xué)生行動(dòng)的指南，必須在課后加強(qiáng)與學(xué)生之間的情感溝通，走近學(xué)生，傾聽學(xué)生的心語(yǔ)，觸動(dòng)學(xué)生的情感，通過(guò)與學(xué)生積極的情感交流，調(diào)整和縮短與他們之間的距離，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的親切感和信任感，“親其師而信其道”。這樣能使知識(shí)交流借助情感交流達(dá)到應(yīng)有的效果，使道德教育從課堂延續(xù)到課外，從而達(dá)到強(qiáng)化品德教育的作用。

以上我從四個(gè)角度對(duì)中學(xué)思想政治課如何回歸德育本性進(jìn)行了實(shí)踐層面的探索，當(dāng)然，在思想政治課中充分發(fā)揮德育功能，還有許多新穎的觀點(diǎn)和角度。

面對(duì)中學(xué)思想政治課德育功能的迷失，我深深感到，思想政治課教師找尋并堅(jiān)守失去的精神家園所面臨的壓力與挑戰(zhàn)。面對(duì)困難，我們只能勇往直前，大膽嘗試和不斷創(chuàng)新，才能突出重圍，顯出思想政治課德育的本性。

［1］許惠英.思想政治課課堂教學(xué)技能訓(xùn)練［M］.長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)出版社，2001.

［2］蘇霍姆林斯基.給教師的建議［M］.北京：教育科學(xué)出版社，2005.

［3］劉瑞東.對(duì)當(dāng)前學(xué)校德育的思考［J］.教學(xué)與管理，2004，（4）.

［4］趙浩嶺.思想政治課教學(xué)實(shí)現(xiàn)科學(xué)與人文融合的思考［J］.中學(xué)政治教學(xué)參考，2006，（3）.