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在臨床實習(xí)中強調(diào)科學(xué)精神和人文精神的融合

2010-08-15 00:51張還珠劉芯黃振倩譚獲
衛(wèi)生職業(yè)教育 2010年8期
關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)教育人文精神人文

張還珠,劉芯,黃振倩,譚獲

(廣州醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院,廣東廣州 510120)

在臨床實習(xí)中強調(diào)科學(xué)精神和人文精神的融合

張還珠,劉芯,黃振倩,譚獲

(廣州醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院,廣東廣州 510120)

臨床實習(xí);科學(xué)精神;人文精神

隨著社會的進步和發(fā)展,醫(yī)學(xué)模式也隨之轉(zhuǎn)變。健康的概念已由生理健康(一維)發(fā)展到生理、心理健康(二維),又發(fā)展到生理、心理、社會良好(三維),再發(fā)展到生理、心理、社會良好和道德完善(四維)。健康、疾病不僅與生物因素有關(guān),而且與社會、心理、環(huán)境、行為等因素密切相關(guān)。因此,高等醫(yī)學(xué)教育模式也必須與之相適應(yīng),由以學(xué)科為中心的醫(yī)學(xué)教育模式轉(zhuǎn)變?yōu)獒t(yī)學(xué)科學(xué)知識和人文社會科學(xué)知識相滲透的醫(yī)學(xué)教育模式[1]。

1 醫(yī)學(xué)科學(xué)精神與醫(yī)學(xué)人文精神的定義

醫(yī)學(xué)的研究對象是人、人群和衛(wèi)生保健問題。這就決定了醫(yī)學(xué)帶有一定的人文學(xué)科特征。因此,醫(yī)學(xué)的本質(zhì)應(yīng)包括人文精神和科學(xué)精神,兩者缺一不可,這兩者貫穿于醫(yī)學(xué)發(fā)展的全過程,是醫(yī)學(xué)認(rèn)識和文化建構(gòu)的靈魂和支柱。首先,醫(yī)學(xué)是一門科學(xué)??茖W(xué)就是實事求是地解決對客觀世界的認(rèn)識問題,要回答的問題為:是什么和為什么。其次,醫(yī)學(xué)始終體現(xiàn)著人文精神。人文就是求善,解決精神世界的認(rèn)識問題,要回答的問題為:應(yīng)該是什么?應(yīng)該怎樣做?醫(yī)學(xué)科學(xué)精神,以求真、求實和推崇理性為特點,要求尊重客觀事實、醫(yī)學(xué)規(guī)律;強調(diào)排除主觀因素的干擾,重視醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)在醫(yī)療過程中的作用;提倡勇于懷疑、自我否定;鼓勵超越現(xiàn)狀、大膽創(chuàng)新。醫(yī)學(xué)人文精神,以求善、求美,關(guān)注人性和人的情感為特點,主張以人為本、高揚人性;強調(diào)尊重患者的情感世界、意愿;揭示人的生存意義,體現(xiàn)人的尊嚴(yán)和價值;遵照仁術(shù)的信條,重視情感因素的注入,在整個醫(yī)學(xué)過程中生命的價值和人的感受被置于一個重要地位。醫(yī)學(xué)科學(xué)精神和醫(yī)學(xué)人文精神既互相獨立、各具特色,又互相補充、互相包含。在醫(yī)學(xué)活動中,尤其在臨床醫(yī)療過程中,若只重視其中一方面而忽略另一方面,則有悖于醫(yī)學(xué)的本質(zhì),從而造成不良的后果[2]。

2 在醫(yī)學(xué)教育中強調(diào)科學(xué)精神和人文精神的融合

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)面臨醫(yī)學(xué)社會化,健康要求多元化,人口結(jié)構(gòu)老齡化,疾病譜變化,新興學(xué)科涌現(xiàn),邊緣學(xué)科成長等問題。因此,學(xué)生必須掌握現(xiàn)代自然科學(xué)和醫(yī)學(xué)科學(xué)基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識和基本技能,人文社會科學(xué)[3]。所以,在醫(yī)學(xué)教育中要重視科學(xué)文化和人文文化的互相滲透和統(tǒng)一,醫(yī)學(xué)教育如果只注重科學(xué)精神教育,學(xué)生就會片面追求生物醫(yī)學(xué)科學(xué)知識、理論和技能,忽視社會醫(yī)學(xué)科學(xué)知識,將來在醫(yī)療實踐中只能把患者當(dāng)作生物意義上的“物”進行治療,缺乏人道主義精神;醫(yī)學(xué)教育如果僅注重人文精神教育,學(xué)生就不具備治病救人的能力,不會落實人道主義精神。醫(yī)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)把人文精神培養(yǎng)和醫(yī)學(xué)科學(xué)精神探索有機結(jié)合起來,使兩者互補與交流,從而體現(xiàn)醫(yī)學(xué)的終極目的:即不僅是為了防治生物學(xué)意義上的疾病,還要服務(wù)于人類健康、造福社會。因此,要大力發(fā)展醫(yī)學(xué)人文文化,強化醫(yī)學(xué)人文精神。當(dāng)然,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人文精神也離不開醫(yī)學(xué)科學(xué)精神,只有自覺地把醫(yī)學(xué)科學(xué)精神內(nèi)蘊于宏大的人文精神,醫(yī)學(xué)人文精神才能更富有清晰性、準(zhǔn)確性,才能更好地指導(dǎo)人類的醫(yī)學(xué)實踐[4]。

3 在實習(xí)階段強化科學(xué)精神與人文精神教育

臨床實習(xí)是醫(yī)學(xué)教育的重要階段之一,是學(xué)生進入醫(yī)療行業(yè)的前奏。該階段的教育方式和結(jié)果直接影響學(xué)生從醫(yī)的價值觀和道德觀,也影響我國醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。目前的醫(yī)學(xué)教育模式使學(xué)生在畢業(yè)后的臨床實踐中,對如何運用人文理論和知識來預(yù)防、治療疾病等方面知之甚少。隨著我國衛(wèi)生體制改革和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,“以患者為中心”的思想日趨穩(wěn)固,并成為新型醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)。如何建立以人為本的和諧醫(yī)患關(guān)系,在醫(yī)患之間架設(shè)一座橋梁,使醫(yī)學(xué)最大限度地造福人類,已成為臨床醫(yī)學(xué)的一大目標(biāo)。臨床醫(yī)學(xué)教師承擔(dān)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,必須深思如何為達(dá)到這個目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻。今天,臨床醫(yī)學(xué)教師面臨的最大挑戰(zhàn)可能不單是專業(yè)知識,還有如何適應(yīng)醫(yī)學(xué)目的的轉(zhuǎn)變,充分發(fā)揮人文社會科學(xué)的作用,使學(xué)生樹立正確的人生觀,實現(xiàn)“一切以患者為中心”的醫(yī)學(xué)宗旨,形成全方位為患者服務(wù)的職業(yè)觀。教育對人的影響除了知識積累外,最深刻的就在于在人格力量、人文思想、人文精神方面的影響[5]。

在臨床實踐中,教師只有針對醫(yī)療難點,從實際出發(fā),攻克難關(guān),不斷總結(jié)經(jīng)驗,才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進,才能攀登醫(yī)技高峰,并從中體現(xiàn)對患者極端負(fù)責(zé)、對技術(shù)精益求精的科學(xué)精神。學(xué)生在臨床實習(xí)過程中,可以體會到醫(yī)學(xué)科學(xué)精神是醫(yī)師之本,沒有嚴(yán)謹(jǐn)、求新的醫(yī)學(xué)科學(xué)精神,就不可能擁有高超的醫(yī)療技術(shù)。同時,醫(yī)院是治病療傷的地方,也是各種生理、心理、社會矛盾縱橫交錯的場所。這就要求醫(yī)師不僅要表現(xiàn)出高超的醫(yī)術(shù),還應(yīng)體現(xiàn)出人文關(guān)懷;不僅要關(guān)心疾病,了解疾病的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸,還要關(guān)心生病的人,把患者看作人而不是疾病的載體,以患者為主體,對患者給予更多的愛和關(guān)心。臨床醫(yī)學(xué)教師在帶領(lǐng)學(xué)生接觸患者的過程中,應(yīng)該自始至終強調(diào)良好的人文素養(yǎng)是醫(yī)患溝通的基礎(chǔ),大到交待病情、協(xié)商治療方案,小到一個問候、一個眼神,都應(yīng)該閃爍人性的光輝;要教育學(xué)生把人當(dāng)作有機體,而不是當(dāng)作機械體。讓他們認(rèn)識和體會到,以患者為中心不能單體現(xiàn)在醫(yī)療服務(wù)上,還應(yīng)體現(xiàn)在對患者的尊重上。這是醫(yī)療服務(wù)的出發(fā)點,也是最終目的;要教會學(xué)生尊重患者的知情權(quán)、隱私權(quán)、自主權(quán)。在強調(diào)醫(yī)學(xué)科學(xué)精神的同時,重視醫(yī)學(xué)人文精神,讓學(xué)生從中體驗、領(lǐng)悟醫(yī)學(xué)的本質(zhì)。

總之,醫(yī)學(xué)教育要實現(xiàn)科學(xué)精神和人文精神的互相滲透和融合,讓學(xué)生在醫(yī)學(xué)科學(xué)和人文文化的熏陶下,正確把握自我、超越自我,發(fā)揮主觀能動性,正確認(rèn)識人與社會及其相互關(guān)系,掌握過硬的本領(lǐng),讓學(xué)生具有高尚的醫(yī)德,最終成為治病救人、獻身于人道主義事業(yè)的醫(yī)師。

[1]陳鳴,府偉靈.高等醫(yī)學(xué)教育改革中的人文精神培養(yǎng)[J].西北醫(yī)學(xué)教育,2003,11(3):202~203.

[2]趙春妮,羅永兵.回歸醫(yī)學(xué)科學(xué)的人文精神[J].國醫(yī)論壇,2004,19(6):47~48.

[3]張淑華.醫(yī)學(xué)教育要尋求科學(xué)精神與人文精神的融合[J].錦州醫(yī)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2006,4(2):29~31.

[4]胡燕軍,謝幸,黃麗麗.把醫(yī)學(xué)人文精神融入臨床醫(yī)學(xué)教育[J].醫(yī)學(xué)教育探索,2007,6(5):390~391.

[5]劉芳.醫(yī)學(xué)人文教育的回歸與建構(gòu)[J].中國高等教育,2004,13:60~61.

G424.4

A

1671-1246(2010)08-0127-02

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