劉 芹 林逾靜

善者為智

一考生

很多人崇拜著強者，折服于他們的果斷和堅強，仰望他們的鐵腕和魄力，這種驚天動地的氣勢成了很多人心中的圭臬，而我卻青睞于善者，或許他們沒有傳奇般的經(jīng)歷，但他們卻都擁有一顆樸實而溫厚的心，那顆廣博而仁愛的心，會包容強者的傷痛，點燃壯士們出行前的明燈！

古人以羊為膳食的美味，“善”字由“膳”引申為美好之義，“善”有善良、慈善之義，與“惡”相對。有位為善者自勵“惟有善和愛，才決定人類之為人類”。善，本應是人類的標尺，是人與萬物區(qū)分的界限，正是那份對自然、對生命的尊重和仁愛，才使得景色變得和諧，也正是那份對各種文化宗教的正視和容納，才使精神世界完美。盡管，善者們沒有強者的那份硬朗和氣魄，但那份溫存和見識卻可以伴著綿長的呼吸，細水長流，恩澤萬代，所以說，善者為大智，這種智慧是歷史長河的沉淀,它將會深深植于心田中，愈久彌堅。

我始終相信，每一個人都是生活的智者，每一個人心中都蘊藏著那份溫度，不冷不熱，恰潤眼眶。我也相信，每一個人都會在旅途中尋覓善和愛。因為，善和愛是一種自身的需要——塑造生命，她是生命的載體，打通了向外吞吐的江河，使生命舒展而自由；她是靈魂的吟唱者，優(yōu)化了生存環(huán)境，使生活輕松而篤定。智者們會選擇善，因為他們明白人生的必需品是善，因為善是從英雄輩出的年代里篩選出的瑰麗珠寶。

我看到，那么多白發(fā)蒼蒼的老者，他們會在人生的彌留之際，向晚輩們訴說善與愛的故事，語調(diào)那么平和，內(nèi)心似乎裝著一輪太陽，那么溫暖而明媚。老人們用自己的一生的經(jīng)歷告訴孩子們：為善吧！“人之初,性本善”。老人們也曾經(jīng)年輕，但在他們成長之時，或許在各種社會力量的影響下，學會了如何把善良和慈悲的天性一點點洗涮干凈，像面無表情的江湖俠客一般走在大街上，他們不相信流淚，不明白憐憫，那慈眉善目比兇神惡煞更讓人迷惑，陌生人平白無故的愛必會換來他們那警惕的眼神，他們的善良陷入了泥坑。然而沒有愛的生命是殘缺的，人只有在愛和被愛的過程中強大，只有在施舍和被施舍中堅定。

善良，這個最單純的詞語，曾讓部分人迷失方向。急于功利的強者，卻丟掉了自己的本性，一旦失去了本性也就失去了真正的快樂，價值的取向開始出現(xiàn)了偏差，信仰和生活相互矛盾，痛苦和焦慮像繩索一般緊緊纏繞著心靈。經(jīng)歷過掙扎后，人往往會重新衡量自己的人生，雄才大略，鐵血狼煙，升沉權(quán)謀，鐘鳴鼎食，將軍營寨，哪一個是生命的支持者？似乎每一個人都不夠堅固，不足以承受生命之重，徘徊中，猶豫中，終于找到了生存的智慧——善良，他是生命的中心，正如老子《道德經(jīng)》記載著的：“上善若水，水善利萬物而不爭。”（崇高的善德就像水，水善于幫助萬物而不與萬物爭利。）

所以，一些所謂的成功人士，渡過了一輩子的權(quán)術(shù)人生，終老之時才明白自己的生命只是一個空殼。沒有精神領(lǐng)域的支持，人生會腐蝕得很快，非善不強。老人們悔恨著，希望在自己有限的生命之中，向更多的人闡述善者才有生存之道，他們?nèi)绱苏嬲\的聲音，只是想在人生最后旅途中盡力成為智者，善惠后輩。

年輕人聽著老人的話，善良離他們太近，又距他們太遠，他們無法給善良一個定義，任何理性層面的解釋都不讓人滿意，但，又隱約覺得，這個詞在我們生命中的重量。

［點評］這是今年海南/寧夏卷極為難得的一篇好作文，它以如下兩方面的特點震撼了閱卷老師，感染了閱卷老師：（一）分析深入獨到，認識全面。這篇文章從人性的角度論善，通過善者和強者的比較，強化善的偉大，進而引出善者為智的觀點。作者從漢字說開去來論述善和智的關(guān)系，人的一生從善開始，在生命的歷程中往往脫離善的軌道，最終又重新認識善的價值。這是本文最有深度的認識，自然是思想深刻的標志。（二）語言活潑風趣，引人入勝。這雖是一篇議論文，但文中并沒有空洞的說教和生硬的說理。文章以羊為膳食的美味，引出“善”字，使文章洋溢著文化氣息，而后面的引文再一次使文化氣息得到強化。另外，文中還使用大量的比喻來說理，如“她是靈魂的吟唱者，優(yōu)化了生存環(huán)境”、“信仰和生活相互矛盾，痛苦和焦慮像繩索一般緊緊纏繞著心靈”等，生動形象，大大增加了語言的表現(xiàn)力。

（劉 芹 點評）

美，源自一顆善良的心

一考生

歐洲的一位大哲學家這樣問他的學生：“人生在世最需要的是什么？”答案有很多，但有一個學生說：“一顆善良的心！”“正是?！蹦俏徽軐W家贊嘆地說：“你在善心兩字中，包括盡了別人所說的一切話，因為有了善心，對于自己，則能自安自足，能夠做一切與己適宜的事，對于他人，則是一個良好的伴侶，親切的家人，可愛的朋友?！?/p>

《三字經(jīng)》中有句人人皆知的話：“人之初，性本善?！笔堑?，每個人的心都是肉長的，經(jīng)不住人性的感化。在感人至深的故事面前，我們往往都是被打動，打動的正是我們那顆善良的心。正因為這顆善心的存在，人間多了更多的關(guān)愛與幫助。在公交車上，主動讓座，關(guān)愛老人，友愛小朋友，秩序井然，充滿了愛心與溫暖。茫茫人海中，你我都是陌生人，但由于我們的一句關(guān)愛一句問候一個小小的幫助，我們就成了熟悉的陌生人。車來車往，來去匆匆，在一個素不相識的人面前，我們同樣會伸出援助之手，獻出一顆真誠的愛心，只要你遇到困難，處在困境中，我們決不會袖手旁觀。因為人性本來就是一個“善”字。怎能不去幫？怎能視而不見呢？其實，有時一句小小的關(guān)懷與呵護就會感化一顆冷酷無情的心，一句小小的安慰與鼓舞，就會燃起別人對生命希望與渴望的火焰。

由此看來，這正是“世界因善良充滿愛，人間因愛而更加美好”啊！

前幾天看電視，《正大綜藝》節(jié)目中這樣一個問題讓我久久不能忘記：為什么在電梯中會有一面大鏡子呢？也許你會回答，是因為讓人們及時補妝和整理自己的衣領(lǐng)吧！其實，你錯了，這面鏡子的真實目的是為了那些坐輪椅的殘疾人，來幫助他們平安地走出電梯。這一小小的舉動，不正是人們善良的心所表現(xiàn)出來的嗎？

人生短短幾十秋，猶如一個迅速旋轉(zhuǎn)的車輪，匆匆行駛。但世間無常，人間沒有永遠的悲苦，也沒有永久的怒恨。世上最難得的是寬容，人間最可悲的是嫉妒，還記得有首詩中這樣寫道：“我驕傲，我是一棵樹，枝葉向著藍天伸展，根須扎進大地深處，山高水長，自由競爭，無意把別人的光彩遮住。何必揮動仇恨的斧頭，我和你無冤無故，即使大地上沒有了我，挺拔的新枝依然無數(shù)，江河無須怨恨海洋，山泉何必詛咒瀑布，你有你的歸宿，我有我的道路。”

是啊，用善良的心對待別人，你獲得的也將是善良。我們每一個人都應該懷有一顆仁慈的心，對別人仁慈，對自己仁慈。愛自己也愛別人，心中便有無窮財富，你的靈魂會變得高尚而純潔，毀別人也毀自己，靈魂會欠下累累債務。所以，讓我們?nèi)蹮挼陡?，化為鋤犁，耕耘愛心，播灑雨露。而且，人不會永遠年輕，來也匆匆，去也匆匆。在人世間，你更應該抓住每一個時機，把愛心裝在心中，播灑給更多的人。

［點評］寫材料作文最重要的一點就是要仔細閱讀材料，把握住材料的主旨，然后圍繞這個主旨來立意、行文。這樣寫的作文往往扣題準確，立意鮮明，本文就是這樣一篇上好的佳作。（一）扣題準確，中心突出。本材料的主旨其實就是強調(diào)、號召人們要“心存善念，多行善舉”的，作者正是抓住了這一點，從中提煉出“美，源自一顆善良的心”的主旨，并從多方面來證明這一觀點。因此本文扣題相當?shù)臏蚀_。（二）語言平實，飽含真情。文中沒有口號似的高喊，沒有生硬的說教，有的只是作者用平實的故事引出論點，有的只是作者用所看所想的事來印證論點，但由于作者寫作時投入了真情，因此很容易引起人們廣泛的共鳴。

（劉 芹 點評）

無悔的選擇

一考生

我有一顆善良的心，無怨無悔地行善了一輩子。我活到九十九歲的時候，無疾而終。我的靈魂進入了無邊無際的黑暗之中。

我在恍恍惚惚中來到了一個富麗堂皇的大殿里，看到了滿臉長長胡須的司命之神，他笑著對我說：“根據(jù)你生前的事跡，你的來生將還是人。”我問他：“我來生將是一個什么樣的人呢？”他回答：“那就看你的選擇了，你跟我來！”他把我領(lǐng)到三扇門前說：“你可以進入這一扇門！”

這一扇門不知多少人夢寐以求，這是權(quán)力之門。你從這兒進去，你就可以擁有巨大的權(quán)力。你可以掌握一個國家的命運和前途，你可以決定一個人的生命，你甚至可以決定人類的命運。許多人因此巴結(jié)你，崇拜你，他們會向你貢獻很多的東西。但是你沒有真心的朋友，你的妻兒、一切親人也會設法奪你的權(quán)力——

沒等司命之神說完，我急忙搖搖頭：“權(quán)力過大太寂寞，鉤心斗角、爾虞我詐太浪費人的生命。我不選擇?！?/p>

好吧，我們來看第二扇門，這是金錢之門，天下攘攘，往來熙熙，皆為此門。進入這扇門你會擁有很多的金錢，可以說富可敵國。金錢是當代人類熱衷追求的東西，奢侈的生活，尊貴的地位，也都緣于金錢——但是你要想方設法使你的金錢增值。為了金錢你必須不顧你的親人，也就是你要六親不認。

這太可怕了！我聽到此話驚得目瞪口呆，急忙說：“金錢太多就不是我自己了，金錢太多時讓人變得冷酷無情，要這些金錢有何用？我不選擇！”

那這最后一扇門是什么呢？“噢，這道門是善良之門?！彼久耠m是悠悠地說，但掩飾不住其內(nèi)心的喜悅?！澳阋苍S是個大人物或者是個普通人，你的生活道路可能充滿不平。你也會遭受很多磨難。盡管如此，你仍然堅持你心靈的善良。你也許不富裕，但你喜歡幫助別人，你也許有很大權(quán)力，但你仍然為別人排憂解難，沒有人巴結(jié)你恭維你，也沒有人向你貢獻很多的東西。但是你擁有很多真心朋友。他們喜歡你，你的生活是快樂的……”

“我就選擇它了。”不等他說完，我就急不可耐地喊起來。他笑著問：“為什么呢？”“一個人活在世上，不能只追求物質(zhì)享受，成功的人生應該是快樂的人生。善良可以使心靈輕松，使人生充滿快樂。”

他看著我，笑而不語。輕輕地推了我一下，我驚醒，原來是一場夢。

我回味著這個夢，喃喃自語：善良使人快樂，我選擇快樂的人生，我選擇善良！這是我無悔的選擇。

［點評］在考場有限的時間內(nèi)，要寫出一篇內(nèi)容與形式俱佳的文章是不容易的，一般的同學是難以做到的。而這篇作文卻做到了，并且做的很好，我們不得不佩服該考生的文字功底。這篇作文的主要特色主要體現(xiàn)在兩個方面：（一）文章構(gòu)思精巧別致。文章主體部分虛擬了權(quán)力、金錢、善良三扇門，在對比中展示“我”內(nèi)心的傾向：權(quán)力過大太寂寞，鉤心斗角浪費生命；金錢太多讓人變得冷酷無情，太可怕；善良使人心靈純潔，人生充滿快樂。最后以選擇善良、選擇快樂的人生作結(jié)，主題思想積極明確。（二）文章結(jié)尾畫龍點睛。作者采用夢幻的手法，主體部分詳細地敘寫了選擇的經(jīng)過。最后一段既是對全文的總結(jié)，也起到了畫龍點睛、升華中心的作用，使得文章與材料聯(lián)系得更緊密了。

（劉 芹 點評）

溫馨的一幕

一考生

因高考在即，雖是周末，我還得像往常一樣到學校上課，照舊要經(jīng)過那個小小的車站。

我漫無邊際地抬眼望去，突然，一個白白凈凈且有點胖乎乎的小女孩，氣喘吁吁地從馬路對面奔過來，一只小手里還拎了一大包吃的。仔細一看，她白嫩的額上布滿了細細的汗，不住地用小手擦拭著額上那像珍珠似的汗滴。

這小女孩干什么呢？她的父母怎么這樣？竟會放心讓這么小的孩子來單獨乘車？

一連串的問題盤旋在我的腦海中。正在這時，突然看見那個小女孩一下子竄到車站的一角，蹲下身，興奮地嚷嚷著：“叔叔，叔叔！我來看你啦！”我這才注意到原來在那個小角落還窩著個人！他身上十分破舊，但還算干凈，身前放了個裝錢的小碗——原來他是個乞丐。

我看到此景，也忘了腳下的路，不禁打算要看個究竟。只見那個乞丐微微動了下身子，眼中閃過一絲不易察覺的激動?！笆迨澹憧?，我?guī)砗枚嗪贸缘哪?！”聲音清脆悅耳，我的注意力瞬間又集中到小女孩身邊那個鼓鼓囊囊的馬甲袋上。她胖乎乎的小手打開袋子，拿出了一大堆零食，有薯片、海苔、山楂片、可樂，甚至還有口香糖……

我看到這里忍俊不禁，這小女孩，真的是好可愛好善良啊！“叔叔！這些都是我最愛吃的東西哦！你快吃點嘛！”稚嫩的女童聲再次響起。

那個乞丐聽后，一時沒反應過來，手足無措。小姑娘見他這樣，隨手抓起一包薯片塞進他手里，滿臉不高興地嘟起小嘴，說：“叔叔，你為什么不肯吃我的東西嘛！”一臉委屈的樣子。那人仿佛一下子慌了神，忙撕開包裝袋，大口吃了起來。小女孩就安靜地蹲在一旁，笑瞇瞇的看著他，滿臉快樂。

這時，空氣仿佛是凝住了，站臺上的人們的視線都被束攏在他們兩人身上。小站一下子變得極為安靜，人們似乎忘記了乘車，忘記了周遭的一切。而我，只是靜靜站在那兒，任由視線滯留在他們身上，久久也挪移不開。

我的心起伏不靜，忽然感覺到這個小女孩，仿佛是個小天使的化身：頭頂著金燦燦的光環(huán)，背后展開潔白而美麗的翅膀，四周燦爛耀眼。她那純潔天真的笑容在我心靈深處閃過，真如同那小天使般圣潔、動人。

小女孩看到乞丐吃的差不多了，忽然起身，回頭望向不遠處，揮了揮手，又露出甜美的笑容。循著小女孩的目光，我也向不遠處張望：一對年輕夫婦站在那兒，對著小女孩微笑，目光中，滿是善良，滿是鼓勵，滿是贊許。他們就這樣平和地望著自己的女兒，仿若守護著一個“小天使”，守望著一份純真的善良，一顆純粹的愛心。

“叔叔，我要走了，下次再來看你。”小女孩歡快地與那人道別，然后奔向她的父母。他們一家三口，手牽著手，緩緩離去，身影融化在夕陽那溫暖的余輝里。這一刻，我真切地體味到：善良是美麗的。

［點評］“人間自有真情在，有愛不覺心生寒”，這篇作文正是靠濃濃的情和火熱的愛，打動了所有閱卷老師，最終也使得這篇作文從眾多的考場作文中脫穎而出，獲得了理想的分數(shù)。這篇作文主要有兩個鮮明的特點：（一）立意新巧，不落俗套。這篇作文詳細地寫了小女孩向那個乞丐送食物的過程，表現(xiàn)了小女孩金子般的心靈。如果到這里為止，全文也是一篇完整的文章了，但如果這樣，這篇作文的立意也就顯得很平常。難得的是作者加上了最后兩段，瞬間就讓這篇作文大放光茫，尤其是“他們就這樣平和地望著自己的女兒，仿若守護著一個‘小天使’，守望著一份純真的善良，一顆純粹的愛心”一句，巧妙地傳達了“父母應該善于培育和守護孩子的愛心”這層意思，主題得以升華。（二）詳略得當，重點突出。文章當簡則簡，宜細則細，如第一段的簡潔平實，第二、四段的細致描畫，這些都是為突現(xiàn)中心服務，表現(xiàn)了作者深厚的文字功底。

（劉 芹 點評）

陽光的味道

一考生

有這么一個故事曾經(jīng)讓我感動不已：有個住在孤兒院的性格乖戾的小男孩，為了不讓別人知道自己經(jīng)常尿床，每天夜里的第一件事就是用自己的體溫烘干昨晚尿濕的被子，然后才蜷縮起自己冰涼的身體，忍著難聞的氣味入睡。一個偶然的機會，老師掀開了床鋪，看到了被單上的斑斑點點，沒說什么，只是將它重新鋪好。第二天，他特意讓孩子們將自己的被子拿到院子里曬太陽，小男孩起初扭捏不已，后來也高高興興地加入其中。那天晚上，他睡了最香甜的一覺。待男孩長大成人事業(yè)有成后，回到孤兒院看望曾經(jīng)的老師時，他說：“是您第一次讓我聞到了太陽的味道，感受到了太陽的溫暖?！贝藭r，兩鬢斑白的老師微笑著留下了眼淚，是那樣的甜蜜。

無疑，老師的善良呵護了一顆敏感而脆弱的心，讓小男孩的生命從此有了色彩與熱度，讓他從自我的孤僻中走出來，接受陽光。這樣的老師無疑是男孩心目中最美麗的天使。我感到疑惑不解的是，為什么男孩一句簡短的話會在老師心中掀起如此波瀾？又是怎樣的情感有這樣的力量讓笑容伴著淚花綻放？一年前，我找到了答案。

那是為汶川地震災民捐款，我熱血沸騰，毫不猶豫地拿出積攢的零花錢，第一次有了一種莫名的快樂；看到救援物資妥善送至災民手中，解決了他們的燃眉之急，我感到萬分欣慰；看到受傷的災民能夠得到及時救治，我長長地松了口氣；看到無法上學的孩子捧著重新油印的書本學習，我滿心歡喜；看到那些廢墟中搭建的簡易房屋、讓那些在艱難生活中的災民抬起了頭，露出笑容，我也感覺到了幸福無比，眼眶濕潤?？纯粗車娜?，感覺是那樣的相似。是什么引發(fā)了這樣一種情感？是善良，這種藏在你我他內(nèi)心深處的情感，讓我深刻地理解了人性的真諦。

善良，讓我們真正能將別人的快樂視為自己的快樂，將別人的幸福視為自己的幸福。

人之初，性本善。因為沒有丟掉善良，我們就保有人的本性。一位老師的善良，讓一位小男孩聞到太陽的味道，冰冷的心感受到人間的溫暖，這就是善良創(chuàng)造的奇跡。善良人送去的一杯水，能滋潤無數(shù)人的心田；善良人遞上的一把傘，能為風雨中掙扎的人們撐起一片藍天。平凡的我們，一生也許并不能做出什么驚天動地的大事，可是因為有善良，讓我們的生活如此甜蜜。

［點評］這是一篇極為難得的考場作文，它的特色主要體現(xiàn)在兩個方面：一是作者的體驗真切感人。這篇議論文與其他文章不同的是作者加入了大量自己的體驗和感受，引起了人們深深的共鳴。文章先通過一個故事引發(fā)作者對善良本性的探討，然后結(jié)合一年前汶川地震中自己捐款的感受，將非常感性的現(xiàn)實和真切的自我體驗融為一體，引起了人們的聯(lián)想和共鳴。二是語言運用耐人品味。文中用了大量對稱感很強的語句，如“善良人送去的一杯水，能滋潤無數(shù)人的心田；善良人遞上的一把傘，能為風雨中掙扎的人們撐起一片藍天”等，既增加了文章的氣勢，也使文章平添了許多抒情色彩。

（劉 芹 點評）

常存善念之心

一考生

天地有大美，因人心有大善。

——題記

看蒼茫大地，皆以美畫、美聲入眼、入耳，不禁沉醉其中。恍恍乎任筆尖飛揚，寫下“善”字，待墨香散盡，不禁細問：“此為何物？”

這“善”字難道似江上之清風，山間之明月，只需君子掬清泉一縷，吟簫于影下，以超然脫俗的姿態(tài)輕擁它的圣潔如月、清明如水？

這“善”字難道亦似那妖嬈于幽暗鬼魅的冥界中的曼珠莎華，有葉便無花，有花便無葉，需要九九煉獄的磨難，才能洗滌前世的罪惡，換得來世的善果？

面對我苦苦思索得出的答案，我又不禁搖頭。這人心中蓬勃而生的善，應是隨柳絮般輕舞飛揚潛入尋常百姓家的，溫柔而樸實。多一點“執(zhí)子之手，與子偕老”柴米油鹽般的飯香縈縈，少一些“直教人以生死相許”心腸寸斷似的罌粟蠱惑；更似那萬古長青的山巒、千年滔滔的江水，歷久彌新；而決非繁華盛盡的曇花，奪人心魄的煙火，轉(zhuǎn)瞬即逝。

這樣一來，我們常存善念之心，需要的僅僅只是平凡的信任與真情，就可以培植出碩大飽滿的善果。

大圣人孔子說：“克己復禮為仁使人心向善?！泵献玉g道：“養(yǎng)吾浩然之氣即達堯舜禹湯文武之盛世也。”兩位圣賢談為善之道，則必是普世之道。“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，這是母子間的為善；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這是愛人間的為善；“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這是對勞動的為善；“艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯”，這是人生凄慘如一葉孤舟但心胸廣闊兼濟天下的杜少陵對涂炭蒼生的為善！

放眼社會和歷史，我們看到歷史的車輪轟轟烈烈滾到今日，漫天塵沙仍擋不住黃金般閃耀的善良之光。雪積三尺之日用生命送上火紅之炭的電力工人；冷嘲熱諷、蠻橫阻攔中緊緊握住“翔云”火炬的黃皮膚的手，用熾熱的心捍衛(wèi)祖國神圣的尊嚴；雄師怒吼地崩山摧之際，堅持用母乳哺嬰己先亡的母親、3000米高空縱身一躍的綠衣戰(zhàn)士、劫后余生仍不忘敬人生最后一個軍禮的堅強男孩，以及更多埋藏喪親棄家之痛毅然活下來的幸存者們……壯士也許死了，但善念，卻天梯石棧般相勾連了。

心中常存善念者離我們并不遠，也許是你們，也許是我們，亦可是蕓蕓眾生中任意一員。讓如絲般的善念勾織在人們心中，在某月某日某一刻突然從內(nèi)心最深處涌出來，千絲萬縷，纏纏繞繞，如脫蛹化蝶前的蠶，絲縷相繞，給自己帶來溫暖，給別人送去幸福。

其實人類理想的生活環(huán)境，你我都可以做到。只要放下猜忌、貪欲、嫉妒、暴戾，奉上真心、真情、真愛，你我便能常存善念之心，好似那“隨風潛入夜，潤物細無聲”。

［點評］當閱卷老師從眾多的考生作文中翻到這一篇時，眼前都不禁為之一亮，精神為之一振，一個高中生能寫出這么高水平的作文實在是少見。這篇作文有如下兩個鮮明的特點，我們要仔細閱讀，用心品味，爭取學以致用。（一）本文主題相當?shù)孽r明突出。文章在開頭就點出了本文的論點“常存善念之心”，然后進一步指出常存善念之心需要的僅僅是平凡的信任與真情，接著又寫常存善念之心的作用和方法。全文不蔓不枝，圍繞主題層層深入地展開，給人以鮮明的印象。（二）語言靈蕩多姿，有太白遺風。文中作者想象豐富，語言富有變化，運用各種修辭手法，既巧妙地表達了作者內(nèi)心的理想與追求，又搖曳多姿，大大增加了本文語言的美感。

（劉 芹 點評）

行善三維度

一考生

善有長度，當幫人幫到底；善有寬度，不因噎廢食；善有深度，應智慧行善。

——題記

智者有云：世上只有兩件東西能讓人感動，一是我們仰望的星空，二是我們心中的道德準則。而善，正是這份道德準則的日常體現(xiàn)。然而現(xiàn)在，有人視行善為作秀，有人怕被騙而不行善，有人行善竟成了法庭上的被告……讓本應是“天性使然”的行善蒙了世俗的塵，沒了純凈的光。其實，行善是一種哲學也是一門藝術(shù)，把握好“度”，行善之路自會是一條通途。

行善的長度

所謂行善的長度，是一種幫人幫到底的勇氣，一種送佛送到西的恒心。

遇人乞討，我們或是視而不見，或是丟一兩元錢在他碗里。這種“行善”只是一時興起一時動心，只能持續(xù)幾秒的善良火花沒能點燃心中的火炬，便消失在自私的寒風中。我們應延長行善的長度，從“作秀”過渡到“真正做些什么”。正如安吉莉娜·茱莉，其他影星看到新聞中的非洲兒童，最多捐幾千幾萬給這些饑民，但茱莉卻義無反顧地收養(yǎng)了六個非洲兒童，因為她明白“救濟”只是“緩兵之計”，要改變這些孤兒的悲慘命運，就該讓他們有一個家，有疼愛他們的媽媽。她將行善的長度延長，伸展成這些孤兒的幸福大道……

行善的寬度

誠信危機的毒汁已滲透到人心的角落，甚至沒放過這最美好的“善”。我們不知從什么時候開始，對苦苦哀求的乞丐拋去不信任的眼神，對手機里收到的求助短信一概刪除。

也許，我們的行善應拓一些寬度，多一些包容。心胸狹窄的人不愿行善是怕被騙，那么何不告訴自己：被騙又有什么關(guān)系？我有了善心和善行，又何必在乎對方的虛實！正如蘇格拉底，一位少年求蘇格拉底收他為徒，但他聲稱家境貧寒，無力出學費，只能求蘇免費教他。蘇當下就同意了。柏拉圖小聲提醒：“這是個騙子，他家很有錢卻不愿意出學費?！痹趿侠咸K說道：“他為了當我的徒弟而撒謊，可見這小子對我有多欣賞了。我又有什么損失？”他拓寬了行善的寬度，讓心胸延伸成無邊的大海……

行善的深度

行善也是件聰明的活兒，沒有深度只憑一顆熱情的心，反而會弄巧成拙，幫不了他人又傷害了自己。

所有善者，當學會行善。正如比爾·蓋茨，當他宣稱要放下微軟的工作來做福利事業(yè)時，他已了解不是把錢一投進慈善機構(gòu)就能落到實處的，只有親力親為，為每一個福利事業(yè)及基金用心策劃，善款才能真正幫助到別人……

有“度”地行善，讓善立體化、實在化的同時也成就了真實、立體的善人……

［點評］此文文筆雖略顯稚嫩，但作為考場急就章，堪稱難得。其亮點主要有三：一是作者能對作文供料進行深層次的分析和挖掘，從“行善三維度”展開論述，大大拓展了論題的空間，并閃爍著理性的光輝；二是注重典型材料的支撐，例證時敘得精要（安吉莉娜·茱莉、蘇格拉底二例還很新穎），議得精當，體現(xiàn)出縝密的思維能力；三是布局整飭清晰，三個小標題（即分論點）結(jié)構(gòu)勻稱。

（林逾靜 點評）

用善心雕琢真誠

一考生

我用一顆真誠的善心行走于世間。天空越來越陰暗，是誰用沙子迷住了我的雙眼，是誰背棄誠信，欺騙了我的善心？

面對善良屢次落入不誠信圈套的現(xiàn)狀，你是否猶豫，是否準備收起善心，以冷漠面對欺騙了你的世界？

而我要說，我要大聲呼喊：讓我們用善心去雕琢真誠！用善良去呼喊誠信！

我相信，人心本善。雖然不誠信的事件屢有發(fā)生，善良的人行善卻落入圈套，譬如好心救人卻成被告，但這只是光榮世界的一些沙塵，并不是整個世界。人心本善，誠信的人們也是多數(shù)，我們怎能因為花園中有幾株雜草而放棄了為整個花園澆水，眼睜睜看著美艷的花朵得不到滋潤而枯萎呢？同樣，我們怎能為了防止偶然被騙就關(guān)閉自己的心靈之門，冷眼面對渴求幫助的人，不給他們以生存的希望呢？人心本善，相信善良的人是多數(shù)，誠信的人是多數(shù)，相信，世界本是美好的。

我相信，人可以被感化。我們?nèi)祟惞餐L在一片熱土上，一起被滋潤、被養(yǎng)育。雖然，有些人為了一時的自我利益，沖昏了頭腦，利用別人的善良，騙到他們的同情。這種行為，我們理當正顏以對，用正義去說服，用善心去感化，正如樹苗需要園丁的打理和扶正，喪失誠信也應由社會去教育。有這樣一則報道：一個小女孩被幾個大人綁架后，不停地與他們聊天，講自己的經(jīng)歷，講自己的夢想，講述家庭的親情……幾個綁架她的人動了情，始終沒對小女孩施加暴力，還精心照顧她，直到她被解救。由此可見，邪惡可以被善良感化，世間的污濁可以被清新的花香滌蕩，善心可以感化世界。

也許你正在猶豫，也許你正在徘徊，朋友，請相信我，只要人人都用自己的善心去雕琢這個世界，不誠信終會被剔除，邪惡終會被滌蕩，世界將變得溫情脈脈，充滿鳥語花香。

“一花一世界，一樹一菩提”，讓我們微笑著用善心去雕琢真誠，用美好去改變世界。雖有污濁，我們不拒絕善良；雖有欺騙，我們不拒絕行善。我們相信，世界會因為我們而變得不同。

美，人性所在；世界，本應春暖花開。

［點評］這是一篇主旨鮮明、感情充沛的考場作文。全文運用層層推進的方式和大量排比句，闡明了應當用善心去雕琢真誠的道理，提倡“雖有污濁，我們不拒絕善良；雖有欺騙，我們不拒絕行善”。其間既有對善良內(nèi)涵的思索，也有收放自如的比喻論證（如“我們怎能因為花園中有幾株雜草而放棄了為整個花園澆水，眼睜睜看著美艷的花朵得不到滋潤而枯萎呢”、“正如樹苗需要園丁的打理和扶正，喪失誠信也應由社會去教育”），行文流暢，有一氣呵成之勢。此外，首尾段以詩化的語言前后呼應，增強了感染力，顯示了該考生運用文字的綜合能力。

（林逾靜 點評）

大 同

一考生

記得那一天在街上漫步，一個面容疲倦、身背大包小包的女人攔住我，說：“小姑娘，你能不能借我點錢？你看我，出來奔親戚，沒找著人盤纏也花完了。人嘛，誰還沒個落難的時候，你行行好，幫個忙……”

她很客氣地用了“借”這個字眼，雖然也許自己都沒打算要“還”。

我一時語塞：“我，那個……就是，嗯……沒帶錢。”女人“哦”了一聲，放開我，走了。

我心里涌起一種異樣的感覺，我清楚自己身上是有錢的。回到家，我把這些講給父母聽，父親不屑：“我昨天就碰見這么一個女的，騙子，別相信她們。”母親則平靜地說：“行善，不分好人壞人，壞人接了你的錢，要是良心不安，能反省改過，你也算功德一件?！毙欧鸬哪赣H態(tài)度與父親不一樣。

也許父親的說法和做法更實際些，畢竟，這世界有不少陰暗的地方?？赡赣H的世界，應該更美麗些吧！

又一天，我和父親一道走，路上看見一個老人和一個孩子，是乞丐身份，衣衫襤褸。父親走過去，小心翼翼地將1元錢放在他們面前。

驚異于父親的舉動，我問：“老爹，這回不怕被騙了？”父親笑笑。

我明白，“現(xiàn)實”的父親，心中也有和母親一樣美麗的一個世界。

每每看到有人落難，我都習慣性地在胸前畫著十字，口中喃喃道：“上帝保佑這些可憐的人，阿門！”

真奇怪，同一屋檐下，母親信佛，我信基督，父親則宣揚他信馬列主義。相同的是，我們都信“善”。

那個“大同”的世界在哪里呢？我總是想。我還想，或許那句“不憚以最大的惡意來揣測中國人”是在一種無奈的環(huán)境下說出的，這個世界就是這樣，有人行善，有人作惡。

人們總是擔心說錯話做錯事，因而包括行善在內(nèi)，都小心翼翼，怕被那些橫行的“騙子”欺騙。然而又有誰能說，看到那些乞丐、那些困窘的人，自己心里首先生出的不是一種同情！

原來大同的世界，就在人們心里，就是那一閃而過的善念。這個世界，誠然有黑暗，但之所以還在健康地運轉(zhuǎn)，也正是因為人們心中的善念。

既如此，何不把心中的大同搬遷出來？因他人行騙，自己放棄行善怎堪“明智”？善良具有一種感化人的力量。一個人善，會帶動身邊的人；一群人善，會造就一個善的社會。而那種不誠信、不善良的劣性暴露在“善”的陽光下，也將“一命嗚呼”吧！

是謂大同。

［點評］該考生能從材料中提煉出“大同”的主題，可謂高屋建瓴。文章以一件小事為觸發(fā)點，引出家里人關(guān)于“善”的議論；然后再敘一事，歸結(jié)出“相同的是，我們都信‘善’”，進而水到渠成地推出觀點——提倡大同社會，倡導人心向善。文中的敘述、論證看似松散，實則聯(lián)系緊密，輕巧自如。篇末處以“是謂大同”作結(jié)，干凈而有力度，增強了文章的審美強度。