湖南 鄧婷

高職院校教師人文素養(yǎng)探析

湖南 鄧婷

本文對(duì)當(dāng)前高職院校教師隊(duì)伍人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并就提高高職教師人文素養(yǎng)的措施提出了一些看法，旨在與教育同仁共同探討、實(shí)踐，以求更好的教書育人。

高職院校；教師；人文素養(yǎng)；研究

所謂人文素質(zhì)，就是指一個(gè)人成為人和人才的內(nèi)在與主體的精神品格，主要是精神氣質(zhì)、價(jià)值取向和思想境界等。具體說(shuō)，就是人文知識(shí)的內(nèi)化，表現(xiàn)為一個(gè)人的文化素質(zhì)和精神品位。一個(gè)人的人文素養(yǎng)高低直接反映這個(gè)人的文明程度。

一、高職院校教師人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀

調(diào)查表明，近53%的高職院校教師不注重自身人文素質(zhì)的提高。高職院校教師人文知識(shí)較為貧乏，教師人文素質(zhì)狀況整體上不容樂(lè)觀。

1.人文知識(shí)貧乏。一是文學(xué)知識(shí)欠缺。目前，在我國(guó)高職院校，大部分教師專業(yè)知識(shí)有余而人文知識(shí)不足，特別是文學(xué)知識(shí)普遍欠缺，對(duì)古今中外的文學(xué)名著、名篇和名人的了解不多，對(duì)新出現(xiàn)的一些文學(xué)現(xiàn)象，基本上一無(wú)所知。二是歷史知識(shí)不足。有的高職教師歷史知識(shí)明顯不足，對(duì)我國(guó)及世界的歷史和文化缺乏系統(tǒng)全面地認(rèn)識(shí)和了解。三是哲學(xué)知識(shí)匱乏。高職院校的教師，知道孔子、朱熹和王夫之，也知道亞里士多德、黑格爾和尼采，但對(duì)這些哲學(xué)家的基本的哲學(xué)思想?yún)s了解很少，對(duì)馬克思主義哲學(xué)的了解也是一鱗半爪，甚至斷章取義。

2.人文技能薄弱。高職院校的專業(yè)教師，有著較強(qiáng)的專業(yè)技能，但基本的文科技能則相對(duì)較弱。一方面表達(dá)能力較弱。在課堂上，很多高職院校教師的教學(xué)語(yǔ)言過(guò)于專業(yè)化，缺乏生動(dòng)性與形象性，不能把專業(yè)術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為日常用語(yǔ)。在科研上，少數(shù)高職院校教師寫作能力較低，撰寫科研論文困難。另一方面，社會(huì)活動(dòng)能力不強(qiáng)。不少高職院校教師缺乏必要的為人處事能力和社會(huì)實(shí)踐能力，其活動(dòng)范圍僅限于學(xué)校，與社會(huì)缺乏廣泛聯(lián)系，不能很好地協(xié)調(diào)與同事、學(xué)生的關(guān)系，不能很好地同自己所從事專業(yè)有關(guān)的單位保持密切聯(lián)系。

3.思想道德滑坡。受各種社會(huì)思潮影響，高職院校教師的思想道德有滑坡趨勢(shì)，主要表現(xiàn)在:一方面，政治素質(zhì)下降。有的高職教師參加政治學(xué)習(xí)的積極性不高，不認(rèn)真履行自己的各種選舉權(quán)，對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)重大政治事件缺乏敏銳的洞察力、準(zhǔn)確的判斷力和快速的反應(yīng)力，對(duì)黨和國(guó)家的方針政策缺乏深入理解。另一方面，思想道德素質(zhì)弱化。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，高職院校教師不可避免地受到一些不良思想的侵蝕，出現(xiàn)職業(yè)道德淡化，敬業(yè)精神不強(qiáng)，教學(xué)精力投入不足，科研工作急功近利等現(xiàn)象。

4.心理素質(zhì)偏低。少數(shù)高職院校教師長(zhǎng)期沉浸在專業(yè)教學(xué)研究中，愛(ài)好單一、興趣不廣，與外界接觸少，基本的心理學(xué)知識(shí)貧乏，對(duì)自我心理狀態(tài)認(rèn)識(shí)不清，對(duì)自己的個(gè)性把握不準(zhǔn)，不能很好調(diào)節(jié)自身能力與自我期望之間、理想與現(xiàn)實(shí)之間、個(gè)體與集體之間的各種矛盾，不能很好地控制自己的情緒等。

二、高職院校教師人文素養(yǎng)偏低的原因

1.學(xué)校教育的影響。一是受應(yīng)試教育的影響。我國(guó)的普通教育，長(zhǎng)期以來(lái)迫于升學(xué)壓力，只重視開(kāi)設(shè)升學(xué)考試必考科目，對(duì)非考科目則棄之不教，而這些非考科目，大部分都是人文課程，由于嚴(yán)重忽視甚至拋棄人文課程，導(dǎo)致高職院校專業(yè)教師一開(kāi)始就缺乏人文知識(shí)。二是受傳統(tǒng)的高職教育觀的影響。我國(guó)的高職教育長(zhǎng)期以來(lái)存在一種片面的思想，突出高職教育的專業(yè)化，把高職教育僅僅視為技能教育，重專業(yè)教育輕人文教育，尤其是在改革開(kāi)放以后，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)某些消極因素的影響下，一些能為學(xué)生創(chuàng)造直接經(jīng)濟(jì)效益的專業(yè)備受青睞，而能教會(huì)學(xué)生如何做人、促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的人文教育卻遭遇冷落。在大部分高職院校，公共文化課程在整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中所占比例相當(dāng)?shù)?，而且基本上都是以選修課、講座或校園文化活動(dòng)的形式出現(xiàn)。人文課程缺乏系統(tǒng)全面的規(guī)劃和管理，教學(xué)質(zhì)量無(wú)法保證。這種片面的高職教育，不僅不能彌補(bǔ)高職大學(xué)生在中學(xué)階段就已缺失的人文知識(shí)，反而加劇了其人文知識(shí)貧乏的程度，必然會(huì)導(dǎo)致其專業(yè)知識(shí)有余，而人文知識(shí)不足的發(fā)展不平衡現(xiàn)狀。

2.教師自身原因。一方面是狹隘的專業(yè)教育意識(shí)。認(rèn)為在高職院校，只有從事專業(yè)教育才是“根正苗紅”，而從事人文教育則是“旁門左道”，公共文化課教師在高職院校中處于邊緣化的地位。另一方面是受單一的教育行為影響。不少高職院校教師在從事教學(xué)科研工作時(shí)，其范圍只拘限于本專業(yè)范疇，與其他專業(yè)（尤其是公共文化課）及其教師交流較少，無(wú)形中將自己與人文環(huán)境隔絕，自然也就受不到人文氛圍的熏陶。

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為我國(guó)教育的進(jìn)步提供了強(qiáng)大動(dòng)力，但同時(shí)也帶來(lái)了一些負(fù)面影響，尤其是實(shí)用主義與功利主義思想對(duì)人文教育的發(fā)展不利。傳統(tǒng)的高職教育，只注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和技能，實(shí)用主義與功利主義思想在高職教育領(lǐng)域盛行，人文教育無(wú)法引起人們的足夠注意與重視。

三、提高高職院校教師人文素養(yǎng)的基本策略

提高高職教師的人文素養(yǎng)，是高職院校教師隊(duì)伍建設(shè)的重要任務(wù)，對(duì)于高等職業(yè)院校持續(xù)、穩(wěn)定、健康的發(fā)展，具有非常重要的意義。筆者認(rèn)為，高職院校教師人文素質(zhì)的全面提高，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，有賴于政府、學(xué)校、教師個(gè)人的共同努力。

1.樹立專業(yè)教育與人文教育并重的現(xiàn)代高職教育觀。高職院校要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，立足當(dāng)今，著眼未來(lái)，摒棄傳統(tǒng)的高職教育觀，從全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，造就具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高職技能型人才的戰(zhàn)略出發(fā)，重新審視人文教育的重要性，認(rèn)清人文教育是現(xiàn)代高職教育的重要組成部分，人文素質(zhì)是現(xiàn)代高職技能型人才的基本素質(zhì)，從而確立專業(yè)與人文教育整合的現(xiàn)代高職教育觀，并以此促進(jìn)教師自覺(jué)提高人文素質(zhì)，指導(dǎo)自己的專業(yè)教學(xué)。

2.精心組織、科學(xué)管理，有計(jì)劃地全面提高高職院校教師的人文素質(zhì)。一是教育行政部門和學(xué)校要制定出必要的規(guī)章制度，明確國(guó)家和學(xué)校對(duì)教師人文素質(zhì)的基本要求，規(guī)定教育行政部門、教師和學(xué)校在提高人文素質(zhì)過(guò)程中各自享有的權(quán)利與應(yīng)盡的義務(wù)等。二是教育行政部門和學(xué)校要出臺(tái)優(yōu)惠政策，創(chuàng)造有利條件，支持、鼓勵(lì)教師提高人文素質(zhì)，并充分發(fā)揮組織與引導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)教師提高人文素質(zhì)的積極性和主動(dòng)性。

3.針對(duì)高職院校教師實(shí)際，多途徑開(kāi)展人文素質(zhì)教育。面向高職院校教師開(kāi)展的人文素質(zhì)教育，既要注重系統(tǒng)性又要強(qiáng)化針對(duì)性；既要強(qiáng)調(diào)普遍性，又要注意可行性；既要注重統(tǒng)一性，又要突出靈活性。一是自主學(xué)習(xí)。作為高職院校的教師，完全有能力通過(guò)多種途徑，以自學(xué)來(lái)提高自己的人文素質(zhì)。閱讀人文書籍，掌握必要的語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)和倫理學(xué)等人文知識(shí)；參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉為人處事、社會(huì)交往等能力；積極參與文娛活動(dòng)，發(fā)展愛(ài)好、和諧個(gè)性、健全身心、陶冶情感等等。二是校內(nèi)開(kāi)展學(xué)術(shù)活動(dòng)。高職院?？善刚?qǐng)校外知名學(xué)者來(lái)校講學(xué)，舉辦內(nèi)容豐富，形式多樣的人文教育學(xué)術(shù)活動(dòng)，本著短期與長(zhǎng)期相結(jié)合、集中與分散相結(jié)合、綜合與專門相結(jié)合的原則，有計(jì)劃地對(duì)教師進(jìn)行人文素質(zhì)教育。三是鼓勵(lì)教師參加進(jìn)修。根據(jù)教學(xué)實(shí)際和需要，高職院校可以有組織地選派部分教師到校外進(jìn)修學(xué)習(xí)，以短期和專門進(jìn)修為主。四是校園文化熏陶。高職院校應(yīng)為教師提供一個(gè)優(yōu)美舒適、健康向上的校園文化環(huán)境，在建設(shè)硬環(huán)境時(shí)，增加文化品位和藝術(shù)含量，使教師受到美的熏陶；在構(gòu)建軟環(huán)境時(shí)，除開(kāi)展豐富多彩、健康向上的文化活動(dòng)外，還必須樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)，倡導(dǎo)積極向上的校園文化精神，構(gòu)筑和諧的校園環(huán)境。

[1]吳美華，高娟.高校教師人文素養(yǎng)現(xiàn)狀分析與培養(yǎng)模式創(chuàng)新[J].職業(yè)技術(shù)教育，2001，（2）.

[2]張秀敏.高校教師人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀及思考[J].西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)，2000，（12）.

[3]何芳，顧軍.教師人文素養(yǎng)教育的四個(gè)方面[J].人民教育，2004（24）.

（作者單位：岳陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）