●文／山東萊州職高高中部 邱培桐

近幾年，材料作文在全國(guó)各地高考作文題中所占比重越來(lái)越來(lái)大，值得我們特別關(guān)注?！安牧献魑摹?， 顧名思義，即讓考生根據(jù)提供的材料（大多為文字材料），“自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文”。與話題作文的開(kāi)放性相比，材料作文具有相對(duì)的約束性。同時(shí)，材料的內(nèi)涵需要考生來(lái)解讀、領(lǐng)會(huì)，也會(huì)形成理解上的多樣性?？忌热羧园凑諏?xiě)作話題作文的“經(jīng)驗(yàn)”來(lái)立意、行文，容易偏離材料主旨。

第一步：細(xì)審材料，確定恰切的主題

材料作文，允許多角度解讀，審讀材料時(shí)，要抓關(guān)鍵詞句，前后分析，準(zhǔn)確把握材料主旨和命題者意圖；確定立意時(shí)，要把握住材料的重心，提煉出便于展開(kāi)的主題。如，2009上海卷作文題，提供的材料是“不可無(wú)一，不可有二”的“板橋體”書(shū)法，考生可從中提煉出“傳承與創(chuàng)新”“獨(dú)創(chuàng)的智慧”“創(chuàng)新意識(shí)”“和諧的統(tǒng)一”等觀點(diǎn)。

【優(yōu)秀片段展示】

“板橋體”看似單個(gè)字形歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風(fēng)格來(lái)出名，那么他必定會(huì)走入一條死胡同。因?yàn)檫@種作品“不可無(wú)一，不可有二。”說(shuō)“不可無(wú)一”，是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位；說(shuō)“不可有二”，則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對(duì)小妹所說(shuō)：“對(duì)于大師，你只能學(xué)習(xí)，不能效仿。”

（選自2009上海卷優(yōu)秀作文《傳承與創(chuàng)新》）

【賞讀】

本段文字為作文開(kāi)頭，作者從對(duì)題中材料的剖析入手，對(duì)“傳承與創(chuàng)新”的主題進(jìn)一步剖析，提出“對(duì)于大師，只能學(xué)習(xí)，不能效仿”的傳承觀?；鬄樾?，讓立意更加精確，利于展開(kāi)更深入的論述。

第二步：展開(kāi)聯(lián)想，緊貼生活構(gòu)思作文

要善于依據(jù)材料展開(kāi)聯(lián)想，及時(shí)捕捉能夠與材料相關(guān)聯(lián)的社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)體經(jīng)歷、思考，真正在作文中體現(xiàn)教育部《新課標(biāo)》中“積極參與生活，體驗(yàn)人生，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，表達(dá)真情實(shí)感”的要求。如今年遼寧卷“明星代言”問(wèn)題、江西卷“獸首拍賣(mài)”事件，直接關(guān)注新聞熱點(diǎn)；海南卷討論“誠(chéng)實(shí)善良”的材料、浙江卷“綠葉對(duì)根的情意”的材料，關(guān)注的是生活點(diǎn)滴。若沒(méi)有敏銳善感的眼睛與心靈，不能在平日形成觀察與思考的意識(shí)，考生難以寫(xiě)出既緊貼生活又有思想深度的文章。

【優(yōu)秀片段展示】

“因材施教”，發(fā)展個(gè)性才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。客觀地分析我們的潛能，我們才能實(shí)現(xiàn)飛躍。最近一段時(shí)間，人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一就是是否文理分科。我想：作為一個(gè)學(xué)生當(dāng)然要德、智、體全面發(fā)展，這是我們美好的愿望。但實(shí)際上我們每個(gè)人的先天條件不同，個(gè)人愛(ài)好不同，目標(biāo)和愿望不同，因此很難實(shí)行一個(gè)模板的教育方式。讓熱愛(ài)文學(xué)、醉心于詩(shī)詞歌賦的文學(xué)少年整天沉浸在物理、化學(xué)艱澀難懂的公式中，讓精于嚴(yán)密推理的明日科學(xué)家整天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長(zhǎng)詩(shī)，這是多么難以想象的事！就像非得讓陳景潤(rùn)寫(xiě)抒情詩(shī)，讓李白研究數(shù)學(xué)公式一樣，最后只能一心期望，終歸要破滅。（選自2009全國(guó)卷Ⅰ優(yōu)秀作文《因材施教，發(fā)展自我》）

【賞讀】

作者善于將從自己材料提煉出的觀點(diǎn)出發(fā)，聯(lián)系既是社會(huì)熱點(diǎn)又與自身學(xué)習(xí)生活緊密相關(guān)的“文理分科”問(wèn)題，寫(xiě)出了自己的觀察與體悟；雖然觀點(diǎn)值得進(jìn)一步思考分析，但這種緊貼生活深入思考的思維品質(zhì)十分可貴。

第三步：深入剖析，展示獨(dú)到的思考

材料作文更適合以議論為主要表達(dá)方式來(lái)展示新時(shí)代高中生所應(yīng)具備的思考能力與思維品質(zhì)，即使是寫(xiě)記敘文，也需具備較強(qiáng)的思辨性，方能脫穎而出。無(wú)論選擇什么文體，都要明白寫(xiě)作主旨是什么，并圍繞主旨深入剖析，將道理講清論透，讓人信服，切不可泛泛而論，淺嘗輒止。

【優(yōu)秀片段展示】

我思索著，說(shuō)道：“君子和而不同，小人同而不和。一個(gè)人應(yīng)該也是如此吧。只有獲得和的力量，才能將個(gè)性極強(qiáng)的字，幻化為一體。和而不同，就意味著存在不同，不，必須是不同，只有如此，才能不剛愎自用，局限于自己狹小的空間內(nèi)，看不到一切，也沒(méi)有氣度感受這一切。 ”

“所以有人說(shuō)鄭燮的書(shū)法是不可無(wú)一，也不可有二的?！崩先嘶卮鸬?，“他便是那個(gè)唯一，便是那個(gè)不同。你看看那些大家的字，金農(nóng)、八大山人、張旭，狂放與收斂并存，剛健與陰柔并存，看似如此個(gè)性鮮明，但他們同是中國(guó)書(shū)法史上一個(gè)個(gè)腳印，一脈相承。中國(guó)文化以其獨(dú)有的氣度包容著這些匠心獨(dú)具的存在?！?/p>

（節(jié)選自2009上海卷優(yōu)秀作文《和而不同的中國(guó)智慧》）

【賞讀】

在《和而不同的中國(guó)智慧》中，小作者寫(xiě)自己“在博物館的書(shū)法展覽中”，圍繞鄭板橋書(shū)法作品這一話題，以“我”與“老人”對(duì)話的形式很好地對(duì)應(yīng)了當(dāng)今文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的對(duì)話，富有想象力，在記敘的表達(dá)方式下，從容不迫地闡述了“不可無(wú)一，不可有二”的板橋體書(shū)法所蘊(yùn)含的“和而不同的中國(guó)智慧”，行文靈動(dòng)，解讀獨(dú)到而深刻，展示了較高的素質(zhì)，讓人折服。

第四步：緊扣要求，亮出觀點(diǎn)與材料

話題作文、命題作文需要點(diǎn)題、扣題，材料作文同樣需要。行文時(shí)，材料中的關(guān)鍵詞最好多次出現(xiàn)，提醒自己不要跑題?？梢栽陂_(kāi)頭、中間、結(jié)尾幾處，以較醒目的形式出現(xiàn)，達(dá)到“顯眼”的效果，告訴閱卷人自己是“緊扣材料內(nèi)容及含意的范圍作文”。這是考場(chǎng)寫(xiě)作的必要技巧，需要我們掌握好。

【優(yōu)秀片段展示】

我從爺爺身上看到了自己的影子。每個(gè)人都是一片綠葉，不管飄到多遠(yuǎn)，都已被那一方土地打下了深刻的烙印，是的，這是每一片綠葉無(wú)奈而又甜蜜的宿命。

那么，就讓我們帶著對(duì)根的情意打拼，然后在日落之前，牽著手，回家。

（2009浙江卷優(yōu)秀作文《綠葉·情意》結(jié)尾）

【賞讀】

優(yōu)秀的考場(chǎng)作文不僅有獨(dú)到的思考、深刻的內(nèi)涵，在外在形式上也總是十分“顯眼”：于顯眼處反復(fù)點(diǎn)化原材料，反復(fù)亮出自己提煉的觀點(diǎn)。只有如此，才能讓原材料與作文渾然一體，充分做到“不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”。