前不久，首屆中國非物質文化遺產博覽會在濟南落幕。這屆博覽會推出的高層論壇還對當下的“非遺”保護進行了理性分析，對亂用和篡改非遺名錄的現象進行了剖析。

中央民族大學教授、國家非遺產保護工作專家委員會委員祈慶富極力反對“原生態(tài)”概念用在非物質遺產保護上，“網上的東西全是炒作，越不原生態(tài)的東西越被說成是原生態(tài)。二人轉變成小品，它就不是二人轉了；還有原本是用天然礦物質做成的唐卡，如今也在網上出現了價格低廉的速成品，其實真正有價值的唐卡需要用一年的時間來制作，如果變成了機械生產，還用得著保護嗎？聯(lián)合國教科文組織的公約里，對保護有一個專門的解釋，是指確?！沁z’生命力的各種措施，而這個生命力是指其自身的生命力，如果說‘非遺’可以發(fā)展，也是指其自身的發(fā)展?！?/p>

祈慶富還認為：“在保護‘非遺’的同時，我們也應對名錄本身進行保護，如今亂用名錄已成風氣。比如某白酒和某飲料，‘非遺’僅僅指其釀造和制作技藝，并不是產品本身。所謂非物質文化遺產并不是指具體的東西。另外，入圍遺產名錄也并不意味著申請了專利或確認了知識產權，當然它自身有知識產權問題，但我們是保護人類文化，并不是在進行專利申請?！?/p>