董慧娟,蔡 敏,鄭藝淵

(浙江水利水電?？茖W校,浙江 杭州 310018)

1 現代城市住宅區(qū)鄰里交往模式的轉變

“鄰里”是社會學研究的領域,它是指在地域上靠近這一自然條件基礎上,結合了友好往來和親戚、朋友關系而逐步形成的守望相助、共同生活的小群體[1].

在傳統(tǒng)的鄰里交往中,住戶間相互照看門戶,是很自然的事情,鄰里間相互守望,減少犯罪分子作案的可能性,起到監(jiān)視犯罪的作用.而近年來,鄰里關系的冷漠,讓犯罪分子有機可乘,鄰里之間甚至對門之間都互不相識致使小偷明目張膽的偷盜,對門住戶還以為鄰居在搬家,這種情況的發(fā)生已經不是什么奇怪的事情.

深究發(fā)生以上現象的原因是由于社會經濟的發(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了一系列的變革,使鄰里交往的模式也隨之發(fā)生了轉變,只有深入的了解現代城市住宅區(qū)居民鄰里交往模式轉變的根源,才能使鄰里交往的現狀得以改變.

(1)交往對象組成的轉變

1998年下半年,住宅的商品化,使我國城市住宅逐步由“單位型管理”向“社區(qū)型管理”轉化,交往的對象也由單位同事或幾十年的老鄰居向來自四面八方的陌生人轉變.互不相識的人們匯聚在一起,自然會有一定的心理防范意識,要想從碰面到相識、相知本身就是一個長期的過程.這就需要注重住宅區(qū)交往空間的設計,為住戶提供交往的物質空間環(huán)境基礎.

(2)交往空間范圍的轉變

隨著我國的城市化進程,城市人口逐漸增多,對城市住宅的需求量增大,而城市的土地資源是有限的,這就迫使城市住宅向兩個主要方面發(fā)展.

①城市中心的舊城區(qū)被改造或重新開發(fā),原有多層住宅逐步為高層住宅所取代,同時這種高度聚集的居住模式也大大改變了鄰里聚集方式,從空間高度距離上增大了鄰里交往難度;

②由于城市人口的激增,原有城區(qū)已經不能滿足居住的需求,城市向郊區(qū)發(fā)展,在郊區(qū)建立了大規(guī)模的城市住宅區(qū).然而現在的住宅區(qū)規(guī)劃建設,規(guī)模較大,超出了適應城市居民日常交往及領域控制與歸屬感的鄰里范圍,這在很大程度上限制了鄰里交往的發(fā)展.

(3)交往模式的轉變

由于交通、通訊技術的發(fā)展,尤其是電話或網上交談、購物、娛樂甚至參與社會活動等模式的出現,使居民不再限于傳統(tǒng)的鄰里范圍,大大降低人類對住宅區(qū)內物質空間環(huán)境及其設施的依賴.經濟生活水平的提高,要求住宅區(qū)內交往空間環(huán)境的設計向休閑娛樂型轉變,以滿足人們的需求.

(4)交往觀念的轉變

由于現代思想與傳統(tǒng)思想相比,更加強化了個人利益,導致對現代人際交往的理解和對生活質量的要求都以自身為中心,對傳統(tǒng)鄰里之間經常串門兒的,過分涉及私生活的交往形式難以接受,反映在現代交往上就更加強調在滿足必要的私密性的前提下,進行社會交往.

2 現代城市住宅區(qū)鄰里交往空間存在的問題

現代城市住宅區(qū)鄰里交往模式的轉變,使其載體鄰里交往空間的設計也要在傳統(tǒng)交往的基礎上,做出適應時代發(fā)展的探索,然而探索是一個長期摸索的過程,在現代城市住宅區(qū)鄰里交往空間設計發(fā)展的過程中,難免會出現一些問題有待改進,其具體表現如下：

(1)交往空間細部設計的缺乏

在現代城市住宅區(qū)內草地及硬化鋪地的大面積鋪設等現象經常出現,大的空間尺度讓人難以親近,空間的限定性弱,居民站在其中處于一種茫然的狀態(tài),缺乏安全感,從而不愿停留于此.交往空間缺乏吸引交往的細部空間設計,在較大的范圍內都處于同一狀態(tài),其交往領域感和興趣點的薄弱不能激發(fā)交往.

(2)交往空間環(huán)境過渡景觀化

住宅區(qū)內的景觀設計包含綠化景觀設計和交往空間設計,而現代部分城市住宅區(qū)的環(huán)境設計中過分強調了純景觀的綠化設計,使交往空間環(huán)境景觀化.交往空間環(huán)境景觀化的交往參與性弱,使居民到室外活動頻率減少,從而減少了在活動中接觸的機會,影響居民的交往.

(3)交往空間對水景的盲目開發(fā)

在現代城市住區(qū)內水景的開發(fā)已經成為一個比較普遍的現象,有沒有基礎條件都要鑿池筑泉,然而水景的設計往往突出觀賞而缺乏親水功能,居民更多的時間也只能隔窗觀水,除此之外,部分地區(qū)由于地域條件的不適應會在水景的維護上耗資較多,從而造成資源浪費.

(4)交往空間對城市空間的封閉

在現代的住宅區(qū)建設中,考慮到住戶的私密性及安全性,利用圍墻或欄桿將住區(qū)封閉,只允許業(yè)主進入的方式已經成為了主體趨勢,這種方式割斷了住區(qū)與城市之間的有機聯系,使住區(qū)缺乏生機.將局部公共空間向城市開放,有助于與城市與住宅區(qū)的融合,增加本住區(qū)的交往活力.

(5)交往空間設計形式的雷同

兒童活動場、健身活動場、蜿蜒小道等已經成為各個住區(qū)的共性,各個住區(qū)的交往空間設計形式基本相同.由于各個住區(qū)選址的不同,其自然環(huán)境和歷史文化特征會有所差別,而現在的住宅區(qū)設計經常忽略這些差別,更多的受到現代住區(qū)優(yōu)秀設計時尚模式的影響,形成樣式基本相同的局面,缺乏特色性的設計.

(6)交往空間的中青年人參與性弱

在住宅區(qū)的環(huán)境建設中,簡易健身器材以及兒童游戲器材已經成為最基本的設施,而適合于中青年人的室外籃球場、乒乓球場等傳統(tǒng)健身場地,在現代的住宅區(qū)中是很難見到的,代替它們的是收費的會所.在會所內活動的居民一般都存在親人或朋友關系,并且要有一定的經濟基礎,這在一定程度上就阻礙了中青年人的鄰里交往.

3 現代城市住宅區(qū)交往空間環(huán)境設計適宜性的營造

現代城市住宅區(qū)鄰里交往空間存在問題的根源在于交往設計對地域特征的適應性差,交往空間對促進交往行為的利用率不高,居民對交往空間的識別意識弱等問題.因此本文對現代城市住宅區(qū)的交往空間提出強化地域適宜性、行為適宜性及識別適宜性三條設計對策,以現代城市住宅區(qū)交往空間設計適宜性差的問題.

3.1 地域適宜性

鄰里交往的地域特征包括自然地理環(huán)境特征、社會文化環(huán)境特征、地區(qū)經濟環(huán)境特征3個方面的內容.

對一個城市來說,住宅區(qū)要符合當地大環(huán)境下的自然地域特征,合理的利用場地自身的資源,保持住宅區(qū)本土化的特色,促使居民鑒于原有環(huán)境有所聯想,產生強烈的歸屬感和認同感.

社會文化環(huán)境特征的呈現是住宅區(qū)室外環(huán)境設計的一個重要影響因素.其體現主要是對地方傳統(tǒng)文化交往形式及傳統(tǒng)文化交往空間的繼承與發(fā)展.在現代住區(qū)交往空間中找尋傳統(tǒng)地域文化的脈絡,使居民既能享受現代生活,又能感受到傳統(tǒng)文化的博大精深,也是對社會文化保護繼承的一個具有廣泛傳播性的方式[2].

針對現代城市住宅區(qū)的地域特征,在設計時主要從以下幾個方面進行考慮：

(1)慎重考慮在住宅區(qū)內開發(fā)水景的可行性,盡量減少大量的草地鋪設,換成適宜于本地自然環(huán)境的植物和易于人們參與其中的交往空間,既節(jié)約資源,適宜于本地的自然地理環(huán)境特征,又有利于住宅區(qū)內居民的交往.

(2)不要盲目的隨從其他城市的設計模式,要適應當地的地理環(huán)境、保持地方文化特色、吸取傳統(tǒng)住區(qū)中的有利因素及保持住區(qū)地塊的部分原有文脈.

中科院薛鐘靈先生在“向未來的街區(qū)住宅-嘉銘?桐城的探索與實踐”[4]座談會上講,在德國,開發(fā)商把地塊過去留下的公共建筑保留下來,充實新的內容,使它能夠在新住宅區(qū)里發(fā)揮它的作用,并能映射原有面貌,以體現城市發(fā)展的文脈,取得了良好的效果.

(3)從經濟性出發(fā),在住宅區(qū)的建設中,盡量利用本地的材料和適應本地氣候的樹種,減少對熱帶樹種的種植,將室內會所的部分功能移入室外,形成部分免費活動場所,如設置室外的籃球場等,增加居民活動的可能性.

3.2 行為適宜性

強化行為適宜性主要是解決交往空間細部設計缺乏,設計尺度過大,見圖1,對生活模式適宜性弱;交往空間設計的過渡景觀化;交往空間的中青年人參與性弱等問題.建立行為適宜性交往空間包括對生活模式的適宜、交往需求的適宜以及空間尺度的適宜以適應鄰里交往行為的需要.

(1)對生活模式的適宜

交往滲透在生活的時時處處,設計時要考慮住戶的生活模式,使交往空間的設置與居民的出行、購物、接送孩子等日常行為結合,如：在公建設施處加設休息座椅,為等候的居民創(chuàng)造交談條件,使交往有了必然的內容和媒介,吸引居民在必要活動同時進行交往[5].

(2)對交往需求的適宜

鄰里交往存在一定的交往媒介,以健身、休閑、游戲中的某種活動形式體現,不同的居民對交往需求的形式是不同的,這就需要在住宅區(qū)內設置多樣的空間活動形式以滿足居民對交往的需求.改變外環(huán)境景觀化,活動方式單一的現象,見圖2,使交往空間與景觀結合,使居民在欣賞景觀的同時進行交往,提高景觀環(huán)境的利用率,見圖3;在關注兒童和老人的同時,增加住宅區(qū)內適宜中青年人活動的空間及設施,滿足各個年齡層次居民的交往需求,改變交往年齡層次不平衡的現狀.

圖1 大面積的草地和地面硬化

圖2 大片不可進入的草地

圖3 草地景觀的處理

(3)空間尺度的適宜

小尺度的空間可以使身處其中的人看到其物質實體界面的細部和整體,可以在咫尺之間感受到他人,因而讓人感受到安全和溫馨.而大尺度的空間人們無法把握住其整體,并感受不到細部的親切性,使人感到不安和冷漠.例如：大面積的草地鋪設幾十米,其中沒有物質分隔,僅在其中設置一條蜿蜒小路,見圖4,人與人,人與物相距甚遠,人行其中,倍感迷茫、冷落與孤單,因而不愿停留.將大尺度的空間劃分、限定成若干宜人的小空間,使人們首先從心理上就有了親切的感受愿意在此停留,在其間活動,從而引發(fā)和開展人們的交往,見圖5.

圖4 大尺度的草地鋪設

圖5 宜人的小空間劃分

3.3 識別適宜性

大多住宅區(qū)交往空間形式雷同,對于居民來說很難描述出本住宅區(qū)外環(huán)境的特點,居民對本住區(qū)的領域感、家園歸屬感逐漸減弱,其主要原因就是住宅區(qū)內交往空間的可識別性較差.

亞歷山大在《建筑模式語言》里面提到,“人們需要屬于他們自己的,容易識別的空間單元”[6].要使居住環(huán)境具有個性,易于識別,在設計時要深入研究本地現實的氣候,民風、民俗和周圍環(huán)境等特點,并了解本地的歷史與現狀,掌握其發(fā)展趨勢,這種具有時代特征和地域風貌的居住環(huán)境才是擁有個性和特色的環(huán)境,易于為本地居民接受和認同.在處理城市居住區(qū)環(huán)境的可識別性時,從實際出發(fā),本文提出以下幾點做法試圖改變住宅區(qū)識別性差的弱點.

(1)刺激居民的識別聯想

利用當地的地域特征,根據當地的氣候條件、基地的現狀進行交往空間的設計有助于刺激居民的識別聯想.利用原有的地貌反映出局部環(huán)境所具有的特殊性,使住戶處在其中,產生對原有地貌的空間識別聯想共識,從而增加人們對環(huán)境的認同感和歸屬感;根據當地的自然氣候特征、居民的生活習慣和行為需求進行住宅組合,在功能合理的前提下,打破呆板的、缺乏生氣的行列式布局,圍合出不同的室外交往空間,形成特有的空間氛圍.

(2)加強居民的識別記憶

在住宅區(qū)內使用多種具有類似特征的獨特符號,如：特殊的座椅形式、獨特的交往空間導向指示牌等.利用環(huán)境符號的重復,使居民在對此符號多次廣泛的接觸中,強烈的刺激記憶的程度,逐漸形成心理共識,認識到此符號是專屬于此住宅區(qū)的,產生強烈的所屬感.

(3)注重居民的識別認知

居民交往空間的形象認知與交往空間設計的造型、色彩、質感有著密切的聯系.交往空間的造型是否鮮明,色彩是否獨特,質感是否強烈直接影響到居民的視覺認知,刺激著居民的視覺感受.創(chuàng)造出有特色的視覺設計,對居民產生較大的視覺沖擊,吸引居民的參與,同時也讓居民感受到這是屬于本住區(qū)的獨一無二的交往空間,對交往空間具有強烈的擁有意識,共同擁有意識的產生,有助于增強居民間的凝聚力.根據地方氣候,結合地方特色,利用地方材料、傳統(tǒng)文化對交往空間的圍合、交往空間內的設施、構筑物進行設計有助于增強居民的識別力.

[1] 宣兆凱.新編社會學概論[M].北京：中國人事出版社,2000：146.

[2] 段 進.城市空間發(fā)展論[M].南京：江蘇科學技術出版社,1999.

[3] 吳良鏞.人居環(huán)境科學導論[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社,2001.

[4] 北京房地產.向未來的街區(qū)住宅-嘉銘?桐城的探索與實踐[N/OL].2002-05-27[2009-11-12].http：//house.focus.cn/newshtml/31572.html.

[5] 揚?蓋爾.交往與空間[M].何人可,譯.北京：中國建筑工業(yè)出版社,2002.

[6] 黃 堅.高層住居外環(huán)境適宜性研究[D].杭州：浙江大學碩士論文,2004.