南京師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院(210046) 龔 倩 趙 媛
現(xiàn)代教學(xué)論的一個基本觀點(diǎn)是把培養(yǎng)學(xué)科獨(dú)特的思維方式放在學(xué)習(xí)的首位。地理空間思維是地理學(xué)科獨(dú)特的思維方式之一,空間性是地理學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的一個非常顯著的特點(diǎn),這就要求地理教學(xué)應(yīng)以建立地理空間概念為先導(dǎo),從地理事物所處的位置、各地理事物之間的相互關(guān)系和空間結(jié)構(gòu)等方面去揭示地理環(huán)境特征和差異,使學(xué)生自覺地從空間的角度看待地理問題、分析地理問題、解決地理問題。惟有如此,才能有效地體現(xiàn)地理教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)。因此,明確地理空間思維的內(nèi)涵、特征、組成及其影響因素,對于培養(yǎng)學(xué)生地理空間思維能力,更好地實(shí)現(xiàn)地理教學(xué)目標(biāo)有著重要的意義。
思維是人腦對客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的反映,是人們對客觀事物的理性認(rèn)識過程,是認(rèn)識的高級階段。我們生活在三維空間中,在我們看來世界上絕大部分事物及其運(yùn)動都是三維的。空間思維是與平面思維相對的、與時(shí)間思維相呼應(yīng)的一個概念。心理學(xué)家把空間思維歸納概括為:通過具體形象、表象來思考,上升到抽象的一種思維活動。
空間思維的展開基于空間概念的建立。從空間的類型與性質(zhì)看,空間可分為絕對空間與相對空間、一般空間與地理空間、具體空間與抽象空間、客觀空間與主觀空間等四組類型[1]。地理空間是地理學(xué)的核心概念,它常常作為地理學(xué)獨(dú)特性的一個標(biāo)志。這主要是因?yàn)榈厍虮砻娴囊磺械乩憩F(xiàn)象,一切地理事件,一切地理效應(yīng),一切地理過程,統(tǒng)統(tǒng)發(fā)生在以地理空間為背景的基礎(chǔ)上。無論怎樣定義地理學(xué),從空間的角度看待一切是地理學(xué)的基本科學(xué)態(tài)度[2]。抽去對地理空間的系統(tǒng)研究,或者不探索地理空間的分布、形式、結(jié)構(gòu)、規(guī)律等內(nèi)涵,其余的有關(guān)地理學(xué)的理論原則,無一例外地都會失去其存在的意義。全日制義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)中這樣論述:地理學(xué)不僅研究地理事物的空間分布和空間結(jié)構(gòu),而且闡明地理事物的空間差異和空間聯(lián)系,并致力于揭示地理事物的空間運(yùn)動、空間變化的規(guī)律。
地理空間思維就是對地理事物、地理現(xiàn)象、地理圖像的觀察、分析、綜合、比較、概括、抽象,從而在頭腦中創(chuàng)造性地形成它們的空間形象,進(jìn)行空間位置判定,確定空間分布狀態(tài)并進(jìn)行排列、組合,分析它們在空間上進(jìn)行的物質(zhì)、能量、信息的傳遞、交換和交流,比較它們的差異點(diǎn)和共同點(diǎn),及對它們的空間屬性進(jìn)行多個維度思考的心理過程。地理空間思維具有以下特征:
1.文字圖形的轉(zhuǎn)換思辨。即能夠把用文字陳述的地理內(nèi)容在大腦中正確而迅速地轉(zhuǎn)換為圖形,形成心理地圖。這里所指的圖是廣義的,包含地圖、幾何圖形、模式圖、景觀圖等。它要求地理空間想象力豐富,基礎(chǔ)知識扎實(shí)。
2.空間圖形的對應(yīng)思辨。指將同一地理問題置于不同的維度空間圖形下比照、辨證思維的能力。這就使得隱含信息變得明晰,思維過程更趨理性,不僅可以避免片面,也可以化難為易地解題。
3.空間動態(tài)的聯(lián)系思辨。即在大腦中以動態(tài)的圖形表達(dá)地理原理、地理規(guī)律,或把靜態(tài)圖與動態(tài)圖聯(lián)系思考,它是對地理客觀事物的高度抽象過程,是地理空間思維較高級形式。
普雷斯頓·詹姆斯曾經(jīng)用三個問題總結(jié)了地理學(xué)科的重要特點(diǎn),分別是:“它是什么樣子的?”,“它在哪里?”,“它意味著什么?”。“它是什么樣子的”涉及這樣一種基本思維過程:怎樣去觀察并表述那些占有地球空間的事物?在地面上千變?nèi)f化的現(xiàn)象中,如何去選定要進(jìn)行觀察的地理現(xiàn)象?這樣一個通過觀察地理事物、現(xiàn)象而在頭腦中形成抽象形象的過程就是想象?!八谀睦??”是一個空間定位的問題。包括“從已知的生存空間出發(fā),向哪個方向移動,走了多遠(yuǎn)?怎樣去衡量距離和方向?當(dāng)?shù)竭_(dá)你視界以外的地方時(shí),又在哪里?”。“它意味著什么?”這一個問題,主要涉及對地理事物結(jié)構(gòu)、相互作用、相互比較以及它發(fā)生發(fā)展的整個過程的思維。
根據(jù)地理學(xué)科的這些重要特點(diǎn),中學(xué)生地理空間思維能力的培養(yǎng)主要包括以下幾個方面:地理空間形象思維、地理空間定位思維、地理空間結(jié)構(gòu)思維、地理空間相互作用思維、地理空間比較思維、地理空間綜合思維。
圖1 地理空間思維組成
1.地理空間形象思維。通過對地理空間要素、空間條件的學(xué)習(xí)及認(rèn)識,在頭腦中創(chuàng)造性地形成地理事物空間形象的心理過程。愛因斯坦這樣描述他的思維過程:“我思考問題時(shí),不是用語言進(jìn)行思考,而是用活動的跳躍的形象進(jìn)行思考,當(dāng)這種思考完成以后,我要花很大力氣把它們轉(zhuǎn)換成語言。”形象思維是人腦運(yùn)用形象——意象,通過直覺、類比、聯(lián)想、想象等形式進(jìn)行的思維活動。地理形象思維是以地理形象為思維材料,通過感覺——知覺——具象——概象——意象的思維過程,達(dá)到反映地理事象的分布,把握地理事象的本質(zhì)以及發(fā)展、變化過程的思維形式[3]??臻g意象是一種具有學(xué)習(xí)能力的具有空間形象感的地理形象化思維模式,它既提供了一種地理信息的組織方式,同時(shí)它又為地理信息、知識提供了一種形象化的表達(dá)模式。它的形成以對地球表層的知覺映象為基礎(chǔ),但它對于地理思維的重要意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了地理知覺經(jīng)驗(yàn)。地理知覺映象不僅是指依靠感官對于地理物質(zhì)現(xiàn)象的“直接觀察方式”所獲得的“心理圖象”,而且,還包括通過“間接觀察方法”對于地理非物質(zhì)現(xiàn)象研究后所獲得的感知,這里的“間接觀察方法”是指“另一種傳統(tǒng)的較少依賴感性經(jīng)驗(yàn)而較多地依賴人自身想象的地理學(xué)理解方法”(大衛(wèi)·哈維,1971)。地理知覺映象是對于現(xiàn)實(shí)世界中地理現(xiàn)象真實(shí)反映的“象(形)”,它是通過地理考察工作產(chǎn)生的,它具有鮮明、生動和完整的特點(diǎn)??臻g意象則是一種界于感性認(rèn)識和理性認(rèn)識之間的“取象”,它與地理知覺映象的不同在于“象”和“意”的關(guān)系上,它更注重“意”,即它具有“由象表意,意從象出”的特點(diǎn)?!耙狻本唧w表現(xiàn)在影響空間意象產(chǎn)生的有關(guān)地理問題解決的目的、態(tài)度和技能上,空間意象首先表現(xiàn)為一種有目的的思維活動,它是建立在地理知識、經(jīng)驗(yàn)以及解決地理問題的綜合技能之上,同時(shí)又受到主體的反映社會結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和人類發(fā)展的“內(nèi)心世界”的深刻影響,因此,它實(shí)質(zhì)上是一幅存在于人們頭腦中的“多維圖象”,這里的“多維”是指“目的、態(tài)度和技能”。從思維方式上看,意象模式大量運(yùn)用了聯(lián)想、啟發(fā)、類比與推理等思維方法。由此可見,空間意象具有非現(xiàn)實(shí)性和形象化的特征。地理思維的過程和結(jié)果都表現(xiàn)為某個空間意象,并且這個“意象”在地理思維過程中總是處于變化的狀態(tài),隨著地理思維對地理問題的現(xiàn)象、規(guī)律認(rèn)識的逐漸深入,空間意象對地理問題的模擬將會逐步接近事物的本質(zhì)[4]。
2.地理空間定位思維。就是對地理事物、地理現(xiàn)象進(jìn)行空間位置判定的心理過程。具體來說,地理空間定位思維是在認(rèn)識地理事物空間位置關(guān)系時(shí),運(yùn)用地圖、腦中地圖作空間透視,從中獲取有價(jià)值的信息,得出相關(guān)的解釋與結(jié)論的心理過程。地理位置是地理事物空間性的基本特征,在影響某個地區(qū)自然地理環(huán)境各要素中,一般把位置因素放在首位,這就要求地理教學(xué)傳授地理位置知識的同時(shí),高度關(guān)注學(xué)生地理空間定位思維能力的培養(yǎng)。
3.地理空間結(jié)構(gòu)思維。就是把地理事物、地理要素在空間上分布狀態(tài)以及進(jìn)行排列、組合的心理過程。一般地,地理空間結(jié)構(gòu)由點(diǎn)、線、網(wǎng)絡(luò)和面四個基本要素所組成。地理空間結(jié)構(gòu)中的點(diǎn)是指地理事物在地理空間上集聚而形成的點(diǎn)狀分布形態(tài)。地理空間內(nèi)各種規(guī)模不等的點(diǎn)相互連接在一起就形成了點(diǎn)的等級體系,這種具有包容性和層次性的空間有序,其形成和表現(xiàn)不是偶然的表面現(xiàn)象,而是由地理環(huán)境的空間組織和結(jié)構(gòu)特征所決定的。例如,在一個大河流域內(nèi),具有不同等級大小的河流,在其數(shù)目與所占據(jù)的流域面積上,呈現(xiàn)著一種幾何級數(shù)的關(guān)系,并已成為地貌學(xué)家所熟知的一條規(guī)律。無數(shù)的試驗(yàn)已經(jīng)證明,河流的數(shù)目隨著河流等級的增加,呈現(xiàn)幾何級數(shù)式的減少;而流域面積的大小,則隨著河流等級的增加,呈現(xiàn)幾何級數(shù)式的增加。自然地理學(xué)中有這樣的例子,人文地理學(xué)中也同樣可以找出類似的空間等級系統(tǒng)。以一個城市系統(tǒng)為例,它也可以由一個中心位置的等級系列去加以表達(dá)。圍繞著市鎮(zhèn)中心的市場范圍,它所占有的面積大小,隨著城市等級的增加而呈幾何級數(shù)式的增加,這就是1933年德國地理學(xué)家克瑞斯泰勒所創(chuàng)著名的中心地理論的基本表達(dá)方式之一[5]。地理空間結(jié)構(gòu)中的線是指地理事物在地理空間上所呈現(xiàn)出的線狀分布形態(tài)。而這些線中有一些比較重要的就是軸線。地理空間結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡(luò)是由相關(guān)的點(diǎn)和線相互連接所形成的。網(wǎng)絡(luò)是連接空間結(jié)構(gòu)中點(diǎn)與線的載體,網(wǎng)絡(luò)的意義在于它能夠使連接起來的點(diǎn)和線產(chǎn)生出單個點(diǎn)或線所不能完成的功能。網(wǎng)絡(luò)可以分為單一性網(wǎng)絡(luò)和綜合性網(wǎng)絡(luò)。地理空間結(jié)構(gòu)中的面是由地理事物在地理空間上所表現(xiàn)出的面狀分布狀態(tài)。地理事物在一定地理空間范圍內(nèi)作較密集的連續(xù)分布,也可看作是面。地理空間結(jié)構(gòu)就是由各種點(diǎn)、線、網(wǎng)絡(luò)和面相互結(jié)合在一起構(gòu)成的。地理學(xué)家對地理空間結(jié)構(gòu)的研究有相當(dāng)一部分被引入中學(xué)教材,為了使學(xué)生能夠掌握這一部分知識,培養(yǎng)學(xué)生的地理空間結(jié)構(gòu)思維能力是必要的。
4.地理空間相互作用思維。就是把地理事物、地理要素在空間上進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息的傳遞、交換和交流的心理過程。地球上資源的分布是不均勻的。沒有—個國家可以全部自給自足。為了交換資源和信息,各地之間建立了運(yùn)輸和交通網(wǎng)絡(luò)。對空間相互作用的洞察,導(dǎo)致對人類現(xiàn)時(shí)通過物資和信息交流以及人口遷移等方式產(chǎn)生的合作行為的了的意念,以及加深對貧窮、財(cái)富和人類福利的認(rèn)識[6]。地理空間相互作用體現(xiàn)于兩種形式:一種是地理要素間的相互作用,如土壤與生物間的相互作用。另一種是區(qū)域間的相互作用。地表上的任何一個地方都不是孤立地存在。為了保障生產(chǎn)、生活的正常運(yùn)行,城鄉(xiāng)之間、城市之間、城市和區(qū)域之間總是不斷地進(jìn)行著物質(zhì)、能量、人員和信息的交換。不同空間相互作用的結(jié)果,形成了各種地域空間格局。
5.地理空間比較思維。就是確定地理事物、地理要素和地理現(xiàn)象在空間上的差異點(diǎn)和共同點(diǎn)的心理過程。地理空間比較是采用比較的方法認(rèn)識地理特征。如,利用課本中各種景觀圖、曲線圖、示意圖進(jìn)行直接逐項(xiàng)比較,從而得出地理特征。地理空間比較主要包括如下幾個方面:第一,地理事物現(xiàn)象或本質(zhì)的比較。指區(qū)域之間某個要素(部門)的全部或部分現(xiàn)象或性質(zhì)的比較,從比較中找出差異最大的現(xiàn)象或性質(zhì)作為該要素的區(qū)域特征。第二,類型結(jié)構(gòu)的比較。指某要素(部門)的各種類型在本區(qū)域內(nèi)的比重,與其他區(qū)域作比較,把比重大小次序或比重最大的類型(成分)作為該要素區(qū)域特征。例如,中國地貌特征之一是“地勢西高東低呈三級階梯下降,以山地為主”,就是由海拔高度的空間排列次序和主要形態(tài)類型與其他區(qū)域比較而得出。第三,狀態(tài)或過程的比較。指某要素(部門)在本區(qū)域的變化狀態(tài)(或過程)與別的區(qū)域作比較,找出特征性狀態(tài)(過程)的方法。如土壤這一要素的區(qū)域特征,常以“某區(qū)域土壤形成過程和分布規(guī)律”來表示。
6.地理空間綜合思維。就是對一定空間上的地理事物和地理現(xiàn)象進(jìn)行多個維度思考的心理過程。地理空間綜合包括這樣幾個方面:第一,一定空間上自然地理與人文地理的綜合。一定地理空間內(nèi)人類的生產(chǎn)、生活方式,建立在本地區(qū)特有的自然地理環(huán)境的基礎(chǔ)上,自然地理要素與人文地理要素之間存在著緊密的聯(lián)系。這一方面要求人們根據(jù)本地區(qū)自然地理特點(diǎn),“因地制宜、因時(shí)制宜”地進(jìn)行區(qū)域開發(fā)和區(qū)域建設(shè),另一方面自然地理?xiàng)l件對人類生產(chǎn)、生活的影響并不是絕對的。隨著科技進(jìn)步,人類在一定程度上可以對自然地理環(huán)境進(jìn)行改造。第二,系統(tǒng)地理與區(qū)域地理的綜合。系統(tǒng)地理主要是指高中自然地理和人文地理;區(qū)域地理主要指初中世界地理和中國地理。運(yùn)用系統(tǒng)地理中地理基本原理和規(guī)律,來解釋區(qū)域地理中的地理現(xiàn)象、地理事物以及地理分布,就是系統(tǒng)地理與區(qū)域地理的綜合。第三,一定空間內(nèi)各自然地理要素之間的綜合。地形、氣候、水文、土壤、植被等自然地理要素,構(gòu)成了區(qū)域自然地理環(huán)境。在一個特定的地理空間內(nèi),各自然地理要素之間存在著緊密的聯(lián)系。第四,一定地理空間內(nèi)各人文要素的綜合。農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通、聚落、商業(yè)、金融等人文地理要素,構(gòu)成了地理區(qū)域的人文地理環(huán)境,區(qū)域內(nèi)各人文地理要素之間也存在著緊密的聯(lián)系[7]。
學(xué)者認(rèn)為地理空間思維能力受制于三大因素:一是個體本身的形象思維和抽象思維能力;二是個體在進(jìn)行想象前所積累的知識和已經(jīng)具有的空間概念;三是將要被定位的這種事物本身的某些時(shí)空特征。
第一、二兩個因素,既受先天稟賦的制約,也受后天培養(yǎng)的影響,它屬于個體本身的因素,也是個體本身素質(zhì)的體現(xiàn),是培養(yǎng)空間思維能力的內(nèi)因,因而教師對其施加的作用很小。第三個因素是外因,是教師發(fā)揮其作用的主要方面。在“將要被定位的事物”本身的特征中,對空間思維能力的形成起主導(dǎo)作用的,是事物本身所具備的直觀性的大小。它主要決定于事物形體(即所占有的實(shí)際空間)的大小和它的客觀性與抽象性的之間的“比值”。一般說來,形體的太大(比如高原、大洋)和太?。ū热绶肿?、細(xì)菌)的事物都不利于空間思維能力的形成;客觀事物比抽象事物更容易形成空間思維能力。客觀事物本來都是只具有客觀性的,是直觀的;但太大和太小的事物因其形體大小超出了人的視覺感知范圍,其直觀性大打折扣,即它同時(shí)具有客觀性和抽象性。比如分子、細(xì)菌,他們本是客觀事物,然而由于它們形體太小,除了研究人員,幾乎沒有人直接感知過它們,因此它很大程度上是抽象的;再如地球、青藏高原,它們客觀存在,但因占據(jù)的空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人的視覺感知范圍,除了坐上宇宙飛船,誰也無法直觀地感知其形狀,它同樣具有抽象性。因此,當(dāng)教師在用語言描述兩輛汽車相撞的情景時(shí),多數(shù)同學(xué)都能很順利完整地想象出這一情境。而同樣用語言描述我國東部雨帶的活動情形時(shí),能想象出其狀況的人少得可憐。究其原因,主要是汽車的形體利于人的感知,而雨帶不利于人的感知;汽車具有完全的客觀性,雨帶既有客觀性又有抽象性,且對人而言,其抽象性大于客觀性。地理事物大多數(shù)都具有這樣的特點(diǎn)。這是地理事物有別于其它事物的一個十分重要的特點(diǎn),也是空間思維能力難于培養(yǎng)的根源之所在。
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