唐小兵

清華國(guó)學(xué)研究院的成立，讓人們對(duì)于傳統(tǒng)的復(fù)興似乎又多了一份期待。今天的人們回憶民國(guó)時(shí)期的清華大學(xué)，經(jīng)常提起的是校長(zhǎng)梅貽琦的“大學(xué)，非大樓之謂，乃大師之謂也”。

其實(shí)，民國(guó)時(shí)期的清華大學(xué)、北京大學(xué)、燕京大學(xué)、南開大學(xué)等學(xué)府，除了是學(xué)術(shù)的圣地之外，還是自由民主的堡壘。這并不僅僅意味這些大學(xué)的教授是言論界倡導(dǎo)自由民主價(jià)值的中堅(jiān)力量，他們同時(shí)倡導(dǎo)教授治校，學(xué)術(shù)獨(dú)立，在大學(xué)校園身體力行地建設(shè)自由而獨(dú)立的公共空間。這從今年出版的清華政治系教授浦薛鳳的回憶錄里可以管窺一二。

3冊(cè)《浦薛鳳回憶錄》從私人的角度記述了20世紀(jì)中國(guó)的諸多史實(shí)，包括浦青少年時(shí)代的成長(zhǎng)、在北平清華的求學(xué)過程和留學(xué)生活、教師生涯以及后來的官宦生活。我個(gè)人最感興趣的是其對(duì)于老清華的一些敘述。這些敘述的事情雖細(xì)微，卻可以見出老清華的真精神。比如，作為政治學(xué)系學(xué)生(后來又成為政治學(xué)系教授)的浦薛鳳在事隔多年之后。仍舊對(duì)于清華的民主性質(zhì)的課程記憶猶新：“清華教育重視組織，亦即同時(shí)著重‘群育。以言課程，在中等科時(shí)即有‘議事規(guī)則一課，詳述主席、發(fā)言、提案、辯論、表決、復(fù)議等等應(yīng)守之程序，此蓋民主社會(huì)中人人應(yīng)知應(yīng)守之公正議事規(guī)則?！泵裰魃钭杂幸惶滓?guī)則，老清華精神的可貴就在于，她將民主規(guī)則和民主文化通過“公民課程”的方式深深鍥入青年學(xué)生的心靈世界和日常生活之中。

這套民主規(guī)則若僅僅停留在課堂上的高頭講章或者特定政治場(chǎng)域的公開展示，那就難免成為一紙空文或民主表演。其實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵就會(huì)被磨蝕乃至掏空，最后民主僅僅成為一個(gè)口頭禪式的“好東西”而被束之高閣。老清華的魅力就在于，無論是教授，還是學(xué)生，自覺地將民主內(nèi)化到日常生活之中。這種日常性的民主才真正具有一種向社會(huì)擴(kuò)展的精神力量和示范效應(yīng)。

浦薛鳳回憶其畢業(yè)的1921年5月，地處郊野的清華大學(xué)校內(nèi)學(xué)生因?yàn)橥楸本┏莾?nèi)大學(xué)風(fēng)潮而發(fā)生罷課，引起了其所在的辛酉年級(jí)的分裂，他同年級(jí)同學(xué)羅隆基、何浩若與聞一多等領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生。鼓動(dòng)罷課，其中尤以自稱“九載清華，三趕校長(zhǎng)”的羅隆基最喜出風(fēng)頭。其時(shí)大考臨近，校方宣布浦薛鳳所在的年級(jí)凡不參加大考的學(xué)生。不得畢業(yè)，亦即一律留級(jí)，不得出洋。到了最后關(guān)頭，浦薛鳳聯(lián)合另外兩位同學(xué)協(xié)商認(rèn)為意氣用事而留級(jí)不能留學(xué)實(shí)在不值，因而取得了同年級(jí)諸多同學(xué)贊成參與大考。于是級(jí)長(zhǎng)熊祖同召開年級(jí)會(huì)議，討論此事，爭(zhēng)辯激烈而長(zhǎng)久。浦回憶其時(shí)細(xì)節(jié)說：“幸而雙方遵守民主精神，運(yùn)用議會(huì)辯論程序，一切依照發(fā)言手續(xù)。表決結(jié)果，大約以2／3強(qiáng)數(shù)，順利通過參加大考之提案。案雖通過，但激烈反對(duì)者二三位起立表示：案雖通過，但行動(dòng)仍屬個(gè)人自由，不愿大考者，自可拒絕參加。結(jié)果，仍有1／3級(jí)友拒絕應(yīng)考。”

這個(gè)罷考與否的個(gè)案完整地展示了清華學(xué)生對(duì)于民主生活的理解與實(shí)踐，既服從程序民主，以多數(shù)決方式進(jìn)行表決，同時(shí)又不以表決的結(jié)果強(qiáng)加給少數(shù)派，充分尊重少數(shù)群體的選擇自由，可以說在這個(gè)個(gè)案里，民主與自由充分地結(jié)合起來。彰顯清華精神里的自由精神、獨(dú)立人格、多元文化和寬容習(xí)慣。老清華政治學(xué)教授浦薛鳳這些細(xì)節(jié)性的回憶。在高校行政主導(dǎo)一切、大學(xué)像衙門、暗箱操作甚囂塵上、黨治文化無孔不入的今天，值得高校管理者、教員和學(xué)生深思和反思。