陶 杰

耶魯大學(xué)工商管理課程中國畢業(yè)生張磊，捐款888.8888萬美元給母校，感謝耶魯給予他的文明教育改變了他一生。張磊的義舉，除了是慈善事業(yè)的佳話，本來還切合當(dāng)前國際金融海嘯之下的主旋律，能滿足許多“看看，如今美國人也要中國人來救濟(jì)了”的義和團(tuán)虛幻情結(jié)。

張磊此舉，把耶魯當(dāng)作第三世界的窮學(xué)校，也許一心以為自己會(huì)成為替中國人民吐氣揚(yáng)眉的民族英雄，沒想到，中國憤青脆弱而歇斯底里的情結(jié)，有點(diǎn)像今年的“地球暖化”氣候：你以為溫度會(huì)上升，哪知卻偏來一場雪暴，張磊這位大善人慘遭網(wǎng)青定性為“漢奸”，捐助耶魯，罪孽與中國8年抗戰(zhàn)時(shí)期向東條英機(jī)的家族捐錢一樣沉重。漢奸的定義，據(jù)民國法律：“圖謀勾結(jié)敵國，反抗本國”，網(wǎng)民的反應(yīng)，傳遍世界，歐美的民眾，不禁對(duì)中國民間當(dāng)前的心理質(zhì)素，有了刮目相看的新認(rèn)識(shí)。

張磊捐錢給耶魯，從國際的常理角度，當(dāng)無非議之處。連我國許多智商正常的有識(shí)之士也為張磊申辯：捐錢給誰，是慈善家本人的意愿自由。前幾天，我在香港把許多年前的8幅水墨畫和油畫的版權(quán)，交與法國的武當(dāng)(Mouton Cadet)紅酒合作，讓法國酒商印制出來，成為紅酒禮盒的包裝，得款港幣數(shù)萬元，我指定捐給香港的愛護(hù)動(dòng)物協(xié)會(huì)，指定貓狗受惠。我說：“法國思想家柏斯克說的：‘我認(rèn)識(shí)的人越多，我越喜歡狗。香港的貓狗最近被遺棄得多，貓狗對(duì)人的感情很真樸，不會(huì)背叛與人的友誼?！?/p>

講完這句話不久，海地就發(fā)生大地震，死難者據(jù)說高達(dá)20萬。紅酒義賣的主辦者給我打電話，問我考不考慮改變捐款對(duì)象?我答：“不，海地政府貪污腐敗，連同津巴布韋，被世界銀行列為全世界統(tǒng)治素質(zhì)最惡劣的4個(gè)國家之一，錢捐給海地，必定遭政府貪克扣竊。雖只區(qū)區(qū)幾萬，我堅(jiān)持，還是捐給愛護(hù)動(dòng)物協(xié)會(huì)?！睂?duì)方尊重我的意愿，掛上了電話。我心安理得。住在香港，我還擁有這點(diǎn)個(gè)人自主的選擇權(quán)，不受干擾，感謝祖國“一國兩制”的成功。

張磊比我有點(diǎn)不幸。人怕財(cái)多豬怕壯，這八八八八八八八捐款手筆一亮出來，先刺激了遍地的紅眼癥?！皭蹏菒汗髯詈蟮谋幼o(hù)所”，有什么比“為什么不優(yōu)先捐給祖國”的指摘更堂皇?可憐張磊先生有幸受過耶魯?shù)慕逃?，有足夠的自主?quán)，但他許多同胞無此福氣，致使懷有國際主義精神的張先生，莫名其妙當(dāng)了一回漢奸。

教育事業(yè)，往往是跨國界的。民國初年，美國人司徒雷登在北平興辦燕京大學(xué)，缺乏資金，回到美國籌錢，找上美國鋁業(yè)大王霍爾?；魻柡芸犊犚娭袊哪贻p人沒有上大學(xué)的機(jī)會(huì)，認(rèn)捐了燕京大學(xué)興辦的主要資金，給司徒雷登省了許多功夫。

燕京大學(xué)在1949年之后關(guān)閉了，令人所知甚稀、在司徒雷登之前，還有一位美國人劉海瀾(Dr Hiram Lowry)，在北京創(chuàng)辦了匯文大學(xué)，也就是燕京大學(xué)的前身。劉海瀾還興建了崇文門天主教堂，美國總統(tǒng)布什訪華時(shí)，還專程到那里去望彌撒。如果當(dāng)時(shí)美國的民眾器量狹小，眼紅癥嚴(yán)重，司徒雷登和劉海瀾都成了“美奸”，可幸美國人的胸襟博大，有此海量，方有耶魯哈佛的國際名學(xué)府；有了教育的名牌，才會(huì)吸引第三世界的上進(jìn)青年慕名投奔；十年樹木，人家學(xué)成歸國，像張磊一樣，美國的人權(quán)和中國的儒家思想相結(jié)合，“涓滴之情，涌泉以報(bào)”，耶魯既是母校，則畢業(yè)生自當(dāng)微盡孝道，回饋慈母，這不就是我國2000年來孔子學(xué)說的實(shí)踐?

錢捐給了耶魯，也是明智的選擇。美國政府20年來捐給海地，協(xié)助海地辦學(xué)建設(shè)，總數(shù)200億美元，錢到哪里去了?都進(jìn)了海地自封的終身總統(tǒng)杜瓦里埃父子和家族的私人腰包。張磊一定知道，耶魯收了他這888萬美元，校長不會(huì)扣下一半給自己的姘頭買一座小別墅(美國是基督教國家，耶魯?shù)男ｉL自然也嚴(yán)守一夫一妻的國法)，善款會(huì)用在指定的學(xué)術(shù)研究，賬目一定清楚，不會(huì)挪用來吃龍蝦、喝紅酒。

愛國憤青們不滿張磊的捐款對(duì)象，指出祖國的中小學(xué)基礎(chǔ)教育，在時(shí)序上最早培養(yǎng)了張磊，捐錢給國家的教育，應(yīng)該優(yōu)先，此一論說，也不無道理。然而，追本溯源，最早創(chuàng)造張磊這個(gè)人才于子宮和襁褓之中的，是張善人的父母，八八八之?dāng)?shù)，誰也無權(quán)優(yōu)先沾舔，除了給兩位老人家，還有當(dāng)年張磊生下來替他順利接生的婦產(chǎn)科醫(yī)生、護(hù)士，和醫(yī)院的全體員工。沒有他們的悉心照顧，張磊也許生下來不足斤兩，放在氧氣箱里，早夭折了。八八八的善款，他們分不到一文錢，不也忘本?

200年前義丐武訓(xùn)要辦義學(xué)，后來一出黑電影，還引發(fā)了一場大批判：武訓(xùn)是反動(dòng)地主階級(jí)的代表，他的屁股，從來不坐在勞動(dòng)人民這一邊。折騰了許久之后，武訓(xùn)終于獲得了“平反”捐錢引起大批判，也是一種“國情”，“群眾意見很大”，然而，“群眾”限于教育素質(zhì)，又時(shí)時(shí)“不明真相”。我國可千萬不要采用西方的“一人一票”式的民主，捐幾個(gè)錢，捐給誰，萬萬不可像香港一些人呼喚的那樣，須由“普選”決定。張磊的錢，捐給耶魯而不是海地，決策獨(dú)裁，過程黑箱作業(yè)，全無咨詢“民意”，一拍腦袋，完全“老子說了算”，叫人喝采，喊一聲：好!