井春燕,甘世安

(1.西安工程大學(xué)人文學(xué)院，陜西 西安 710048；2.西北大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，陜西 西安 710069)

0 引 言

依據(jù)進(jìn)化論和信息論精神,語(yǔ)言學(xué)應(yīng)承擔(dān)一個(gè)新的歷史使命:以語(yǔ)言共性為基點(diǎn),運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)研究成果,幫助尋找和確立人類最終使用的、最優(yōu)化的惟一語(yǔ)言。根據(jù)語(yǔ)言構(gòu)造的缺陷及其功能差異，預(yù)言了人類語(yǔ)言進(jìn)化的必然趨勢(shì),并勾勒出人類未來(lái)的共同語(yǔ)言方向,即人類語(yǔ)言歸一[1]。然而，對(duì)于語(yǔ)言在演變過(guò)程中已發(fā)生的進(jìn)化及其復(fù)雜的原因,尚需進(jìn)一步探究。

語(yǔ)言不是一個(gè)靜態(tài)結(jié)構(gòu)，而是一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)、不斷變化的體系。由于語(yǔ)言的人類屬性以及交際功能，加之語(yǔ)言使用者所要談?wù)摰目陀^世界的不斷變化，語(yǔ)言這一系統(tǒng)必然不斷變化。其變化的結(jié)果是：語(yǔ)言必須一次又一次地打破自己的平衡，去適應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性，以滿足人類交際的需要。正如德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家洪堡特說(shuō)過(guò):在語(yǔ)言中,從來(lái)都沒有片刻靜止的,就像人類思想之火永不止熄。根據(jù)自然規(guī)律,它永遠(yuǎn)處于不斷地發(fā)展之中[2]。根據(jù)這樣的辨證認(rèn)識(shí)，筆者采集了相關(guān)的英、漢、日語(yǔ)等實(shí)際語(yǔ)料，從語(yǔ)言演進(jìn)的性質(zhì)、方向、內(nèi)外動(dòng)因諸方面進(jìn)行闡釋，旨在對(duì)語(yǔ)言學(xué)的任務(wù)和研究視角展開建設(shè)性的討論，同時(shí)也是對(duì)人類語(yǔ)言歸一假說(shuō)的繼續(xù)探討與論證。

1 語(yǔ)言演變的性質(zhì)與方向

由于語(yǔ)言的任意性，在創(chuàng)制初期，各種具體語(yǔ)言難免受到所屬文化的制約或影響，如思維方式、符號(hào)方式、音位特點(diǎn)以及數(shù)量等。也就是說(shuō)，人類文化的多樣性決定了語(yǔ)言的多樣性。例如，有的語(yǔ)言是拼音的，有的則是象形的；有的是黏著的，有的則是孤立的；有的元音位多一些，有的元音位少些等。但人類語(yǔ)言的演進(jìn)總是呈現(xiàn)著一定的規(guī)律與路線：經(jīng)濟(jì)性與真正符號(hào)性[2]。如，漢字逐漸簡(jiǎn)化；美國(guó)英語(yǔ)比英國(guó)英語(yǔ)在拼寫和表意方面更加規(guī)律、更加顯示人類思維的共通性。如raincoat代替了mackintosh，schedule前半部發(fā)音同school，colour拼寫為color等。

世界上的文字趨向拼音而不是趨向象形，因?yàn)榍罢吒咏嬲?hào)(完全抽象，音、形等完全與所指意義無(wú)關(guān))[3]，后者在某種程度上可能分散人的注意力。進(jìn)一步以英語(yǔ)為例：詞匯在長(zhǎng)期的演變過(guò)程中,意義、拼寫與讀音發(fā)生了很大的變化。例如，“girl”一詞,原指不分性別的青年人由于該詞的頻率極高，以至于每次使用時(shí)在其前面要另加性別形容詞，以達(dá)到區(qū)別目的。所以后來(lái)該詞指稱范圍縮小，僅只年輕或未婚女性[4]。古英語(yǔ)時(shí)期,英語(yǔ)拼寫和讀音有很大差異。進(jìn)入中古英語(yǔ)時(shí)期，英國(guó)逐步擺脫法國(guó)的統(tǒng)治，英語(yǔ)的地位也隨著升高，其發(fā)音和拼寫也發(fā)生了一些變化，但仍沒有形成一套規(guī)范的體系，直到17世紀(jì)中葉,英語(yǔ)單詞的拼寫與讀音才漸漸趨于統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了漸進(jìn)性、上升性的演變。又如，古英語(yǔ)是綜合語(yǔ)，其名詞不但有陰性、陽(yáng)性和中性之分，而且還有主格、賓格、生格、與格和工具格之分，分別用于表示某種語(yǔ)法關(guān)系[5]?，F(xiàn)代英語(yǔ)中，名詞的曲折變化主要是在詞尾加-s或者-es,格的形式已經(jīng)消失，性的區(qū)分也基本消失，這種過(guò)程仍是由無(wú)序到有序、由不規(guī)則到規(guī)則、有不經(jīng)濟(jì)到經(jīng)濟(jì)、由非符號(hào)到真正符號(hào)的演變。

2 語(yǔ)言演變的諸種因素

歷史語(yǔ)言學(xué)和比較語(yǔ)言學(xué)的成果揭示了語(yǔ)言演進(jìn)的事實(shí)。然而,造成變化的動(dòng)因多種多樣。本文試圖從影響較廣泛的幾種語(yǔ)言的演變現(xiàn)象歸納出一些共性，并以此來(lái)說(shuō)明人類語(yǔ)言朝向共同語(yǔ)發(fā)展的基礎(chǔ)。

2.1 社會(huì)動(dòng)因

唯物史觀認(rèn)為語(yǔ)言是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，語(yǔ)言的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展息息相關(guān)。隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,人們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)不斷深入,新概念、新事物不斷出現(xiàn),人們的思維也越來(lái)越細(xì)致、復(fù)雜,這樣就產(chǎn)生了表達(dá)需要與現(xiàn)存語(yǔ)言之間的矛盾。這種矛盾推動(dòng)語(yǔ)言不斷向前發(fā)展。20世紀(jì)90年代以后，我國(guó)的社會(huì)發(fā)生了深刻的變化，為了滿足這種需要，人們創(chuàng)造了大量的社會(huì)流行語(yǔ)。此外，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生與發(fā)展也充分說(shuō)明了社會(huì)需要所引起的語(yǔ)言變化。

社會(huì)交往的變化,同樣也會(huì)引起語(yǔ)言的相應(yīng)變化。外來(lái)語(yǔ)的出現(xiàn)也是社會(huì)接觸的產(chǎn)物。例如，自明治維新以來(lái)，日本和英美國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易往來(lái)日趨頻繁，日語(yǔ)中出現(xiàn)了大量的英語(yǔ)外來(lái)詞,如ステレオ(stereo)，タクシー(taxi)，コーヒー(coffee)，ビール(beer)等。同樣，英語(yǔ)中也出現(xiàn)了日源詞匯,如kimono，jodo,tatami等。當(dāng)然，外來(lái)語(yǔ)對(duì)語(yǔ)言的影響不僅在于詞匯，在語(yǔ)法層面也有反映。例如，就語(yǔ)序而言，英語(yǔ)形容詞一般放在名詞之前，由于受到法語(yǔ)外來(lái)語(yǔ)的影響，出現(xiàn)了后置現(xiàn)象，如：heirs mail,court-martial等。像go skating,come running等，也是仿照法語(yǔ)變來(lái)的。同樣，社會(huì)的分化又導(dǎo)致了英式英語(yǔ)、美式英語(yǔ)、澳大利亞英語(yǔ)、印度英語(yǔ)、中式英語(yǔ)等多種變體的產(chǎn)生。

2.2 心理動(dòng)機(jī)

語(yǔ)言是人類重要的思維工具，在思維的過(guò)程中，必然受到人的心理影響。這種影響也會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的演變。在諸多心理因素中，思維是對(duì)語(yǔ)言的變化影響最大的因素。人類都具有形象思維，因此各民族根據(jù)事物所發(fā)出的聲音創(chuàng)造了許多擬聲詞和感嘆詞，見表1。

表1 不同語(yǔ)言中的擬聲詞

盡管不同的語(yǔ)言描摹相同事物發(fā)出的聲音略有不同,但是這種現(xiàn)象卻反映了人類思維能夠影響語(yǔ)言的發(fā)展。

類推是一種重要的思維慣性,影響著人類語(yǔ)言的發(fā)展。人們希望語(yǔ)言系統(tǒng)勻稱而且富有規(guī)律,時(shí)時(shí)在利用多數(shù)語(yǔ)言現(xiàn)象所遵循的規(guī)則去同化一些不合規(guī)則的特殊現(xiàn)象。在英語(yǔ)中，絕大多數(shù)動(dòng)詞是規(guī)則動(dòng)詞，其過(guò)去式是在詞尾加-ed,因此,人們通常把這一規(guī)則運(yùn)用于所有動(dòng)詞,結(jié)果許多動(dòng)詞的過(guò)去式出現(xiàn)新舊兩種形式[3]，見表2。

表2 新、舊過(guò)去式的表達(dá)方式

漢語(yǔ)也是如此，隨著人們環(huán)保意識(shí)的提高，大量的帶有“綠色”的詞語(yǔ)進(jìn)入漢語(yǔ)詞匯，如“綠色家電”、“綠色食品”、“綠色蔬菜”、“綠色能源”，甚至還出現(xiàn)了“綠色工程”等。為了迎合現(xiàn)代人追求時(shí)尚的心理，人們還創(chuàng)造了“打工族”、“單身族”、“月光族”、“上班族”等，習(xí)慣于用“族”字來(lái)表示一類人。類似的著名例子還有，根據(jù)水門事件而來(lái)的各類事件也被冠以“門”，如“艷照門”、“日記門”等。

人類的情感也會(huì)影響語(yǔ)言的演進(jìn)。希伯來(lái)語(yǔ)從瀕臨滅亡發(fā)展成為以色列的官方語(yǔ)言，是語(yǔ)言歷史上的一個(gè)奇跡。猶太人對(duì)于希伯來(lái)語(yǔ)強(qiáng)烈的認(rèn)同感是其活力再現(xiàn)的一個(gè)主要原因[6]。在耶路撒冷和圣殿毀掉以后，猶太人流落世界各地，使用寄居國(guó)的語(yǔ)言，致使希伯來(lái)口語(yǔ)逐漸消失。然而，猶太民族十分珍視自己的歷史、文化和語(yǔ)言，民族意識(shí)十分強(qiáng)烈。在希伯來(lái)語(yǔ)推廣中，猶太人強(qiáng)烈的復(fù)國(guó)主義情感發(fā)揮了重要作用，促使人們選擇希伯來(lái)語(yǔ)作為以色列猶太人的語(yǔ)言，并且推動(dòng)希伯來(lái)語(yǔ)的發(fā)展。

2.3 語(yǔ)言政策及其大眾媒體

很多國(guó)家政府都希望通過(guò)實(shí)施語(yǔ)言政策和大眾傳媒來(lái)保衛(wèi)并傳播本族語(yǔ)，其中以法國(guó)尤為典型。法國(guó)憲法規(guī)定，法語(yǔ)是法蘭西共和國(guó)的語(yǔ)言，法語(yǔ)是法蘭西品格及遺產(chǎn)的基本要素。1994年，法國(guó)國(guó)民議會(huì)及參議院還通過(guò)了《法語(yǔ)使用法》，該法明確規(guī)定：法語(yǔ)是教育、勞動(dòng)、教育及公共服務(wù)的各部門使用的語(yǔ)言；法語(yǔ)是法蘭西共同體各成員國(guó)之間特殊的紐帶。除了政府立法之外，法國(guó)還有以法語(yǔ)最高委員會(huì)為首的推廣法語(yǔ)的官方機(jī)構(gòu)以及法語(yǔ)使用者協(xié)會(huì)等社團(tuán)組織，在世界范圍內(nèi)保衛(wèi)和推廣法語(yǔ)。法國(guó)政府也十分注重通過(guò)電視節(jié)目、電影、廣播、書刊和新聞媒介等方式來(lái)傳播法語(yǔ)。這些措施在很大程度上能夠促進(jìn)法語(yǔ)的廣泛傳播，從而促進(jìn)法語(yǔ)的變化與發(fā)展。我國(guó)在解放后，政府力推普通話，使我國(guó)語(yǔ)言發(fā)展朝著各民族共同語(yǔ)邁出實(shí)質(zhì)性一步，為后來(lái)的文明發(fā)展奠定了語(yǔ)言基礎(chǔ)。此外，本世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，給共同語(yǔ)的推廣與統(tǒng)一帶來(lái)了史無(wú)前例的機(jī)遇，其影響和結(jié)果日益顯現(xiàn)。

2.4 內(nèi)部動(dòng)因

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律表明，事物的內(nèi)部矛盾是其變化發(fā)展的根本動(dòng)力。語(yǔ)言是一個(gè)開放的、不完全平衡的系統(tǒng),各次系統(tǒng)處于對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系之中,一個(gè)次系統(tǒng)的變化會(huì)引起其他次系統(tǒng)的變化。這種變化主要是為了維持或恢復(fù)語(yǔ)言系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定[6]。

在英語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)中，由于中古英語(yǔ)的長(zhǎng)元音/u:/演變?yōu)楝F(xiàn)代英語(yǔ)的雙元音/au/，導(dǎo)致單詞拼寫系統(tǒng)也發(fā)生改變。如：mus→mouse，hus→house。這些變化破壞了語(yǔ)言系統(tǒng)的原有平衡，并使其它次系統(tǒng)發(fā)生變化。古英語(yǔ)是綜合語(yǔ)，依賴單詞的曲折變化以表示句法關(guān)系，依據(jù)邏輯學(xué)運(yùn)算有SVO、SOV、VSO、VOS、OSV、OVS六種語(yǔ)序。而現(xiàn)代英語(yǔ)雖以綜合型為主，但已呈現(xiàn)向分析型發(fā)展的趨勢(shì)，主要依賴詞序來(lái)表示語(yǔ)法關(guān)系，詞序已經(jīng)穩(wěn)定，一般認(rèn)為只有SVO一種語(yǔ)序。由此可見，系統(tǒng)內(nèi)部矛盾發(fā)展的不平衡性是英語(yǔ)演進(jìn)的根本動(dòng)力，它推動(dòng)英語(yǔ)向更規(guī)則、更先進(jìn)的方向發(fā)展。

漢語(yǔ)的演變也是如此。古漢語(yǔ)是單音節(jié)語(yǔ)，而且音節(jié)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。在演變過(guò)程中出現(xiàn)了語(yǔ)音的簡(jiǎn)化現(xiàn)象，語(yǔ)音的簡(jiǎn)化減少了語(yǔ)言的區(qū)別手段，需要聲調(diào)之類的新區(qū)別手段的補(bǔ)償來(lái)豐富語(yǔ)言的辨義和語(yǔ)法功能[7]。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)存的單音節(jié)詞仍然不能滿足表達(dá)的需要，這就促使古漢語(yǔ)把單音節(jié)詞變成構(gòu)詞詞素，用雙音節(jié)詞來(lái)代替單音節(jié)詞。如，眼→眼睛，虎→老虎，紙→紙張等。這些詞語(yǔ)的變化是詞匯系統(tǒng)內(nèi)部自我調(diào)節(jié)的結(jié)果，是漢語(yǔ)的自身音節(jié)運(yùn)動(dòng)的調(diào)節(jié)形式[8]。

3 結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，語(yǔ)言是不斷演進(jìn)的，這是內(nèi)因與外因共同作用的結(jié)果。社會(huì)的需要、人類心理因素的影響、語(yǔ)言政策以及大眾媒體是推動(dòng)語(yǔ)言演進(jìn)的外部動(dòng)因；語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部矛盾發(fā)展的不平衡性是語(yǔ)言演進(jìn)的根本動(dòng)力。外因與內(nèi)部矛盾的共同作用推動(dòng)語(yǔ)言由低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展。

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