◎ 肖佑興
古村落是傳統(tǒng)文化的明珠,是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分,如何保護(hù)與科學(xué)合理的旅游開發(fā)是古村落研究的重要內(nèi)容,并形成了較多研究成果①-。廣州作為歷史悠久的嶺南大都市,具有較多的古村落,如大嶺、珠村、錢崗、黃埔、小洲、塱頭等,這些古村落如何開發(fā)利用,與旅游發(fā)展結(jié)合起來,受到各界的高度重視,但有關(guān)研究卻很缺乏。論文以全國歷史文化名村大嶺村為例,來探討廣州地區(qū)歷史文化名村的旅游開發(fā)問題。
大嶺村位于廣州市番禺區(qū)石樓鎮(zhèn)西北部,東臨蓮花山,南臨市蓮路,西接岳溪村,北為廣闊的耕地和魚塘,中部為譽(yù)為“七星崗” 的七座山丘,礪江涌橫貫東西。大嶺村原名菩山村,自宋朝開村至今逾800年,書香不絕。明朝嘉慶年間(公元1522~1565年)改名為大嶺村。面積374.19公頃,包括下村、上村與龍漖3個(gè)自然村。2002年大嶺村被評(píng)為“廣州市歷史文物保護(hù)村”;2007年大嶺村成為第三批“全國歷史文化名村”。 2007年大嶺村總?cè)丝?365人,村中大部分勞動(dòng)力在城鎮(zhèn)打工;外來人口3000多人,超過本村人口。
目前大嶺村的支柱產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè)與工業(yè)。種植業(yè)和魚塘養(yǎng)殖業(yè)是大嶺村的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),近年來養(yǎng)鴨、養(yǎng)豬、蔬菜、水果等產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快。但由于農(nóng)業(yè)利潤較低,目前主要是雇用外地人耕種。大嶺村的工業(yè)主要有兩部分,村東南部工業(yè)區(qū),主要以電子、皮革等為主;大嶺涌西側(cè)工業(yè)區(qū),即菩山工業(yè)區(qū),是村辦工業(yè)區(qū),主要以五金、鐘表、化工等為主,收入以出租土地、廠房為主。大嶺村工業(yè)較為粗放,布局隨意,多為單層廠房建筑,內(nèi)部道路為土路,基礎(chǔ)設(shè)施較為缺乏,企業(yè)污染較為嚴(yán)重。與大嶺村周邊的工業(yè)區(qū)相比,大嶺村的工業(yè)區(qū)小、散、技術(shù)含量低,效益較差,污染高。2007年大嶺村全村工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值為4553萬元,其中工業(yè)3260萬元,農(nóng)業(yè)1293萬元,人均年收入8456元??偟膩碚f,大嶺村雖處于廣州番禺這樣的國內(nèi)發(fā)達(dá)地區(qū),仍屬于其中的欠發(fā)達(dá)村落。
大嶺村開村800多年,歷史源遠(yuǎn)流長,人文積淀豐厚。該村保存了大量嶺南特色的文化遺產(chǎn),其中最為著名的有龍津橋、接龍橋、顯宗祠、大魁閣塔、蠔殼屋等。大嶺村自古重文興教,據(jù)村志記載,開村以來,共出過1名狀元、1名探花、34名進(jìn)士、53名舉人和100多個(gè)九品以上的官員。大嶺村生活方式傳統(tǒng),生活氣氛濃厚,手工工藝精美,民俗風(fēng)情有賽龍舟、串村拜洪圣公、清明祭祖、自梳女。大嶺村整體依山旁水而建,前為玉帶河,后為菩山,正所謂“菩山環(huán)座后,玉帶繞門前”,具有完好的山、水、村、田的村落生態(tài)格局。整個(gè)村落的布局酷似鰲魚,具有較為完整的傳統(tǒng)古村風(fēng)水格局,是珠江三角洲地區(qū)歷史建筑的典型代表。大嶺村又是抗日游擊區(qū),當(dāng)年廣東人民抗日游擊隊(duì)珠江縱隊(duì)曾活動(dòng)于此,“七星崗”等地是珠江縱隊(duì)二支隊(duì)駐地、禺南北線活動(dòng)大本營之一,可作為愛國主義教育基地??偟膩碚f,大嶺村傳統(tǒng)村落肌理清晰,格局完整;歷史遺存豐富,傳統(tǒng)建筑精美;生活方式傳統(tǒng),鄉(xiāng)村風(fēng)情濃郁,具有優(yōu)越的旅游資源和較高的旅游開發(fā)潛力。
大嶺村距離廣州市中心城區(qū)約30公里,車程約1小時(shí);距離番禺市橋中心約10公里,車程不足半小時(shí),并且與蓮花山、海鷗島等旅游區(qū)相鄰,特別是附近的亞運(yùn)村、廣州新城都將建成,必將不斷完善各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施。廣州及珠三角人口數(shù)量多、經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá),旅游出游率高,使大嶺村有著優(yōu)越的市場(chǎng)條件。
2008年11月以來,廣東出臺(tái)了《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要(2008-2020年)》、《關(guān)于加快廣東旅游業(yè)改革與發(fā)展建設(shè)旅游強(qiáng)省的決定》、《關(guān)于試行廣東省國民旅游休閑計(jì)劃的若干意見》等文件,提出廣東成為“全國首個(gè)旅游綜合改革示范區(qū)”,率先試行國民旅游休閑計(jì)劃,大力發(fā)展休閑旅游,推廣“嶺南文化”旅游品牌,把廣東建設(shè)成為具有國際旅游目的地與游客集散地。在大嶺村方面,石樓鎮(zhèn)政府計(jì)劃陸續(xù)撥款2000萬元,對(duì)古村進(jìn)行全面的復(fù)古整治,目前,顯宗祠搶救維修的首期工程已經(jīng)完成,后墻破裂、石柱傾斜發(fā)霉、部分木雕破爛等問題已經(jīng)解決;姑婆廟的維修、始祖柳源堂的復(fù)建、玉帶河的部分整治也正在進(jìn)行。
筆者在2008年暑假對(duì)村民關(guān)于旅游發(fā)展的態(tài)度進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),關(guān)于村民對(duì)大嶺村如何開發(fā)利用豐富的人文資源,以及村民選擇發(fā)展旅游業(yè)的比率最高,為59%,其次是選擇歷史人文教育產(chǎn)業(yè),為23%;關(guān)于村民對(duì)旅游事務(wù)的選擇方面,村鎮(zhèn)選擇開辦旅游企業(yè)的占22%,選擇旅游管理的達(dá)16%,選擇為旅游發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的達(dá)20%,選擇旅游監(jiān)督的達(dá)11%,說明村民對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的熱情很高,大嶺村旅游發(fā)展具有良好的群眾基礎(chǔ)。
番禺境內(nèi),已有廣州香江野生動(dòng)物世界、廣州長隆歡樂世界、長隆水上世界、大夫山森林公園、蓮花山、寶墨園、余蔭山房、百萬葵園、番禺南沙天后宮、海鷗島、祈福農(nóng)莊和橫瀝農(nóng)業(yè)旅游區(qū)等,在空間上業(yè)已形成了旅游集群,為大嶺村旅游發(fā)展創(chuàng)造了外圍良好的條件。
2010年亞運(yùn)會(huì)即將開幕,大嶺村處于旅游開發(fā)的最佳時(shí)機(jī),趁亞運(yùn)東風(fēng),大嶺村旅游發(fā)展應(yīng)會(huì)取得較好的勢(shì)頭。
目前大嶺村由于保護(hù)意識(shí)不足,保護(hù)資金缺乏,以及保護(hù)制度的不健全,致使文化遺產(chǎn)未得到良好的保護(hù),主要表現(xiàn)為:⑴傳統(tǒng)建筑廢棄或衰敗,未受到良好保護(hù)?,F(xiàn)村內(nèi)廣州市登記保護(hù)的文物保護(hù)單位龍津橋、大魁閣塔、貞壽之門牌坊,以及顯宗祠、永思堂、接龍橋和兩塘公祠等重要文化遺產(chǎn)沒有得到完善的保護(hù)。⑵新建筑與傳統(tǒng)建筑混雜,對(duì)古村環(huán)境具有較大的破壞,致使改造難度加大。有的村民擅自在古村落內(nèi)遷建、復(fù)建或興建人造景觀,致使一些傳統(tǒng)建筑原有的歷史風(fēng)貌格局被肢解破壞,造成鄉(xiāng)村、民族、地域特色的喪失。⑶不少傳統(tǒng)建筑出租給外來務(wù)工人員居住,甚至用于工業(yè)倉庫或作坊,使傳統(tǒng)建筑受到一定程度的損壞。因此,必須強(qiáng)化遺產(chǎn)保護(hù),把遺產(chǎn)保護(hù)放在至高的位置上來。遺產(chǎn)保護(hù)的最終目的是傳承,而旅游開發(fā)是遺產(chǎn)傳承與發(fā)揚(yáng)的最佳途徑,遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)利用二者相結(jié)合才是推動(dòng)大嶺村旅游發(fā)展的原動(dòng)力。
表1 村民對(duì)產(chǎn)業(yè)的選擇表
表2 村民對(duì)旅游事務(wù)的選擇表
原真性是檢驗(yàn)世界文化遺產(chǎn)的一條重要原則,遺產(chǎn)的原真性從組分上看,包含以下內(nèi)容:地點(diǎn)、位置;形態(tài)和構(gòu)成;材料、材質(zhì);技藝;環(huán)境;功能;管理制度;精神、情感;相關(guān)人、物、事;時(shí)序變化。從結(jié)構(gòu)上看,遺產(chǎn)原真性組分可以分為“物質(zhì)層面”原真性與“非物質(zhì)層面”原真性;也可分為“遺產(chǎn)本體”原真性與“非遺產(chǎn)本體”原真性 。因此,在遺產(chǎn)保護(hù)中要以原真性為準(zhǔn)則,認(rèn)真研究遺產(chǎn)的組分與結(jié)構(gòu),使旅游者能體驗(yàn)遺產(chǎn)濃郁的原汁原味,充分展現(xiàn)大嶺村的歷史文化、地方景觀、民俗風(fēng)物的地方特色。同時(shí),旅游發(fā)展也是一個(gè)旅游商品化的過程。在西方,原真性又分為:客觀主義原真性、建構(gòu)主義原真性、存在主義原真性、后現(xiàn)代主義原真性幾種類型 。在旅游發(fā)展實(shí)踐中,就需要根據(jù)不同的旅游目標(biāo)物與旅游者需求,發(fā)展相應(yīng)的遺產(chǎn)原真性,既保護(hù)遺產(chǎn),又能滿足旅游發(fā)展需求。
古村落是一個(gè)完整的最基本的居住單元,以居住為主要功能,以家族為紐帶的聚落,包括民居、祠堂、牌坊、文塔、廊亭、風(fēng)水格局以及其所處的自然環(huán)境,因此古村落的開發(fā)首先要從保護(hù)它的整體環(huán)境以及構(gòu)成古村落環(huán)境各個(gè)要素的外貌特征入手。同時(shí),旅游資源的開發(fā),應(yīng)突出個(gè)性,充分揭示和發(fā)展其自身特色,把各項(xiàng)旅游資源有機(jī)地結(jié)合起來,形成一個(gè)突出的主題,樹立當(dāng)?shù)氐穆糜涡蜗?。
政府主導(dǎo)是我國旅游發(fā)展的主要模式,應(yīng)充分發(fā)揮政府在財(cái)政、金融、營銷、規(guī)劃和管理等方面的作用。同時(shí),在村落旅游的開發(fā)過程中,要讓村民積極參與到旅游發(fā)展中來,這樣既可增強(qiáng)地方特有的文化氣氛,提高旅游產(chǎn)品的吸引力,又可減少開發(fā)的阻力,當(dāng)?shù)卮迕裾嬲龔穆糜伟l(fā)展中受益,改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳?,提高農(nóng)民自覺保護(hù)資源積極性 。
大嶺村的農(nóng)業(yè)作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),利潤較低廉,要突破發(fā)展,必須提高技術(shù)含量,實(shí)現(xiàn)規(guī)?;a(chǎn)。大嶺村的村辦工業(yè)要改變目前的小、散、低技術(shù)、低附加值、高能耗、高污染的局面也非易事,但工業(yè)作為目前主要的經(jīng)濟(jì)來源,其高耗與低效讓大嶺村人欲罷不能。大嶺村面臨重重困境,正努力尋求新的發(fā)展機(jī)遇。2002年大嶺村被評(píng)為“廣州市歷史文物保護(hù)村”,2007年大嶺村被評(píng)為第三批全國歷史文化名村,這讓大嶺村的歷史文化資源重?zé)ㄉ鷻C(jī)。發(fā)揮大嶺村優(yōu)越的歷史文化資源的比較優(yōu)勢(shì),營造大嶺村的旅游競爭優(yōu)勢(shì),把旅游業(yè)定位為大嶺村的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),可使大嶺村的發(fā)展出現(xiàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn),開拓一條新農(nóng)村建設(shè)的創(chuàng)新之路。
大嶺村的旅游發(fā)展與新農(nóng)村建設(shè)要特別注意處理以下幾種問題:⑴由于大嶺村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是以工業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),農(nóng)業(yè)居于次要地位,需要處理工業(yè)、旅游者與農(nóng)業(yè)之間的關(guān)系,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。⑵在人口結(jié)構(gòu)中外來務(wù)工人員數(shù)量超過本地居民,對(duì)當(dāng)?shù)氐木幼〖拔飿I(yè)發(fā)展帶來新的問題。在發(fā)展旅游時(shí)要處理旅游發(fā)展區(qū)、農(nóng)業(yè)發(fā)展區(qū)、工業(yè)發(fā)展區(qū)與居住及物業(yè)發(fā)展區(qū)之間的關(guān)系,突出主體功能分區(qū),科學(xué)合理配置與優(yōu)化空間結(jié)構(gòu)。⑶在地方形象上,大嶺村較多地宣傳菩山工業(yè),產(chǎn)生了一定的工業(yè)形象,對(duì)旅游形象產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。因此,在形象傳播上要處理好工業(yè)形象與新興的旅游形象之間的關(guān)系,優(yōu)化不同群體對(duì)古村的信息與感知環(huán)境;⑷注意國內(nèi)市場(chǎng)與國際市場(chǎng)的結(jié)合與培育。處理好旅游者、當(dāng)?shù)鼐用褚约巴鈦韯?wù)工人員三者之間的關(guān)系,使人與人之間和諧共處。⑸目前土地利用結(jié)構(gòu)中工業(yè)用地占了相當(dāng)比重,工業(yè)建筑與排放物產(chǎn)生了一定的環(huán)境污染問題,因此要處理好產(chǎn)業(yè)環(huán)境、人居環(huán)境與自然環(huán)境的協(xié)調(diào),使人地和諧共生。
古村落的發(fā)展必須以保護(hù)為前提。根據(jù)村落的歷史脈絡(luò)、保護(hù)與利用現(xiàn)狀,確定保護(hù)戰(zhàn)略與保護(hù)方法。首先,對(duì)村落進(jìn)行整體保護(hù),劃定保護(hù)范圍,確定保護(hù)層次,保護(hù)大嶺村“鰲魚”與“魚骨”的村落格局,以及“水鄉(xiāng)”與“書香”的村落整體風(fēng)貌。其次,對(duì)重點(diǎn)文化遺產(chǎn)進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)與修復(fù),如龍津橋、接龍橋、顯宗祠、大魁閣塔、貞壽之門石牌坊、永思堂、陳氏大宗祠、三遝廟、兩堂公祠、蠔殼屋、姑婆屋、傳統(tǒng)民居鑊耳大屋、風(fēng)貌完好的古巷門等 。第三,對(duì)民居采取有機(jī)更新策略,重點(diǎn)治理與古村環(huán)境不相協(xié)調(diào)的民居,采取“穿衣戴帽”或拆遷等措施,改善古村環(huán)境,營造古村落的氛圍。
為了在旅游發(fā)展背景下樹立大嶺村新興的村落形象,同時(shí)轉(zhuǎn)變大嶺村的工業(yè)區(qū)形象,根據(jù)大嶺村的地脈與文脈,大嶺村旅游形象理念構(gòu)建為:廣州水鄉(xiāng),番禺書香,因此,大嶺村應(yīng)圍繞“水鄉(xiāng)”、“書香”來構(gòu)建旅游形象,開發(fā)旅游產(chǎn)品,營造旅游體驗(yàn)。
1. “水鄉(xiāng)”形象塑造
塑造“鰲魚”與“魚骨”風(fēng)格的村落風(fēng)貌;繼承與發(fā)展水文化的重要組成部分——龍舟文化,發(fā)展龍舟節(jié);保持與完善水鄉(xiāng)風(fēng)情,保護(hù)河流與水田,發(fā)展水產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)旅游;做好水鄉(xiāng)綠化與水鄉(xiāng)氛圍的營造。
2. “書香”形象塑造
修復(fù)古村傳統(tǒng)格局與傳統(tǒng)建筑;修復(fù)“書香”代表性建筑——文魁塔、龍津橋、接龍橋、顯宗祠與善元莊公祠等祠堂、私塾、狀元莊有恭祖屋、探花陳伯陶、陳永思堂等書香門第人家,建設(shè)狀元博物館或進(jìn)士博物館;建設(shè)具有濃郁“書香”韻味的牌坊、游客中心、旅游服務(wù)與管理設(shè)施,以及各種基礎(chǔ)設(shè)施與公共設(shè)施。
3. 宣傳口號(hào)
在旅游形象理念的基礎(chǔ)上,大嶺村可在不同時(shí)期針對(duì)不同細(xì)分市場(chǎng)發(fā)布不同的旅游宣傳詞,如:主題宣傳詞:大嶺村——廣州水鄉(xiāng),番禺書香;輔助宣傳詞:大嶺村——廣州第一個(gè)全國歷史文化名村; 大嶺村——廣州蓮花山下的古村落;大嶺村——廣東的狀元村;菩山水鄉(xiāng),大嶺書香;等。
目前上村、下村與龍漖3個(gè)自然村的新民居、出租給外來務(wù)工人員的出租屋與傳統(tǒng)建筑的混雜建設(shè),西側(cè)與東南部工業(yè)區(qū)的建筑景觀與對(duì)環(huán)境的污染,不僅與大嶺村傳統(tǒng)建筑不協(xié)調(diào),也沒有發(fā)揮空間的效率。為了充分利用空間資源,合理組織旅游要素的協(xié)調(diào)發(fā)展,提出“一心、兩軸、三點(diǎn)、四區(qū)”的空間布局形態(tài)。
“一心”是指集文魁塔、顯宗祠、龍津橋?yàn)橐惑w的旅游核心,是大嶺村最大的旅游吸引物組團(tuán)與旅游集散地。
“兩軸”是指玉帶河以及許地街、文明街、開平街等組成的魚骨主干線,其中玉帶河是集中了大量古建筑與祠堂,同時(shí)也是水鄉(xiāng)的精華,而魚骨線是村落格局的精髓。
“三點(diǎn)”是指村口、陳氏宗祠、莊氏祠堂三個(gè)主要節(jié)點(diǎn),其中村口設(shè)置牌坊、停車場(chǎng)、售票與旅游服務(wù)等設(shè)施,陳氏宗祠現(xiàn)為村民聚餐之處,可改為餐廳或商店等旅游設(shè)施;莊氏祠堂是清狀元莊有恭所在的自然村龍漖村祠堂,是該自然村主要節(jié)點(diǎn)。
“四區(qū)”是指四個(gè)功能分區(qū):⑴旅游發(fā)展區(qū):主要在中、北部,包括上村、耕地和魚塘,發(fā)展文化旅游、農(nóng)業(yè)旅游以及休閑度假旅游,是大嶺村的旅游中心,建設(shè)停車場(chǎng)、游客中心村牌坊以及各種旅游設(shè)施。⑵生態(tài)保護(hù)區(qū):為中部的“七星崗” 七座山丘,是大嶺村的生態(tài)保護(hù)區(qū),也是旅游發(fā)展的后備基地。⑶居住與物業(yè)發(fā)展區(qū):主要在東部與北部的下村與龍漖,是大嶺村新農(nóng)村建設(shè)的物業(yè)區(qū),也是大嶺村新農(nóng)村建設(shè)的旅游發(fā)展區(qū)。⑷工業(yè)區(qū):東南部與西部的工業(yè)區(qū),將部分原有工業(yè)區(qū)逐漸拆除,或原有工業(yè)區(qū)逐漸轉(zhuǎn)換為旅游產(chǎn)品加工區(qū)。
大嶺村旅游資源豐富,旅游市場(chǎng)條件優(yōu)越,可開發(fā)多層次多類型的旅游產(chǎn)品。根據(jù)大嶺村旅游市場(chǎng)、旅游資源、旅游營銷,以及建設(shè)周期與進(jìn)度等方面的情況,大嶺村在近、中、遠(yuǎn)期可依次有序地重點(diǎn)開發(fā)文化體驗(yàn)旅游、農(nóng)業(yè)旅游、休閑度假旅游等旅游產(chǎn)品。
1. 開發(fā)文化體驗(yàn)旅游的主要措施
保護(hù)與修繕傳統(tǒng)村落格局、各個(gè)祠堂、永思堂、莊有恭祖屋等建筑;保護(hù)古樹名木,做好古村綠化;疏通玉帶河與礪江涌,治理水系,開辦龍舟節(jié)、游賞玉帶河;選擇典型的傳統(tǒng)民居對(duì)外開放,選擇部分民居開辦鄉(xiāng)村旅館、酒吧、茶吧與咖啡館;開辦自梳女博物館,展示自梳女的生活方式與生活器具,邀請(qǐng)自梳女做講解員;展示狀元莊有恭成長與業(yè)績,創(chuàng)辦狀元博物院;充分利用石樓的粵劇團(tuán),設(shè)立一個(gè)“粵劇風(fēng)華”主題的節(jié)日;在文昌塔下面的空地上可以設(shè)立一個(gè)說書點(diǎn),體驗(yàn)說書情景;尋找民間優(yōu)秀工藝工作者,展示精美手工工藝,或游客參與工藝制作;發(fā)展旅游商品制作工業(yè),推動(dòng)鄉(xiāng)村工業(yè)旅游發(fā)展等。
2. 開發(fā)農(nóng)業(yè)旅游的主要措施
開發(fā)釣魚、摘果、種植農(nóng)作物等體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活與生產(chǎn)的活動(dòng);開發(fā)鄉(xiāng)村美食與生態(tài)美食等。
3. 開發(fā)休閑度假旅游的主要措施
舉辦登山與鄉(xiāng)村自行車運(yùn)動(dòng)等鄉(xiāng)村體育活動(dòng);建設(shè)度假小屋,建設(shè)室內(nèi)外休閑設(shè)施等。
4. 旅游線路可分主游線與次游線
主游線為由村口經(jīng)過許地街、文明街至文魁塔、顯宗祠、龍津橋,后延玉帶河至村口,形成一個(gè)閉合的環(huán)形路線。次游線可通過文魁塔、顯宗祠、龍津橋這個(gè)旅游核心發(fā)散到各個(gè)節(jié)點(diǎn)和旅游點(diǎn)。
1. 大力進(jìn)行旅游營銷
雖然古村落旅游日益受到旅游者的青睞,但廣州古村落旅游市場(chǎng)還處于萌芽階段。目前,大嶺村還處于“藏在深閣人未識(shí)”的狀態(tài),據(jù)大嶺村鄰近的蓮花山的旅游者調(diào)查,有73%的旅游者不知道大嶺村,說明大嶺村的知名度非常低,需要大力進(jìn)行旅游營銷。
2. 旅游市場(chǎng)定位
根據(jù)筆者對(duì)珠三角古村落旅游市場(chǎng)的調(diào)查,獲知前往古村的旅游者主要目的是體驗(yàn)歷史文化、賞景、體驗(yàn)民俗、休閑娛樂、攝影采風(fēng)、美食。因此,大嶺村的主要旅游市場(chǎng)可細(xì)分為鄉(xiāng)村文化旅游者、鄉(xiāng)村休閑旅游者、鄉(xiāng)村攝影旅游者、鄉(xiāng)村度假旅游者,針對(duì)這些細(xì)分市場(chǎng)采取適宜的營銷措施。
3. 近期營銷重點(diǎn)及策略
由于大嶺村在廣州的知名度相當(dāng)?shù)?,因此近期大嶺村旅游市場(chǎng)開發(fā)的重點(diǎn)是廣州及珠三角的一日游旅游市場(chǎng),以及亞運(yùn)會(huì)市場(chǎng)。珠三角的旅游市場(chǎng)可采取與蓮花山的捆綁營銷方式,主要針對(duì)的細(xì)分市場(chǎng)為鄉(xiāng)村文化旅游市場(chǎng)與鄉(xiāng)村休閑旅游市場(chǎng),家庭市場(chǎng)與老年人市場(chǎng)。亞運(yùn)會(huì)市場(chǎng)可與亞運(yùn)會(huì)主辦單位以及各旅行社合作進(jìn)行營銷。
大嶺村應(yīng)積極主動(dòng)地進(jìn)行產(chǎn)業(yè)改造升級(jí),把目前的“二、一、三”型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)跨越式地轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭⒁?、二”和“三、二、一”型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。首先,確定旅游業(yè)為村的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。其次,發(fā)揮旅游業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)化與農(nóng)業(yè)旅游化,發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游與休閑農(nóng)業(yè)。第三,促進(jìn)工業(yè)升級(jí),使工業(yè)逐漸由較低技術(shù)含量與較低附加值的電子與五金等行業(yè)轉(zhuǎn)換為較高附加值的旅游商品加工業(yè)。
1. 在旅游開發(fā)模式上,采取政府、村委與外資協(xié)作經(jīng)營管理的模式
由于大嶺村總體經(jīng)濟(jì)水平較低,較為缺乏資金、旅游發(fā)展與管理的經(jīng)驗(yàn),根據(jù)對(duì)政府、村民的關(guān)于大嶺村旅游發(fā)展模式的調(diào)查(見表3),大部分選擇政府、村委與外資共同協(xié)作的方式來發(fā)展旅游。同時(shí),正確處理與協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)鼐用瘛⒙糜握?、旅游?jīng)營與管理者、旅游從業(yè)人員,以及外來的工業(yè)務(wù)工人員等幾種人的利益關(guān)系,使他們和諧共處。
表3 村民對(duì)旅游發(fā)展模式的態(tài)度表
2. 受惠于民的利益分配模式
大嶺古村旅游開發(fā)的目的是要讓村民享受到旅游發(fā)展的成果,因此需要村民積極地參與旅游決策、投資、經(jīng)營、營銷、監(jiān)督、管理與利益分配等。在多個(gè)利益主體之間形成一種合理的分配機(jī)制,不僅使村民享有旅游收入的分配、提高經(jīng)濟(jì)收入,還可提高文化素養(yǎng)、民主意識(shí)與管理水平,以推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)。這就需要提高村民的保護(hù)意識(shí)與參與意識(shí),使村民獲得學(xué)習(xí)與自我學(xué)習(xí)旅游相關(guān)知識(shí)的機(jī)會(huì)與能力,積極引導(dǎo)村民的參與行為。
3. 建立多元產(chǎn)權(quán)制度
充分發(fā)揮大嶺村各種利益主體的作用,建立多元的遺產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度:在保護(hù)的投資上,采取政府投資與委托管理、村委投資與委托管理、外商投資收購與經(jīng)營管理、村民投資與經(jīng)營,以及其他多種投資方式促進(jìn)遺產(chǎn)的保護(hù)與利用;采取旅游開發(fā)、村民共用、居民個(gè)人使用、外來務(wù)工人員租用的方式來綜合保護(hù)與利用各種遺產(chǎn)。
與邊遠(yuǎn)地區(qū)古村落相比,大嶺村等廣州大都市的古村落,既繼承了傳統(tǒng)古村落的文化遺產(chǎn),又是城市化與工業(yè)化的產(chǎn)物,在產(chǎn)業(yè)、人口、土地利用、地方形象、旅游市場(chǎng)結(jié)構(gòu)等方面具有自身的特點(diǎn)。因此,廣州古村落的旅游開發(fā),不僅需要充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)、市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)與經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到古村落的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)、土地結(jié)構(gòu)等方面的特點(diǎn),把古村落旅游發(fā)展與新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來。
注釋:
①吳文智.旅游地的保護(hù)和開發(fā)研究——安徽古村落(宏村、西遞)實(shí)證分析[J].旅游學(xué)刊.2002(6):49-53.
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③荊懷芳,楊文棋,陳金華.國家級(jí)名鎮(zhèn)(村)的旅游價(jià)值與開發(fā)模式探析[J].資源開發(fā)與市場(chǎng).2007(5):471-473.
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⑩Tianyu Ying and Yongguang Zhou. Community, governments and external capitals in China’s rural cultural tourism: A comparative study of two adjacent villages. Tourism Management Volume 28, Issue 1,February 2007, Pages 96-107
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15劉浩.蘇州古城街坊保護(hù)與更新的啟示[J].城市規(guī)劃匯刊.1999(1):78-79
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