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評(píng)《魂斷藍(lán)橋》的悲劇美學(xué)

2010-04-22 05:34:46倪來(lái)成
文學(xué)與藝術(shù) 2010年1期
關(guān)鍵詞:電影

【摘要】世界著名經(jīng)典影片《魂斷藍(lán)橋》的悲劇之美使其得以永恒。主人公的性格、命運(yùn)、情感、道德等意味在影片中被表現(xiàn)得淋漓盡致。盡管電影本身有著不可回避的“悲劇意識(shí)”,但影片卻充斥著令人嘆服的悲壯之美。本文從戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇、性格悲劇、命運(yùn)悲劇三個(gè)維度敘述了這部電影的悲劇美學(xué)。

【關(guān)鍵詞】電影;《魂斷藍(lán)橋》;悲劇美學(xué)

引言

作為一部令人扼腕的愛(ài)情悲劇電影——《魂斷藍(lán)橋》自1940年上映以來(lái)備受觀眾喜愛(ài)。影片中那首根據(jù)蘇格蘭民歌《友誼地久天長(zhǎng)》改編的插曲貫穿始終,不僅渲染了悲喜交加的環(huán)境氛圍,也升華了主人公乃至整部影片的情感世界。主人公洛伊和瑪拉演繹的柔腸寸斷、悲憫凄美的愛(ài)情絕唱所產(chǎn)生的感染力更是讓人們至今記憶猶新。電影本身精美震撼的結(jié)構(gòu)藝術(shù),編導(dǎo)嫻熟的藝術(shù)功力,精致流暢的語(yǔ)言對(duì)白,浪漫迷人的異國(guó)情調(diào)讓這部傳世經(jīng)典佳作起承轉(zhuǎn)合有序、脈絡(luò)分明、線索清晰。勿須否認(rèn),無(wú)論愛(ài)情本身是怎樣的隱晦與曲折,在《魂斷藍(lán)橋》錯(cuò)落有致、起伏跌宕的敘事情節(jié)里,電影編導(dǎo)始終沒(méi)有忘卻“人”的存在。電影以“人”的生命形態(tài)為中介,性格、命運(yùn)、情感、道德等種種意味被體現(xiàn)得淋漓盡致。也正因?yàn)榇?即便電影本身回蕩著氤氳不已的“悲劇意識(shí)”,但并不令人悲傷,而是在與“本色人生”的交互變奏中充溢著積極、果敢、崇高、勇毅的悲劇之美。

1、戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇——風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去何時(shí)返

殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)不以人的意志為轉(zhuǎn)移,是一場(chǎng)不可避免的人性沖突?!痘陻嗨{(lán)橋》的時(shí)空背景就是第二次世界大戰(zhàn)。盡管第一次世界大戰(zhàn)給主人公洛伊留下的精神創(chuàng)傷尚未愈合,二戰(zhàn)期間洛伊軍官還得外出執(zhí)勤。途經(jīng)倫敦滑鐵盧橋時(shí),他身倚鐵欄,凝神沉思。一個(gè)小吉祥符讓一段哀痛欲絕的往事浮現(xiàn)出他的腦?!R頭突然切換到故事的開(kāi)端。序幕把兩次戰(zhàn)爭(zhēng)、洛伊的過(guò)去和現(xiàn)在緊密連在一起,用戰(zhàn)爭(zhēng)將洛伊與瑪拉的婚姻阻隔在離別的車站……離別前,洛伊就向瑪拉求婚,他想用結(jié)婚固定下來(lái)倆人忠貞不渝的愛(ài)情。然而婚禮還沒(méi)來(lái)得及舉行,就是因?yàn)榭蓯旱膽?zhàn)爭(zhēng)讓這對(duì)一見(jiàn)鐘情的戀人無(wú)情地分開(kāi)了。車站嘈雜的人聲、笛聲、機(jī)車放氣聲,增添了洛伊不安的心情……瑪拉從候車室大門跑出來(lái)……在開(kāi)動(dòng)的車上,洛伊發(fā)現(xiàn)瑪拉……火車越來(lái)越快,瑪拉只能邊喊邊追趕著越開(kāi)越快的火車,連一句離別的話語(yǔ)都沒(méi)有來(lái)得及說(shuō),留下的只有無(wú)限的思念與傷感。誠(chéng)然,在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,生活充滿著太多不確定因素。瑪拉向往純真的愛(ài)情,但又不知所措。當(dāng)她收到洛伊從前線寄來(lái)的信和鮮花,她無(wú)限地幸福著;當(dāng)她無(wú)意中在報(bào)紙上看到洛依陣亡的消息時(shí),又不堪突如其來(lái)的打擊。洛伊陣亡的消息打破了她編織的美夢(mèng),以至接下來(lái)的日子,她一直不敢直面現(xiàn)實(shí)。在她內(nèi)心深處,她是深愛(ài)著洛伊的,但是洛伊的離去就意味著她沒(méi)有了盼望,真可謂“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去何時(shí)返”。

無(wú)可置否,戰(zhàn)爭(zhēng)是導(dǎo)致這對(duì)深愛(ài)著的戀人被無(wú)情地分開(kāi)的重要因素之一。影片通過(guò)人物的提及、車站送別和等待親人從戰(zhàn)場(chǎng)歸來(lái)的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)。女主人公瑪拉正是因了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),接到相愛(ài)的人陣亡的消息。為了維護(hù)肉體的活路,愛(ài)慕虛榮的她和凱蒂一起淪落風(fēng)塵,從而導(dǎo)致最終的悲劇?,斃某翜S既意味著兩人愛(ài)情的結(jié)束又為最終的悲劇埋下了伏筆。統(tǒng)統(tǒng)這些都與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。正如瑪拉對(duì)洛伊說(shuō)她痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)( I hate war!)。由于戰(zhàn)爭(zhēng),瑪拉對(duì)現(xiàn)實(shí)中原本美好的愛(ài)情、金錢、名譽(yù)、地位、信仰等的傳統(tǒng)看法感到質(zhì)疑、否定甚至絕望,也不再醉心于永恒的愛(ài)情等待。影片編導(dǎo)以冷峻的目光描繪出悲劇主角瑪拉的現(xiàn)實(shí)生活和命運(yùn)以及她承載的歡樂(lè)和痛苦。在眾多的因素中,戰(zhàn)爭(zhēng)終究是悲劇人物歷經(jīng)苦難走向毀滅的決定性因素,戰(zhàn)爭(zhēng)迫使兩情相悅的人不能彼此相愛(ài),正所謂“山盟海誓玉人憔悴,月缺花殘終天長(zhǎng)恨”——都是戰(zhàn)爭(zhēng)惹得禍。

2、性格悲劇——相逢何必曾相識(shí),脈脈此情與誰(shuí)訴

俗話說(shuō),性格決定命運(yùn)。雅斯貝爾斯認(rèn)為,性格本身就是命運(yùn)的邏輯與形式。①利奇也說(shuō)過(guò),與必然性相關(guān)的最可怕的事情在于我們總是不自覺(jué)地與之共謀。②這一切都說(shuō)明了,性格悲劇其實(shí)也可能是主人公“自找”的,社會(huì)只是給了他一個(gè)機(jī)會(huì),把他帶進(jìn)一個(gè)悲劇性的境遇中,然后隱身而退,省下的就是人物在這境遇的性格展示中走向悲劇的結(jié)局。③

瑪拉與洛伊的相識(shí)緣于偶然。從瑪拉的愛(ài)情思維流程看,瑪拉開(kāi)始愛(ài)羅依時(shí)還是一個(gè)涉世未深的少女,她的愛(ài)是不附帶任何條件的純情的愛(ài)。在英國(guó)上流社會(huì)看來(lái),芭蕾舞演員是份不高尚的職業(yè),但初戀的瑪拉從未向洛伊談起此事。這個(gè)重要的“伏筆”,既符合瑪拉初戀時(shí)的心態(tài),也為全劇的發(fā)展留下了最大的“隱患”。然而善良美好的愿望并不能代替殘酷的現(xiàn)實(shí)。浪漫愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)相碰撞時(shí),夢(mèng)想就容易支離破碎。面對(duì)洛伊母親的來(lái)訪,瑪拉開(kāi)始思考自己如何告知她關(guān)于自己的職業(yè)問(wèn)題。因?yàn)楝斃谂e行婚禮前已經(jīng)了解到一個(gè)可怕的現(xiàn)實(shí)——貴族家庭最看不起舞蹈演員。這說(shuō)明瑪拉已明白職業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系。但洛伊已“死”,瑪拉覺(jué)得實(shí)在沒(méi)有必要暴露自己的真實(shí)身份。如果說(shuō)瑪拉剛遇到洛伊?xí)r的愛(ài),是不理智的熱烈而浪漫的愛(ài),那么瑪拉開(kāi)始思考自己的職業(yè)問(wèn)題則是對(duì)洛伊理智的深沉的愛(ài)。在悲苦人生的磨練中,瑪拉已由一個(gè)天真幼稚的少女成長(zhǎng)為一個(gè)深沉而理智的女青年。她愛(ài)洛伊,愛(ài)得越深就越不愿?jìng)β逡良捌浼胰?。她清楚地知?一旦暴露自己的身份,等級(jí)森嚴(yán)的貴族家庭和社會(huì)是不能容忍她的,這必然會(huì)給洛伊帶來(lái)傷害。而洛伊的親人對(duì)瑪拉的信任和真誠(chéng)甚至不認(rèn)為她是芭蕾舞演員使得瑪拉深感不安。影片中塑造的瑪拉是位善良而真誠(chéng)的姑娘,是一個(gè)愛(ài)情至上主義者,她既不愿在真正的愛(ài)情中摻假,也不愿欺騙傷害別人,因而不對(duì)貴族家庭報(bào)任何幻想,不去哀求別人原諒自己的過(guò)去。至此,可以看出人性情感的殘缺是影片悲劇深層的、內(nèi)在的因素,而瑪拉正是這場(chǎng)人性沖突的犧牲品。表面上,瑪拉淪落風(fēng)塵是由于生活所迫,而實(shí)際也是自己虛榮,又經(jīng)受不起打擊自暴自棄的直接結(jié)果。最終她只能離開(kāi)這個(gè)貴族家庭。但瑪拉對(duì)洛伊的愛(ài)始終沒(méi)有變,而且愛(ài)得更深沉,否則她就不會(huì)以生命作為代價(jià)?,斃乃里柡鴮?duì)門第觀念的怨恨和對(duì)洛伊的刻骨癡愛(ài),而且這愛(ài)與恨都已達(dá)到了忘我的地步。

在瑪拉的性格中,“真、善、美”占據(jù)主體,它們表征著瑪拉的價(jià)值與存在的合理性。影片通過(guò)“唯美”愛(ài)情的毀滅及其瑪拉為了保留“完美形象”以死了結(jié)的代價(jià),展示了人性的凄美與蒼涼,展示了生命的光彩、鋒芒與陰影之重;影片通過(guò)瑪拉一生的境遇所滌蕩的悲壯與激昂的主旋律,表達(dá)了對(duì)“真、善、美”人格的真誠(chéng)預(yù)期,并從肯定方面重新闡釋了永恒的生命意志及其內(nèi)在的豐富性?,斃男愿駷樗男袨樽髁擞辛Φ霓q護(hù),又為她的毀滅保存著形而上的生命之“跡”;瑪拉不可避免地受著本能、欲望與利害的驅(qū)動(dòng),它們有著不可抗拒的破壞性,褻瀆著、腐蝕著、摧毀著“真、善、美”所設(shè)計(jì)的人性烏托邦。深入瑪拉的心靈世界,就會(huì)發(fā)現(xiàn),正是她的靈與肉、情與理、意志與欲望、理想與現(xiàn)實(shí)以及道德意識(shí)等綜合而成的“性格合力”及其與時(shí)代環(huán)境的“合謀”,諒成了悲劇的主導(dǎo)之“源”。

3、命運(yùn)悲劇——藍(lán)橋載不動(dòng)哀愁,此情無(wú)計(jì)可消除

傳統(tǒng)社會(huì)的舞女身份是相對(duì)低下的,并且瑪拉身世貧寒,沒(méi)有父母,又毫無(wú)家產(chǎn),完全依靠芭蕾舞臺(tái)維持生計(jì),之后更是為生活所迫,淪落風(fēng)塵。而洛伊卻是家族顯赫,身世高貴,有極好的背景和涵養(yǎng),又是上尉軍官。倆個(gè)人出生命運(yùn)的差距在無(wú)形中悄然摧毀著他們純粹的愛(ài)情。正如洛伊的叔叔尤里公爵所說(shuō):“我們團(tuán)的臂章,也是洛伊的,它代表傳統(tǒng)。他們以為,保持這個(gè)傳統(tǒng)的惟一辦法,就是過(guò)枯燥的生活,和他們之間的一個(gè)人結(jié)婚,他們認(rèn)為舞蹈演員太離格,不符合標(biāo)準(zhǔn)……”這番話深深地刺痛了瑪拉?,斃谂R死前那天晚上與洛伊的溫存中看到了洛伊的肩上的勛章……勛章成了一把無(wú)形的利劍在審判自己的良心和命運(yùn),從未讓瑪拉的精神世界徹底崩潰。命運(yùn)安排瑪拉與洛伊重逢。他們?nèi)匀簧钌畹叵鄲?ài)著對(duì)方,但她卻一直沒(méi)有勇氣向他道出真相,因?yàn)樗幌肫茐淖约涸诼逡列哪恐械男蜗?以至在影片的最后,瑪拉留下信不告而別(瑪拉的畫外音):“感謝你對(duì)我的愛(ài)。再見(jiàn)了,我親愛(ài)的洛伊。我愛(ài)你!別人我誰(shuí)也沒(méi)有愛(ài)過(guò),以后也不會(huì)!這是真話,洛伊!我永遠(yuǎn)也不?!倍赣H瑪洛夫人也寬厚地接受了她,更為當(dāng)時(shí)不了解瑪拉失態(tài)的原因而匆忙離去表示歉意,這種僅在咫尺的幸福讓瑪拉的內(nèi)心反而更加恐懼與矛盾,精神上備受折磨,倍感自慚形穢。當(dāng)瑪拉被逼到窮途末路之際,正是主人與命運(yùn)斗爭(zhēng)的極致。傳統(tǒng)的敘事模式強(qiáng)調(diào)一個(gè)“好結(jié)局”,但并不一定是皆大歡喜。相反為了再次激發(fā)觀眾的情趣,更多會(huì)用悲劇性的結(jié)局④。魯迅先生說(shuō):“悲劇是將美好的東西打碎給人看”。⑤永恒的愛(ài)情其實(shí)是情與愛(ài)在瞬間的凝固,從這個(gè)意義上,死亡可能是達(dá)成永恒的最好方式。影片以瑪拉的逝去結(jié)束永恒的愛(ài)情印證了以上觀點(diǎn)。悲劇結(jié)局越殘酷, 造成的情感沖擊力會(huì)越強(qiáng)烈。這是戲劇化電影所具備的情節(jié)劇的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)以情動(dòng)人,通過(guò)悲歡離合的情節(jié)達(dá)到煽情的目的,喚起對(duì)主人公的最大同情。⑥

其實(shí),無(wú)論對(duì)“命運(yùn)”持何種解釋,不管是“天意”、“自然規(guī)律”還是“歷史的必然性”,它都高懸在人們頭上,像“達(dá)摩克利斯”一樣主宰著蕓蕓眾生;在“人——命運(yùn)”的關(guān)系法則中,面對(duì)著“先在”的“悲劇性”,人們?cè)撊绾芜x擇他們的“生存過(guò)程”?對(duì)此,黑格爾認(rèn)為,由于“命運(yùn)”是絕對(duì)力量的化身,在它面前,人們永遠(yuǎn)是渺小的?,斃敲煨〉?她不敢告訴洛伊事實(shí)真相,一直在壓抑著自己愛(ài)的意志,并且很快意識(shí)到愛(ài)與隱瞞實(shí)情兩者的矛盾與沖突,她愛(ài)的那么純粹,以至于想要宣布自己的自由意志時(shí),用自己自由的喪失——不惜以生命為代價(jià)的命運(yùn)悲劇去證明這種自由。

結(jié)語(yǔ)

縱觀整部影片,在多災(zāi)多難的命運(yùn)行程中,瑪拉和洛伊無(wú)奈又堅(jiān)毅地進(jìn)行著自己的苦斗與掙扎。《魂斷藍(lán)橋》并不糾纏并蠱惑于錯(cuò)綜復(fù)雜的人物情節(jié),而是深入人物內(nèi)心,大膽剖開(kāi)了女主人公經(jīng)營(yíng)的慘淡人生。影片里有熱烈的生活和愛(ài),有充滿道義的溫情,有卑微和低賤的犧牲,有高貴的信仰和生命訴求。一方面,《魂斷藍(lán)橋》集中了主人公所遭遇的“心理的、環(huán)境的、本體的”種種悲劇,“社會(huì)環(huán)境”、 “性格缺失”、“命運(yùn)安排”等因素鑄造了豐富的痛苦與悲哀;另一方面,《魂斷藍(lán)橋》又超越了它的傷感與迷失,熱情地描寫了男女主人公堅(jiān)韌地工作、執(zhí)著地尋找“真、善、美”的價(jià)值以及愛(ài)恨情仇賜予生命的合理性。在悲劇的高度上,洛伊執(zhí)著而又頑強(qiáng)地期盼著重逢與聚首;瑪拉廣泛、深入又滿懷熱愛(ài)地肯定了人生?!痘陻嗨{(lán)橋》的“悲劇意識(shí)”,既有來(lái)自歷史本身的滄桑與巨痛,也混雜著主人公慘痛的生命經(jīng)驗(yàn),苦心建構(gòu)并有意義地豐富了“悲劇美學(xué)”的內(nèi)涵。

【參考文獻(xiàn)】

[1]雅斯貝爾斯. 悲劇的超越[M]. 北京: 工人出版社.1988年,第43頁(yè)。

[2]科利福德·利奇. 悲劇[M]. 北京: 工人出版社.1988年,第60頁(yè)。

[3]和磊. 生命的無(wú)奈——關(guān)于性格悲劇的一種理解[M]. 藝術(shù)百家. 2001年笫1期。

[4]黃會(huì)林, 周星. 影視文學(xué)[M ]. 北京: 高等教育出版社, 2003. 107.

[5]孫宜君. 影視藝術(shù)鑒賞學(xué)[M ]. 北京: 中國(guó)廣播電視出版社, 2002. 234.

作者簡(jiǎn)介:

倪來(lái)成(1984—),男,江蘇淮安人,華東師范大學(xué)碩士,淮陰師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教師,研究方向:英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)、電影文學(xué)

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