嚴(yán)紹兵,仲崇敬,劉文霞,呂 婷
(東北財經(jīng)大學(xué),遼寧 大連 116025)
在當(dāng)代社會整個教育、教學(xué)活動過程中,師生關(guān)系是社會群體關(guān)系中一個包含多元因素的一個關(guān)系體系,它既反映了社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德關(guān)系,又包含有為達(dá)到教育目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù)的教與學(xué)的關(guān)系,也包含情感行為的心理關(guān)系等。建立和諧良好的師生關(guān)系是教育制度改革的趨勢,也是建立和諧校園的必要條件。國內(nèi)外一直都很關(guān)注教師和學(xué)生間的關(guān)系問題,任何時代都沒有放棄過對師生關(guān)系的研究。本文旨在研究大學(xué)師生關(guān)系現(xiàn)狀,以及其對高等教育質(zhì)量水平的影響,找出其中關(guān)鍵因素,從而完善和構(gòu)建和諧師生關(guān)系。
師生關(guān)系的討論是教育界的一個永恒不變的話題,師生關(guān)系在教育研究中的地位不會因文化的差異而存在差異。國內(nèi)外教育理論界一直都很關(guān)注教師和學(xué)生間的關(guān)系問題,也是教學(xué)改革的重要方面。
1.關(guān)于師生關(guān)系的本質(zhì)
師生關(guān)系首先是在教育教學(xué)的過程中形成的,所以師生關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系。姜智(1998)指出師生關(guān)系是教師和學(xué)生為實現(xiàn)教育目標(biāo),以其獨特的身份和主體地位通過教與學(xué)的直接交流活動而形成的多性質(zhì)、多層次的關(guān)系體系,其中教育和自我教育、促進(jìn)和發(fā)展是師生關(guān)系的最高核心層次。[1]葉子和莊麗娟認(rèn)為“師生關(guān)系是指在教育過程中,師生雙方通過交往和相互影響而形成的雙邊互動的關(guān)系系統(tǒng),它不僅是師生互動的結(jié)構(gòu),還包括師生關(guān)系形成的過程、機(jī)制和影響因素等?!保?]
2.國內(nèi)外關(guān)于大學(xué)師生關(guān)系的研究
一般來講,國外關(guān)于師生關(guān)系的研究大體分為兩部分:一是師生互動對學(xué)生或者教師的影響;二是師生互動的類型。從上個世紀(jì)70年代以來,Aikenhead、Laugksch等越來越多的專家和學(xué)者認(rèn)識到課堂上的討論活動對培養(yǎng)公民有著重要的作用,為了更好的了解課堂上討論活動的過程,很多專家和學(xué)者都將焦點放在課堂教學(xué)的策略及課堂爭論的過程上。[3][4]
自從20世紀(jì)60年代以來美國研究界對師生間的非正式互動對學(xué)生的影響和重要性給予了高度關(guān)注。Pascarella指出大學(xué)師生間的互動是大學(xué)文化的基本要素,它對學(xué)生的態(tài)度、興趣和價值 觀 的 形 成 有 著 重 要 的 影 響。[5]Thompson(2001)對美國社區(qū)大學(xué)中理科專業(yè)的教師和學(xué)生的非正式互動進(jìn)行了研究并發(fā)現(xiàn):理科學(xué)生的學(xué)習(xí)成績存在性別上的差異,造成這一差異的原因除了男生和女生對其學(xué)術(shù)能力的自信心的差異外,還包括學(xué)生所處的學(xué)習(xí)環(huán)境,即教師和學(xué)生的正式互動和非正式互動,尤其是大學(xué)師生間的非正式互動對理科學(xué)生的成長和發(fā)展有著重要的影響作用。Kuh等人 (2001)應(yīng)用其大學(xué)生就讀經(jīng)驗問卷,對大學(xué)師生互動的效果進(jìn)行了檢驗,對以往教育研究中認(rèn)為師生互動有助于學(xué)生發(fā)展的觀點進(jìn)行了檢驗和驗證。Kuh和 Hu(2001)研究了美國在上世紀(jì)90年代以來的師生互動的影響和效果。
有關(guān)師生關(guān)系的研究在我國是一個比較古老的話題,當(dāng)然越接近現(xiàn)代的研究對我們的當(dāng)今教育越有益。我國很多學(xué)者及研究人員也針對師生關(guān)系進(jìn)行了研究分析。湯瑞華 (2003)認(rèn)為“師生關(guān)系如何,直接影響到學(xué)生能否健康的學(xué)習(xí)成長,并在很大程度上決定了學(xué)校能不能對學(xué)生的身心施加符合社會要求的影響”。[6]嚴(yán)蓉(2003)認(rèn)為師生之間的關(guān)系僅表現(xiàn)為在教與學(xué)中發(fā)生的關(guān)系而在教學(xué)中師生間的接觸也比較少,在課堂上教室與學(xué)生之間只是一種單向溝通而非互動的交往關(guān)系,學(xué)生對教師的期望與現(xiàn)實存在差異讓師生間的互信程度比較低[7]。王國梁 (2003)認(rèn)為高校師生關(guān)系表現(xiàn)為“教育者與受教育者”的關(guān)系而非其他血緣親屬關(guān)系,由于高校師生之間在閱歷、成熟度間存在差異而使得高校師生關(guān)系具有層次上的差異,因而高校師生關(guān)系是一種特殊的人與人之間的關(guān)系,必然在“情感上、期待上具有互動性”;此外他還認(rèn)為教師在觀念和行動上要做到將學(xué)生看成是主體并尊重學(xué)生個性及關(guān)心了解學(xué)生、對學(xué)生嚴(yán)而有愛。張釗 (2003)認(rèn)為影響大學(xué)師生關(guān)系的影響因素主要有教師重科研輕教學(xué)、重視經(jīng)濟(jì)效益,而學(xué)生則重視就業(yè)輕視文化學(xué)習(xí)、重視同學(xué)交往而輕視師生交流。
本次研究主要采用問卷調(diào)查的方法進(jìn)行,問卷的設(shè)計上主要借鑒了美國的《大學(xué)生就讀經(jīng)驗問卷》 (College Student Experiences Questionaire)該問卷己經(jīng)在美國及發(fā)達(dá)國家經(jīng)過多次反復(fù)使用、修改,其有效性己經(jīng)得到廣泛的證明問卷的效度。本次的研究人員己經(jīng)在以下個方面進(jìn)行了有效性檢驗;第一,對問題表達(dá)的準(zhǔn)確性進(jìn)行了進(jìn)一步的改正,對于一些表述可能存在歧異的問題進(jìn)行了更正。第二,對于該問卷與師生關(guān)系的相關(guān)度進(jìn)行了進(jìn)一步提高。由于該問卷涉及的問題較為廣泛,涉及到學(xué)生就讀的多個方面,本文對其中的問題進(jìn)行了篩選和修改,使其更加針對師生關(guān)系這一主題。第三,本課題組對問卷做了一些修改以使其更符合我國的實際情況。例如,美國是一個多民族的國家,其民族因素的相關(guān)問題并沒有列入本次研究范圍。另外在住宿、經(jīng)濟(jì)狀況、宗教等方面也作了相應(yīng)調(diào)整。
問卷的設(shè)計主要分為三個部分:背景信息、師生關(guān)系評價和教學(xué)成果評價。其中對于師生關(guān)系的評價通過三個方面進(jìn)行,分別為:課程相關(guān)交流、學(xué)院建設(shè)交流和個人交流。而教學(xué)成果的評價作為本次研究的因變量,我們將從如下幾個方面進(jìn)行評價:專業(yè)知識培養(yǎng)、通識教育的培養(yǎng)、職業(yè)技能的培養(yǎng)、生活方式的培養(yǎng)和個人能力的培養(yǎng)。通過對前兩個部分提供的相關(guān)信息的分析,我們將對當(dāng)代高等教育中師生關(guān)系的現(xiàn)狀及其影響因素做出相對客觀的評價。在此基礎(chǔ)上我們將對三個因素進(jìn)行綜合分析,從而尋找?guī)熒P(guān)系與教學(xué)水平間的關(guān)系,為高等教育教學(xué)水平的改善提供建議。
問卷調(diào)查的樣本選取大連地區(qū)重點大學(xué)作為問卷的發(fā)放學(xué)校。考慮到大學(xué)一年級學(xué)生剛?cè)胄?,基本上沒有大學(xué)的就讀經(jīng)驗,所以研究者主要選取了二年級、三年級四年級的本科生及研究生作為調(diào)查對象。在分析過程中,為了解學(xué)生的不同特點對師生交往有何影響,我們將年齡、性別、成績、專業(yè)、父母攻讀最高學(xué)位、學(xué)分、課外學(xué)習(xí)時間這些分類變量轉(zhuǎn)換為問卷發(fā)放的主要考慮變量,在問卷的發(fā)放過程中力求調(diào)查數(shù)據(jù)在不扭曲當(dāng)前學(xué)生分布實際基礎(chǔ)上盡量全面的反映各個不同類型學(xué)生的個性特征。
原始的《大學(xué)生就讀經(jīng)驗問卷》中問題涉及到大學(xué)生社交、生活習(xí)性、家庭背景、學(xué)科建設(shè)等多個方面,其中有很多內(nèi)容并非本次研究相關(guān)范圍內(nèi)。而且在本次調(diào)研過程中,我們發(fā)現(xiàn)該問卷的問題在我們這次調(diào)研數(shù)據(jù)中存在共線性的現(xiàn)象。為保證研究的有效性,本次研究對《大學(xué)生就讀經(jīng)驗問卷》中的問題進(jìn)行了因子分析。將原始的問題歸納成8個分析因子,其中課程相關(guān)交流、學(xué)院建設(shè)交流和個人交流3個因子作為分析的自變量,專業(yè)知識培養(yǎng)、通識教育的培養(yǎng)、職業(yè)技能的培養(yǎng)、生活方式的培養(yǎng)和個人能力的培養(yǎng)作為衡量教學(xué)結(jié)果的評價指標(biāo),即本次研究的自變量。
1.假設(shè)的提出
師生關(guān)系首先是在教育教學(xué)的過程中形成的,是教師和學(xué)生為實現(xiàn)教育目標(biāo),以其獨特的身份和主體地位通過教與學(xué)的直接交流活動而形成的多性質(zhì)、多層次的關(guān)系體系。其內(nèi)容包括校園內(nèi)外的學(xué)習(xí)、生活等多個方面,而其影響力也涉及到教學(xué)、生活、情感等學(xué)生成長中的各個方面,因此對于師生關(guān)系的研究應(yīng)從多個角度進(jìn)行。本次研究綜合國內(nèi)外研究的方法和我國當(dāng)前高校情況的基礎(chǔ)上,對本次研究提出如下假設(shè)。
首先,我們認(rèn)為學(xué)生自身的客觀生理特征對可能會影響到學(xué)生的主動與老師進(jìn)行溝通的意愿,例如年齡、性別等。年齡較大的學(xué)生可能與老師在問題的看法、思維方式的方面更加相似,因此在師生交往中的心理隔閡更少,可能其與老師的溝通更加頻繁。而性別方面,由于男學(xué)生可能更加傾向于獨立思考和解決在校園生活中的問題,因此男學(xué)生在師生交往中可能不如女學(xué)生的意愿那么強(qiáng)烈。綜合以上考慮,我們提出假設(shè)1。
假設(shè)1:學(xué)生的年齡、性別等生理特征對師生交往的程度存在著較高的相關(guān)度。
其次,我們認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)成績可能與師生交往的程度有著一定的關(guān)系。因為在目前的教育體制下,成績?nèi)匀粸槔蠋熍袛鄬W(xué)生在校表現(xiàn)的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此學(xué)習(xí)成績較高的學(xué)生可能從老師的交往中得到更多的肯定和支持,同時作為老師在主觀上也更傾向于與成績好的學(xué)生進(jìn)行交流。因此我們提出假設(shè)2。
假設(shè)2:學(xué)習(xí)成績的高低與師生交往的程度存在高度相關(guān)。
最后,我們認(rèn)為學(xué)生對于自己未來的職業(yè)規(guī)劃可能也與師生交往的程度有著一定的關(guān)系。如果學(xué)生將來希望繼續(xù)進(jìn)修更高的學(xué)位,那么其在讀期間可能會與老師進(jìn)行更加深入地溝通,從而更深入地了解繼續(xù)進(jìn)修所要進(jìn)行的工作和本專業(yè)的更深入的知識。而希望參加實際工作的學(xué)生可能更加愿意參與和了解社會實踐狀況,而與老師的溝通可能更少些。因此我們提出假設(shè)3。
假設(shè)3:學(xué)生畢業(yè)后的職業(yè)規(guī)劃與師生關(guān)系的程度存在高度相關(guān)。
2.描述統(tǒng)計
本次研究主要調(diào)研對象為大連市內(nèi)的十一所高校在讀大學(xué)生,對于相關(guān)因子指標(biāo)的計量采用百分制的方式進(jìn)行。在對195份有效問卷進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上,我們可以得出當(dāng)前高校中師生關(guān)系的一些初步結(jié)論。首先,課程相關(guān)交流、學(xué)院建設(shè)交流和個人交流等各個指標(biāo)數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)差都低于0.2,這說明當(dāng)前大學(xué)生對于高校師生關(guān)系的評價趨于一致,數(shù)據(jù)分布結(jié)論相對集中,大家的感受基本沒有過大差異,因此各個指標(biāo)的平均值可以有效地說明當(dāng)前大學(xué)生對于該問題的意見。另外,不同指標(biāo)數(shù)據(jù)的均值都在40%至50%之間,這能從一個角度說明當(dāng)前高等教育中對于師生間各類交流均處于同一個水平線上,同時表明師生間交往略低于中等水平,沒有達(dá)到學(xué)生心中的理想狀態(tài),我們的高等教育中在師生交往方面仍存在較大的提高空間。
3.相關(guān)性分析
在前面描述性統(tǒng)計的初步結(jié)果上,本次研究進(jìn)一步采用了相關(guān)性分析的方法對影響高等教育中師生關(guān)系的因素進(jìn)行了進(jìn)一步的分析,從而更加準(zhǔn)確的找出學(xué)生的生理特征、學(xué)習(xí)成績和職業(yè)規(guī)劃等因素與師生交往程度的關(guān)系。首先,年齡和性別這兩個學(xué)生客觀生理特征的變量與師生交流的相關(guān)度均為0.27。這一結(jié)論說明這兩個變量與師生間交往的程度沒有顯著的相關(guān)性,從而否定了本次研究的假設(shè)1。這表明學(xué)生的客觀生理特征并不是師生交往程度的決定性變量,師生交往程度應(yīng)主要受老師和學(xué)生的主觀因素影響。
Naqsh來自波斯語,指中世紀(jì)阿拉伯寫本中的插圖,亦指肖像畫,例如菲爾多西的《王書》(亦稱《列王紀(jì)》)十四世紀(jì)伊爾汗時期至十七世紀(jì)薩法維王朝時期《王書》插圖本的圖像;本文討論的主要是?ūrah,指形狀或圖像。中世紀(jì)伊斯蘭語言中沒有特定的地圖術(shù)語,但不能理解為伊斯蘭文明中地圖的認(rèn)知不重要。早期阿拉伯地理學(xué)家花拉子米借用托勒密的理念,使用 ūrat al-ard(圖像)這個通稱建立了一種世界地圖的類型。依據(jù)米切爾的圖像學(xué)理論,形象(Image)構(gòu)成了形象譜系的頂層,本文研究的圖像可歸屬于形象家族樹的第一個分支-圖形的(Graphic)。
其次,大學(xué)期間的成績與師生交往程度間的相關(guān)系數(shù)僅為0.35。這一結(jié)論表示學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與師生間的交往程度沒有顯著的相關(guān),成績較好的學(xué)生與老師的交往程度并沒有明顯提高,從而否定了本次研究的假設(shè)2。這表明目前高校中雖然成績作為衡量學(xué)生水平的重要標(biāo)準(zhǔn),然而這一標(biāo)準(zhǔn)并不能作為衡量老師和學(xué)生間的交往程度的因素,老師并沒有明顯的以學(xué)習(xí)成績?yōu)榕c學(xué)生交流的重要指標(biāo)。
最后,是否希望繼續(xù)進(jìn)修更高的學(xué)位與師生交流程度的相關(guān)系數(shù)為-0.277。這一結(jié)論表明學(xué)生未來職業(yè)規(guī)劃的類型與師生間交流的程度間沒有顯著的相關(guān),希望繼續(xù)進(jìn)修更高學(xué)位和希望參加實際工作的學(xué)生在師生交流的程度上沒有顯著差異,從而否定了本次研究的假設(shè)3。
1.假設(shè)的提出
師生關(guān)系首先是在教育教學(xué)的過程中形成的,是教師和學(xué)生為實現(xiàn)教育目標(biāo),以其獨特的身份和主體地位通過教與學(xué)的直接交流活動而形成的多性質(zhì),多層次的關(guān)系體系。其內(nèi)容包括校園內(nèi)外的學(xué)習(xí)、生活等多個方面,而其影響力也涉及到教學(xué)、生活、情感等學(xué)生成長中的各個方面,因此對于師生關(guān)系的研究應(yīng)從多個角度進(jìn)行。本次研究綜合國內(nèi)外研究的方法和我國當(dāng)前高校情況的基礎(chǔ)上,對本次研究提出如下假設(shè)。
首先,我們認(rèn)為對于學(xué)生專業(yè)知識、專業(yè)技能等方面的影響應(yīng)主要來源于師生間關(guān)于課程內(nèi)容、教學(xué)方法等課程相關(guān)的交流。而其它方面的交流可能對于學(xué)生專業(yè)知識水平的提高作用有限。因此我們提出假設(shè)4。
假設(shè)4:師生間課程相關(guān)交流的程度與學(xué)生專業(yè)知識能力間存在正相關(guān)。
其次,我們認(rèn)為學(xué)生從老師處得到的關(guān)于歷史、藝術(shù)、道德等方面的知識應(yīng)主要來源于師生間的個人交流,而課程交流和其它學(xué)院建設(shè)交流可能對學(xué)生通識水平的提高影響有限。因此我們提出假設(shè)5。
假設(shè)5:師生間個人交流與通識教育水平間存在正相關(guān)關(guān)系。
再次,我們認(rèn)為對于從業(yè)技巧、職場禮儀等職業(yè)相關(guān)技能的教育可能來源于師生間關(guān)于課程的相關(guān)討論,老師在傳授課程相關(guān)知識過程中將這些職業(yè)相關(guān)技能傳授給學(xué)生。因此我們得出假設(shè)6。
假設(shè)6:師生間課程相關(guān)交流與職業(yè)技能間存在正相關(guān)。
另外,我們認(rèn)為對于生活習(xí)慣、文化、信仰等生活方式的教育可能與師生間個人交流存在較大關(guān)系,老師的個人生活方式可能在個人交流中影響到學(xué)生。因此我們提出假設(shè)7。
假設(shè)7:師生間個人交流與生活方式的培養(yǎng)見存在正相關(guān)。
最后,我們認(rèn)為思維能力、個人潛質(zhì)等綜合的個人能力是師生間全面接觸的綜合結(jié)果,其作用的大小受到師生間多層次、全方位的各種接觸的影響,不是某一單方面交往的結(jié)果。因此我們提出假設(shè)8。
假設(shè)8:個人能力的培養(yǎng)與師生交往的各個方面均存在正相關(guān)關(guān)系。
2.描述性統(tǒng)計
本此研究主要調(diào)研對象為大連市內(nèi)的十一所高校在讀大學(xué)生,對于相關(guān)因子指標(biāo)的計量采用百分制的方式進(jìn)行。在對195份有效問卷進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上,我們得出當(dāng)前大學(xué)生對于學(xué)校培養(yǎng)成果的一些初步結(jié)論。首先,專業(yè)知識、通識教育、職業(yè)技能、生活方式和個人能力等各個指標(biāo)數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)差都低于0.2,這說明當(dāng)前大學(xué)生對于高校教育的評價趨于一致,數(shù)據(jù)分布結(jié)論相對集中。因此各個指標(biāo)的平均值可以有效地說明當(dāng)前大學(xué)生對于該問題的意見。另外,不同指標(biāo)數(shù)據(jù)的均值都在50至65之間,這能從一個角度說明當(dāng)前高等教育中對于各類能力指標(biāo)的培養(yǎng)均處于同一個水平線上,教育的質(zhì)量處于中等水平之上,基本滿足學(xué)生要求但沒有達(dá)到學(xué)生心中的理想狀態(tài),我們的高等教育仍存在較大的提高空間。
3.回歸分析結(jié)果
在前面描述性統(tǒng)計的初步結(jié)果上,本次研究進(jìn)一步采用了回歸分析的方法對師生關(guān)系與高等教育成果間的關(guān)系進(jìn)行了進(jìn)一步的分析,從而更加準(zhǔn)確的找出師生間的課程、學(xué)院建設(shè)和個人的交流對于在校學(xué)生各方面的影響,我們可以得出如下結(jié)論:首先,課程相關(guān)交流與專業(yè)知識的培養(yǎng)的相關(guān)性達(dá)到0.87,而且這一結(jié)論通過了10%水平下的顯著性檢驗,說明課程相關(guān)交流對專業(yè)知識的培養(yǎng)有著較高幫助,從一個側(cè)面反映出師生間課程和專業(yè)教育的交流是學(xué)校專業(yè)教育的重要補(bǔ)充,這從一個方面證明了本次研究的假設(shè)4。
其次,個人交流與通識教育的培養(yǎng)相關(guān)性達(dá)到0.87,且這一相關(guān)性結(jié)論通過了5%水平下的顯著性檢驗,說明個人交流對通識教育培養(yǎng)有著較高影響,這一結(jié)論證明了本次研究的假設(shè)5。這一結(jié)論說明教師和學(xué)生間關(guān)于生活、情感等日常的交流對學(xué)生藝術(shù)水平、價值判斷、常識等有著重要影響,因此要全面提高學(xué)生的個人素質(zhì),應(yīng)注意加強(qiáng)師生間的個人意見交換。
再次,職業(yè)技能和生活方式的培養(yǎng)與課程、學(xué)院建設(shè)和個人交流的相關(guān)性都不是很高,說明師生間交流的程度和師生關(guān)系的好壞對職業(yè)技能的提高和生活方式的教育沒有明顯的影響,這一結(jié)論否定了本次研究的假設(shè)6和假設(shè)7。
最后,本次研究中指出個人能力的提高與課程相關(guān)交流和個人交流的相關(guān)性水平分別達(dá)到0.82和0.76,且這兩個相關(guān)性水平均通過了10%水平下的顯著性水平檢驗,說明師生間的課程交流和個人私下交流對學(xué)生個人能力的培養(yǎng)有著重要的影響,從而證明了本次研究的假設(shè)8。這一結(jié)論說明師生間關(guān)系的好壞不但影響到學(xué)生的知識和技能,同時對于學(xué)生的思維、分析和解決問題等內(nèi)在能力和潛力也有著重要影響。
1.加強(qiáng)理論,尤其是心理學(xué)理論的學(xué)習(xí),了解自身和學(xué)生的心理活動規(guī)律,克服不良心理,增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)。教師要熟悉一些社會心理規(guī)律,從中引導(dǎo)學(xué)生避免不好的心理想法產(chǎn)生。對于專業(yè)知識的培養(yǎng)也很重要,直接關(guān)系著師生關(guān)系的好與壞。學(xué)生的心理等特征對師生關(guān)系有很大影響,因此,教師應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)生的思想和見解。個人交流與通識的相關(guān)性較高,教師和學(xué)生應(yīng)建立良好的溝通橋梁,提高學(xué)校教育水平。
2.更新教育思想和觀念,與學(xué)生形成民主平等的關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。首先在人格上師生是平等的,這是最基本的要求,并不要求中國傳統(tǒng)的將老師當(dāng)作長輩來對待,其次老師應(yīng)該盡到自己的職責(zé),保證教學(xué)任務(wù)足質(zhì)足量的完成,學(xué)生則應(yīng)認(rèn)真完成學(xué)業(yè),對老師學(xué)生則應(yīng)該更應(yīng)該主動些,最后老師與同學(xué)之間應(yīng)建立朋友關(guān)系,老師應(yīng)盡量幫助同學(xué)。學(xué)生也應(yīng)該把老師當(dāng)成是自己的良師益友,要經(jīng)常和老師溝通和交流,從細(xì)節(jié)上密切與老師的交往。在與學(xué)生交往中,教師要經(jīng)常把自己放在學(xué)生的位置上來考慮問題,要經(jīng)常傾聽學(xué)生的訴說,從中更好地體察學(xué)生的心理狀況,從而有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行教育。加強(qiáng)理解和溝通。
3.營造和諧的校園文化。和諧作為一種思想,是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。培養(yǎng)和諧發(fā)展的人是21世紀(jì)大學(xué)改革發(fā)展的理想信念。師生關(guān)系處理得當(dāng),增進(jìn)師生之間的感情,大學(xué)校園才會充滿和諧氛圍。有助于提高學(xué)習(xí)效率和成績。
4.要為人師表,以身作則,給學(xué)生樹立良好的榜樣。美國心理學(xué)家班杜拉 (A.Bandura)提出了觀察學(xué)習(xí)的理論,認(rèn)為學(xué)生的許多態(tài)度、習(xí)慣、技能都是通過觀察榜樣的行為而習(xí)得的。在與學(xué)生交往過程中,教師對學(xué)生的影響并不能只通過說教來進(jìn)行。教師生活中的行為,對學(xué)生有更重要的影響。而教師就是學(xué)生生活中的一個很好的榜樣。如果教師在自己的行為上能給學(xué)生樹立好的榜樣,則對學(xué)生的影響將是非常大的。
由于客觀條件的限制,本文選取大連地區(qū)重點大學(xué)在校生作為調(diào)查對象,因此,研究的數(shù)據(jù)樣本數(shù)量較小,研究結(jié)果顯得單一,不能盡可能多的反映研究者和讀者希望了解的情況。本文將課程相關(guān)交流、學(xué)院建設(shè)交流和個人交流3個因子作為研究因素,研究設(shè)計的指標(biāo)不夠全面和系統(tǒng),影響了分析的深度和研究結(jié)論的得出。在分析教師與學(xué)生的關(guān)系時,使用了簡單的回歸分析,結(jié)果是大致描繪出相關(guān)性,但是更深層次的相關(guān)分析,還需要后續(xù)的研究進(jìn)一步來說明。
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