江西省撫州市臨川二中（344100） 何友麗

服飾是一個(gè)民族文化的象征，也是人民思想意識(shí)和精神風(fēng)貌的體現(xiàn)。一個(gè)民族服飾的形成除受傳統(tǒng)意識(shí)的影響外，更重要的是受其地理?xiàng)l件、氣候環(huán)境等多方面因素的影響。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家，少數(shù)民族有 55 個(gè)，人口雖然只占全國人口的約8% ，居住面積卻約占全國面積的 50% 到 60% ，由于他們居住的地區(qū)地形、氣候、植物、礦產(chǎn)資源、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以及他們宗教信仰有相同也有不同，隨之形成的服飾也有其共性和個(gè)性，他們共同組成了中華民族豐富多種的服飾藝術(shù)，讓我們體會(huì)到了少數(shù)民族順應(yīng)自然、熱愛生活、勤勞智慧的燦爛文化。由于地理環(huán)境的巨大差異，生活在各自不同環(huán)境區(qū)域中的少數(shù)民族，身著各式各樣的絢麗多彩的民族服飾，處處體現(xiàn)著所處的地理環(huán)境特色和民族風(fēng)情。

一、青藏高寒區(qū)少數(shù)民族的服飾與地理環(huán)境

青藏高寒區(qū)土地面積約占全國土地總面積的25%，人口占全國總?cè)丝诓坏?1% ，在這因新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)大幅度的差別上升造成地勢(shì)高峻，在地貌復(fù)雜的山原上，居住著藏族、門巴族、珞巴族、裕固族、土族等少數(shù)民族。由于地勢(shì)高、空氣稀薄，氣壓低，日照強(qiáng)，高原形成了氣溫低、日溫差大，干溫季分明，干季多大風(fēng)，濕季多夜雨的特點(diǎn)。為了適應(yīng)這樣的高寒氣候，這些少數(shù)民族的服飾利用高原牧區(qū)豐富的動(dòng)物皮毛制成皮袍、皮靴、皮帽用防寒，同時(shí)，在皮袍的制作上多采用開胸、長(zhǎng)袖連接下身擺裙，以應(yīng)付高原地區(qū)溫度變化大，天氣變化異常的惡劣氣候，以藏族男子為例：袍內(nèi)著布衣或袒胸，中午炎熱時(shí)褪下纏于腰間，早晚寒冷時(shí)穿好，只露出右臂便于勞作。青藏高原是我國四大牧區(qū)之一，為方便放牧抵御猛獸，他們的服飾設(shè)計(jì)上采用腰帶短、長(zhǎng)刀、火石等飾品，由于深受佛教影響，藏族和門巴族服飾上多戴佛珠，依靠豐富的礦產(chǎn)資源，這些少數(shù)民族腰間掛有銀飾和銅飾的品種形式繁多，走動(dòng)時(shí)會(huì)發(fā)出有節(jié)奏的聲響。

二、云貴高原區(qū)少數(shù)民族的服飾與地理環(huán)境

云貴高原分布著廣泛的巖溶地貌，是喀斯特地形。它是石灰?guī)r在高溫多雨的復(fù)雜化學(xué)反應(yīng)條件下，經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月，被水溶解和侵蝕而逐漸形成的。地下和地表分布著許多溶洞、暗河、石芽、石筍、峰林等稀奇古怪的地貌，云貴高原的苗族、布依族、侗族、瑤族、水族、彝族等少數(shù)民族的服飾，也與他們生活的地理環(huán)境和傳統(tǒng)文化習(xí)習(xí)相關(guān)。最具特色的是侗族，他們的蠟染聞名于世，成為貴州地區(qū)亮麗的風(fēng)情線。由于這一地區(qū)地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，山大溝深，林木茂密，溶洞暗河遍布。長(zhǎng)期以來與世隔絕，交通不便，為了生存，他們自己紡紗織布，加工洗染。這種用傳統(tǒng)手工藝制作的布料厚實(shí)、美觀、耐用，可穿、可佩、可戴、可提，不僅有實(shí)用價(jià)值，更有觀賞價(jià)值，近年來又成為旅游開發(fā)項(xiàng)目之一。作為重要民族的傣族，他們的傳統(tǒng)服飾，男子多穿對(duì)襟或大襟無領(lǐng)短衫，肥筒長(zhǎng)褲，也有少數(shù)人穿深色筒裙，用白、青、淺藍(lán)、淡黃色的布包頭。女子服飾因地域不同而有明顯差異。西雙版納的婦女上穿白色、緋色或淡綠色緊身窄袖短衫，下著各種花樣的長(zhǎng)及腳面的筒裙，束銀腰帶，喜歡留長(zhǎng)發(fā)，并挽髻于頂，插上梳子或鮮花，典雅大方；也有用大布巾包頭的。德宏和耿馬的婦女上穿齊腰短衣，下著色彩艷麗的筒裙，發(fā)髻位于腦后，余發(fā)散拖一綹在背后。服飾衣料過去為土布，現(xiàn)多為絲綢、細(xì)花布，更顯傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材。

三、黃土高原區(qū)少數(shù)民族的服飾與地理環(huán)境

“我家住在黃土高坡，大風(fēng)從坡上刮過?！边@是黃土高原的真實(shí)寫照。黃土高原區(qū)是一個(gè)過渡性區(qū)域，氣溫年較差、日較差大；夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥。這里主要有回族、東鄉(xiāng)、保安、裕固、滿族等，由于這種惡劣的地理環(huán)境和嚴(yán)酷的氣候條件，使黃土地上人們的服裝另有一番情景。冬天人們穿著老羊皮襖，頭上裹著白羊肚手巾。夏季白布的尕汗褡兒，青布的黑夾兒，是這一地區(qū)典型的民族服裝。

四、內(nèi)蒙古高原區(qū)少數(shù)民族的服飾與地理環(huán)境

內(nèi)蒙古高原冬季，寒冷而漫長(zhǎng)，當(dāng)?shù)仄骄鶜鉁卦?30℃至-15℃，最低氣溫甚至可以達(dá)到-40℃，并伴有大風(fēng)雪，春季（5月~6月）和秋季（9月~10月）短促，并常有突發(fā)性天氣變化，如在秋季，內(nèi)蒙古剛才還是秋高氣爽，霎時(shí)便狂風(fēng)大作，飛沙走石，有時(shí)甚至?xí)唤荡笱?。?nèi)蒙古的夏季（7~8月）晝夜溫差大，光照充足，紫外線強(qiáng)烈，最高溫度可達(dá)35℃。風(fēng)大，天氣變化快是內(nèi)蒙古氣候的最大特點(diǎn)。我國內(nèi)蒙古主要少數(shù)民族是蒙古族。蒙古族自古是游牧民族，所以他們的服飾也與民族特色與地理環(huán)境結(jié)合。蒙古族服飾具有濃厚的草原風(fēng)格。因?yàn)槊晒抛彘L(zhǎng)期生活在塞北草原，蒙古族人不論男女都愛穿長(zhǎng)袍。長(zhǎng)袍身端肥大，袖長(zhǎng)，多紅、黃、深藍(lán)色。男女長(zhǎng)袍下擺均不開衩。春秋穿夾袍，夏季著單袍，冬季著棉袍或皮袍。蒙古族平時(shí)喜歡穿布料衣服，逢年過節(jié)或喜慶一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服。紅、綠綢緞做腰帶，佩掛首飾、戴帽也是蒙古族習(xí)慣。

五、西北干旱區(qū)少數(shù)民族的服飾與地理環(huán)境

西北干旱區(qū)是廣闊的歐亞大陸草原、荒漠區(qū)的一部分，地處內(nèi)陸四周多山，夏季風(fēng)的影響微弱，氣候?qū)儆诎敫珊?、干旱和極干旱，氣候長(zhǎng)期干燥，冬夏氣溫變化劇烈，大陸性氣候顯著。本區(qū)少數(shù)民族數(shù)量較多主要有蒙古族、回族、維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族等，這一地區(qū)服飾的共同特點(diǎn)在于服裝在樣式上設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔，服裝飾品少，服裝面料多采用適于夏季高溫干燥天氣的綢子和冬季保暖性能好的土布，女裝多為裙裝，自胸間捏多褶，下裳寬大，男裝多為長(zhǎng)褲、長(zhǎng)筒革靴 ( 回族除外 ) 褲腿扎進(jìn)長(zhǎng)筒靴，有防寒的功效。西北地區(qū)多信奉伊斯蘭教，根據(jù)伊期蘭教的禮節(jié)，如果到室外頭不戴遮蓋物就是對(duì)天的褻瀆，所以信奉伊斯蘭教的民族頭戴的一般是最輕最小的圓帽或一塊頭巾。由于地理環(huán)境的不同，新疆地區(qū)的少數(shù)民族男子多配長(zhǎng)袍，女子多配各種繡花、坎肩，這種服裝既適宜晝夜溫差大的變化，又能在空氣濕度極為干燥高溫的夏季充當(dāng)“鼓風(fēng)機(jī)”的作用，而內(nèi)蒙古高原地區(qū)生活的蒙古族，男女服裝均大襟長(zhǎng)袍，腰間束帶，同新疆地區(qū)相比無鈕扣對(duì)襟長(zhǎng)袍更容易抵御北方的寒風(fēng)侵襲。

六、西南季風(fēng)區(qū)少數(shù)民族服飾與地理環(huán)境

西南地區(qū)深受來自印度洋的西南季風(fēng)和來自太平洋的東南季風(fēng)影響，大部分地區(qū)屬中亞熱帶，西南季風(fēng)活躍西部，干濕季節(jié)交換明顯，東南季風(fēng)活躍東部，氣候終年濕潤、濕度大，冬雨多，因處于三大板塊相對(duì)運(yùn)動(dòng)的地區(qū)，山地高原多，河流縱橫交錯(cuò)，地貌類型多樣，這里聚居生活著的少數(shù)民族較多有黎族、壯族、瑤族、苗族、布依族等數(shù)十個(gè)少數(shù)民族，這些少數(shù)民族的服裝共同的特點(diǎn)：首先是緊身、輕巧、利落，便于平時(shí)農(nóng)業(yè)繁忙時(shí)提高勞動(dòng)效率；其次無領(lǐng)、赤腳、裸露部位多，戴斗笠或纏包頭可以適應(yīng)濕潤、降水多的氣候環(huán)境，最具代表性的是男子的服裝，各民族幾近一致，變化較少；再次服飾在用料上采用自織布或彩綢、運(yùn)用礦物和植物染料工藝加繡自己熟悉的山水、花鳥、樹木等圖案，明顯體現(xiàn)出山鄉(xiāng)的蒼翠與水鄉(xiāng)的秀美。當(dāng)然這些民族服飾也有不同，象彝族的披風(fēng)“擦爾瓦”，蹲著休息時(shí)自然形成小圍帳，可以遮風(fēng)和避雨防寒，還有羌族，因?yàn)樽嫦仁且孕竽翗I(yè)為主，所以男女皆穿毛皮朝里的羊皮坎肩，其肩部與前襟下擺等處均露出長(zhǎng)的羊毛，敞開搭在肩上，這可以看成是羌族古代服裝的衍化物，除此之外還有基諾族的尖頂帽等明顯反應(yīng)了西南少數(shù)民族在服裝上的個(gè)性。在飾品的選擇上，有的民族比較簡(jiǎn)潔，有的民族非常重視，如佤族所居住的滄源和西盟地區(qū)，蘊(yùn)藏著金、銀、石英、云母等礦藏，女子習(xí)慣在小腿和腰間繞藤圈，上臂及手腕處戴銀飾，項(xiàng)間還要戴上銀項(xiàng)圈、項(xiàng)珠，有的掛上多串彩珠，此外景頗族的銀飾，苗族的銀鳳冠都表現(xiàn)出西南少數(shù)民族豐富的想象力。尤其值得一提的是，同一個(gè)民族因散居幾處而形成各自不同的特點(diǎn)：居山里者，裙略短，便于攀登；居平原者，裙略長(zhǎng)，踏草行垅；居水邊者，衣簡(jiǎn)潔，適于洗滌。

七、東北冷濕區(qū)少數(shù)民族的服飾與地理環(huán)境

東北地區(qū)由于緯度較高，緊鄰著亞洲北部寒冷的冬季風(fēng)源地，冬季長(zhǎng)而寒冷，夏季短而溫暖，凍土廣布、森林資源相當(dāng)豐富，野生動(dòng)物種類多，這里主要生活的少數(shù)民族有滿、朝鮮、鄂倫春、鄂溫克、赫哲等少數(shù)民族。居住偏北的少數(shù)民族，由于氣候條件上與青藏高原地區(qū)有相似之處，其服飾上也有就地取材，腳下踩靴，用皮毛制服裝，寬大遮體，以求御寒的共性，如鄂倫春族頭頂?shù)暮ご竺?，能遮住半個(gè)身體、適宜零下 40°C 的寒冷天氣。還有赫哲族，由于久居江原野以捕魚為生，穿的是魚皮長(zhǎng)衫，腳下踩魚皮靰鞡。不同的是由于東北地區(qū)晝夜溫差不大，沒有藏族制皮袍將一袖褪下纏于腰間的習(xí)慣。居住位置偏南的少數(shù)民族，如朝鮮、滿族服飾的線條明確多用綢緞和土布，冬夏服裝分明，衣著比較寬大。在飾品上東北地區(qū)少數(shù)民族除了配戴銀飾外、源于漁獵部落的愛以羽毛、獸頭作飾品顯示其勇猛無畏。

服飾實(shí)際上是一個(gè)民族的標(biāo)志，也代表了一個(gè)地區(qū)的形象。它的功能一是遮風(fēng)祛寒，二是裝飾美觀。但是，由于受到地理環(huán)境和情感的影響，千差萬別，千變?nèi)f化，無不打上這一地區(qū)的烙印。因此，從某種意義上講，是地理環(huán)境和情感造就了民族服飾。