王秀紅,吳雪萍
(1.常州市廣播電視大學(xué),江蘇 常州 213001;2.上海體育學(xué)院,上海 200438)
2007年在中國上海舉辦的世界夏季特殊奧林匹克運動會成功地落下了帷幕,為中國的特奧運動掀開了嶄新的一頁,對推動我國、亞太地區(qū)乃至全球特奧運動的發(fā)展起到了重要的作用,也為我國特奧運動的蓬勃發(fā)展提供了機遇和挑戰(zhàn)。特奧運動為智障兒童和成年人提供日常奧林匹克體育訓(xùn)練及競賽的機會,有利于他們挖掘潛能、增強體能、發(fā)展技能,使他們展示勇氣,在參與中與其他運動員和家人分享快樂、交流技藝并增進友誼。特奧運動改善著智障人的家庭和社區(qū)人們的生活,特奧運動的持續(xù)發(fā)展對智障人的生活和工作都有著非常重要的意義。教育作為整個社會發(fā)展的一個有力支持系統(tǒng),一直服務(wù)于人類社會,擔(dān)負著社會各個方面的發(fā)展責(zé)任。如何依靠教育的力量來繼續(xù)發(fā)展特奧運動,使智障人接受教育,得到教育的支持,并且切實解決好智障人的生活、康復(fù)、工作等方面的困難,為他們參與社會創(chuàng)造條件,這是實現(xiàn)和諧社會需要解決的問題,也是教育所要解決好的問題。
1.1.1參加特奧運動對智障兒童的影響智障兒童在智力上的缺陷使其表現(xiàn)為情緒起伏不定、自控能力差、問題行為突出。常見的問題行為可以歸納為:攻擊性行為、社交能力障礙、多動、違紀(jì)行為、意志薄弱、思維障礙、抑郁等。研究發(fā)現(xiàn)智障兒童通過參加特奧運動對其問題行為具有很好的治療作用。通過參加特奧運動可以提高智障兒童自我控制的能力;可以減少智障兒童侵犯行為的發(fā)生;增強智障兒童的社交意識,使他們能夠和身邊的人和睦相處;增強智障兒童的自制力和忍耐力,減少多動行為和違紀(jì)行為的發(fā)生;培養(yǎng)智障兒童吃苦耐勞、堅持不懈的精神,養(yǎng)成良好的意志品質(zhì);提高智障兒童的思維能力,尤其是獨立思考問題和解決問題的能力;使智障兒童走出自我封閉的生活狀態(tài),擴大其生活范圍,防止和消除抑郁情緒。
1.1.2參加特奧運動對智障成年人的影響智障成年人通過參加特奧運動掌握基本的體育知識、體育技能,培養(yǎng)參加體育活動的興趣和習(xí)慣。通過參加特奧運動中不同運動技能的學(xué)習(xí)和鍛煉,一方面能夠提高他們身體的基本活動能力、增進健康、增強體質(zhì);另一方面能夠幫助他們提高心理認知能力。
(1)智障人參加特奧運動后可以提高體質(zhì)健康水平。智障人的健康狀況普遍偏低,從對智障成年人參加特奧運動后身心健康的變化研究中得知,智障成年人在參加特奧運動后,一定程度上提高了體質(zhì)水平,在爆發(fā)力、握力均值和仰臥起坐、全身反應(yīng)時間等指標(biāo)上都具有顯著性差異,說明了智障成年人通過積極從事系統(tǒng)的、適宜的特奧運動,可以有效地改進身體素質(zhì)和運動能力,從而達到增強體質(zhì)、促進健康的功效。
(2)智障人參加特奧運動后可以提高心理認知能力。智障成年人由于受到各種不利因素的影響,在心理認知能力上存在著一定的缺陷,其感知覺、記憶、注意、言語、思維等方面均存在缺陷和發(fā)育遲緩的問題。參加特奧運動后,智障人的心理認知能力總體上有所進步,通過訓(xùn)練,刺激了其大腦皮層的發(fā)育與完善,同時也發(fā)展了其各個方面的能力,從而提高了智障人的認知能力。
特奧運動是一項特殊的體育事業(yè),它不僅是一項運動,還是一項造福人類社會的事業(yè)。特奧運動增進了我國和其他國家間的交流與合作,擴大了我國在國際社會上的影響力,同時特奧運動也從一個側(cè)面反映出我們國家社會文明的進步。特奧運動的發(fā)展培養(yǎng)了民族精神,使體育能夠全面健康地開展,有利于推動和諧社會的發(fā)展,實現(xiàn)和諧社會的目標(biāo)。
由于先天遺傳和后天各種因素的影響,智障者的出現(xiàn)是社會發(fā)展過程中不可避免的現(xiàn)象,他們有人的尊嚴(yán)和權(quán)利,有參與社會生活的愿望和能力,同樣是社會財富的創(chuàng)造者。實現(xiàn)社會和諧、建設(shè)和諧社會,已經(jīng)成為現(xiàn)在社會發(fā)展的奮斗目標(biāo)。智障者是一個很大的社會困難群體,這個群體的解放,是人類文明發(fā)展和社會進步的一個重要標(biāo)志,是體現(xiàn)社會和諧的一大因素。智障者作為社會的一個特殊群體,需要社會給予他們參與社會活動的權(quán)力和機會,更需要社會給予更多的關(guān)愛和支持。特奧運動為智障人走出家門、融入社會創(chuàng)造了條件,使他們獲得了同健全人一樣平等參與社會生活的機會和權(quán)利,使他們在特奧運動中與其他運動員和家人分享快樂、交流技藝并增進友誼,減輕了智障人家庭的負擔(dān),使家庭成員變得更加親密;改善了他們及其家庭和社區(qū)人們的生活;在幫助他們?nèi)谌肷鐣蠹彝サ耐瑫r也提高了他們的社會生活能力,挖掘出了他們的潛能,實現(xiàn)了人生的價值、體現(xiàn)了他們自身的社會價值。特奧運動不只是智障者的參與,更是全社會的參與,特奧運動不僅給智障者帶來了快樂,讓他們感受到了社會大家庭的溫暖,也使他們早日康復(fù)成為有益于社會并為社會所接受和尊重的人成為可能,更給全社會帶來了文明,讓社會因此變得更加和諧和睦。
教育的導(dǎo)向作用也可以稱為教育的定位作用,這一定位作用是要使受教育者產(chǎn)生自己作為“人”的方向感及責(zé)任心,這是教育對人的方向性的建設(shè)。要有良好的社會,就必須有良好的個人,要有良好的個人,就必須有良好的教育,教育的導(dǎo)向作用就是從社會的個體出發(fā),匯集全社會,讓整個社會擁有一個共同的方向向前發(fā)展。
孟子認為人生來是不具備現(xiàn)成的道德觀念和道德品質(zhì)的,要得到道德觀念就必須通過教育的培養(yǎng)。教育一開始就是從思想教育出發(fā),通過各種辦法把各種道德觀念傳遞給受教育者,使他們持有這種觀念。熱愛祖國、擁護和平、關(guān)心弱者、關(guān)愛生命、共建和諧社會……這些教育的話語灌輸給社會的每一個人,形成了社會的整體觀念。智障者作為我們整個人類社會的一個群體,由于先天的或是后天的原因而不能擁有健全人的生活,他們在日常生活和學(xué)習(xí)等方面都會遇到很多的困難,他們需要我們健全人的幫助和關(guān)愛,他們也有接受教育、享受教育的權(quán)利。教育對智障者的心理發(fā)展、身體發(fā)展都有積極的影響作用,教育不但可以發(fā)展他們的智力和才能,同時也可以彌補他們心理素質(zhì)和身體素質(zhì)的不足。教育的導(dǎo)向作用對智障者心理發(fā)展的影響作用最為突出,對智障者心理發(fā)展施加的影響是有選擇性的,即充分利用社會環(huán)境中對他們有積極影響的一面,抵制其消極的一面。如,沒有進過學(xué)校讀書的智障者不懂得數(shù)字,連點橫豎撇捺這些基本的東西都不會寫,更不能辨別什么是好,什么是壞,這樣的智障者流入社會,有些就很容易被壞人利用,進行打、砸、搶等,這種惡行對社會造成了極大的損害和不良的影響。為了智障者的未來和社會的和諧,應(yīng)該通過教育這一導(dǎo)向作用把智障者引入正軌,使他們成為對社會有用的人。
只依靠教育的向?qū)ё饔冒咽芙逃咭龑?dǎo)到正確的思想和觀念上來是不夠的,當(dāng)這種導(dǎo)向作用產(chǎn)生定位感后,人并不就一定會向著這一方向奔跑,有各方面的因素會使人與“當(dāng)行的道”相“偏離”,發(fā)生改變、轉(zhuǎn)向,這些因素包括自然環(huán)境、社會環(huán)境及人自身的問題。有些改變和轉(zhuǎn)向甚至有可能與教育導(dǎo)向的最終指向相悖,所以必須有自己以外的力量使人重歸正確的方向。教育在這方面正起著不可抹殺的作用,使得人們的思想觀念保持著正確的方向。
社會和諧是社會人的和諧,人是社會和諧、參與社會的重要元素。人的發(fā)展又主要受先天遺傳、自然環(huán)境和社會教育這三大因素的制約和影響,這三大因素在人的身心發(fā)展的不同階段起著不同的作用,而教育因素在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用,所以教育對整個社會的發(fā)展起著舉足輕重的作用。制定教育內(nèi)容、教育方法和教育目標(biāo)是根據(jù)我們社會人的特點和社會發(fā)展所需要的人才以及社會人的需求與獲得來確定的。為使社會人都能夠按照教育指明的方向發(fā)展,避免偏離正確方向,教育的職責(zé)就是將社會人指引到正確的方向上行走,為社會進步發(fā)展做出貢獻。特奧運動作為人類社會發(fā)展過程中的一個活動,更需要教育給予方向,避免偏離正確的方向。
每個民族的文化中都會有一些最本質(zhì)的東西在不斷地傳承,教育就擔(dān)負著傳承的重任,起著最關(guān)鍵的作用,特別是在人類文明高度發(fā)達的今天,這種作用更顯出了巨大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史價值。教育的傳承作用是教授的過程,在教授過程中有具體的知識、技術(shù),也有抽象的思維、人格。特奧運動要繼續(xù)發(fā)展就離不開教育,離不開教育的傳承作用。特奧運動要將知識、技術(shù)連同理念道德注入到整個社會的思想意識中,就需要依靠教育來使知識、技術(shù)被后人繼承,使道德觀念成為社會不可分割的一部分,被一代又一代的社會人所奉行。最終在教育的傳承下使特奧運動的知識、技術(shù)、觀念家喻戶曉,深入人心,讓社會更多地了解特奧運動,更多地關(guān)注智障者,關(guān)注智障者的生活和權(quán)益保障,使特奧運動持續(xù)健康地發(fā)展下去。
特奧運動作為改善智障人的生活,進而提高其周圍所有人的生活質(zhì)量的運動,它超越了體育的本身,是對全社會文明程度的提升。特奧運動的持續(xù)發(fā)展不僅有利于智障者個體的發(fā)展,更有利于整個人類社會的發(fā)展和進步,而特奧運動必須有教育的支持才能繼續(xù)向前發(fā)展。社會要發(fā)展需要教育做基礎(chǔ),特奧運動要發(fā)展也需要教育做基礎(chǔ);教育的發(fā)展水平標(biāo)志著一個國家的發(fā)展水平,特奧運動的發(fā)展水平標(biāo)志著一個國家文明程度以及綜合國力的優(yōu)劣。教育對特奧運動的支持表現(xiàn)在兩個方面,一方面,教育面向的對象是全社會的個體,包括智障人群在內(nèi);另一方面,特奧運動的持續(xù)發(fā)展依靠教育而存在。
人類是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),人類成長是社會全面發(fā)展的基礎(chǔ),而全社會的發(fā)展以教育為根本。教育這個強有力的支持系統(tǒng)是對全社會進行教育,不允許哪一個群體被拋棄,智障者作為社會的一個群體,理所當(dāng)然地有接受教育的權(quán)利。教育可以根據(jù)智障者的實際情況,從思想、內(nèi)容、觀念、發(fā)展等一系列問題出發(fā)對受教育者實施相應(yīng)的教育、教學(xué)和訓(xùn)練,從而有效地補償其智力和適應(yīng)行為的缺陷,使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,達到適應(yīng)社會生活的目的。在教育過程中所培養(yǎng)的研究人員,可以為特奧運動服務(wù)。如,他們可以進一步開發(fā)適合智障者參加的特奧運動,為特奧運動的持續(xù)發(fā)展做出貢獻。
特奧運動為智障者提供了平等參與運動的機會,幫助他們?nèi)谌肷鐣?,從而改善他們及其家庭和社區(qū)人們的生活。特奧運動是一種充滿活力、健康、技巧和快樂,并倍受歡迎的體驗。如今特奧運動已經(jīng)在全世界的范圍內(nèi)展開,教育作為社會發(fā)展的基礎(chǔ),應(yīng)該為特奧運動的持續(xù)發(fā)展提供支持,為智障者有機會成為對社會有用、被社會認可和尊重的公民提供一個良好的平臺。
要建構(gòu)能夠支持特奧運動可持續(xù)發(fā)展的教育系統(tǒng),必須對事關(guān)教育發(fā)展的一系列重大問題按可持續(xù)發(fā)展的總目標(biāo)、總要求進行重新反思。這樣,我們便可以在教育思想、教育內(nèi)容、教育發(fā)展等方面探討特奧運動可持續(xù)發(fā)展的教育支持系統(tǒng)的建構(gòu)問題。
人類社會的發(fā)展要求我們從整個社會的戰(zhàn)略高度著眼,尋求教育思想的切入點。可持續(xù)發(fā)展必須貫穿于教育當(dāng)中,離開了教育,偏離了教育,錯誤的教育思想導(dǎo)引的錯誤教育就難以支持可持續(xù)發(fā)展。同樣,特奧運動的可持續(xù)發(fā)展必須從整個人類社會的發(fā)展著眼,尋求教育思想的支持。特奧運動是需要社會各行各業(yè)有力支持的一項系統(tǒng)工程。學(xué)校作為教育的最大載體應(yīng)該把這一重大責(zé)任承擔(dān)起來,一方面對健全人加強思想教育,提高人們對智障者的認知程度,消除對智障者的歧視和漠視,使更多的人關(guān)注關(guān)愛智障者,使他們有機會成為對社會有用,被社會認可和尊重的公民;另一方面對智障者加強思想教育,使他們認識到參與特奧運動的益處,建立自尊、自信,使他們很好地適應(yīng)社會,融入到社會當(dāng)中,實現(xiàn)自己作為社會人的價值。
在教育實踐中,大量的案例說明體育運動對智障者的教育培養(yǎng)具有積極有效的促進作用,但是相關(guān)的理論研究卻嚴(yán)重滯后于教育實踐活動的進展,對智力障礙學(xué)生體育教育教學(xué)的研究至今還處于特殊教育學(xué)科和體育教育學(xué)科的“空白地帶”[1]。如果按照發(fā)達國家特殊教育學(xué)校的師生比1:4來計算,我國特殊教育學(xué)校則需要14萬多專任教師,而目前我國特殊教育學(xué)校專任教師不足四萬人,由此可見,這種供需矛盾是相當(dāng)突出的。
一個符合現(xiàn)代教育理念的教育體系所設(shè)置的教育內(nèi)容應(yīng)包含多學(xué)科的研究,特奧運動要持續(xù)發(fā)展必須有多學(xué)科理論和實踐的支持,如政策法規(guī)學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、組織管理學(xué)、特殊體育競賽學(xué)、健身活動方法學(xué)、體質(zhì)監(jiān)測學(xué)等與特奧運動發(fā)展有關(guān)的諸多學(xué)科;在所設(shè)的醫(yī)學(xué)學(xué)科中,可以培養(yǎng)出研究智障者參加特奧運動恢復(fù)大腦皮層的研究人員;在健身活動方法學(xué)學(xué)科中,可以研究出對智障者智力恢復(fù)有利的新的特奧運動項目。僅有學(xué)科的支持還不夠完善,在學(xué)科的基礎(chǔ)上建立一些能夠輔助實踐的體系,如,特奧運動科研體系,特殊體育教師、指導(dǎo)員,志愿者培訓(xùn)體系等,其中的特奧運動指導(dǎo)員在特奧運動中起著非常重要的作用,只有他們充分發(fā)揮自己的聰明才智,才能真正提高特奧運動的質(zhì)量。
教育既要為特奧運動提供相關(guān)學(xué)科的研究人員,也要為特奧運動提供應(yīng)有的教育環(huán)境,這既是社會發(fā)展對教育的要求,也是特奧運動可持續(xù)發(fā)展的必須。特奧運動要繼續(xù)向前發(fā)展,使其順應(yīng)社會的發(fā)展要求,真正達到教育的目的,就應(yīng)該建立教育保障系統(tǒng)。我們要通過教育的各種渠道來保證特奧運動的發(fā)展,為特奧運動的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)??梢酝ㄟ^政府制定的政策法規(guī)為特奧運動的發(fā)展提供教育資助,如保證用于智障者教育和開展特奧運動的資金充足;規(guī)定學(xué)校要開設(shè)相關(guān)的課程,培養(yǎng)相關(guān)的研究人員;借助學(xué)校資源在學(xué)?;蛳嚓P(guān)的單位建立志愿者培訓(xùn)機構(gòu),定期進行選拔培訓(xùn);充分利用好報紙、廣電、網(wǎng)絡(luò),甚至手機等大眾傳播媒體建立教育輿論系統(tǒng),使政府制定的教育方針、教育政策、教育的工作任務(wù)等方面的內(nèi)容最迅速最廣泛地同社會見面,把關(guān)于特奧運動的問題通過各大媒介聯(lián)合起來進行宣傳,形成社會良好的輿論,有效地提高宣傳效果。
今天的教育就是明天特奧運動持續(xù)發(fā)展的強大動力,如果教育不能為特奧運動的發(fā)展提供支持,特奧運動的發(fā)展沒有動力來源,那么,特奧運動就會停止前進的腳步,人類社會也會因此而出現(xiàn)畸形的發(fā)展。只有確保教育的一系列保障系統(tǒng)能夠支持特奧運動的發(fā)展,為其發(fā)展提供有效的支持體系,特奧運動才能獲得動力,繼續(xù)向前不斷地發(fā)展。
(1)特奧運動的目的符合教育的最終目的,特奧運動的特點適合智障者的特點,特奧運動對智障者的發(fā)展有積極影響,特奧運動的發(fā)展對社會的全面發(fā)展起著積極的作用,因此構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的特奧運動非常必要。
(2)特奧運動的可持續(xù)發(fā)展需要教育的強有力支持,只有依靠教育的支持特奧運動持續(xù)發(fā)展的車輪才會快速地前行,反之,離開了教育的強有力支持,特奧運動的持續(xù)發(fā)展就會被限制而不能前進。
(1)教育對特奧運動的支持存在很大的不足,制約了特奧運動的發(fā)展。我們要加快構(gòu)建支持特奧運動的教育系統(tǒng),借助教育,讓更多的人來關(guān)注特奧運動,支持特奧運動,推動特奧運動的快速發(fā)展,進一步推動社會的全面發(fā)展。
(2)加強思想教育,為智障者參加特奧運動創(chuàng)造有利的人文條件。
(3)政府要加大對特奧運動教育資金的投入,在學(xué)校開設(shè)相關(guān)的課程,培養(yǎng)特奧運動的專職工作人員、研究人員,加強特奧運動理論的研究。
(4)發(fā)揮各大媒體的宣傳作用,形成良好的社會輿論,為特奧運動發(fā)展提供良好的社會環(huán)境。
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