●文 駱有云

生命是一個線性的存在過程，它有時間的限制，死亡是生命的不可逆轉(zhuǎn)的終結(jié)。但生命中有許多亮點與遺澤卻讓人永遠感恩懷念，并在物質(zhì)或精神上滋潤著后人。

吳厚榮先生駕鶴西去、復歸道山的日子定格在2003年10月17日清晨。那天，他舊病復發(fā)，突發(fā)大面積腦溢血，急送醫(yī)院搶救，不治身亡，享年81歲。驚聞噩耗，我悲傷不已，趕忙放下手頭的雜務，匆匆趕去大元村，為先生送行。鄉(xiāng)親們已將他的遺體安厝在原生產(chǎn)隊的一間低矮破舊的倉庫里，遺體火化與安葬的日子擇定在第二天。

先生的靈堂冷清孤寂，濁淚點點，長生燈盞忽明忽暗，一如他生前的草根黯淡卑微，讓人凄然落淚。在吳本森老人的陪同下，我按照當?shù)氐泥l(xiāng)俗，拈香禮拜，為先生的遠逝送行。世事無常、風雨人生的悲涼辛酸涌上心頭，悲悲切切，無語凝噎，我垂首佇立，久久不忍離去。

魂牽夢縈，先生的笑貌音容常在眼前閃動疊映，我常想為先生寫點紀念文字，然千言萬語欲說還休，竟不知從何說起。

我與先生的交往始于1999年初夏，當時本地政協(xié)要編撰一套《義烏名人》、《義烏名人傳》大型系列叢書。我作為文史委員，便責無旁貸地參與了這項工作。按照編委會的分工，我負責撰寫明朝抗倭名將吳百朋、一代才女倪仁吉（吳百朋曾孫媳）諸篇，文中還涉及吳大纘、吳存中、吳之器、吳之文等歷史文化名人。而這些先賢又都是大元村人，地靈人杰，文化底蘊深厚，這是一個聲名遠播的千年文化古村。

我進村采訪搜集資料時，村干部便領我去拜訪吳厚榮先生。他們介紹說：“這老頭是鄉(xiāng)村秀才，大元吳氏文化都在他肚子里裝著吶，找他準沒錯?！?/p>

先生住在低矮、簡陋、破舊的農(nóng)家小廂房里，屋子不大，光線暗淡，家中也沒有像樣的家具，但書案上摞著一大堆書，墻上掛了幅字畫，多少透出些書卷雅氣。他個子瘦小，穿著簡樸，說話時細聲細語，愛咬文嚼字，顯得有些拘謹木訥。在他簡陋的寓所，我們一見如故，談起他家族先賢的往事，他便神采奕奕，滿臉放光，干枯削瘦的臉便紅潤鮮活了許多，一打開話匣子，便有說不完的話題。他引經(jīng)據(jù)典，旁證博引，如數(shù)家珍，滔滔不絕。告別時，他意猶未盡，又借我一大包文獻資料，并再三叮囑我妥善保管，有事盡管找他。

打開包裹，有些是發(fā)表在大元村《老年大學園地》、《義烏日報》、臺灣《義烏鄉(xiāng)情》的文章，更多的則是大元吳氏文化研究的手稿，蠅頭小楷，寫得密密麻麻。我想，作為一個年事已高、無兒無女、且又貧病逼迫的古稀老人，在資料匱乏的鄉(xiāng)村，長年累月、孜孜不倦地從事研究地方文史，這是何等的艱難？我對他肅然起敬，這是一位可愛可敬可親的鄉(xiāng)村長者！

正如先生所言，他收集的資料雖然比較豐富，但內(nèi)容繁蕪雜亂，需要細細梳理考證鑒別。為此，我曾先后到浙江師范大學、杭州大學、義烏圖書館、蘭溪倪大村（倪仁吉出生地）等地走訪查詢，尋覓搜集有關的寫作資料。此外，我也多次登門拜訪先生，與他坦誠地探討寫作提綱與資料的把握取舍。在先生的指點與幫助下，我先后完成了《吳百朋》、《倪仁吉》、《吳百朋及其子孫》等篇目達數(shù)萬字的寫作任務。

與先生交往多了，遂成忘年之交，我們偶爾也談起個人經(jīng)歷及家庭瑣事。每當這時，先生便神色黯然，木訥局促，他長嘆一聲，囁嚅道：“凄凄慘慘戚戚，不足道也！”說罷，摸索著拿出一張小紙片，一首《傷春》詩赫然在目：“一生無運處坎坷，識字耽書長蹉跎。反帽長冠青壯過，平反已到老來何？中風我身成半癱，癌癥妻患不治疴。風雨殘年徒四壁，焦愁不寐哭當歌?！背烈鞯统?，說不盡的窮困潦倒與失意，怎一個“愁”字了得！我默然。

后來，在與先生斷斷續(xù)續(xù)地交往交談中，我才粗線條地勾勒出他大致的人生輪廓：出生于1923年12月，自幼聰穎，為人正直善良，處事謹慎。1945年8月高中畢業(yè)，在鄉(xiāng)村完小教書。1949年參加革命，任游擊隊《火星報》編輯。新中國成立之初，任義東區(qū)公署政工員，后調(diào)任東陽縣為法庭審判員。1950年在土改鎮(zhèn)反運動中，因“三青團員”的歷史問題及復雜的人事糾葛而蒙冤入獄。入獄不久，妻子女兒離他而去，從此孤身一人。刑滿獲釋后, 與母親相依為命，一直在鄉(xiāng)村以農(nóng)稼為生，生活清貧，度日艱難?！拔母铩逼陂g，因所謂的歷史問題而備受煎熬。1983年，撥亂反正，先生的沉冤終于平反昭雪?？菽痉甏海啾M甘來，然先生已垂垂老矣！在古稀之年，經(jīng)人撮合，他才與同村一位喪偶老嫗結(jié)緣成婚。先生為人正直，命運乖蹇，晚年時貧病交加，相依為命的老伴又患癌癥，可謂是雪上加霜。但不管生活多么艱難，人生道路多么坎坷曲折，但他始終樂觀地面對現(xiàn)實，從不沮喪頹廢，他一生與書為伴，樂此而不疲。他晚年側(cè)重對大元吳氏文化的研究，更是嘔心瀝血不遺余力，做出了不凡的貢獻。正如他在《甲戌抒懷》詩中描述的那樣：“無俸無嗣無福澤，有紙有筆有書溫。吐絲不輟樂無已，奉獻余暉老境甜。”

2009年初春，青口村退休教師吳璧英老人來找我，他說打算籌資出版《吳厚榮文選》，并囑我為之作序。我作為后學晚輩，諒不敢班門弄斧，但卻之不恭，想來這也是對吳老最好的紀念，故不揣鄙陋，寫下了這些拉雜的文字。

斯人已逝，書香依舊。吳厚榮先生，您一路走好！