范書玲

閱讀是中學(xué)語文教學(xué)的重要模塊，是教學(xué)的重點、難點，也是重要考點。利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢、影視資源，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，利用多媒體鏈接各種語文課程資源，擴大閱讀量，讓學(xué)生在閱讀中理解、感悟、思考，情感受到熏陶，思想獲得啟迪，享受審美樂趣。結(jié)合自己的工作實際，筆者把多媒體技術(shù)與閱讀教學(xué)有機結(jié)合起來，對指導(dǎo)學(xué)生閱讀起到事半功倍的作用。

1 利用多媒體設(shè)備，提高閱讀興趣

多媒體設(shè)備容易把文本資源、視頻、音像、動畫課件有機地整合在一起，在課堂上展示給學(xué)生，這些資源是學(xué)生喜聞樂見的，熟悉的，容易被學(xué)生接納，特別是影視材料，因生動形象，觀看后對照閱讀讀物，更容易理解。尤其對古典名著這樣的必讀書目，更能加深理解。為了有效地推動學(xué)生閱讀名著的興趣，筆者嘗試開設(shè)影視活動課，把文學(xué)名著改編的電視連續(xù)劇，如吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》、羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等影視作品搬進課堂。通過觀看電視劇《西游記》，學(xué)生對讀物中的故事情節(jié)和人物特性如數(shù)家珍，對三國演義那么復(fù)雜的場面也能有比較深刻的理解。這對理解名著的故事情節(jié)和思想內(nèi)涵起到很好的輔助作用。在學(xué)習(xí)《智取生辰綱》和《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時，先讓學(xué)生觀看電視劇《水滸》的相關(guān)片段，再閱讀文本。這樣，不僅通俗便捷地理解故事情節(jié)，還能對照課文，找出作者、演員和導(dǎo)演的不同表現(xiàn)形式，從而激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。經(jīng)過較長一段時間的引導(dǎo)和實踐，學(xué)生們開始體驗到讀書的樂趣，在學(xué)校里逐步形成閱讀課外名著的良好風(fēng)氣。

2 利用多媒體設(shè)備，拓展閱讀空間

多媒體設(shè)備能有效地整合語文課程資源，把教科書、圖書館圖書、報刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演鏈接到一起，甚至把圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報廊、各種標(biāo)牌廣告、自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國內(nèi)外和地方的重要事件，以及日常生活話題等內(nèi)容整合到一起，成為學(xué)生的閱讀資源，極大地擴充學(xué)生的閱讀空間，特別是網(wǎng)絡(luò)資源、電子圖書、影視資源的綜合利用，給學(xué)生閱讀和搜集整理資料帶來極大的便捷。網(wǎng)上查找資料，要比查找紙質(zhì)圖書要便捷得多，在網(wǎng)上閱讀電子圖書，要方便得多。把網(wǎng)絡(luò)資源與圖書館資源和課本資源有機整合后，資源互補，相得益彰。由于把多媒體設(shè)備資源利用到閱讀中，學(xué)生的閱讀量得到擴充。多數(shù)同學(xué)都把中學(xué)生必讀書目讀完，學(xué)生記錄的讀書筆記遠遠超過了規(guī)定的字?jǐn)?shù)。閱讀量的增加，也給語文教學(xué)帶來挑戰(zhàn)，使得教師必須不斷學(xué)習(xí)，豐富自我，否則就被學(xué)生超越。為激發(fā)學(xué)生的讀書熱情，筆者定時把閱讀筆記、摘抄的讀后感等閱讀成果通過網(wǎng)絡(luò)展示給學(xué)生，也定期索要學(xué)生的閱讀成果，用多媒體展出，還幫助學(xué)生成立讀書沙龍，幫他們建網(wǎng)絡(luò)閱讀博客，建立閱讀公共郵箱，把美文、美圖下載，供大家交流學(xué)習(xí)。

3 利用多媒體交流閱讀成果，提高學(xué)生閱讀品位

課程標(biāo)準(zhǔn)實施建議指出：逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。閱讀不僅僅是對讀物的賞析，要把讀物內(nèi)容作用于學(xué)生的精神食糧，轉(zhuǎn)化為分析問題、解決問題的能力。利用多媒體設(shè)備交流學(xué)生閱讀成果，提高學(xué)生閱讀品位就顯得尤為重要。為此，筆者每月上一次專題閱讀交流課，把與專題相關(guān)的閱讀成果主要借助多媒體展示出來。學(xué)生在課堂上是交流的主人，教師只是引導(dǎo)和主持。課堂上，學(xué)生討論熱烈，情緒激昂，各抒己見，精彩紛呈。如對《西游記》的評價，學(xué)生能夠聯(lián)系現(xiàn)實，客觀評價。如唐僧的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，同情下屬，目標(biāo)明確，但偶爾不辨是非，聽信挑撥。孫悟空是團隊業(yè)務(wù)骨干，但仰仗本領(lǐng)，目空一切，也屢屢失敗。談妖精使用的各種法寶與現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用相聯(lián)系，認(rèn)識當(dāng)時的想象，現(xiàn)在已成現(xiàn)實。如現(xiàn)代通訊技術(shù)已經(jīng)是順風(fēng)耳千里眼。學(xué)生甚至和反腐倡廉聯(lián)系到一起，把妖精也分成有后臺的和沒后臺的，有后臺的被后臺收復(fù)，制裁與否不得而知，沒后臺的白骨精、虎精等被孫悟空打死制裁。對《三國演義》中諸葛亮的評價更是出奇，把關(guān)羽放走曹操盡說成是諸葛亮的智謀，原本就是不想殺曹操而讓他牽制東吳，而且讓關(guān)羽犯錯誤從而要挾他，怕關(guān)羽尾大不掉，不好控制，關(guān)羽守華容道是諸葛亮一箭雙雕的計謀。這樣的討論，這樣演義，讓人乍一想不對，仔細品有理，體現(xiàn)了閱讀的深刻性。

閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。