吳東生

隨著課程改革的推進(jìn)和發(fā)展，廣大中小學(xué)教師已逐步將以人為本的新課程理念和民主、開放、創(chuàng)新的教學(xué)追求付之于實(shí)踐，不僅成為新課程的實(shí)施者，而且成為名副其實(shí)的新課程的建設(shè)者和開發(fā)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者，并不斷使學(xué)生從知識(shí)的“接受者”變成“發(fā)現(xiàn)者”。自主性的學(xué)習(xí)、合作性的學(xué)習(xí)和探究性的學(xué)習(xí)正在成為學(xué)習(xí)方式的主流，教師的角色和職責(zé)發(fā)生質(zhì)的變化，傳統(tǒng)意義上的教學(xué)發(fā)生根本性的變革。

1 引疑激趣，誘發(fā)創(chuàng)新

興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大動(dòng)力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點(diǎn)，是學(xué)習(xí)成功的秘訣。有興趣的學(xué)習(xí)能使人全神貫注，積極思維，使學(xué)生沉浸在活躍的氛圍中，受到潛移默化的熏陶。在歷史教學(xué)中，教師要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容本身內(nèi)在樂趣，依據(jù)學(xué)生心理特征認(rèn)識(shí)規(guī)律，挖掘歷史教材中的誘導(dǎo)因素。激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來體驗(yàn)探知的全過程，體驗(yàn)教學(xué)美；要善于開發(fā)和利用學(xué)生的好奇心，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境，吸引學(xué)生的求知欲望，推動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。

常說的“有感而發(fā)”“觸景生情”等，均表明具體的情境對(duì)人的認(rèn)知的積極作用。因此，在歷史教學(xué)過程中，教師要注意通過問題情境的設(shè)置，激發(fā)學(xué)生探究問題和解決問題的興趣。問題的呈現(xiàn)方式是多種多樣的，它既可以是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獲得，也可以由學(xué)生自主探究獲得。問題可以是歷史學(xué)科內(nèi)部的問題，如：為什么既要肯定文天祥的抗元斗爭(zhēng)，又要肯定元朝的大統(tǒng)？近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？也可以是其他學(xué)科的有關(guān)問題，如：從中國(guó)歷代都城的遷移中，看環(huán)境保護(hù)的重要性；20世紀(jì)30年代美國(guó)羅斯福的改革對(duì)當(dāng)代資本主義的影響。問題可以是單一性的，如：怎樣評(píng)價(jià)漢武帝的功過是非？巴勒斯坦問題的由來。也可以是綜合性的，如：中國(guó)古代北方人口的南遷對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生什么影響？中國(guó)古代文明對(duì)世界歷史的發(fā)展進(jìn)程起過什么作用？問題還可以是單純的歷史問題，如：怎樣看待辛亥革命的成功與失?。拷鷼v史上資本主義國(guó)家形成的特點(diǎn)是什么？也可以是與當(dāng)前社會(huì)緊密聯(lián)系的，如：當(dāng)代青年，應(yīng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神？從改革開放以來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，看今天社會(huì)生活的變遷。多層次、全方位地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，有利于落實(shí)歷史新課標(biāo)，誘發(fā)創(chuàng)新。

2 有的放矢，引導(dǎo)創(chuàng)新

當(dāng)學(xué)生對(duì)某種感興趣的問題產(chǎn)生疑問時(shí)，往往急于了解其中的答案，這時(shí)教師采用的最便捷的、最簡(jiǎn)單的方法，莫過于將自己了解的知識(shí)直接傳授給學(xué)生，令學(xué)生佩服并得到暫時(shí)的滿足。但這樣只會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依賴思想。若教師為了讓學(xué)生“創(chuàng)新”，不管不問，聽之任之，放任自由，則學(xué)生“眾鳥亂飛”，那么就形成真正的“胡思亂想”。達(dá)不到真正的創(chuàng)新，而學(xué)生也會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣。如教師注意的是先“的”著學(xué)生去探索知識(shí)的方法，然后在掌握原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，“矢”手讓學(xué)生去摸索，教師只在必要時(shí)作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。則不但會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活，還會(huì)讓學(xué)生在探索中實(shí)現(xiàn)質(zhì)疑的飛躍，以求創(chuàng)新精神的培養(yǎng)?？梢栽谛抡n教學(xué)后，積極引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、思維、想象，敢于質(zhì)疑、釋疑，提高自己善于獲取知識(shí)的能力，使他們能夠著手發(fā)現(xiàn)、認(rèn)清有意義的新知識(shí)、新事物、新思想和新方法；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行再次發(fā)現(xiàn)，如讓學(xué)生對(duì)學(xué)過的歷史進(jìn)行簡(jiǎn)單的改寫、續(xù)寫等。當(dāng)然，在剛訓(xùn)練時(shí)，教師要作一定的指導(dǎo)，合作學(xué)習(xí)都不能很好解決時(shí)，教師才作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。這樣，學(xué)生寫得靈活多樣，富有創(chuàng)新。在改寫、續(xù)寫等訓(xùn)練中，學(xué)生不但初步學(xué)會(huì)了對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行充分理解、充實(shí)，而且逐步養(yǎng)成敢于除舊、敢于布新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識(shí)的思維習(xí)慣。事實(shí)證明，從“的”著學(xué)生創(chuàng)新，到“矢”手讓學(xué)生創(chuàng)新，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一個(gè)重要方式。

3 聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)創(chuàng)新

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，即培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識(shí)的探索精神，培養(yǎng)重新組合知識(shí)的綜合能力，培養(yǎng)首創(chuàng)前所未有事物的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力。在歷史教學(xué)中，應(yīng)把歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)實(shí)際相結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。另外，在歷史教學(xué)中，同樣要注意發(fā)展學(xué)生的想象力。創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)，只有豐富的想象，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到較好的發(fā)展。所以，在歷史教學(xué)中應(yīng)重視充分利用各種教學(xué)手段，聯(lián)系實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行敢于想象、敢于創(chuàng)新、敢于打破常規(guī)的訓(xùn)練。而所有的訓(xùn)練，都必須與現(xiàn)實(shí)實(shí)際聯(lián)系起來，才能讓學(xué)生更容易接受。經(jīng)過聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，喚起學(xué)生豐富的想象，改善學(xué)生的思維空間，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)能力的飛躍和突破，使學(xué)生的創(chuàng)新思維更符合現(xiàn)實(shí)。

4 積極評(píng)判，激勵(lì)創(chuàng)新

學(xué)生需要體驗(yàn)成就感，他們總希望自己的知識(shí)技能得到表現(xiàn)，得到認(rèn)可。為了及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的積極性，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的活動(dòng)作出評(píng)價(jià)，相互鑒賞活動(dòng)成果，或者老師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果從個(gè)性發(fā)展、心理品質(zhì)等方面作出評(píng)價(jià)。在這過程中，教師要特別重視對(duì)富有創(chuàng)新的潛在因素給予熱情的肯定、評(píng)價(jià)；對(duì)學(xué)生的標(biāo)新立異、異想天開要加以保護(hù)；對(duì)學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的創(chuàng)新都要給予重視。教師肯定的評(píng)價(jià)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)創(chuàng)新自信心，有著不可估量的力量。“你的理解是個(gè)創(chuàng)造”“你有獨(dú)特見解”“老師還沒有想出來，你已經(jīng)想出來了，真了不起！”……這一聲聲的贊揚(yáng)像一股股暖流流入學(xué)生的心田，使學(xué)生不僅得到極大的喜悅與滿足，還能無(wú)形地鼓勵(lì)學(xué)生以更大的熱情投入到下一次的創(chuàng)新活動(dòng)中。如此良性循環(huán)，學(xué)生的創(chuàng)新精神定能得到最大限度的發(fā)揮。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，需要教師在歷史課堂教學(xué)過程中，改變觀念，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與實(shí)踐，注重創(chuàng)新精神的教育，促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的跨世紀(jì)人才奠定基礎(chǔ)。