葉小燕

1 教育體制的弊端給教師戴上無(wú)限責(zé)任的“緊箍咒”

自古以來(lái)，教師就是人們所崇敬的職業(yè)，所謂天地君親師，教師排在第五位，其地位之高令人仰慕。現(xiàn)在還被冠以“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”“人類(lèi)靈魂的工程師”等偉大稱(chēng)號(hào)，對(duì)教師的價(jià)值認(rèn)同，就是要燃燒自己，照亮別人，背負(fù)著沉重的道德壓力，似乎教師就應(yīng)該是苦行僧。事實(shí)上，中小學(xué)教師的地位仍然不高。以經(jīng)濟(jì)收入來(lái)看，縱比，教師的收入的確在提高，但橫比，且不說(shuō)國(guó)家規(guī)定的不低于公務(wù)員待遇的政策沒(méi)有得到完全落實(shí)，就是與一些行業(yè)好的單位相比，都不能說(shuō)可以感到驕傲和自豪。而目前的學(xué)校教育除了常規(guī)的教書(shū)育人，還承擔(dān)著其他的“無(wú)限責(zé)任”，給教師除經(jīng)濟(jì)壓力之外，還潛滋暗長(zhǎng)許多心理壓力，讓教師肩負(fù)的擔(dān)子越來(lái)越重。

現(xiàn)行的應(yīng)試教育體制和招生體制存在諸多弊端，雖然提倡素質(zhì)教育多年，對(duì)于地方教育行政部門(mén)來(lái)說(shuō)，升學(xué)率仍然是“政績(jī)”，德育還出現(xiàn)嚴(yán)重滑坡，在層層下壓之下，一線教師只能處于身心俱疲狀態(tài)。教師的待遇、職稱(chēng)統(tǒng)統(tǒng)與分?jǐn)?shù)掛鉤，于是，教師之間惡性競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越劇烈，教師群體不同程度存在身體與心理疾病，不少教師都蘊(yùn)蓄著一種長(zhǎng)期積壓的情緒，倦怠心理在教師群體中彌漫。

職業(yè)教育，是次于普通教育而面臨著不為人知的重大壓力和責(zé)任。由于學(xué)校環(huán)境長(zhǎng)期沒(méi)有得到應(yīng)有的投入，教育教學(xué)難度大，教師的經(jīng)濟(jì)收入低下，沒(méi)有成就感；生源是普通教育失敗后的“潛能生”，使德育管理上不亞于普通教育升學(xué)的壓力，而且這些又沒(méi)有量化標(biāo)準(zhǔn)衡量，更無(wú)經(jīng)濟(jì)效益可言，只能聊以“百年樹(shù)人”自慰，而職校教師還會(huì)受到社會(huì)甚至包括普教同行的歧視；為了質(zhì)差有限的生源，職校間開(kāi)展了兵不血刃的沒(méi)有硝煙的惡性戰(zhàn)爭(zhēng)，教師的經(jīng)濟(jì)利益要與招生人數(shù)掛鉤，否則學(xué)校連生存都是問(wèn)題；學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)之后，學(xué)生的就業(yè)安全和勞動(dòng)保障又是學(xué)校必不可少的作業(yè)。

教師的有限責(zé)任正在演變成一種無(wú)限責(zé)任，這個(gè)職業(yè)變得幾乎是萬(wàn)能的無(wú)限責(zé)任的公司了。從知識(shí)的傳授到社會(huì)行為規(guī)范的培養(yǎng)，從解讀知識(shí)的困惑到學(xué)生道德修養(yǎng)的監(jiān)管，從獨(dú)立的教育到全方位的學(xué)生管理，均表現(xiàn)出一種將教師職業(yè)內(nèi)涵無(wú)限擴(kuò)大的傾向。不禁要問(wèn)：教師能負(fù)起這天大的無(wú)限責(zé)任嗎？

2 無(wú)限責(zé)任引發(fā)的事例要喚起人們的深思

近年來(lái)，不時(shí)傳出為了增強(qiáng)教師責(zé)任感，更好地保護(hù)學(xué)生的身心健康，不少學(xué)校規(guī)定教師的“無(wú)限連帶責(zé)任”的消息。尤其是班主任，只要該班中有學(xué)生出現(xiàn)事故，教師就要承擔(dān)責(zé)任。在“無(wú)限責(zé)任”的威懾下，導(dǎo)致教師工作有如履薄冰、如臨深淵的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之感，必然加重教師身心的憔悴和力不從心的疲勞感。而教師所能做的只有“不求有功，但求無(wú)過(guò)”，太多的教師只能采取最簡(jiǎn)單但對(duì)學(xué)生無(wú)益的“一刀切”舉措。于是，人們看到，小學(xué)的郊游圍繞學(xué)校操場(chǎng)舉行，大膽點(diǎn)的徒步在方圓很小的區(qū)域進(jìn)行；傳統(tǒng)的有一定風(fēng)險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目取消，學(xué)生只能在教師目力所及的場(chǎng)地小心翼翼地像圈養(yǎng)的動(dòng)物般成長(zhǎng)，不知他們將來(lái)怎樣去見(jiàn)世面、經(jīng)風(fēng)雨。

筆者從事班主任工作，曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一件事情：因?yàn)樘幚韺W(xué)生校內(nèi)打架事件，被打的學(xué)生家長(zhǎng)要求筆者作為中間人先墊付醫(yī)療費(fèi)用，原因很簡(jiǎn)單——“架是在你學(xué)校打的，人是你學(xué)校的學(xué)生，處理是你這個(gè)老師牽頭的”。此外，如果碰到本校的學(xué)生即便是在校外出現(xiàn)糾紛，有些不講理的家長(zhǎng)還要追究學(xué)校的教育甚至是經(jīng)濟(jì)責(zé)任，讓人哭笑不得。學(xué)校還出現(xiàn)過(guò)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間不遵守企業(yè)的管理制度，擅自離廠加入傳銷(xiāo)組織失蹤，最后學(xué)校出于人道主義考慮為其家人支付大量辦案費(fèi)用并通過(guò)警方找回的事件。實(shí)際上，學(xué)校和教師成了人人都想吃的“唐僧肉”。

為什么會(huì)出現(xiàn)這些匪夷所思的事件？除了教育主管部門(mén)的政策導(dǎo)向和管理體制之外，還在于社會(huì)為教師賦予太多教育不能承擔(dān)的責(zé)任，寄托了超出學(xué)校職能的無(wú)限的希望。加上學(xué)校和教師的定位只能是政策的執(zhí)行者，經(jīng)濟(jì)地位也是弱勢(shì)群體，因而，錯(cuò)位的認(rèn)識(shí)必然導(dǎo)致不合實(shí)際的夸大結(jié)果。

3 為教師的無(wú)限責(zé)任上保險(xiǎn)的招數(shù)

3.1 認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握、貫徹國(guó)家的教育方針政策——為自己上一份法律的保險(xiǎn)

新中國(guó)成立以來(lái)，黨對(duì)教育事業(yè)非常重視，制定一系列有關(guān)教育的方針政策，教育工作者一定要沉下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，系統(tǒng)掌握相關(guān)的法律知識(shí)，指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。當(dāng)前的教育觀念變化大，形勢(shì)復(fù)雜，情況千差萬(wàn)別，但萬(wàn)變不離其宗，如果有了國(guó)家的方針政策保駕護(hù)航，教師在遇到實(shí)際情況的時(shí)候，就有了理論的依據(jù)，不會(huì)把本應(yīng)該自己承擔(dān)的有限責(zé)任演變成自己不能承擔(dān)的無(wú)限責(zé)任，在處理教育教學(xué)問(wèn)題的時(shí)候才能做到有法、有理、有利、有節(jié)，不會(huì)犯方向性的失誤。2008年《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》修改頒布之際，正趕上汶川大地震中發(fā)生范美忠事件，也導(dǎo)致此次修改中首次加入的中小學(xué)教師“保護(hù)學(xué)生安全”的道德規(guī)范特別引人關(guān)注。但《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中寫(xiě)入“保護(hù)學(xué)生安全”，并不意味著教師要對(duì)中小學(xué)生的安全承擔(dān)無(wú)限責(zé)任。所以，教師不僅是知識(shí)的播種者，也是法律的執(zhí)行者。

3.2 實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)教師的社會(huì)職能定位——為自己上一份思想的保險(xiǎn)

正確地認(rèn)識(shí)教師首先是一個(gè)職業(yè)，是教師安身立命的基礎(chǔ)，只不過(guò)這個(gè)職業(yè)的特殊性，對(duì)教師提出更高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力奮斗的目標(biāo)，但任何事情都沒(méi)有絕對(duì)性，十全十美只是人們的幻想。

中小學(xué)教育界有一句十分流行的口號(hào)——“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。在教學(xué)實(shí)踐中，許多人將這個(gè)口號(hào)當(dāng)做真理，以為事情果然如此。于是教育行政人員就用這句話打壓教師，只要學(xué)生教育不見(jiàn)成效，就肯定是教師問(wèn)題，于是教師陷入焦慮。他們一方面覺(jué)得委屈，另一方面又掙扎著用僅有的幾招加大力度和學(xué)生較勁，其實(shí)也知道自己是在白費(fèi)力氣。這不僅是教育萬(wàn)能論，而且是教師萬(wàn)能論，明顯地經(jīng)不起驗(yàn)證?，F(xiàn)代教育專(zhuān)家李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“（這句話）我記得最早是老教育家陳鶴琴說(shuō)的?，F(xiàn)在被不少教育者廣泛引用，而且引起了爭(zhēng)論。我想，陳鶴琴當(dāng)初說(shuō)這話時(shí)，一定不會(huì)引起誤解，因?yàn)槿魏卧挾加刑囟ǖ暮x。陳鶴琴之所以這樣說(shuō)，在我看來(lái)，他是強(qiáng)調(diào)教育者對(duì)孩子的一種責(zé)任與信念及教育者基于這種責(zé)任與信念對(duì)自己的嚴(yán)格要求。這句話的真理性在于：不輕易對(duì)任何學(xué)生喪失信心。換句話說(shuō)，這句話只是教育者的嚴(yán)于律己，而非一種教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。如果這是教師的自勵(lì)，我對(duì)這樣的教師表示十二分的敬意；如果有人以此苛求教師，我對(duì)這樣的苛求者表示無(wú)以復(fù)加的鄙夷！”

社會(huì)、家長(zhǎng)、政府、教育管理部門(mén)把無(wú)限的責(zé)任壓在教師頭上，學(xué)生成績(jī)下滑找教師，離家出走找教師，輕生自殺找教師，早戀失戀找教師，摔傷打架找教師，往往家長(zhǎng)一個(gè)孩子都管不了，卻要求教師給孩子“包治百病”。到了具體問(wèn)題時(shí)，都只有教師的責(zé)任，甚至學(xué)生可以罵教師、可以打教師，教師必須忍受，做到罵不還口，打不還手。否則，家長(zhǎng)就會(huì)興師問(wèn)罪，甚至對(duì)簿公堂，有理無(wú)理教師受批評(píng)、挨處分是常事，丟飯碗也不鮮見(jiàn)。這些做法是對(duì)教師職業(yè)的嚴(yán)重誤解，是對(duì)教師尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，也是對(duì)教師無(wú)限責(zé)任的極大諷刺。因此，教師應(yīng)該廓清認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，教師實(shí)際上是“拿別人的過(guò)錯(cuò)跟自己過(guò)不去”的職業(yè)，怎么還能再“拿自己的過(guò)錯(cuò)跟自己過(guò)不去”呢？實(shí)在是不應(yīng)該。教師應(yīng)該更多地把精力放在對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的研究上，制定出科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。

3.3 制定符合實(shí)際的、有學(xué)校特色的管理規(guī)章制度——為自己上一份制度的保險(xiǎn)

教師教書(shū)育人的天職是不爭(zhēng)的事實(shí)，無(wú)論是基層的學(xué)校行政管理者，或者是作為最基礎(chǔ)的班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的班主任，或者是家長(zhǎng)，或者是學(xué)生本人，都希望學(xué)校制定一些有人文關(guān)懷又有特色的具體行為標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)章制度，而這些也列入每個(gè)學(xué)校的校園文化建設(shè)的必需的建設(shè)范疇，實(shí)際上為教師的工作實(shí)踐提供了很好的氛圍。以基層的班級(jí)管理為例，很多優(yōu)秀的班主任很善于培養(yǎng)班干部，很善于與學(xué)生民主地制訂班規(guī)班紀(jì)，很善于用班級(jí)的制度形成良好的班風(fēng)班紀(jì)，很善于在班級(jí)制度中使學(xué)生的言行舉止規(guī)范，很善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行切實(shí)可行的考核，很善于與家長(zhǎng)進(jìn)行角色互換的交談。因而，他們用制度為自己的管理規(guī)避了不必要的風(fēng)險(xiǎn)，帶班基本上不會(huì)出現(xiàn)承擔(dān)無(wú)限責(zé)任的煩惱。非但如此，他們還與家長(zhǎng)、學(xué)生之間形成良好和諧的關(guān)系，這是值得借鑒學(xué)習(xí)的方式方法。

3.4 加強(qiáng)家校聯(lián)系，取得社會(huì)的理解與支持——為自己上一份道德的保險(xiǎn)

眾所周知，一個(gè)孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面的教育，學(xué)校教育僅僅是其中重要的組成部分。一位學(xué)生在家里的時(shí)間遠(yuǎn)比在學(xué)校里的多，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師和終生教師，家庭教育得當(dāng)與否是孩子教育成敗的前提，把孩子的教育一味地推卸給學(xué)校，無(wú)疑是家長(zhǎng)的失職。同時(shí)，在今天以網(wǎng)絡(luò)為代表的資訊非常發(fā)達(dá)普及的條件下，社會(huì)環(huán)境、風(fēng)氣和導(dǎo)向也左右著學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，如果他們耳濡目染的都是受污染的社會(huì)現(xiàn)象，怎能健康成長(zhǎng)？因此，家庭和社會(huì)教育缺一不可，同樣不容忽視，它們是學(xué)校教育無(wú)法替代的。

教師無(wú)力左右社會(huì)和家長(zhǎng)，只能盡力把正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀灌輸給受教育者。個(gè)人的力量是有限的，整個(gè)群體的影響是無(wú)限的。當(dāng)前，社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)教育和教師是肯定的，教師整體的道德受到人們的認(rèn)可。在具體的工作實(shí)踐中，加強(qiáng)家校聯(lián)系是取得家長(zhǎng)支持和理解的有效途徑?，F(xiàn)在，一個(gè)電話、一條短信也可以收到意想不到的效果，學(xué)校和教師處理不了的問(wèn)題，大可請(qǐng)求職能部門(mén)來(lái)幫助。如對(duì)觸犯法律的違紀(jì)學(xué)生，在教育無(wú)效的情況下，一味的保護(hù)縱容那是溺愛(ài)，請(qǐng)執(zhí)法部門(mén)來(lái)解決卻是大愛(ài)。教師如果建立自己的道德標(biāo)桿，不管風(fēng)吹浪打，自己都言行無(wú)愧，心里的壓力自然可以有效地釋放。

教師的無(wú)限責(zé)任是一個(gè)沉重的話題，也是新形勢(shì)下社會(huì)對(duì)教育熱望的獨(dú)特、畸形的表現(xiàn)形式。一個(gè)時(shí)代或是一個(gè)國(guó)家的希望在教育，但教師的有限責(zé)任正在演變成一種無(wú)限責(zé)任，這是教育的悲哀和無(wú)奈。所以，當(dāng)前應(yīng)當(dāng)消除對(duì)教師道德與價(jià)值的一些認(rèn)知誤區(qū)，讓教師感受到更多的人文關(guān)懷，讓他們不用背負(fù)起不能承受之重。也只有如此，教育才能獲得真正的健康發(fā)展。（