李文博
21世紀(jì)是創(chuàng)造的世紀(jì),需要一大批敢探索、會創(chuàng)新的創(chuàng)造型人才。創(chuàng)造性思維已成為人類根本的思維形式,那么教育就必然要為人類揭示出這種思維形式的本質(zhì)。然而目前,傳統(tǒng)語文教學(xué)仍采用應(yīng)試思想支配下的教學(xué)模式,以培養(yǎng)能熟練掌握已有知識的書生型人才為教育目標(biāo),導(dǎo)致以教師為中心的教學(xué)觀念和以講授、灌輸為主的教學(xué)方法體系,注重求同式思維而忽視求異性思維,排斥創(chuàng)新和多樣性。學(xué)生思想僵化,不敢越雷池一步,抑制了創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,必須消除傳統(tǒng)教育觀念中阻礙和限制學(xué)生創(chuàng)造潛能發(fā)揮的因素,樹立有利于學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的教育觀。筆者通過多年來的語文教學(xué),充分挖掘出教材本身所蘊(yùn)涵的創(chuàng)造性因素,幫助學(xué)生樹立創(chuàng)新意識,發(fā)展創(chuàng)造性思維。
創(chuàng)造性思維指的是產(chǎn)生各種有用、有價值的新觀念、新思想的認(rèn)識過程。創(chuàng)造意味著革新、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)新、形成新東西。如果只是完全舊的知識的復(fù)述,就稱不上創(chuàng)造。創(chuàng)造性是人類最本質(zhì)的特征之一。人不僅僅是環(huán)境的產(chǎn)物,更重要的是人能夠改變和創(chuàng)造環(huán)境。在這個意義上,創(chuàng)造性是人成為人的必要條件。而人的創(chuàng)造主要存在于人的思維中。每一次創(chuàng)造性思維過程就是一次鍛煉思維能力的過程,因為要想獲得對未知世界的認(rèn)識,人們就要不斷地探索前人沒有采用過的思維方法、思考角度去進(jìn)行思維,就要獨(dú)創(chuàng)性地尋求沒有先例的辦法和途徑去正確、有效地觀察問題、分析問題和解決問題,從而極大地提高人類認(rèn)識未知事物的能力。所以,認(rèn)識能力的提高離不開創(chuàng)造性思維。
1)保持學(xué)生的求知欲。適應(yīng)知識社會的要求,當(dāng)代的小學(xué)生也要有高度的勤奮求知精神,不斷地學(xué)習(xí)新知識,才能適應(yīng)日新月異的科學(xué)技術(shù)的變化。沒有高度的勤奮求知的精神,就不會具有廣闊的視野,也不會有高度的學(xué)術(shù)造詣,就不能解決復(fù)雜的課題。學(xué)習(xí)要貫穿于一個人的整個一生中。學(xué)而創(chuàng),創(chuàng)而學(xué),這是創(chuàng)新的根本途徑。
2)愛護(hù)學(xué)生的好奇心。好奇心是人們由于力爭彌補(bǔ)已有知識與未知領(lǐng)域的差距而產(chǎn)生的一種心理,是對不了解的事物所產(chǎn)生的一種新奇感和興奮感。好奇心是求知欲的具體體現(xiàn),又是潛在的創(chuàng)造性因素。有志在知識社會有所創(chuàng)新有所發(fā)展的學(xué)生,要在實踐中去培養(yǎng)和鍛煉自己的好奇心,要善于在自己接觸到的現(xiàn)象特別是在新奇的現(xiàn)象面前提出問題,不要怕問題簡單,不要怕被人恥笑。社會各方面也要保護(hù)好學(xué)生的好奇心,對學(xué)生好奇心的壓抑,也是對學(xué)生創(chuàng)造能力的抑制。
3)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲。創(chuàng)造欲源于創(chuàng)造的需要。這種素質(zhì)比智力更重要。當(dāng)今改革開放的環(huán)境對學(xué)生創(chuàng)造的激發(fā)提供了有利的條件。新技術(shù)革命的蓬勃發(fā)展,要求學(xué)生要不斷地提高自己的創(chuàng)造欲,對約定俗成的已為既成事實的東西,要經(jīng)過自己的再思索,或加深理解,或賦予新意,力圖重新發(fā)現(xiàn)或使其有所發(fā)展,培養(yǎng)自己有利于創(chuàng)造性思維進(jìn)行的良好心態(tài)。
4)鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。懷疑是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想,是探索的動力,是創(chuàng)新的前提。大膽質(zhì)疑要有膽魄,老跟在別人后面走,是永遠(yuǎn)也不會有什么成績的。一個人不敢站起來超過權(quán)威的高度,不敢越過傳統(tǒng)這個雷池半步,他就不會有什么創(chuàng)見。教師要鼓勵學(xué)生敢于背離正統(tǒng)向權(quán)威挑戰(zhàn),敢于對習(xí)慣的、通行的觀點提出異議,鼓起勇氣,拿出膽魄,大膽質(zhì)疑,努力創(chuàng)新。
1)膽怯感。膽怯對學(xué)生的創(chuàng)造性意識有強(qiáng)烈的抑制作用,是影響學(xué)生創(chuàng)新最常見、最普遍的心理障礙。創(chuàng)造性思維是一種探索性的思維,面對的是未知世界,不犯錯誤,不經(jīng)歷失敗是不可能的。當(dāng)學(xué)生在創(chuàng)新的過程中遇到失敗或挫折時,要幫助他們盡快從自卑和氣餒的情緒狀態(tài)中解脫出來,幫助學(xué)生正確歸因,全面比較,調(diào)整期望,揚(yáng)長避短,自我激勵。
2)神秘感。要打破學(xué)生對創(chuàng)造性思維的神秘感,就要大力宣傳“天才出于勤奮”的典范,并組織和開展一定規(guī)模的觀念創(chuàng)新、知識創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、認(rèn)知創(chuàng)新等創(chuàng)新系列活動,吸引學(xué)生積極參與。
3)順從感。當(dāng)“聽話和順從”成為美德,進(jìn)而取得自身的利益;當(dāng)標(biāo)新立異、獨(dú)立思索成為“驕傲自滿”而受到心靈和利益的挫傷,絕大多數(shù)人都會在自我修正中進(jìn)入保守狀態(tài),在保守的心靈中遵循成為思維定勢。
有一句俗語說得好:“一塊空地好種樹?!苯處煵灰^多干涉甚至指責(zé)學(xué)生的言行,而應(yīng)引導(dǎo)并且參與學(xué)生有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性的活動,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生才是能夠大膽創(chuàng)新、大膽探索、大膽實踐的合格人才。