中天飛鴻

翻開中華民族五千年的史冊，可以看到有許多巾幗英雄，守疆固土，保國安民，立下不朽功勛。她們不論是上馬平叛討寇，還是下馬司牧一方，哪一點也不讓須眉男兒。就在中國歷史上這群星閃耀的巾幗英雄中，有一位少數(shù)民族的首領，被后世稱為“嶺南風流”、“千秋懿范”，周恩來總理更是高度贊揚她是“我國歷史上巾幗英雄第一人”。這位少數(shù)民族的首領，就是經(jīng)歷過梁、陳、隋三朝的中國古代卓越的女政治家和軍事家的譙國夫人。

譙國夫人也稱冼夫人。冼夫人生活于梁、陳、隋三個朝代，是一位名垂千古的少數(shù)民族首領。她一生致力于維護祖國統(tǒng)一和民族團結，反對叛亂掠奪和貪暴。她高瞻遠矚，有勇有謀，守疆固土，保國安民，維持了嶺南地區(qū)五十個春秋的和平穩(wěn)定，促進了民族的融合與地方經(jīng)濟發(fā)展。

冼夫人是嶺南地區(qū)冼氏的女兒，南朝梁武帝時，嫁給高涼郡太守馮寶為妻。在南北朝時候，中原喪亂，兵禍連結，而嶺南地區(qū)始終未曾受到戰(zhàn)火的波及，首先也許是因為嶺南尚屬化外之地，而后則確實是有賴冼夫人的籌謀劃策，撫慰部眾，德威廣被，肆應得宜，于是當?shù)乩习傩斩挤Q她為“圣母”。到隋朝時，隋文帝便冊封她為“宋康郡夫人”，后又冊封她為“譙國夫人”，賜食湯沐邑1500戶，死后更追封她為“誠敬夫人”。

據(jù)《隋書》之《列女傳》記載，“譙國夫人者，高涼冼氏之女也。世為南越首領，跨據(jù)山洞，部落十余萬家。”嶺南冼氏原是擁有十幾萬戶的部族首領，跨據(jù)廣東恩平、陽江一帶山區(qū)。冼夫人幼年時叫冼百合，頗有男兒氣概，稍長更得異人傳授武藝及韜略，不但能夠挽弓執(zhí)刀與敵人拼斗，而且深諸行軍布陣之法，因此深得同族的器重和信賴，甚至海南儋耳諸部落民族也望風歸附。

早先北燕苗裔馮業(yè)率眾浮海南來，定居新會，歷任牧守，三傳至馮融，被梁武帝任命為羅州刺史，為了壯大自己的聲勢，也著實欣賞冼百合的才識，于是降尊纖貴地為兒子馮寶向尚系蠻族的冼氏求親。馮寶新任高涼郡太守，生得一表人才，又是官宦世家，冼氏部族自然是歡天喜地答應了這門親事，冼百合于是成了太守夫人。

梁武帝太清二年八月，侯景在壽陽反叛，并勾結臨賀王蕭正德，把梁武帝圍在小小的臺城。廣州都督蕭勃得知軍情后立即征兵火速赴援，但高州刺史李遷仕卻舉兵反叛。派遣部將杜平虜率兵前往湖石，以便支援侯景。冼夫人認為，杜平虜盡率精兵出城，高州必然是一座空城，于是與丈夫馮寶計議后，率兵一舉攻克了高州城，進而與始興太守、長城侯陳霸先在湖石會師，擊潰杜平虜?shù)呐衍姟?/p>

不久，長城侯陳霸先又率兵擊潰了侯景，并趁機代梁而成為陳武帝，南朝政權實現(xiàn)了又一次更替。而數(shù)年之中長江流域烽火漫天，嶺南地區(qū)多賴冼夫人維護扶持，安然無事。此時馮寶已經(jīng)去世，陳霸先篤念昔日并肩作戰(zhàn)的情誼，晉封冼夫人九歲的兒子馮仆為陽春郡太守。

后來，廣州刺史歐陽紇起兵叛陳，天高皇帝遠，陳霸先鞭長莫及，冼夫人就近連絡百越首長，合力攻打歐陽紇而數(shù)平叛亂，馮仆因母親平叛有功被陳霸先封為信都侯，加平越中郎將，轉任石龍?zhí)亍Ｙ蛉艘脖粌苑鉃椤笆執(zhí)蛉恕?，權職待遇一律照比刺史?/p>

陳霸先即位之初，對北朝采取和平邦交。三年后陳文帝嗣位，國力日益強大，接連攻下長沙、江郢、巴蜀等地，南朝江山逐漸恢復舊日的鼎盛?？上铣絺鞯疥愋鄣膬鹤雍笾麝愂鍖毜氖种校痪?，因為陳后主終日沉緬酒色、怠于政事而被隋文帝楊堅奪去。南北朝的對峙隨之變?yōu)榻y(tǒng)一。

隋朝統(tǒng)一后，隋文帝便派遣韋洗前往嶺南宣撫，并攜帶陳后主的親筆書信，以及冼夫人先前呈獻給陳后主的“扶南犀杖”作為信物，冼夫人目睹犀杖，知道陳朝已經(jīng)滅亡，于是率眾歸附隋朝，長孫馮魂被破格提升為儀國三司，冼夫人被冊封為“宋康郡夫人”。

韋洗仍舊滯留嶺南，嶺南人王仲宣連絡各部族首領圍困襲擊隋朝派來的欽差大人，冼夫人既然接受了隋朝的冊封，自然有救助朝廷特使的責任，于是派孫兒馮暄率兵往援，結果進兵不利，被俘下獄。冼夫人再派幼孫馮盎馳援，而且自己親自披掛上陣以為后應，很快就消平叛亂。從此南疆一片安謐，朝廷政令直達海隅，隋文帝對此大加贊賞，追贈冼夫人的先夫為廣州總管、譙國公，冼夫人被封為“譙國夫人”，并頒予印信兵符，設置幕僚機構和屬官，全權指揮嶺南六州兵馬，享有先斬后奏便宜行事之權。

這是一項特殊的前所未有的榮耀，對一個60多歲的老夫人而言，總管嶺南六州軍政大權，朝廷視之為南疆柱石及屏障，隋文帝賞賜有加，皇后也刻意籠絡，信使不絕于途，嶺南各州風調(diào)雨順，民安田豐，形成有史以來最為富庶及安定的局面?？吹竭@種喜人景象，隋文帝便降敕書慰勉譙國夫人：“朕撫育眾生，情均父母，欲使率土清凈，兆庶安樂。夫人情在奉國，深識正理，直訓導子孫，敦崇禮教，遵奉朝化，以副朕心。”殷殷之意，溢于言表。

譙國夫人一生明大體，識大義，安撫百姓、綏靖地方，以至嶺南地區(qū)安定繁榮長達半個世紀；她雖然歷事三朝，實因環(huán)境使然，她始終忠于她的部族，忠于她的職守，對一個女人而言，確實是難能可貴的。

隋文帝仁壽二年，獨孤皇后崩逝，隋文帝開始放浪形骸，國事日益荒廢。就在此時，威鎮(zhèn)南疆的譙國夫人卻不幸去世，享年75歲，朝廷追贈她為“誠敬夫人”。

時勢造英雄，英雄造時勢，客觀情勢使譙國夫人脫穎而出，而譙國夫人也在動蕩的社會中作出許多須眉男兒也不可能做到的事情。嶺南著名詩人李小巖曾揮筆寫下了七律《冼夫人》：

高涼片石屹磋峨，繡憲奇功字不磨。

一代桓文屬巾幗，千年魂魄護山河。

請纓后有秦良玉，立柱前無馬伏波。

此是昔時開府地，至今誰復唱夷歌？

“一代桓文屬巾幗”，說冼夫人像春秋時五霸中的齊桓公、晉文公一樣，業(yè)績赫赫，功勛煌煌?？梢娺@位晚清才子為冼夫人守疆固土、保國安民的歷史功勛的感動之深！

(姜會仁薦自新浪博客)