朱菊花等

教學(xué)反思

課堂教學(xué)是教學(xué)過(guò)程中的主要組成部分，而教學(xué)反思則是一項(xiàng)必不可少的環(huán)節(jié)，它是對(duì)每節(jié)課的成敗、得失、效果的評(píng)價(jià)與小結(jié)，教師從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，進(jìn)一步改革教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。下面談一談自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)反思：

一、以導(dǎo)激趣

常言道：“良好的開(kāi)端是成功的一半?！闭n堂教學(xué)的導(dǎo)人是教師譜寫(xiě)優(yōu)美教學(xué)樂(lè)章的前奏，起著激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣乃至激情的作用，起著從舊知識(shí)導(dǎo)人新知識(shí)的作用。所以，教師精心合理地設(shè)計(jì)好導(dǎo)人這一重要教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，取得教學(xué)效果，作用非同小可。如：講北大版三年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《分桃子》(兩位數(shù)除以一位數(shù)，商是兩位數(shù))的除法一課時(shí)，我是這樣導(dǎo)人的：一天，兩只猴子下山玩，遇見(jiàn)了一顆桃樹(shù)。于是，找來(lái)兩個(gè)籃子，把樹(shù)上的桃子全摘了下來(lái)，一籃裝10個(gè)，裝滿(mǎn)兩籃后，還剩8個(gè)。一只猴子提了兩籃桃子，另一只猴子抱著8個(gè)桃子。突然，抱著8個(gè)桃子的猴子停下來(lái)不走了。它說(shuō)：“不行，你的桃子多，我的桃子少?！边@兩只猴子遇到問(wèn)題了。同學(xué)們，讓兩只猴子和我們一起來(lái)學(xué)習(xí)(兩位數(shù)除以一位數(shù)，商是兩位數(shù))的除法好嗎?同時(shí)板書(shū)課題：《分桃子》。短短兩三分鐘的導(dǎo)入，就把學(xué)生全部的注意力引入新內(nèi)容的學(xué)習(xí)中來(lái)，從而為教學(xué)的順利進(jìn)行提供了必要的條件。因此，數(shù)學(xué)教師應(yīng)注意經(jīng)常擷取古今中外及身邊與教材內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)，并將這些知識(shí)巧妙的充實(shí)到教學(xué)中，以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、以疑激趣

古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”這句話(huà)告訴我們，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生有了疑問(wèn)，才會(huì)主動(dòng)開(kāi)動(dòng)腦筋，想療設(shè)法去解決問(wèn)題。因此，教師在教學(xué)中要善于巧妙地設(shè)疑，對(duì)學(xué)生于無(wú)疑處生疑，以激發(fā)他們的好奇心和求知欲。如在講《周長(zhǎng)》這一節(jié)時(shí)，我先講了周長(zhǎng)的意義(圖形一周的長(zhǎng)度就是圖形的周長(zhǎng))，接著又講長(zhǎng)方形和正方形的意義(長(zhǎng)方形：長(zhǎng)+寬+長(zhǎng)+寬，正方形；邊長(zhǎng)+邊長(zhǎng)+邊長(zhǎng)+邊長(zhǎng))，待學(xué)生明白這兩種圖形的意義后，我又出示了一個(gè)三角形，提問(wèn)：怎樣求三角形的周長(zhǎng)呢?為什么?在此處設(shè)疑，就引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們爭(zhēng)先恐后地去思考，分析這一問(wèn)題。

三、以情激趣

列寧說(shuō)：“沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求?！痹谄綍r(shí)的教學(xué)中，教師應(yīng)以特有的愛(ài)心，細(xì)心和耐心，處處愛(ài)護(hù)學(xué)生，時(shí)時(shí)關(guān)心學(xué)生，學(xué)生只有在這樣和諧的氛圍里才會(huì)產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)，并對(duì)教師的教育產(chǎn)生積極的心理傾向，從而逐漸開(kāi)啟自己的心扉，并體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。

四、以媒激趣

在教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段，讓學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，手、眼、腦并用，可使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)中逐步變成理性認(rèn)識(shí)，從具體認(rèn)識(shí)到抽象認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生更容易掌握比較抽象的數(shù)學(xué)概念，從資源中獲取更多、更精、更美的知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生的視野。

對(duì)自主性學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)思考

樊林霞

作為《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提倡的三種學(xué)習(xí)方式之一，“自主學(xué)習(xí)”越來(lái)越受到更多人的關(guān)注。那么，什么是自主學(xué)習(xí)?怎樣進(jìn)行自主學(xué)習(xí)呢?本文試就這兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究。

一、由表及里，探尋自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

從內(nèi)涵的角度來(lái)分析，“自主學(xué)習(xí)”就是一種自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控的學(xué)習(xí)方式。而小學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”是指學(xué)生個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中一種積極自覺(jué)的學(xué)習(xí)行為。是學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃、有組織的引導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，調(diào)查研究，動(dòng)手操作并進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，從而獲取知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。它包含以下三個(gè)方面的含義：

1自主學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下。通過(guò)自主探索、自主發(fā)現(xiàn)、自主質(zhì)疑、自主應(yīng)用等自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生的情感、智力、個(gè)性諸方面得到有效的發(fā)展。

2自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法以及使用學(xué)習(xí)材料的控制權(quán)，即指學(xué)習(xí)者在以上這些方面的自由選擇的程度。

3自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，初步進(jìn)行主動(dòng)性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、差異性學(xué)習(xí)、相對(duì)獨(dú)立性學(xué)習(xí)的綜合實(shí)踐的活動(dòng)過(guò)程。

聯(lián)系到語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，自主學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出以下四個(gè)方面的特征：

一是主動(dòng)性。主動(dòng)性是語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的基本特征。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的是要促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。因此，學(xué)習(xí)活動(dòng)不應(yīng)該成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該是一種享受、一種愉快的體驗(yàn)，成為一種內(nèi)在需求，換句話(huà)說(shuō)，就是要從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)向“我要學(xué)”。

二是體驗(yàn)性。語(yǔ)文學(xué)科是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)是母語(yǔ)學(xué)習(xí)，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅僅是屬于認(rèn)知、理性范疇，它還包括情感、生理和人格等領(lǐng)域；語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程不僅是知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程，而且也是學(xué)生身心和人格健全與發(fā)展的過(guò)程。

三是差異性。個(gè)性是人有一定傾向的比較穩(wěn)定的心理特征的總和。由于多種原因，人的先天素質(zhì)差異、成長(zhǎng)的環(huán)境不同，每一個(gè)學(xué)生都具有與他人不同的個(gè)性。

四是相對(duì)獨(dú)立性。尤其我們的研究對(duì)象是小學(xué)生，一方面其認(rèn)知水平和能力水平還不成熟，若無(wú)他人指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)中將會(huì)遇到很多困難，長(zhǎng)久下去，自信心必將遭到挫傷；另一方面，由于我國(guó)目前仍以課堂教學(xué)為主，學(xué)生的學(xué)習(xí)在許多方面受到限制，因此所謂“獨(dú)立性”應(yīng)是相對(duì)的。

二、多方入手，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的策略

1由興趣激發(fā)探究欲望?？v觀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中每一個(gè)學(xué)段的階段目標(biāo)，重視學(xué)習(xí)興趣的培育都是擺在首位。只有當(dāng)教學(xué)觸及到學(xué)生情感的琴弦，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生興奮起來(lái)時(shí)，他們才會(huì)想學(xué)、愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。才會(huì)享受到學(xué)習(xí)的興趣，獲得成功的喜悅。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中為每個(gè)學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì)，力求使學(xué)生有所收獲。

2由指導(dǎo)培養(yǎng)參與意識(shí)。幫助學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是當(dāng)代一種全新的教育觀。古人曰：“授人以魚(yú)，只供一餐；授人以漁，可享一生?！苯處熤挥凶寣W(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，才能確保學(xué)生的主體地位，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體參與。

3由引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。這諸多的能力包括：一是在讀中學(xué)，在閱讀中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的能力?！伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！彼沂玖碎喿x活動(dòng)的本質(zhì)。因此對(duì)一篇課文，教師要求從初讀，到熟讀，到帶著問(wèn)題讀，到讀懂，最后是帶著感情讀。讓每一次的讀都帶有目的性。要讓學(xué)生讀一遍有一次體會(huì)，讀一遍明白一個(gè)道理；二是在問(wèn)中學(xué)，在質(zhì)疑中學(xué)會(huì)探究的能力。學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)質(zhì)疑“為什么是這樣?”“這是什么意思?”不論問(wèn)題大小，要讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)課文中去理解，去提問(wèn)；三是在悟中學(xué)，在感悟中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的能力。學(xué)生應(yīng)在課堂教學(xué)中應(yīng)說(shuō)出自己的獨(dú)特感悟，并與同伴交流，交流中獲得發(fā)展；四是在用中學(xué)，在課外活動(dòng)中擴(kuò)展知識(shí)的能力?！叭》ㄓ谡n內(nèi)，得益于課外?！边@句話(huà)道出了課內(nèi)外結(jié)合的重要性，知識(shí)應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐相結(jié)合。所以在學(xué)習(xí)了課文之后，要求學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦做一做，也會(huì)提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。