陳啟洪

案例一:校門口的礦泉水瓶

筆者在內(nèi)地?fù)?dān)任中學(xué)校長(zhǎng)時(shí),曾通過建立規(guī)章制度等形式來遏制校園內(nèi)亂丟亂扔垃圾的現(xiàn)象,但收效甚微且不能持久,還易引起學(xué)生的抵觸與反感。為了有效地遏止校園內(nèi)亂丟亂扔垃圾的現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣,我策劃并組織實(shí)施了這樣一項(xiàng)活動(dòng):一天早晨,我早早地來到學(xué)校,在校門醒目處放了一個(gè)空礦泉水瓶,并將學(xué)生進(jìn)校門口的情況全程錄像,而我則站在遠(yuǎn)處觀察校門口的情形并及時(shí)詢問部分走過的同學(xué)。我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)經(jīng)過礦泉水瓶時(shí)熟視無睹,有的還當(dāng)足球順勢(shì)踢上一腳。過了許久,才有一位同學(xué)將其撿起并扔到垃圾箱。事后,我將錄像在學(xué)生會(huì)、全體班團(tuán)干部大會(huì)上播放,并以“一只礦泉水瓶的遭遇”為題召開專題班會(huì)進(jìn)行討論,還召開了學(xué)生代表座談會(huì),開展了以“一只礦泉水瓶的遭遇”為題征文等系列活動(dòng)。通過開展上述系列活動(dòng),提高了全體學(xué)生愛護(hù)校園環(huán)境的認(rèn)識(shí)和自覺性,校園內(nèi)亂扔垃圾的現(xiàn)象明顯好轉(zhuǎn),自動(dòng)參與校園清潔衛(wèi)生的明顯增多。隨后,我們又為每個(gè)班配備了兩個(gè)塑料桶,其中一個(gè)專門用來裝可回收垃圾,并將可回收垃圾每周定期統(tǒng)一回收變賣,還用變賣所得建立了校園扶貧救困基金。此舉不僅有效遏止了校園內(nèi)亂丟亂扔垃圾的現(xiàn)象,還培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和愛心。

案例二:教室門口的掃把

教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,本應(yīng)整齊干凈,應(yīng)給人以優(yōu)美舒適之感。但由于學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重,學(xué)習(xí)資料繁多,加之有亂擺亂放的不良習(xí)慣,許多教室尤其是高年級(jí)教室往往給人臟亂的感覺。如何創(chuàng)建一個(gè)整潔優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境,是許多班主任老師常抓不懈的工作。有一位班主任老師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情景來矯正學(xué)生亂擺亂放的不良習(xí)慣:一天早晨,他在同學(xué)們上學(xué)前將一掃把橫放在教室門口的過道上,他自己站在講臺(tái)上觀察同學(xué)們進(jìn)教室的表現(xiàn),他發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)繞道走,有的同學(xué)跨過去,有的同學(xué)還踢上一腳,有的同學(xué)被絆了一下還若無其事地繼續(xù)往前走……晨會(huì)上,老師就以此事組織討論,并在此基礎(chǔ)上對(duì)同學(xué)們進(jìn)行教育。漸漸的,老師發(fā)現(xiàn)該班教室比以前整齊干凈多了,宿舍里的生活用品也擺放得井然有序了。

案例三:邊吃饅頭邊講課

學(xué)生上課吃零食是所有學(xué)校尤其是城市學(xué)校一種普遍存在的現(xiàn)象,是一種不良習(xí)慣,其負(fù)面影響也是多方面的。老師雖明令禁止,可有的學(xué)生就和老師玩老鼠與貓的游戲——偷著吃。為改變學(xué)生的這一壞習(xí)慣,一位老師想出來這樣一招:一天上課,老師邊吃饅頭邊喝咖啡給同學(xué)們講課,還有意發(fā)出吃喝的響聲,表現(xiàn)出一種津津有味的享受和若無其事的神態(tài)。臺(tái)下的同學(xué)們瞪著眼睛,相互議論。老師見已引起了同學(xué)們思想上的震動(dòng),立即停止了講課,先自我檢討,并說明其緣由,然后自然延伸到同學(xué)們上課吃零食上,羅列其種種弊端和影響,對(duì)同學(xué)們現(xiàn)身說法進(jìn)行教育,學(xué)生上課吃零食的現(xiàn)象從此消失。

案例四:老師親自打掃教室

勞動(dòng)觀念的淡薄、勞動(dòng)能力的弱化、吃苦耐勞精神的缺乏等已經(jīng)越來越明顯地體現(xiàn)在現(xiàn)在的獨(dú)生子女身上,教室的打掃不是敷衍了事就是怎么掃也掃不干凈,道理說教、方法指導(dǎo)、操行扣分、批評(píng)教育、處罰重掃等方法是幾乎所有的班主任老師都用過的招數(shù),但仍難達(dá)到清掃教室、培養(yǎng)吃苦耐勞精神、鍛煉勞動(dòng)能力的目的。筆者原有一位同事,在擔(dān)任班主任時(shí),和許多班主任老師一樣,也曾苦于學(xué)生清潔衛(wèi)生做得不好,雖經(jīng)多種努力,但效果還是不明顯,后來他想到了利用身教示范的辦法來教育學(xué)生,于是就利用一天早讀前的時(shí)間將教室打掃得干干凈凈,并及時(shí)告訴前來幫忙的同學(xué)該如何掃地、該怎樣拖地、該怎樣擦窗戶玻璃、先干什么后干什么等。老師們后來發(fā)現(xiàn),同學(xué)們打掃的教室比以前干凈多了。

案例五:講課時(shí)出現(xiàn)故意的錯(cuò)誤

現(xiàn)在許多學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、計(jì)劃性和刻苦精神越來越差,表現(xiàn)為課余僅僅滿足于應(yīng)付老師布置的課外作業(yè),課前預(yù)習(xí)、課后溫習(xí)這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣已被不少的學(xué)生所拋棄。針對(duì)這一問題,老師不妨在講課時(shí)來一個(gè)或幾個(gè)故意的錯(cuò)誤,你就能通過同學(xué)們的反應(yīng)發(fā)現(xiàn)哪些同學(xué)預(yù)習(xí)了,哪些同學(xué)沒有預(yù)習(xí),并通過兩類同學(xué)的課堂表現(xiàn)和作業(yè)情況,說明課前預(yù)習(xí)和課后溫習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)的重要作用,這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

案例六:老師當(dāng)著學(xué)生的面吃掉學(xué)生丟在垃圾箱里的餅

獨(dú)生子女的增多,生活條件的優(yōu)越,使現(xiàn)在的中小學(xué)生勤儉節(jié)約和艱苦創(chuàng)業(yè)的意識(shí)非常淡薄,浪費(fèi)糧食、浪費(fèi)水電、大手大腳、相互攀比、追趕時(shí)髦等現(xiàn)象十分普遍。為培養(yǎng)學(xué)生的勤儉節(jié)約和艱苦創(chuàng)業(yè)的意識(shí),我們都曾用“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的古訓(xùn)來教育學(xué)生,也曾用規(guī)章制度來約束和規(guī)范學(xué)生,方法用了許多,但浪費(fèi)現(xiàn)象并未根本杜絕。曾有報(bào)載,有一位老教師就因?qū)W生的浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重,做出了一個(gè)令許多人想不到更做不到的舉動(dòng):當(dāng)著學(xué)生的面吃掉學(xué)生丟在垃圾箱里的餅。此消息一經(jīng)報(bào)道,輿論嘩然,社會(huì)轟動(dòng),對(duì)這位老師的舉動(dòng)褒貶不一,但我們不能否認(rèn)的是,老師的這一舉動(dòng)卻使學(xué)生浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象驟然減少,說明對(duì)學(xué)生起到了一定的教育作用。

從案例談中小學(xué)生行為

習(xí)慣的養(yǎng)成教育

如果說學(xué)校教育工作是一項(xiàng)偉大的奠基工程,那么,行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育則是學(xué)校教育中的樁基工程,這既是為未成年人的思想道德建設(shè)奠基,也是為文明中國奠基。我國當(dāng)代教育家葉圣陶說過:“什么是教育?簡(jiǎn)單地說,一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。1861年,伊頓公學(xué)的校長(zhǎng)威廉·約翰遜·科里曾經(jīng)對(duì)他的學(xué)生們說:“進(jìn)一所好學(xué)校,最需要學(xué)到的不是知識(shí)而是藝術(shù)和習(xí)慣。”美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說:“行動(dòng)收獲習(xí)慣;習(xí)慣收獲性格;性格收獲命運(yùn)?！绷?xí)慣是一種力量,是一種品質(zhì),是反映一個(gè)人文明素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。一個(gè)好的習(xí)慣可以造就一個(gè)人并使其終身受益,一個(gè)壞的習(xí)慣則能影響一個(gè)人甚至毀掉這個(gè)人的一生。由此可見,行為規(guī)范養(yǎng)成教育不僅是學(xué)校德育工作中的最重要的內(nèi)容之一,而且具有深遠(yuǎn)的意義和影響。

心理學(xué)認(rèn)為:心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程。而行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育過程是以一定的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的系列思想活動(dòng)。依據(jù)這一心理學(xué)理論,我們?cè)趯?duì)學(xué)生行進(jìn)行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育時(shí),也要經(jīng)歷認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程三個(gè)階段,其中認(rèn)識(shí)過程是基礎(chǔ),情感過程是關(guān)鍵,意志過程是目的。要確立以下教育目標(biāo):培養(yǎng)一種精神(合作創(chuàng)新精神)、造就兩種品質(zhì)(養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和思想道德品質(zhì))、樹立三種觀念(樹立集體觀會(huì)、道德觀念、法制觀念)、形成四種習(xí)慣(養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、健體習(xí)慣)、培養(yǎng)五種意識(shí)(自我管理意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)、愛校愛國的主人翁意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、參與及合作意識(shí))。

有鑒于此,并結(jié)合上述幾則案例給我們的啟示,筆者認(rèn)為,在中小學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育中應(yīng)做到以下幾個(gè)方面。

1.制定規(guī)范,嚴(yán)格要求:沒有規(guī)矩不成方圓。班規(guī)、校規(guī)就是禮,就是規(guī)矩,是學(xué)生的行為準(zhǔn)則和行動(dòng)指南。制定規(guī)范應(yīng)該發(fā)動(dòng)學(xué)生,一起討論制定,通過師生共同參與,構(gòu)建起管理育人、教育育人、服務(wù)育人的育人體系。在規(guī)范的約束和師生的示范下,必然有助于養(yǎng)成學(xué)生的良好行為習(xí)慣。當(dāng)然,良好行為習(xí)慣的建立僅有良好的主觀愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要嚴(yán)格的要求督導(dǎo),要有持久的針對(duì)訓(xùn)練和養(yǎng)成。

2.身教重于說教:在行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育中,道理說教、制度約束以及必要的處罰等都是必不可少的,但老師的身教與示范更有教育力和持久性,因此,廣大教師要時(shí)時(shí)處處注重自己的言行儀表,要以身立教、言傳身教、為人師表。

3.習(xí)慣養(yǎng)成體現(xiàn)在平時(shí):行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育重在“養(yǎng)成”,它是需要時(shí)間來做保證的。因此,養(yǎng)成教育應(yīng)體現(xiàn)在時(shí)時(shí)、滲透在處處,貴在持之以恒、常抓不懈。

4.習(xí)慣要在行為中矯正:任何行為習(xí)慣都不是說教出來的,而是在反復(fù)訓(xùn)練和實(shí)踐基礎(chǔ)上養(yǎng)成的。中小學(xué)生的不良行為習(xí)慣無不表現(xiàn)在平時(shí)的言行之中,教師應(yīng)留心觀察,及時(shí)矯正其不良行為,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,做到在行為中矯正、在矯正中養(yǎng)成。教師要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生反思和自省,及時(shí)矯正自己的行為,養(yǎng)成良好習(xí)慣。

5.充分發(fā)揮榜樣的力量。中小學(xué)生具有善于模仿、可塑性強(qiáng)、富于幻想、主動(dòng)活潑、追求高尚道德的特點(diǎn)。我們應(yīng)充分運(yùn)用中小學(xué)生的這些年齡特征和心理特征,樹立學(xué)生身邊的榜樣,用榜樣的力量去激勵(lì)和引領(lǐng)他們。教育榜樣之所以具有巨大的影響力,其重要的理論原因就是榜樣與偶像的完整結(jié)合與和諧統(tǒng)一。每一個(gè)榜樣都具有鮮明的個(gè)性,都具有良好的習(xí)慣。引導(dǎo)未成年人發(fā)現(xiàn)各類榜樣人物的習(xí)慣養(yǎng)成經(jīng)歷,其啟發(fā)性和鼓舞性都是巨大的。

6.養(yǎng)成教育需要多方配合。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同努力,要共同構(gòu)建一種有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好氛圍。

(作者單位:深圳市益田中學(xué))