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論校園網(wǎng)絡(luò)文化下的行為自律

2009-12-17 09:57:14
大家 2009年9期
關(guān)鍵詞:主流文化網(wǎng)絡(luò)文化自律

劉 玲 楊 峰 李 嵐

摘要: 新時期高校校園文化面臨著網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊,認真研究校園網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的作用和影響,采取切實有效的針對性對策,揚長避短,構(gòu)建以網(wǎng)絡(luò)文化為基礎(chǔ)的校園文化新平臺,已經(jīng)成為十分重要的課題。本文以高校大學(xué)生作為研究對象,探索高校校園網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)生的影響,加強個體網(wǎng)絡(luò)行為自律,努力開辟當(dāng)代大學(xué)生文化教育的新天地。

關(guān)鍵詞: 網(wǎng)絡(luò)文化 自律 思想政治教育 主流文化

一、高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的影響

1 價值觀念的影響

目前,互聯(lián)網(wǎng)上大部分信息是英文信息。正是由于這種語言優(yōu)勢,西方文化瘋狂“入侵”世界各個角落,勢必導(dǎo)致西方的價值觀念、生活方式,以及思想文化的大量滲透,對道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念的畸變產(chǎn)生重大影響。而鑒別能力不強的青少年,特別是當(dāng)代的大學(xué)生,極容易受其影響,造成價值觀念的偏移。

2 思維方式的影響

從思維模式上看,有學(xué)者認為紙本的閱讀物可以培養(yǎng)、鍛煉人的想象和邏輯思維能力,而網(wǎng)絡(luò)媒介則使人的形象思維能力發(fā)達,想象和邏輯思維能力較差。網(wǎng)絡(luò)信息的高度圖像化往往會導(dǎo)致青年學(xué)生漸漸忽視思考。從知識接受的角度看,網(wǎng)絡(luò)信息的豐富性對開闊青少年的眼界,幫助他們了解新鮮事物具有正面作用。但是信息社會中,“噪音”無所不在,信息爆炸、信息污染、信息冗余都在嚴重影響著大學(xué)生所接受的知識的清晰度和效用度,不利于對知識的正常吸收。

3 行為方式的影響

在網(wǎng)絡(luò)中產(chǎn)生的行為是一種自主的個體行為,任何網(wǎng)民都可以自由、自主、不受束縛地在網(wǎng)絡(luò)上選擇和獲取信息,發(fā)表自己的意見。然而,網(wǎng)絡(luò)帶來大量的不良信息,使喜歡獵奇、缺乏免疫力的大學(xué)生很容易受到腐蝕,在現(xiàn)實生活中盲目模仿、追求,導(dǎo)致種種畸形的行為方式的形成。網(wǎng)絡(luò)的虛擬情境使得大學(xué)生的道德意識弱化,責(zé)任感淡化,在行為上漠視權(quán)威、忽視規(guī)則,只想隨心所欲地支配自己的行為,結(jié)果造成自由意識的泛濫和破壞欲望的擴張。同時,當(dāng)代大學(xué)生意志力薄弱、情感自控能力差,容易受到不良言行的誘導(dǎo)而誤入歧途,從而引發(fā)一些犯罪行為。

二、高校校園網(wǎng)絡(luò)行為的自律

面對日新月異的網(wǎng)絡(luò)時代,高校教育工作有責(zé)任、有義務(wù)開展校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),培養(yǎng)校園網(wǎng)絡(luò)行為主體特別是大學(xué)生健康向上、積極理性的網(wǎng)絡(luò)行為,以主流文化促進校園網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,建立和諧有序的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,確保校園網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的正確方向。

1 主流文化的指導(dǎo)作用

主流文化崇尚公德、法制、秩序和社會責(zé)任感,其價值在社會上占主導(dǎo)地位,成為社會上絕大多數(shù)人的共識和行為的準(zhǔn)則。如何有效地構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)傳播中的主流文化,導(dǎo)向社會主流價值,是校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。

校園網(wǎng)絡(luò)文化中主流文化的指導(dǎo)作用,必須制定相應(yīng)對策,牢牢掌握主動權(quán)。首先,利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進行思想政治教育,形成校園正確的輿論導(dǎo)向,形成良好的校園文化氛圍。其次,加強網(wǎng)絡(luò)德育隊伍建設(shè),形成一支政治過硬、懂得網(wǎng)絡(luò)的德育工作者隊伍,在網(wǎng)上與學(xué)生實現(xiàn)雙向互動,增強思想政治工作的針對性和實效性。最后,要因地制宜,因時制宜,重點規(guī)劃建設(shè)有特色、有吸引和影響力的德育網(wǎng)站以及輿論信息發(fā)布平臺,增強思想政治工作的主動性與能動性。

2 網(wǎng)絡(luò)傳播的倫理道德自律

在網(wǎng)絡(luò)社會中,一些人過分依賴網(wǎng)絡(luò),漸漸依靠于信息技術(shù)的理性,而逐步喪失自我理性,造成社會角色的混亂,網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實角色的混同,對青少年成長過程中“自我”的持續(xù)性和統(tǒng)一性產(chǎn)生混亂,容易造成人格的分裂。

對作為互聯(lián)網(wǎng)主力軍的當(dāng)代高校大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育,不僅是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育自律的需要,更是時代賦予的神圣使命。一要加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德意識教育,必須使大學(xué)生了解和把握倫理道德的基本原則和規(guī)范,了解什么是善和惡,了解什么是自由和權(quán)利。要以政治教育為主線,教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立網(wǎng)絡(luò)意識。二要培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)禮儀,注重問候禮儀、語言禮儀和交往方式禮儀,共同構(gòu)建有序的網(wǎng)絡(luò)社會。三要培養(yǎng)大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)倫理道德規(guī)范,應(yīng)當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)為社會和人類做出貢獻,尊重知識產(chǎn)權(quán)和他人隱私,科學(xué)選擇網(wǎng)絡(luò)資源,不瀏覽黃色或反動的網(wǎng)絡(luò)信息。

3 網(wǎng)絡(luò)傳播的社會責(zé)任自律

網(wǎng)絡(luò)作為一種新興媒體,同樣具有傳播的社會屬性,在對社會生活產(chǎn)生影響的同時,必須承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任,以責(zé)任來自律。

高校校園網(wǎng)絡(luò)媒體的社會責(zé)任感要求媒體應(yīng)當(dāng)牢固地樹立以及時、客觀、公正、求實的態(tài)度對學(xué)校師生負責(zé)的精神。校園網(wǎng)絡(luò)媒體針對不同層次的德育對象開展不同形式、不同內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)道德教育活動,建設(shè)優(yōu)質(zhì)校園網(wǎng)站,充分發(fā)揮校園網(wǎng)的德育功能,建立旗幟鮮明的德育網(wǎng)站,構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)紅色陣地。加大校園網(wǎng)站的建設(shè)和規(guī)劃的力度,使得校園網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容不斷豐富,能夠吸引更多的大學(xué)生愿意上校園網(wǎng),從中接受形象生動的社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)教育。學(xué)校要努力營造一個健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,盡可能為大學(xué)生提供一個良好的網(wǎng)上學(xué)習(xí)生活空間。

4 加強網(wǎng)絡(luò)對話精神

網(wǎng)絡(luò)的自主性、開放性和虛擬性,為人與人之間的對話開拓了一種嶄新的空間。問題在于,網(wǎng)絡(luò)上的個體利用網(wǎng)絡(luò)的高度自由,進行最“本我”的宣泄,盡情釋放自己,使得網(wǎng)絡(luò)的對話空間變得混亂。網(wǎng)絡(luò)所提供的自由空間是值得人們?nèi)フ湎У摹>W(wǎng)絡(luò)中的個體要有嚴格的自律精神,寬廣的胸襟,理性的宣泄,真誠的相待,對于網(wǎng)絡(luò)對話來說是相當(dāng)重要的。

加強高校的網(wǎng)絡(luò)對話精神,一是通過思想道德教育,加強學(xué)生自身制約,形成網(wǎng)絡(luò)社會道德共識。二是通過網(wǎng)絡(luò),快捷、準(zhǔn)確地了解師生的思想情緒和他們關(guān)心的熱點問題。三是利用網(wǎng)絡(luò)開放性、交互性、及時性等特點,可以開展形式多樣的教育活動。

三、結(jié)語

實現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,始終是人類孜孜以求的社會理想,而加強高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)更是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項重要任務(wù)。面對網(wǎng)絡(luò)文化對校園文化建設(shè)帶來的機遇與挑戰(zhàn),要積極倡導(dǎo)社會主導(dǎo)價值觀和主流文化,加強對大學(xué)生的引導(dǎo)和自律教育,促進校園文化建設(shè)進一步邁向健康文明的發(fā)展軌道,建設(shè)以高校德育為重點的大學(xué)生教育體系的新觀點和新構(gòu)想。

參考文獻:

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[4] 陳春萍.當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容和方法[J]. 廣西社會科學(xué),2002,(1):212~214

作者簡介:

劉玲,女,副教授,四川大學(xué)公共管理學(xué)院

楊峰,男,講師,四川大學(xué)公共管理學(xué)院

李嵐,女,講師,四川大學(xué)公共管理學(xué)院

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