曠惠民

湘江是湘潭的母親河,千年以來,她給湘潭城區(qū)帶來了生命和生機(jī)。

關(guān)鍵詞:湘潭

湘江

碼頭文化

巡古

古城湘潭,地處湘中腹地,城依傍澄碧如練的湘江,可通八百里洞庭,再接浩浩淼淼的長江,水上交通十分便利,很早以前就是人馬輻輳、商旅雜沓的江南商貿(mào)明珠。湘江是湘潭的母親河,千年以來,她給湘潭城區(qū)帶來了生命和生機(jī)。

河中舟楫云集,煞是熱鬧。街道車輪滾滾,南來北住,皆經(jīng)此處?？拓涍h(yuǎn)去黔、桂、川,湘潭是不可繞避的驛站。城中藥鋪和糧行隨處可見。商事榮茂,便又催興了其它行業(yè)的勃起,比如錢莊、綢布莊、飯館、妓院、煙館、戲園……

從城東端頭到城西尾梢,臨江老碼頭有:小東門、文昌閣、大步橋、關(guān)圣殿、怡和坪、倉門前、石子位……

城總碼頭便是依托她而發(fā)展起來的。

湘潭河街的“總”碼頭文化和景觀很有特色。所謂“總”就是來往商船?？康拇a頭。湘潭從一總到十八總,延綿長約7公里,形成帶狀城市。各總設(shè)“值年”或“首司”,為公共事務(wù)管理負(fù)責(zé)人員。各總首尾,設(shè)柵為衛(wèi),入夜關(guān)柵,天明則啟。街道用青石板鋪路,兩邊店肆鱗次櫛比,牌坊、青瓦屋頂、白色風(fēng)火墻......

老縣城城正街金碧輝煌的文廟始建于1131年。曾經(jīng)“晨鐘暮鼓,香火極盛,頂禮膜拜者接踵如蟻”。廟前有學(xué)宮坪,坪前有大明壁。正門曰奎星門,東、西、南各有一座石坊,穿過正中石坊便是大成門。位于市十一總正街關(guān)圣殿坐北朝南,占地面積4066平方米,清康熙時(shí)山西眾商公建。當(dāng)時(shí)既為祭祀關(guān)羽的場(chǎng)所,又為山西、河南、甘肅、山東、陜西北方五省旅潭商人的會(huì)館,稱北五省會(huì)館。魯班殿保存比較完整的是殿門上“湘潭古城全景圖”泥塑。此圖分3部分,右部為文昌閣至小東門圖景,原文昌閣的全貌清晰可見。中部為古城城內(nèi)至窯灣圖景,有蜿蜒的城墻和觀湘、文星諸城門以及城墻上的城樓、垛口。城墻外是半邊街的吊樓,依次往前是大埠橋的石拱、萬壽宮的高墻、關(guān)圣殿的飛檐、石嘴垴的石壁以及唐興寺、唐興橋、窯灣等,凡三街六巷,均形貌逼真。左部為楊梅洲圖景,市街房屋,別具風(fēng)格。在這些景物下面,是浩蕩的湘江,江面百舸爭(zhēng)流,江岸碼頭歷歷在目。這圖為研究湘潭古城城市建設(shè)與河街發(fā)展提供了重要的資料,也為游人尋古訪幽增添了看點(diǎn)和情趣。

義源當(dāng)鋪?zhàn)湓谙嫣妒惺丝偞a頭附近。離巷口十多丈處,有一棟青磚青瓦麻石門樓的鋪面,大門上首有一塊漢白玉刻招牌“義源當(dāng)”。 我國近代歷史上杰出的巾幗英雄、婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者秋瑾在此居住了8年。

1894年,秋瑾之父秋南壽調(diào)任湘鄉(xiāng)縣督銷總辦,瑾隨行。次年,經(jīng)父母之命,媒妁之言,秋瑾被許配給義源當(dāng)鋪老板之子王廷鈞為妻,在這里居住時(shí),她寫了大量的詩詞歌賦,如《詠琴》、《謝道媼》、《秋日感別》等。

湘潭民間有語云:“丟開廟宇不數(shù)起,金雞橋在沙灣里。兩腳不住走忙忙,河岸開的糧食行。”它形象生動(dòng)地描寫出了當(dāng)時(shí)十八總碼頭繁華景象。毛澤東青年時(shí)代從韶山走向社會(huì)的第一站就是這家開設(shè)在十八總沙灣的老字號(hào)“寬裕號(hào)”糧行?！皩捲？菁Z行”單開間四進(jìn)磚壁木板三層樓結(jié)構(gòu),房寬僅二米多,但長約二十來米,外墻很厚,房間中規(guī)中矩。糧食行不是米店,它不直接銷售加工好的米糧,只作未加工糧食的貿(mào)易批發(fā),業(yè)務(wù)范圍也廣泛得多。行內(nèi)不貯存糧食,靠墻一排為滿是抽屜的木柜。每天清晨,裝運(yùn)著各種糧食的船只停泊在碼頭,糧行的伙計(jì)就下河去取各種糧食樣品,分別放入標(biāo)著各種名稱、價(jià)格的抽屜內(nèi)。批發(fā)商來了,打開抽屜看貨、議價(jià)、談生意。合同成立,便下河取貨。它是買主與賣主中間的一個(gè)介紹米生意的店鋪。